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绿水词

金朝 / 包融

若遇仙丹偕羽化,但随萧史亦何伤。
梅风脱纶帽,乳水透芒屩。岚姿与波彩,不动浑相着。
"此心知者稀,欲别倍相依。无食拟同去,有家还未归。
"每伴来方丈,还如到四禅。菊承荒砌露,茶待远山泉。
一乡看侍老莱衣。筵开灞岸临清浅,路去蓝关入翠微。
交亲日相薄,知己恩潜替。日开十二门,自是无归计。"
四十万人俱下世,元戎何用读兵书。"
夜凉身在水声中。侯门聚散真如梦,花界登临转悟空。
手提见我长于尺。唿儿舂取红莲米,轻重相当加十倍。
平生相爱应相识,谁道修篁胜此君。"
"层云愁天低,久雨倚槛冷。丝禽藏荷香,锦鲤绕岛影。
何人知道寥天月,曾向朱门送莫愁。"
绿毛辞世女,白发入壶翁。借问烧丹处,桃花几遍红。"
"取语甚直,计思匪深。忽逢幽人,如见道心。
夜宴李将军,欲望心相许。何曾听我言,贪谑邯郸女。
凡客从题凤,肤音未胜蛙。小船兼有桨,始与问渔家。"


绿水词拼音解释:

ruo yu xian dan xie yu hua .dan sui xiao shi yi he shang .
mei feng tuo lun mao .ru shui tou mang jue .lan zi yu bo cai .bu dong hun xiang zhuo .
.ci xin zhi zhe xi .yu bie bei xiang yi .wu shi ni tong qu .you jia huan wei gui .
.mei ban lai fang zhang .huan ru dao si chan .ju cheng huang qi lu .cha dai yuan shan quan .
yi xiang kan shi lao lai yi .yan kai ba an lin qing qian .lu qu lan guan ru cui wei .
jiao qin ri xiang bao .zhi ji en qian ti .ri kai shi er men .zi shi wu gui ji ..
si shi wan ren ju xia shi .yuan rong he yong du bing shu ..
ye liang shen zai shui sheng zhong .hou men ju san zhen ru meng .hua jie deng lin zhuan wu kong .
shou ti jian wo chang yu chi .hu er chong qu hong lian mi .qing zhong xiang dang jia shi bei .
ping sheng xiang ai ying xiang shi .shui dao xiu huang sheng ci jun ..
.ceng yun chou tian di .jiu yu yi jian leng .si qin cang he xiang .jin li rao dao ying .
he ren zhi dao liao tian yue .zeng xiang zhu men song mo chou ..
lv mao ci shi nv .bai fa ru hu weng .jie wen shao dan chu .tao hua ji bian hong ..
.qu yu shen zhi .ji si fei shen .hu feng you ren .ru jian dao xin .
ye yan li jiang jun .yu wang xin xiang xu .he zeng ting wo yan .tan xue han dan nv .
fan ke cong ti feng .fu yin wei sheng wa .xiao chuan jian you jiang .shi yu wen yu jia ..

译文及注释

译文
一家人欢欢喜喜在《南池》李郢 古诗继续垂钓。
湖水淹没了部分堤岸,远处有疏疏落落的民舍;水漫了湖岸,有许多船舶(bo)停在那里。
明亮的蜡烛吐着缕缕青烟,高举金杯面对精美丰盛的席宴。饯别的厅堂里回忆着朋友的情意融洽,分别后要绕山过水,路途遥远。宴席一直持续到明月隐蔽在高树之后,银河消失在拂晓之中。走在这悠长的洛阳道上,不(bu)知什么时候才能相会?
今朝离去(qu)永不能回返家园(yuan),犹听她再三劝我努力加餐。
南面的厢房有小坛,楼观高耸超越屋檐。
他们灵光闪闪显示神灵,巫咸又告诉我不少佳话。
愁情刚刚散去,一会儿又如密网般罩住心胸。溢出的眼泪刚刚偷着擦去,却不知不觉再次溢涌。我焦躁不安,在高楼的栏杆上到处倚凭。过尽了整个黄昏,所见到的也只是暮云(yun)合在一起(qi),天边一片昏暝。哪里有一点儿她的影踪。为了她我宁可舍弃一生,如今已经下了决心。但要忘记她,这辈子却万万不能。我还要痴情地询问鱼雁,试探着询问她的信息和行踪。
等到天下太平,将军奉诏,班师回朝的时候,我(指嘉靖自己)亲自为将军解下战袍,为将军接风。
身虽无彩凤双翅飞到一处,心却有灵犀一点息息相通。
这样还要说只有齐恒公和晋文公所治理的才算是盛世,这种人岂明白到底何为圣明之君?
夫子你秉承家义,群公也难以与你为邻。
起身寻找机梭为他织就御寒的农衫,
车马驰骋,半是旧官显骄横。
县城太小蛮夷无意洗劫,百姓贫穷他们也觉可怜。
醉酒之后兴起了凉风,吹得衣袖随风舞动我们随之而回。
为何身上涂满狗粪,就能避免危险状况?

