秋雨夜眠
予系玉为佩，子曳绣为衣。从容香烟下，同侍白玉墀。
"蹇步垂朱绶，华缨映白须。何因驻衰老，只有且欢娱。
金衔嘶五马，钿带舞双姝。不得当年有，犹胜到老无。
"日高犹掩水窗眠，枕簟清凉八月天。泊处或依沽酒店，
继之无乃在铁山，铁山已近曹穆间。性灵甚好功犹浅，
马蹄冻且滑，羊肠不可上。若比世路难，犹自平于掌。"
"脉脉复脉脉，美人千里隔。不见来几时，瑶草三四碧。
闲倾一醆酒，醉听两声歌。忆得陶潜语，羲皇无以过。
高祖太宗之遗制。不独兴灭国，不独继绝世。
"深浅檐花千万枝，碧纱窗外啭黄鹂。
秋雨夜眠拼音解释:
yu xi yu wei pei .zi ye xiu wei yi .cong rong xiang yan xia .tong shi bai yu chi .
.jian bu chui zhu shou .hua ying ying bai xu .he yin zhu shuai lao .zhi you qie huan yu .
jin xian si wu ma .dian dai wu shuang shu .bu de dang nian you .you sheng dao lao wu .
.ri gao you yan shui chuang mian .zhen dian qing liang ba yue tian .bo chu huo yi gu jiu dian .
ji zhi wu nai zai tie shan .tie shan yi jin cao mu jian .xing ling shen hao gong you qian .
ma ti dong qie hua .yang chang bu ke shang .ruo bi shi lu nan .you zi ping yu zhang ..
.mai mai fu mai mai .mei ren qian li ge .bu jian lai ji shi .yao cao san si bi .
xian qing yi zhan jiu .zui ting liang sheng ge .yi de tao qian yu .xi huang wu yi guo .
gao zu tai zong zhi yi zhi .bu du xing mie guo .bu du ji jue shi .
.shen qian yan hua qian wan zhi .bi sha chuang wai zhuan huang li .
译文及注释
译文
昔日石人何在，空余荒草野径。
这汾水一带，当年本是汉武帝巡幸游乐的地方，每当武帝出巡，总是箫鼓喧天，棹歌四起，何等热闹，而今却是冷烟(yan)衰草，一派萧条冷落。
鼓乐铿锵和谐，祝祷上苍神灵。
座席中吹过萧萧的哀风，水面上漾起淡淡的波纹。
高亢的乐声直冲云霄，冲上女娲炼石补过的天际。好似补天的五彩石被击破，逗落了漫天绵绵秋雨。
悲叹昔日还在园林里游玩的情景，今年春天花开鸟鸣更引发我在边疆的哀愁。
久困于樊笼里毫无自由，我今日总算又归返林山。
月亮仿佛与江水一起流失，黎明前的江岸与沙洲寒气凝结。
年终时候遍地飒飒北风，潇湘洞庭在白皑皑的飞雪中。天寒冻结了渔父的鱼网，莫徭(yao)人射雁拉响桑弓。去年米贵军粮(liang)缺乏，今年米贱却严重地伤农。骑着大马的达官贵人吃厌酒肉，百姓穷得织(zhi)机、茅屋都扫空。楚人喜欢鱼虾不愿吃鸟肉，你们不要白白杀害南飞的孤鸿。何况听说处处卖儿卖女，来偿还租庸。过去用钱严禁私(si)人熔铸，今天竟允许铅锡中掺和青铜。刻泥的钱模最容易取得，但不应让好钱坏钱长时欺蒙！各地城头都在吹起号角，这样哀怨的曲调几时才能告终？
