圬者王承福传
乐事渐无身渐老，从今始拟负风光。"
兽炭休亲近，狐裘可弃捐。砚温融冻墨，瓶暖变春泉。
不独忘世兼忘身。"
吴越声邪无法用，莫教偷入管弦中。
阴阳神变皆可测，不测人间笑是瞋."
"江柳影寒新雨地，塞鸿声急欲霜天。
荆州又非远，驿路半月程。汉水照天碧，楚山插云青。
"本怕酒醒浑不饮，因君相劝觉情来。
十五嫁邑人，十六夫征行。夫行二十载，妇独守孤茕。
"四月天气和且清，绿槐阴合沙堤平。独骑善马衔镫稳，
圬者王承福传拼音解释:
le shi jian wu shen jian lao .cong jin shi ni fu feng guang ..
shou tan xiu qin jin .hu qiu ke qi juan .yan wen rong dong mo .ping nuan bian chun quan .
bu du wang shi jian wang shen ..
wu yue sheng xie wu fa yong .mo jiao tou ru guan xian zhong .
yin yang shen bian jie ke ce .bu ce ren jian xiao shi chen ..
.jiang liu ying han xin yu di .sai hong sheng ji yu shuang tian .
jing zhou you fei yuan .yi lu ban yue cheng .han shui zhao tian bi .chu shan cha yun qing .
.ben pa jiu xing hun bu yin .yin jun xiang quan jue qing lai .
shi wu jia yi ren .shi liu fu zheng xing .fu xing er shi zai .fu du shou gu qiong .
.si yue tian qi he qie qing .lv huai yin he sha di ping .du qi shan ma xian deng wen .
译文及注释
译文
曾巩叩头再次拜上，舍人(ren)先生：
各国的音乐互相比美，乐曲变化多端尽周详。
东方渐(jian)渐亮了，天已快明，这时夜空中还有星星闪耀，汝南的晨鸡(ji)已经开始啼叫了。一曲终了后，夜尽天亮，戒严的设施都陈列好了。月亮隐没，星星稀落，天大明了。耳畔传来用钥匙开宫门的声音，其声音之大就像千家万户都在开门。这时宫中城墙之上有乌鹊翩翩飞来。
暮色苍茫，欲哭无泪残阳斜，
我忍痛告别了中原的乡土，把一身暂托给遥远(yuan)的荆蛮。
我曾经苦于伤春而不忍再听，京城哪里有可以栖息的花枝？
可是贼心难料，致使官军溃败。
像您这样读(du)了很多古人的书，能写文章，对文字学很有研究，您这样具备多种才能，可是不能超过一般读书人而取得高官厚禄，没有别的缘故，只因为京城的人大多数说您有很多钱，所以读书人中间那(na)些爱惜自己清白名声的，都害怕，顾虑，不敢称赞您的优点，只是一个人自己知道，放在心里，长期含忍，不能把它说出口，加之公道不容易说清，世上的人很多是喜欢怀疑，妒忌的。一说出称赞您的话，那般(喜欢)嘲笑的人就认为得了您的厚礼。
频繁地移动腰带的空眼，只是那么白白眼看着病恹恹地消瘦，不见她却又相思，见了她却还是分离，相思依旧。为此要问与其频频相见，何如永远亲密厮守？天公无情天不老，人有情却落得孤独无偶，这份相思别恨谁理解，姑且将它交托庭前的杨柳。