注释
(13)径:径直
吾:我
④左史:周代史官分左史、右史。左史记言,右史记事。
224. 莫:没有谁,无指代词。
⒁给:富裕,足,丰足。

赏析

  光劝说客人“莫为轻阴便拟归”还不够,还必须使客人真正安下心来,游兴浓起来才行。怎样才能达到这一步呢?说今日无雨,可天有不测风云,何况“轻阴”已见,这种包票恐怕不一定保险,未必能解决客人心中的疑虑。诗人琢磨着客人的心理,他不是不想欣赏这春山美景,只是担心天雨淋湿了衣服。既然如此,诗人就来一个以退为进。你是怕天雨湿衣吗,天晴又怎样呢?“纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣。”“沾衣”虽是难免,可那空山幽谷,云烟缥缈,水汽蒙蒙,露浓花叶,……却也是另一番极富诗意的境界啊!然而,这可不是远在一旁所能见到的。它必须登高山、探幽谷,身临其境,才能领略。而且细咀那“入云深处”四字,还会激起人们无穷的想象和追求,因为“入”之愈“深”,其所见也就愈多,但是,此“非有志者不能至也”。可见诗的三四两句,就不只是消极地解除客人的疑虑,而是巧妙地以委婉的方式,用那令人神往的意境,积极地去诱导、去点燃客人心中要欣赏春山美景的火种。
  从第三句开始专写一个采玉的老汉,忍受着饥寒之苦,下溪水采玉,日复一日,就连蓝溪里的龙也被骚扰得不堪其苦,蓝溪的水气也浑浊不清了。“龙为愁”和“水气无清白(bai)”都是衬托“老夫饥寒”的,连水中的龙都已经这样了,人就更不用说了。
  诗人送僧人归山,两个人的关系亲密吗?言语间颇有调侃的味道,充满了惜别与挽留之情。这首诗风趣诙谐,意蕴深厚,妙趣横生。
  前两句用的是抑彼扬此的手法,为牡丹的出现作铺垫,而第三句笔锋一转,从正面赞颂牡丹。“唯有”一词,突出强调了只有牡丹才配称“真国色”,表明了诗人对牡丹的偏爱。“国色天香”则成了当(liao dang)时对牡丹的定评,也为后人所乐于接受和沿用。牡丹是花中之王,“百般颜色百般香”(邵雍《牡丹吟》)。但此诗却只字未提牡丹的色香,仅说“花开时节动京城”。这句表现了人们倾城而出观《赏牡丹》刘禹锡 古诗的热闹景象,以此赞颂牡丹为人赏爱的倾国之色。牡丹在诗人眼里,她姿色超群,是国中最佳“美人”。由于牡丹具有无与伦比的姿色,竞使得花开时节京城轰动,人们竞相品赏,生动地描述了当时的时尚,说出了多数人的心声。这里“动”字用得极妙,仿佛使人看到了当时人们为了观《赏牡丹》刘禹锡 古诗而万人空巷、人头攒动的生动场面。
  诗序说:“连州城下,俯接村墟。偶登郡楼,适有所感,遂书其事为俚歌,以俟采诗者。”此诗有感而发,且借用俚歌形式,其目的在于明确表示诗人作诗是为了讽谕朝政、匡正时阙,等待中央派官吏来采集歌谣。采诗之说起于《诗经》,兴盛于汉魏以来的乐府,是指中央乐府机构将民间诗作采集整理,一方面可以使这些优秀的民间诗作得以流传,另一方面,也可以使得统治者借以体察民情。中唐新乐府诗虽然大都有意仿效乐府民歌通俗浅显的风格(ge),但像《《插田歌》刘禹锡 古诗》这样富于民歌天然神韵的作品也并不多见。这首诗将乐府长于叙事和对话的特点与山歌俚曲流畅清新的风格相结合,融进诗人善于谐谑的幽默感,创造出别具一格的诗(de shi)歌意境。