一群黄衣女郎舞蹈着，高举酒杯祝寿歌颂。
情意切切，思绪绵绵。登高眺望，只见地远天阔，哪有她的身影踪迹。在这露冷风清、无人顾及的地方，只听得寒夜漏壶滴滴，凄楚呜咽，更惹人心烦意乱。可叹世间万事，唯离别最难忘怀，想那时，悔不该轻易分手道别。翠玉杯中酒未干，待等重逢时再斟满。但愿那片薄云，留住西楼角上将落的残月，让我举杯对月，遥遥思念。
我终日或游走于山崖峻岭中，或在泛起清光的河上泛舟。
迎接你不怕道路遥远，一直走到长风沙。
因而再三叹息，拜他为师，才没有回来。天亮时分，我老到了日观峰，举手就可以扣开云关。
上党地势险要，历来被人称作天下之脊，先生志向远大，原来就以治理天下为己任。恰逢太平之时也是您不被重用的原因。
注释
（14）桓庄之族何罪，而以为戮：庄公25年晋献公尽诛同族群公子。以为戮：把他们当作杀戮的对象。唯：因为。逼（bì毙）：通“逼”，这里有威胁的意思。
⒄吴楚句：汉景帝时，吴楚等七国诸侯王起兵反汉。景帝派大将周亚夫领兵讨伐。周到河南见到剧孟（著名侠士），高兴地说：吴楚叛汉，却不用剧孟，注定要失败。咍尔：讥笑。
延：请。
功：服丧九月为大功，服丧五月为小功。这都指关系比较近的亲属。“期功”意为“穿一周年孝服的人”。
14、亡绝：无穷。亡，通“无”。
15、耳：罢了
②[滫瀡(xiūsuǐ）]这里指淀粉一类烹调用的东西，泛指食物。滫，淘米水。瀡，古时把使菜肴柔滑的作料叫“滑”，齐国人称之为“瀡”。
28.留：停留。
赏析
“月晕天风雾不开，海鲸东蹙百一作众川回。惊波一起三山动，公无渡河归去来。”这四句诗不仅写长江浪涛之大，“海鲸”是形容浪涛的，而且江面上起了大雾，那就更不能行了。
在表现征人思想活动方面，诗人运笔也十分委婉曲折。环境氛围已经造成，为抒情铺平垫稳，然后水到渠成，直接描写边人的心理——“无那金闺万里愁”。作者所要表现的是征人思念亲人、怀恋乡土的感情，但不直接写，偏从深闺妻子的万里愁怀反映出来。而实际情形也是如此：妻子无法消除的思念，正是征人思归又不得归的结果。这一曲笔，把征人和思妇的感情完全交融在一起了。就全篇而言，这一句如画龙点睛，立刻使全诗神韵飞腾，而更具动人的力量了。
首先，此歌起句“《江南》佚名 古诗可采莲”，其中的“可”字已透露出消息。莲花本来是大《江南》佚名 古诗北湖泽沟塘中常见的人工栽培植物，可这位歌者（亦即诗中未露的男主人公）却偏要说“《江南》佚名 古诗可采莲”，这是因为莲花栽培的地区虽然很广，但却以《江南》佚名 古诗最盛；而《江南》佚名 古诗采莲人大都是青年男女，尤以青年妇女为主；同时《江南》佚名 古诗民风柔靡，青年男女在采莲时调情求爱之事极为常见，故盛行于南朝时期的民间情歌，在汉代的《江南》佚名 古诗实际上就很流行。在这类民间情歌中常用比兴、双关手法，以“莲”谐“怜”，象征爱情。由此可见，此歌用的显然也是比兴、双关手法。起句中的“采莲”，也含有寻欢求爱的意思。由此可推知这位歌者乃是一个风流小生，他可能不是《江南》佚名 古诗人，而是从外乡来到《江南》佚名 古诗的。他来《江南》佚名 古诗名为采莲，实际上是“醉翁之意不在酒”，否则何处不可采莲，而独留恋于《江南》佚名 古诗，可见“可”字之中的寓意。
龚自珍这首《《咏史》龚自珍 古诗》诗写出了清代一些知识分子的典型心情。清前期曾屡兴文字狱，大量知识分子因文字获罪被杀。在这种酷虐的专制统治下，大多数知识分子不敢参与集会，言行十分谨慎，唯恐(wei kong)被牵入文字狱中。他们著书立说，也只是为了自己的生计，弄口饭吃，不敢追求真理，直抒自己的见解。作者是清代后期的一个有叛逆精神的思想家，对这种现象十分愤慨，因而以婉转之笔出之。