我把握着两袋红色羽毛箭,来到河北,古之燕国和赵国的地方
孔明庙前有一株古老的柏树，枝干色如青铜根柢固如盘石。
孟子说，“大王如果非常喜好音乐，那齐国恐怕就治理很不错了！在这件事上，现在的俗乐与古代的雅乐差不多。”
魂魄归来吧！
注释
血：一作“雪”
75. 为：难为，作难。
[11]夫（fú）人：那人。指向别人借书的人。
④昔者：从前。
（8）且：并且。
<2>“等”，等级。这里泛指各种带有等级的国家制度。
⑩银罂（yīnɡ）：银制的酒器。
赏析
诗的后半部分对三、四两句诗意作了进一步阐发。“三朝上黄牛，三暮行太迟”，明写逆水行船艰难，船行缓慢，实际表达的是诗人的感受和心态。五、六两句既用互文笔法写朝暮赶路，又暗含时间的承续：早起赶路到晚上也没能走多远。“不觉鬓成丝”，写出诗人因船行缓慢而愁白了头，包含着时光难度，逆境难熬的感受。末两句情景交融，既在描写景象，又在抒发感情，从中可体味出诗人悲愁愤懑的心境。诗中连续重复“三朝三暮”，极有船工号子的感觉。古时有歌谣曰：“朝发黄牛，暮宿黄牛。三朝三暮，黄牛如故。”最后四句是从这首民间歌谣脱胎而来的。但古歌谣指提到舟行的缓慢，而李白的诗除了说“三暮行太迟”外，还有“不觉鬓成丝”，旅途艰辛和心情忧郁使诗人在不知不觉中鬓发都愁白了。这就(zhe jiu)把客观叙事和主观抒情巧妙地结合了起来，含蓄委婉地映衬出诗人当时愁苦的心情。
秋天，草木摇落而变衰，眼里看到的一切，都是萎约枯黄，黯然无色；可是清宵的月影霜痕，却显得分外光明皎洁。“青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。”尽管“琼楼玉宇，高处不胜寒”，可是冰肌玉骨的绝代佳人，愈是在宵寒露冷之中，愈是见出雾鬓风鬟之美。她们的绰约仙姿之所以不同于庸脂俗粉，正因为她们具有耐寒的特性，所以才经得起寒冷的考验。
这三首诗，都是写秦嘉奉役离乡，想与妻子留别，但妻子因病不能回来相见。本来，奉役远别，已是令人感伤之事，又不能与爱妻留别，那更是悲上生悲，因此作诗三首以表达对妻子的依依惜别，苦苦思念之情。
《毛诗序》称此诗的主题为“大夫悔仕于乱世也”，寻绎诗意，此诗当是一位长期奔波在外的官吏自诉情怀的作品。他长年行役，久不得归，事务缠身，忧心忡忡，诗中披露出他的复杂心情，千载之下，使人犹闻其叹息怨嗟之声。
第二、第三两章，从辞意的递进来看，应当是那位痴情的小伙子在城隅等候他的心上人时的回忆，也就是说，“贻我彤管”、“自牧归荑”之事是倒叙的。在章与章的联系上，第二章首句“《静女》佚名 古诗其娈”与第一章首句“《静女》佚名 古诗其姝”仅一字不同，次句头两字“贻我”与“俟我”结构也相似，因此两章多少有一种重章叠句的趋向，有一定的匀称感，但由于这两章的后两句语言结构与意义均无相近之处，且第一章还有五字句，这种重章叠句的趋向便被扼制，使之成为一种佯似。这样的结构代表了《诗经》中一种介于整齐的重章叠句体与互无重复的分章体之间的特殊类型，似乎反映出合乐歌词由简单到复杂的过渡历程。
《筹笔驿》李商隐 古诗，古地名，旧址在今四川省广元县北。相传三国时蜀汉诸葛亮出兵伐魏，曾驻此筹画军事。很多诗人留下了以《筹笔驿》李商隐 古诗为题材的怀念诸葛亮的作品。公元855年（大中九年）李商隐罢梓州幕随柳仲郢回长安，途经此驿，写下这首咏怀古迹的诗篇。此诗同多数凭吊诸葛亮的作品一样，颂其威名，钦其才智；同时借以寄托遗恨，抒发感慨。不过此篇艺术手法上，议论以抑扬交替之法，衬托以宾主拱让之法，用事以虚实结合之法，别具一格。