  “故人入我梦,明我长相忆。”不说梦见故人,而说故人入梦;而故人所以入梦,又是有感于诗人的长久思念,写出李白幻影在梦中倏忽而现的情景,也表现了诗人乍见故人的喜悦和欣慰。但这欣喜只不过一刹那,转念之间便觉不对了:“君今在罗网,何以有羽翼?”你既累系于江南瘴疠之乡,怎么就能插翅飞出罗网,千里迢迢来到我身边呢?联想世间关于李白下落的种种不祥的传闻,诗人不禁暗暗思忖:莫非他真的死了?眼前的他是生魂还是死魂?路远难测啊!乍见而喜,转念而疑,继而生出深深的忧虑和恐惧,诗人对自己梦幻心理的刻画,是十分细腻逼真的。
  但是,这里元好问对于黄庭坚的态度怎样呢,关键是“宁”字的理解。教材P285注释57解释为“岂能”。也有不同理解,下面介绍一下周振甫、冀勤编注钱钟书《谈艺录》的《〈谈艺录〉读本》中“鉴赏论第七”:
  一是在写景叙事上的“示观”描写。所谓“示观”,就是通过艺术想象把未曾见过的事物描绘得栩栩如生,如临其境。作者许浑经过隋炀帝的行宫《汴河亭》许浑 古诗时不由得感慨万千,浮想联翩,隋炀帝当年那种穷奢极欲的情景仿佛呈现在他的眼前。即前三联所描写的奢侈豪华的场面。这一切,诗人都只是“想见”而并未亲见,但却写得这般情景生动,使读者犹如亲见,这就是诗人进行的“示观”描写及其产生的艺术效果。
  晚年的苏东坡似乎很喜欢陶渊明,不厌其烦地和陶(he tao)渊明的诗,并把和陶的诗专门编为一集。苏东坡和陶渊明诗以居岭南时为最多。从绍圣二年正月在惠州贬所到元符三年八月迁舒州团练副使,徙永州安置,在短短的五年零八个月里,和陶诗凡四十四次一百余首。东坡先生还自述其和陶用意:“平生出仕以犯世患,此所以深愧渊明,欲以晚节师范其万一也。” (见苏辙《东坡先生和陶诗引》)这仿佛在告世人:苏东坡从此绝意仕途,欲效陶渊明归隐园田,长作岭南人了。
  《全唐诗》中收张潮诗五首,其中《长干行》还可能是李白或李益的。张潮的几首诗,除了一首《采莲词》是写采莲女的生活,其余都是抒写商妇的思想感情。从这些诗的内容和形式来看,都不难发现深受南方民歌的影响。
  杜甫到人家作客,诗先写这家人家给予杜甫的印象。诗人首先看到的,主人是位头戴“乌角巾”的山人;进门是个园子,园里种了不少的芋头;栗子也都熟了。说“未全贫”,则这家境况并不富裕。可是从山人和全家的愉快表情中,可以知道他是个安贫乐道之士,很满足于这种朴素的田园生活。说起山人,人们总会联想到隐士的许多怪脾气,但这位山人却不是这样。进了庭院,儿童笑语相迎。原来这家时常有人来往,连孩子们都很好客。阶除上啄食的鸟雀,看人来也不惊飞,因为平时并没有人去惊扰、伤害它们。这气氛是和谐、宁静的。三、四两句是具体的画图,是一幅形神兼备的绝妙的写意画,连主人耿介而不孤僻,诚恳而又热情的性格都给画出来(chu lai)了。
  她们划着采莲船来到一个花的世界,而最后两句点出她们直到月上江头才回去。诗人不急着写回程,而是插叙采莲女来的情境,她们来时被花儿所迎接,可见花儿是很乐意为她们所造访,而隐着一层写她们对采莲这一活动是非常喜爱,近乎于享受。当她们回去时,那月儿实际上也就是花儿,便依依不舍地送她们了。“花迎人”和“月送归”运用了拟人手法,把整个采莲活动的现场给写活了,极富诗意,写荷花迎接采莲女和月亮送别采莲女,实际上还是为了表现采莲女之可爱。
  有意思的是,我国长沙子弹库楚(ku chu)墓出土有男子(灵魂)驭龙升天图,长沙陈家大山楚墓出土有龙凤导人(灵魂)升天图。长沙马王堆西汉墓出土的帛画,绘有天上世界、人间世界、地下世界等丰富内容。凡此种种,均表明在春秋战国以及秦汉时期,楚国楚地特别注重人死后灵魂归宿的问题,这也是诸子百家唯有楚国的文人学者会撰写《九歌》、《《招魂》屈原 古诗》、《大招》的原因所在。