如果说颔联是从大处着笔，那么颈联则是从细处落墨。大处见气魄，细处显尊严，两者互相补充，相得益彰。作者于大中见小，于小中见大，给人一种亲临其境的真实感。“仙掌”是形状如扇的仪仗，用以挡风遮日。日光才临，仙掌即动，“临”和“动”，关联得十分紧密，充分显示皇帝的骄贵。“衮龙”亦称“龙衮”，是皇帝的龙袍。“傍”字写飘忽的轻烟，颇见情态。“香烟”照应贾至诗中的“衣冠身惹御炉香”。贾至诗以沾沐皇恩为意，故以“身惹御炉香”为荣；王维诗以帝王之尊为内容，故着“欲傍”为依附之意。作者通过仙掌挡日、香烟缭绕制造了一种皇庭特有的雍容华贵氛围。
明人胡应麟说：“太白诸绝句，信口而成，所谓无意于工而无不工(bu gong)者。”（《诗薮·内编》卷六）王世懋认为：“（绝句）盛唐惟青莲（李白）、龙标（王昌龄）二家诣极。李更自然，故居王上。”（《艺圃撷馀》）怎样才算“自然”，才是“无意于工而无不工”呢？这首《《静夜思》李白 古诗》就是个样榜。所以胡氏特地把它提出来，说是“妙绝古今”。
因为“皇恩只许住三年”，白居易抱着恋恋不(lian bu)舍的心情离开西湖，这种情绪本身具有很强的感染力。一千多年后的今天，西湖早已是驰名中外的湖山形胜之地，此诗亦不胫而走，值得玩味的是如今西湖十景中的“平湖秋月”、“苏堤春晓”、“三潭印月”等景观的命名，有的很可能是从这首《《春题湖上》白居易 古诗》中的相应诗句衍化而来的。
此诗描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。
《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》文采飞扬、感情真挚、寓意深刻，全面体现了作者曹雪芹的不世文才。
这首诗载于《全唐诗》卷一百九十九，是一首送别之作。在这首诗中，“云”是诗人歌咏的对象，也是贯穿全诗的线索。
在唐人诗中，登览诗在写法上一般多先写登览所见之景，然后抒情。这首诗恰恰相反，它是先抒情，后写登览所见之景。以景作结，含不尽之意见于言外，自有其高妙之处。
《《入彭蠡湖口》谢灵运 古诗》表现了大谢诗作的新进境。观谢集，大抵在公元422年（永嘉三年）三十八岁前，他的诗作留存既少，风格也较多承建安（如《述祖德诗》）、太康（如《九日从宋公戏马台》诗）之绪，尚未形成明显的独特风格。永嘉之贬后直至二番归隐的将近十年间，他以幽愤之情合山水清音，确立了其山水诗鼻祖的(zu de)崇高地位。他善于于清森的物象交替中将感情的变化隐隐传达出来，意脉贯通，夭矫连蜷，而炉锤谨严，曲屈精深，典丽精工。但是针法时嫌过细，状物时嫌过炼，使典时嫌过直，理语时嫌过多，读来时有滞重之感，而缺少后来杜甫、韩愈等人那种大开大合，变化洒脱的气魄。这个弱点在二次归隐时某些篇章中有所突破，但并不大。至此诗则已可显见杜、韩诗作的先兆，表现有三：
历代诗家惯将白居易、元稹看成一个诗派，而以通俗归结。其实，元、白虽以通俗而驰誉诗坛，但他俩的气质、性格、兴趣、爱好、习惯、出身、经历不同，其诗风亦迥然有别。苏轼曾说：“元轻白俗。”（《祭柳子玉文》）所谓轻，并非轻薄、轻佻，而是轻浅、轻艳。它虽也尚俗，但色泽鲜丽，色彩斑斓，兼纤秾、繁缛之美；而白居易则崇尚一个淡字。因此元稹为艳俗，白居易为淡俗。元长于涂色，白擅于白描。清代诗评家田雯在《古欢堂集》中评：“乐天诗极清浅可爱，往往以眼前事为见得语，皆他人所未发。”所以，白诗的通俗是浅、淡、清，这与元诗的轻、浓、艳大不相同。