第一句中，“雨里鸡鸣一两家”。诗的开头就大有山村风味。这首先与“鸡鸣”有关，“鸡鸣桑树颠”乃村居特征之一。在雨天，晦明交替似的天色，会诱得“鸡鸣不已”。但倘若是平原大坝，村落一般不会很小，一鸡打鸣会引来群鸡合唱。山村就不同了，地形使得居民点分散，即使成村，人户也不会多。“鸡鸣一两家”，恰好写出山村的特殊风味。
2、对比和重复。
诗的开头五句，是写李白与元丹丘在茅山(mao shan)告别的情形。“吴山高，越水清。”这是点出告别的地理环境，在吴山越水之际。此地应指的是茅山（在今江苏句容县），而不是横望山（在今安徽当涂县东六十里）。因茅山在东汉以来，就是道教的圣地和中心，而且在吴山越水之间。南朝道士陶弘景所隐居之地，据《南史》本传中说是在“句容之句曲山”，即茅山。《弘志句容县志》中记载，陶弘景的隐居之所和炼丹之处也都在茅山。元丹丘在天宝末到江东访道，当在茅山而不是横望山。此五句说，在吴山越水之间的茅山，李白紧紧握着老友元丹丘的手，在默默无言地告别，马上就要乘船离去了，但是他的心还萦绕在老友的身边不忍离去，河岸边但见烟绕郊树，情景凄迷，一派黯然伤别的气氛。
子产这封书信，虽然持论堂堂正正，但由于注意引文长短交替，顿挫有致，并多方设喻对比，援引《诗经》，所以丝毫不使人感到枯燥和说教的气味。子产以其严密的推理和精警的语言使范宣子倾心受谏，减轻了各诸侯国的负担。《《子产告范宣子轻币》左丘明 古诗》堪称是先秦书信散文的代表作品。
暮色苍茫，最易牵惹乡思离情。诗人的故家在长安杜陵，长安在黄州西北。“回首夕阳红尽处，应是长安。”（宋张舜民《卖花声》）“微阳潋潋落寒汀”，正是西望景色。而三句却作转语说：“不用凭栏苦回首”，似是自我(zi wo)劝解，因为“故乡七十五长亭”，即使回首又怎么能望尽这迢递关山？这是否定的语势，实际上形成唱叹，起着强化诗情的作用。这首诗是宦游思乡之作，赞许者都异口同声地称引其末句。
以上虚写《客至》杜甫 古诗，下面转入实写待客。作者舍弃了其他情节，专拈出最能显示宾主情份的生活场景，重笔浓墨，着意描画。“盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅”，仿佛看到作者延客就餐、频频劝饮的情景，听到作者抱歉酒菜欠丰盛的话语：远离街市买东西真不方便，菜肴很简单，买不起高贵的酒，只好用家酿的陈酒，请随便进用吧！家常话语听来十分亲切，很容易从中感受到主人竭诚尽意的盛情和力不从心的歉仄，也可以体会到主客之间真诚相待的深厚情谊。字里行间充满了款曲相通的融洽气氛。
此诗言志，自信冥冥有助，仕途腾达，扶摇青云也。
明许学夷在其《诗源辩体》一书中曾说：“尝欲以高达夫‘行子对飞蓬’为盛唐五言律第一，而‘对飞蓬’三字，殊气馁不称，欲改作‘去从戎’，庶为全作。”正因全诗有一种雄浑壮阔的音乐美，故当胡震亨把此诗与李白的《江夏别宋之悌》相比，认为：“太白‘人分千里外，兴在一杯中’，达夫‘功名万里外，心事一杯中’，似皆从庾抱之‘愁生万里外，恨起一杯中’来，而达夫较厚，太白较逸，并未易轩轾”（《唐音癸签》卷十一）时，却遭到赵宦光的反驳，认为这两首诗相比：“如武夫之对韵士，而胡元瑞云‘二诗甚类’，予谓字面则同，句意悬绝”（见王琦《李太白全集》卷三十四）。
这首怀古诗表面上咏的是古人古事，实际上还是着眼于今人今事，字里行间处处有诗人的自我在，但这些又写得不那么露，而是很讲究含蓄蕴藉的，诗人善于把自己的身世际遇、悲愁感兴，巧妙地结合到诗歌的形象中去，于曲折处微露讽世之意，给人以警醒的感觉。