  《《塞上》柳开 古诗》诗主要描写剽悍的北方少数民族的能骑善射。万里晴空之下,辽阔草原之上,数百名健儿纵马驰骋。忽然,一枝响箭穿向云天,大家不约而同地立刻勒马伫立,昂首放目,凝神远望。诗人仿佛是一名技艺超群的摄影师,迅速抓住这瞬间的景象,拍下一个精彩无比的镜头,并且贯注了诗人炽热的主观感情。
  紧接六句,通过内臣们军中宴的场面主要写他们的奢,但也写了骄。写奢的文字,与“鞍马光照尘”一脉相承,而用笔各异。写马,只写它油光水滑,其饲料之精,已意在言外。写内臣,则只写食山珍、饱海味,其脑满肠肥,大腹便便,已不言而喻。“食饱心自若,酒酣气益振”两句,又由奢写到骄。“气益振”遥应首句。赴宴之时,已然“意气骄满路”,如今食饱、酒酣,意气自然益发骄横,不可一世了。
  《八愚诗》是柳宗元被贬到永州以后,为了排遣他淤积在心中的愤懑不平而写的一组寄情于山水的诗。《八愚诗》已经亡佚。
  风没有生命,本无雄雌之分,但王宫空气清新,贫民窟空气恶浊,这乃是事实。作者从听觉、视觉、嗅觉对风的感知不同,生动、形象、逼真地描述了“雄风”与“雌风”的截然不同,反映了帝王与贫民生活的天壤之别。前者骄奢淫逸,后者凄惨悲凉。寓讽刺于描述之中,意在言外。
  这篇作品写出了温庭筠作为一个头脑清醒的知识分子那忧心忡忡的爱国情怀。鲁迅先生说过:“真的,‘发思古之幽情’,往往为了现在。”温庭筠正是为了现实而去发思古之幽情的。但他由于秉素之不同,却把一曲挽歌写得十分艳丽动人。甚至同时而以“艳丽”与他齐名的李商隐,在他的《咏史》一诗中,虽也有同样的意思,如:“北湖南埭(即鸡鸣埭)水漫漫,一片降旗百尺竿。”比起他的这首《《鸡鸣埭曲》温庭筠 古诗》来,也直白得多了。无怪薛雪要说:“温飞卿,晚唐之李青莲也,故其乐府最精,义山亦不及。”他的这整首诗,就像是诗人饱蘸感情,用他那忧伤的色调,画出了一幅巨大的色彩斑斓的历史长卷,而不是用文字写出的诗。而且,由于他诗中除第一句为了点明情节,运用的是叙述的语言外,通篇都是诉诸视觉的画面,充满了动作性和运动性,再加上他对于声、光、色的调度如此贴切和谐,又仿佛是使人看到了一场惊心动魄的历史电影。早在电影出世一千多年以前,诗人就似乎已掌握了这类乎蒙太奇的表现手法,确实值得惊奇。
  此诗通篇都以国计民生为意,而将朋友深情,融贯其中,一韵到底,情调轻快,在送别诗中,别具一格。
  这首诗是《红楼梦》中贾兰所作,与贾环的《《姽婳词》曹雪芹 古诗·红粉不知愁》、贾宝玉的《《姽婳词》曹雪芹 古诗·恒王好武兼好色》都出自小说的第七十八回。
  《杜诗镜铨》引用了邵子湘的评语云:“日夜更望官军至,人情如此;忍待明年莫仓卒,军机如此。此杜之所以为诗史也。”这个评语,反映出邵子湘认为两个结句有矛盾,因此他把《悲陈陶》的结句说是人民的感情如此;把《《悲青坂》杜甫 古诗》的结句说是军事形势有这样的需要。他以为这样讲可以解释矛盾。其实是似是而非。要知道,“军机如此”,也同样是长安城中人民听到青坂之败以后的认识和感情。杜甫写的正是人民思想感情的转变,根本不能以为两首诗的结句有矛盾。
  诗是说理,指出了对春天的逝去的两种不同看法,强调应该顺其自然。推而广之,诗人也是在阐述自己的处世观:人生是处在不断地转换之中,好的可以变坏,祸福相倚。因此,当你失去了什么时,不要过分抱憾,要正视现实,知足常乐。春天有春天令人留恋的地方,夏天也有夏天使人 合意的所在;顺境有顺境的快乐,逆境何尝不可磨炼人,使人步入顺境。通过这诗,我们充分理解到诗人宽广的胸怀,并从中得到勉励。宋人的说理诗,虽然常常有陈腐惹人生厌的地方,但也不乏像这首诗一样有积极意义的作品。