白居易也直言不讳地称他自己“诗成淡无味，多被众人嗤”（《自吟拙什因有所怀》）。淡，正是白诗的一大特点。它淡而有味，极有韵致。不仅如此，白居易不但宣称他的诗风崇尚一个淡字，同时，又公开地排斥一个艳字。但这种艳，并非绮丽、纤秾，而是一种淫靡之风，因此他在给元稹的诗序中声称他的诗“淫文艳韵，无一字焉”（《和答诗十首序》）。在写给皇帝的《策林》中，他也强调“删淫辞，削丽藻”。在白居易的诗中，虽偶见绮丽，但并不占主导地位。《《晚秋夜》白居易 古诗》就是一首融通俗、绮丽于一体的佳篇。它的特点可用浅、淡、清、丽来概括。
这诗共分四章，分别列举东、西、南，北四个方位的—个远处地名，表达诗人四处寻找美人而不可得的惆怅忧伤的心情。
诗中对形象的赞颂，是为赞美他的射箭技术服务的。假若这位少年没有以上所描写的身体素质，他也就不可能成为一位优秀射手了。
在表现征人思想活动方面，诗人运笔也十分委婉曲折。环境氛围已经造成，为抒情铺平垫稳，然后水到渠成，直接描写边人的心理——“无那金闺万里愁”。作者所要表现的是征人思念亲人、怀恋乡土的感情，但不直接写，偏从深闺妻子的万里愁怀反映出来。而实际情形也是如此：妻子无法消除的思念，正是征人思归又不得归的结果。这一曲笔，把征人和思妇的感情完全交融在一起了。就全篇而言，这一句如画龙点睛，立刻使全诗神韵飞腾，而更具动人的力量了。
首先，此歌起句“《江南》佚名 古诗可采莲”，其中的“可”字已透露出消息。莲花本来是大《江南》佚名 古诗北湖泽沟塘中常见的人工栽培植物，可这位歌者（亦即诗中未露的男主人公）却偏要说“《江南》佚名 古诗可采莲”，这是因为莲花栽培的地区虽然很广，但却以《江南》佚名 古诗最盛；而《江南》佚名 古诗采莲人大都是青年男女，尤以青年妇女为主；同时《江南》佚名 古诗民风柔靡，青年男女在采莲时调情求爱之事极为常见，故盛行于南朝时期的民间情歌，在汉代的《江南》佚名 古诗实际上就很流行。在这类民间情歌中常用比兴、双关手法，以“莲”谐“怜”，象征爱情。由此可见，此歌用的显然也是比兴、双关手法。起句中的“采莲”，也含有寻欢求爱的意思。由此可推知这位歌者乃是一个风流小生，他可能不是《江南》佚名 古诗人，而是从外乡来到《江南》佚名 古诗的。他来《江南》佚名 古诗名为采莲，实际上是“醉翁之意不在酒”，否则何处不可采莲，而独留恋于《江南》佚名 古诗，可见“可”字之中的寓意。
龚自珍这首《《咏史》龚自珍 古诗》诗写出了清代一些知识分子的典型心情。清前期曾屡兴文字狱，大量知识分子因文字获罪被杀。在这种酷虐的专制统治下，大多数知识分子不敢参与集会，言行十分谨慎，唯恐(wei kong)被牵入文字狱中。他们著书立说，也只是为了自己的生计，弄口饭吃，不敢追求真理，直抒自己的见解。作者是清代后期的一个有叛逆精神的思想家，对这种现象十分愤慨，因而以婉转之笔出之。
如果说颔联是从大处着笔，那么颈联则是从细处落墨。大处见气魄，细处显尊严，两者互相补充，相得益彰。作者于大中见小，于小中见大，给人一种亲临其境的真实感。“仙掌”是形状如扇的仪仗，用以挡风遮日。日光才临，仙掌即动，“临”和“动”，关联得十分紧密，充分显示皇帝的骄贵。“衮龙”亦称“龙衮”，是皇帝的龙袍。“傍”字写飘忽的轻烟，颇见情态。“香烟”照应贾至诗中的“衣冠身惹御炉香”。贾至诗以沾沐皇恩为意，故以“身惹御炉香”为荣；王维诗以帝王之尊为内容，故着“欲傍”为依附之意。作者通过仙掌挡日、香烟缭绕制造了一种皇庭特有的雍容华贵氛围。