秋天，草木摇落而变衰，眼里看到的一切，都是萎约枯黄，黯然无色；可是清宵的月影霜痕，却显得分外光明皎洁。“青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。”尽管“琼楼玉宇，高处不胜寒”，可是冰肌玉骨的绝代佳人，愈是在宵寒露冷之中，愈是见出雾鬓风鬟之美。她们的绰约仙姿之所以不同于庸脂俗粉，正因为她们具有耐寒的特性，所以才经得起寒冷的考验。
这三首诗，都是写秦嘉奉役离乡，想与妻子留别，但妻子因病不能回来相见。本来，奉役远别，已是令人感伤之事，又不能与爱妻留别，那更是悲上生悲，因此作诗三首以表达对妻子的依依惜别，苦苦思念之情。
《毛诗序》称此诗的主题为“大夫悔仕于乱世也”，寻绎诗意，此诗当是一位长期奔波在外的官吏自诉情怀的作品。他长年行役，久不得归，事务缠身，忧心忡忡，诗中披露出他的复杂心情，千载之下，使人犹闻其叹息怨嗟之声。
第二、第三两章，从辞意的递进来看，应当是那位痴情的小伙子在城隅等候他的心上人时的回忆，也就是说，“贻我彤管”、“自牧归荑”之事是倒叙的。在章与章的联系上，第二章首句“《静女》佚名 古诗其娈”与第一章首句“《静女》佚名 古诗其姝”仅一字不同，次句头两字“贻我”与“俟我”结构也相似，因此两章多少有一种重章叠句的趋向，有一定的匀称感，但由于这两章的后两句语言结构与意义均无相近之处，且第一章还有五字句，这种重章叠句的趋向便被扼制，使之成为一种佯似。这样的结构代表了《诗经》中一种介于整齐的重章叠句体与互无重复的分章体之间的特殊类型，似乎反映出合乐歌词由简单到复杂的过渡历程。
《筹笔驿》李商隐 古诗，古地名，旧址在今四川省广元县北。相传三国时蜀汉诸葛亮出兵伐魏，曾驻此筹画军事。很多诗人留下了以《筹笔驿》李商隐 古诗为题材的怀念诸葛亮的作品。公元855年（大中九年）李商隐罢梓州幕随柳仲郢回长安，途经此驿，写下这首咏怀古迹的诗篇。此诗同多数凭吊诸葛亮的作品一样，颂其威名，钦其才智；同时借以寄托遗恨，抒发感慨。不过此篇艺术手法上，议论以抑扬交替之法，衬托以宾主拱让之法，用事以虚实结合之法，别具一格。
第一句中，“雨里鸡鸣一两家”。诗的开头就大有山村风味。这首先与“鸡鸣”有关，“鸡鸣桑树颠”乃村居特征之一。在雨天，晦明交替似的天色，会诱得“鸡鸣不已”。但倘若是平原大坝，村落一般不会很小，一鸡打鸣会引来群鸡合唱。山村就不同了，地形使得居民点分散，即使成村，人户也不会多。“鸡鸣一两家”，恰好写出山村的特殊风味。
2、对比和重复。
诗的开头五句，是写李白与元丹丘在茅山(mao shan)告别的情形。“吴山高，越水清。”这是点出告别的地理环境，在吴山越水之际。此地应指的是茅山（在今江苏句容县），而不是横望山（在今安徽当涂县东六十里）。因茅山在东汉以来，就是道教的圣地和中心，而且在吴山越水之间。南朝道士陶弘景所隐居之地，据《南史》本传中说是在“句容之句曲山”，即茅山。《弘志句容县志》中记载，陶弘景的隐居之所和炼丹之处也都在茅山。元丹丘在天宝末到江东访道，当在茅山而不是横望山。此五句说，在吴山越水之间的茅山，李白紧紧握着老友元丹丘的手，在默默无言地告别，马上就要乘船离去了，但是他的心还萦绕在老友的身边不忍离去，河岸边但见烟绕郊树，情景凄迷，一派黯然伤别的气氛。
子产这封书信，虽然持论堂堂正正，但由于注意引文长短交替，顿挫有致，并多方设喻对比，援引《诗经》，所以丝毫不使人感到枯燥和说教的气味。子产以其严密的推理和精警的语言使范宣子倾心受谏，减轻了各诸侯国的负担。《《子产告范宣子轻币》左丘明 古诗》堪称是先秦书信散文的代表作品。