创作背景

  《毛诗序》以为:“《《山有扶苏》佚名 古诗》,刺忽也,所美非美也,”也就是说,这首诗可以看作是对齐女文姜的讽刺之诗,齐僖公一心想将二女儿文姜嫁于郑昭公忽(郑庄公之子)曾三次向郑昭公忽提亲,郑昭公三次拒绝,使文姜因此而郁郁寡欢而成疾。所以诗文指出,没见到这个美男子却见到了气势猛烈之人,没见到这个美男子却见到一个狡猾的顽童,所以郑昭公忽才不愿意娶文姜为妻,文姜就没有嫁给郑昭公。

  

包融( 金朝 )

收录诗词 (8315)
简 介

包融 唐诗人,开元初,与贺知章、张旭、张若虚皆有名,号吴中四士。张九龄引为怀州司马,迁集贤直学士、大理司直。子何、佶,世称二包,各有集。融诗今存八首。

浣溪沙·重九旧韵 / 夷香凡

"此生迷有着,因病得寻师。话尽山中事,归当月上时。
破门韦曲对,浅岸御沟通。莫叹连年屈,君须遇至公。"
老觉人情转不堪。云外鸳鸯非故旧,眼前胶漆似烟岚。
朝来洞口围棋了,赌得青龙直几钱。
水面轻烟画别愁。敢待傅岩成好梦,任从磻石挂纤钩。
"海东谁敌手,归去道应孤。阙下传新势,船中覆旧图。
如何共是忘形者,不见渔阳掺一场。"
"万贵千奢已寂寥,可怜幽愤为谁娇。


寒食日作 / 答泽成

"通蜀连秦山十二,中有妖灵会人意。斗艳传情世不知,
登楼旧国远,探穴九疑深。更想逢秋节,那堪闻夜砧。"
趁泉浇竹急,候雨种莲忙。更葺园中景,应为顾辟疆。
诗想怀康乐,文应吊子胥。扁舟恋南越,岂独为鲈鱼。"
三寻齾石齿,数里穿山腹。底静似金膏,砾碎如丹粟。
朱唇深浅假樱桃。粉胸半掩疑晴雪,醉眼斜回小样刀。
井痕平野水,坛级上春芜。纵有双飞鹤,年多松已枯。
绛节笙歌绕殿飞,紫皇欲到五云归。


红梅三首·其一 / 郑秀婉

空使松风终日吟。
横眠木榻忘华荐,对食露葵轻八珍。欲穷玄,凤未白。
虹分阳羡雨,浪隔广陵春。知竟三年秩,琴书外是贫。"
"等闲三伏后,独卧此高丘。残暑炎于火,林风爽带秋。
尊中若使常能渌,两绶通侯总强名。"
乱山高木,碧苔芳晖。诵之思之,其声愈稀。"
"桂林须产千株桂,未解当天影日开。
从君出门后,不奏云和管。妾思冷如簧,时时望君暖。