暮色苍茫，最易牵惹乡思离情。诗人的故家在长安杜陵，长安在黄州西北。“回首夕阳红尽处，应是长安。”（宋张舜民《卖花声》）“微阳潋潋落寒汀”，正是西望景色。而三句却作转语说：“不用凭栏苦回首”，似是自我(zi wo)劝解，因为“故乡七十五长亭”，即使回首又怎么能望尽这迢递关山？这是否定的语势，实际上形成唱叹，起着强化诗情的作用。这首诗是宦游思乡之作，赞许者都异口同声地称引其末句。
以上虚写《客至》杜甫 古诗，下面转入实写待客。作者舍弃了其他情节，专拈出最能显示宾主情份的生活场景，重笔浓墨，着意描画。“盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅”，仿佛看到作者延客就餐、频频劝饮的情景，听到作者抱歉酒菜欠丰盛的话语：远离街市买东西真不方便，菜肴很简单，买不起高贵的酒，只好用家酿的陈酒，请随便进用吧！家常话语听来十分亲切，很容易从中感受到主人竭诚尽意的盛情和力不从心的歉仄，也可以体会到主客之间真诚相待的深厚情谊。字里行间充满了款曲相通的融洽气氛。
此诗言志，自信冥冥有助，仕途腾达，扶摇青云也。
明许学夷在其《诗源辩体》一书中曾说：“尝欲以高达夫‘行子对飞蓬’为盛唐五言律第一，而‘对飞蓬’三字，殊气馁不称，欲改作‘去从戎’，庶为全作。”正因全诗有一种雄浑壮阔的音乐美，故当胡震亨把此诗与李白的《江夏别宋之悌》相比，认为：“太白‘人分千里外，兴在一杯中’，达夫‘功名万里外，心事一杯中’，似皆从庾抱之‘愁生万里外，恨起一杯中’来，而达夫较厚，太白较逸，并未易轩轾”（《唐音癸签》卷十一）时，却遭到赵宦光的反驳，认为这两首诗相比：“如武夫之对韵士，而胡元瑞云‘二诗甚类’，予谓字面则同，句意悬绝”（见王琦《李太白全集》卷三十四）。
这首怀古诗表面上咏的是古人古事，实际上还是着眼于今人今事，字里行间处处有诗人的自我在，但这些又写得不那么露，而是很讲究含蓄蕴藉的，诗人善于把自己的身世际遇、悲愁感兴，巧妙地结合到诗歌的形象中去，于曲折处微露讽世之意，给人以警醒的感觉。
创作背景
本词大约作于元符二年（1099）重阳节之后数日，当时黄庭坚在戎州（今四川宜宾）贬所，此时处于贬谪中整整四年，心情抑郁。本词同调同韵共有三首，此为第二首。第一首有副题曰：“明日独酌自嘲呈史应之。”之后史应之做了和作，这首词是黄庭坚在宴席间对史应之和作的再和。
莫与齐( 金朝 )
收录诗词 (5948) 首
简 介
莫与齐 莫与齐（？—一六二七），字元慎，号苍屏。连州人。明神宗万历四十三年（一六一五）举人，明熹宗天启二年（一六二二）进士。初授太平府推官，引疾致仕，卒。有《曙先斋诗集》。清同治《连州志》卷七有传。
春晴
有时顿挫生棱节。急声圆转促不断，轹轹辚辚似珠贯。
"闻道秋来怯夜寒，不辞泥水为杯盘。
"何因散地共徘徊，人道君才我不才。骑少马蹄生易蹶，
皆疑此山路，迁客多南征。忧愤气不散，结化为精灵。
益州大将韦令公，顷实遭时定汧陇。自居剧镇无他绩，
往岁学仙侣，各在无何乡。同时骛名者，次第鹓鹭行。
"水怪潜幽草，江云拥废居。雷惊空屋柱，电照满床书。
万里尚能来远道，一程那忍便分头。
感旧四首
"我自离乡久，君那度岭频。一杯魂惨澹，万里路艰辛。
我是老翁听不畏，少年莫听白君头。"
今春除御史，前月之东洛。别来未开颜，尘埃满尊杓。
晚花新笋堪为伴，独入林行不要人。"
"南省去拂衣，东都来掩扉。病将老齐至，心与身同归。
遇适尤兼恨，闻书喜复惊。唯应遥料得，知我伴君行。
花时不到有花院，意在寻僧不在花。"
"君应怪我留连久，我欲与君辞别难。
江行无题一百首·其十二
病眼两行血，衰鬓万茎丝。咽绝五脏脉，瘦消百骸脂。
"晓来红萼凋零尽，但见空枝四五株。
翩翩帘外燕，戢戢巢内雏。啖食筋力尽，毛衣成紫襦。
"鬓毛霜一色，光景水争流。易过唯冬日，难销是老愁。
如我优幸身，人中十有七。如我知足心，人中百无一。
瞿唐呀直泻，滟滪屹中峙。未夜黑岩昏，无风白浪起。
且灭嗔中火，休磨笑里刀。不如来饮酒，稳卧醉陶陶。"
病添心寂寞，愁入鬓蹉跎。晚树蝉鸣少，秋阶日上多。
吴山青·金璞明
忽闻唐衢死，不觉动颜色。悲端从东来，触我心恻恻。
投壶怜玉女，噀饭笑麻姑。果实经千岁，衣裳重六铢。
人物日改变，举目悲所遇。回念念我身，安得不衰暮。
平生心迹最相亲，欲隐墙东不为身。明月好同三径夜，绿杨宜作两家春。每因暂出犹思伴，岂得安居不择邻。可独终身数相见，子孙长作隔墙人。
"十月鹰出笼，草枯雉兔肥。下鞲随指顾，百掷无一遗。
不穷视听界，焉识宇宙广。江水细如绳，湓城小于掌。
"寓心身体中，寓性方寸内。此身是外物，何足苦忧爱。
"晓日提竹篮，家僮买春蔬。青青芹蕨下，叠卧双白鱼。
三绝句
二百年来城里宅，一家知换几多人。"
水竹以为质，质立而文随。文之者何人，公来亲指麾。
"门前少宾客，阶下多松竹。秋景下西墙，凉风入东屋。
一人出兮不容易，六宫从兮百司备。八十一车千万骑，
大壑谁非水，华星各自光。但令长有酒，何必谢家庄。"
秋因晴望暂褰帷。更无一事移风俗，唯化州民解咏诗。"
"天宝欲末胡欲乱，胡人献女能胡旋。旋得明王不觉迷，
"紫踯躅，灭紫拢裙倚山腹。文君新寡乍归来，
宝鼎现·春月
石片抬琴匣，松枝阁酒杯。此生终老处，昨日却归来。"
次第花生眼，须臾烛过风。更无寻觅处，鸟迹印空中。"
"春黛双蛾嫩，秋蓬两鬓侵。谋欢身太晚，恨老意弥深。
付子传孙令保守。莫教门外过客闻，抚掌回头笑杀君。
"淮右寇未散，江西岁再徂。故里干戈地，行人风雪途。
往往闻其风，俗士犹或非。怜君头半白，其志竟不衰。
色似芙蓉声似玉。我有阳关君未闻，若闻亦应愁杀君。"
怜君诗似涌，赠我笔如飞。会遣诸伶唱，篇篇入禁闱。"
采莲曲二首
除却馀杭白太守，何人更解爱君闲。"
梦中握君手，问君意何如。君言苦相忆，无人可寄书。
磬襄入海去不归，长安市儿为乐师。华原磬与泗滨石，
玄冥气力薄，草木冬犹绿。谁肯湓浦头，回眼看修竹。
龙门泉石香山月，早晚同游报一期。"
赏着奇处惊管儿。管儿为我双泪垂，自弹此曲长自悲。
寄书多不达，加饭终无益。心肠不自宽，衣带何由窄。"
昨日低眉问疾来，今朝收泪吊人回。
浪淘沙慢·梦觉透窗风一线
为念旧游终一去，扁舟直拟到沧浪。"
"去时芍药才堪赠，看却残花已度春。
"南国虽多热，秋来亦不迟。湖光朝霁后，竹气晚凉时。
芸阁怀铅暇，姑峰带雪晴。何由身倚玉，空睹翰飞琼。
唯恐往还相厌贱，南家饮酒北家眠。"
念此令人老，抱膝坐长吁。岂无盈尊酒，非君谁与娱。
自嫌野物将何用，土木形骸麋鹿心。"
云山莫厌看经坐，便是浮生得道时。"
山行·布谷飞飞劝早耕
红筵铺待舞人来。歌声怨处微微落，酒气熏时旋旋开。
杯酒临欢欲散时。前路加餐须努力，今宵尽醉莫推辞。
造未成时头已白。逆旅重居逆旅中，心是主人身是客。
乱热由静消，理繁在知要。君如冬月阳，奔走不必召。
离心荡飏风前旗。东南门馆别经岁，春眼怅望秋心悲。
空销闲岁月，不见旧亲知。唯弄扶床女，时时强展眉。"
科试铨衡局，衙参典校厨。月中分桂树，天上识昌蒲。
中间歌吹更无声。"
登鹿门山怀古
"黍香酒初熟，菊暖花未开。闲听竹枝曲，浅酌茱萸杯。
应是蜀人皆度了，法轮移向洛中来。"
"腰痛拜迎人客倦，眼昏勾押簿书难。
截为天子琴，刻作古人形。云待我成器，荐之于穆清。
水云滃泱无始终。雪花布遍稻陇白，日脚插入秋波红。
齐映前导引骓头，严震迎号抱骓足。路旁垂白天宝民，
夏梅山雨渍，秋瘴江云毒。巴水白茫茫，楚山青簇簇。
见果皆卢橘，闻禽悉鹧鸪。山歌猿独叫，野哭鸟相唿。