青青陵上柏 / 羊舌尚尚

应是易迁明月好,玉皇留看舞双成。"
合欢能解恚,萱草信忘忧。尽向庭前种,萋萋特地愁。
"谁家按舞傍池塘,已见繁枝嫩眼黄。
"嫦娥窃药出人间,藏在蟾宫不放还。
井在岩头亦统潮。海岸四更看日出,石房三月任花烧。
绕壁依稀认写真,更须粉绘饰羸身。
倩人医病树,看仆补衡茅。散发还同阮,无心敢慕巢。
语合茶忘味,吟欹卷有棱。楚南山水秀,行止岂无凭。"


过张溪赠张完 / 从壬戌

"小田微雨稻苗香,田畔清溪潏潏凉。
才疏惟自补,技痒欲谁抓。窗静常悬dO,鞭闲不正鞘。
楚王谩费闲心力,六里青山尽属君。"
"息亡身入楚王家,回首春风一面花。
"使者衔中旨,崎岖万里行。人心犹未革,天意似难明。
不用三甥谋楚计,临危方觉噬脐难。"
"昔见初栽日,今逢成树时。存思心更感,绕看步还迟。
"楚田开雪后,草色与君看。积水浮春气,深山滞雨寒。


岁除夜会乐城张少府宅 / 淡己丑

"石室扫无尘,人寰与此分。飞来南浦树,半是华山云。
鬓毛难与别时同。莺迁犹待销冰日,鹏起还思动海风。
"空庭夜未央,点点度西墙。抱影何微细,乘时忽发扬。
杖策下返照,渐闻仙观钟。烟波濆肌骨,云壑阗心胸。
"蹑履复支筇,深山草木中。隔溪遥避虎,当坞忽闻钟。
爽若沆瀣英,高如昆仑巅。百家嚣浮说,诸子率寓篇。
桃源不我弃,庶可全天真。"
来时不见侏儒死,空笑齐人失措年。"


水调歌头·多景楼 / 富玄黓

退鹢风虽急,攀龙志已坚。路人休莫笑,百里有时贤。"
"回首雪峰前,朱门心杳然。离人自呜咽,流水莫潺湲。
自怜不羁者,写物心常简。翻愁此兴多,引得嵇康懒。"
"市朝束名利,林泉系清通。岂知黄尘内,迥有白云踪。
万里亲朋散,故园沧海空。归怀正南望,此夕起秋风。"
半夜帐中停烛坐,唯思生入玉门关。"
只怜直上抽红蕊,似我丹心向本朝。
只把枯松塞圭窦。前度相逢正卖文,一钱不直虚云云。


贵公子夜阑曲 / 乌雅香利

笔砚近来多自弃,不关妖气暗文星。
巴山开国远,剑道入天微。必恐临邛客,疑君学赋非。"
犹有玉真长命缕,樽前时唱缓羁情。
穷阳有数不知数,大似人间年少儿。
华山秀作英雄骨,黄河泻出纵横才。
十顷莲塘不买鱼。藜杖闲来侵径竹,角巾端坐满楼书。
两鹤思竞闲,双松格争瘦。唯恐别仙才,涟涟涕襟袖。"
高情太守容闲坐,借与青山尽日看。"


鹧鸪天·寻菊花无有戏作 / 沙谷丝

微霜静可分,片月疏堪映。奇当虎头笔,韵叶通明性。
合祷山祠请自差。永夜谭玄侵罔象,一生交态忘形骸。
稻粮饶燕雀,江海溢凫鹥.昔共逢离乱,今来息鼓鼙。
师在西岩最高处,路寻之字见禅关。"
益算更希沾上药,今朝第七十重阳。"
好与檀郎寄花朵,莫教清晓羡蛛丝。"
问安犹听讲韩诗。竹人临水迎符节,风母穿云避信旗。
天意最饶惆怅事,单栖分付与春寒。


送王昌龄之岭南 / 范姜瑞芳

"变通唯在片时间,此事全由一粒丹。若取寿长延至易,
"本作渔钓徒,心将遂疏放。苦为饥寒累,未得恣闲畅。
静室闻玄理,深山可白头。朝朝献林果,亦欲学猕猴。"
城外犒军风满旗。融酒徒夸无算爵,俭莲还少最高枝。
乘马惊新冢,书帷摆旧尘。只应从此去,何处福生民。"
至今呜咽东流水,似向清平怨昔时。"
促坐疑辟咡,衔杯强朵颐。恣情窥窈窕,曾恃好风姿。
羽客两三人,石上谭泥丸。谓我或龙胄,粲然与之欢。