明人胡应麟说：“太白诸绝句，信口而成，所谓无意于工而无不工(bu gong)者。”（《诗薮·内编》卷六）王世懋认为：“（绝句）盛唐惟青莲（李白）、龙标（王昌龄）二家诣极。李更自然，故居王上。”（《艺圃撷馀》）怎样才算“自然”，才是“无意于工而无不工”呢？这首《《静夜思》李白 古诗》就是个样榜。所以胡氏特地把它提出来，说是“妙绝古今”。
因为“皇恩只许住三年”，白居易抱着恋恋不(lian bu)舍的心情离开西湖，这种情绪本身具有很强的感染力。一千多年后的今天，西湖早已是驰名中外的湖山形胜之地，此诗亦不胫而走，值得玩味的是如今西湖十景中的“平湖秋月”、“苏堤春晓”、“三潭印月”等景观的命名，有的很可能是从这首《《春题湖上》白居易 古诗》中的相应诗句衍化而来的。
此诗描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。
《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》文采飞扬、感情真挚、寓意深刻，全面体现了作者曹雪芹的不世文才。
这首诗载于《全唐诗》卷一百九十九，是一首送别之作。在这首诗中，“云”是诗人歌咏的对象，也是贯穿全诗的线索。
在唐人诗中，登览诗在写法上一般多先写登览所见之景，然后抒情。这首诗恰恰相反，它是先抒情，后写登览所见之景。以景作结，含不尽之意见于言外，自有其高妙之处。
《《入彭蠡湖口》谢灵运 古诗》表现了大谢诗作的新进境。观谢集，大抵在公元422年（永嘉三年）三十八岁前，他的诗作留存既少，风格也较多承建安（如《述祖德诗》）、太康（如《九日从宋公戏马台》诗）之绪，尚未形成明显的独特风格。永嘉之贬后直至二番归隐的将近十年间，他以幽愤之情合山水清音，确立了其山水诗鼻祖的(zu de)崇高地位。他善于于清森的物象交替中将感情的变化隐隐传达出来，意脉贯通，夭矫连蜷，而炉锤谨严，曲屈精深，典丽精工。但是针法时嫌过细，状物时嫌过炼，使典时嫌过直，理语时嫌过多，读来时有滞重之感，而缺少后来杜甫、韩愈等人那种大开大合，变化洒脱的气魄。这个弱点在二次归隐时某些篇章中有所突破，但并不大。至此诗则已可显见杜、韩诗作的先兆，表现有三：
历代诗家惯将白居易、元稹看成一个诗派，而以通俗归结。其实，元、白虽以通俗而驰誉诗坛，但他俩的气质、性格、兴趣、爱好、习惯、出身、经历不同，其诗风亦迥然有别。苏轼曾说：“元轻白俗。”（《祭柳子玉文》）所谓轻，并非轻薄、轻佻，而是轻浅、轻艳。它虽也尚俗，但色泽鲜丽，色彩斑斓，兼纤秾、繁缛之美；而白居易则崇尚一个淡字。因此元稹为艳俗，白居易为淡俗。元长于涂色，白擅于白描。清代诗评家田雯在《古欢堂集》中评：“乐天诗极清浅可爱，往往以眼前事为见得语，皆他人所未发。”所以，白诗的通俗是浅、淡、清，这与元诗的轻、浓、艳大不相同。白居易也直言不讳地称他自己“诗成淡无味，多被众人嗤”（《自吟拙什因有所怀》）。淡，正是白诗的一大特点。它淡而有味，极有韵致。不仅如此，白居易不但宣称他的诗风崇尚一个淡字，同时，又公开地排斥一个艳字。但这种艳，并非绮丽、纤秾，而是一种淫靡之风，因此他在给元稹的诗序中声称他的诗“淫文艳韵，无一字焉”（《和答诗十首序》）。在写给皇帝的《策林》中，他也强调“删淫辞，削丽藻”。在白居易的诗中，虽偶见绮丽，但并不占主导地位。《《晚秋夜》白居易 古诗》就是一首融通俗、绮丽于一体的佳篇。它的特点可用浅、淡、清、丽来概括。
这诗共分四章，分别列举东、西、南，北四个方位的—个远处地名，表达诗人四处寻找美人而不可得的惆怅忧伤的心情。
诗中对形象的赞颂，是为赞美他的射箭技术服务的。假若这位少年没有以上所描写的身体素质，他也就不可能成为一位优秀射手了。
创作背景
百亩中庭半是苔，说明主人心情不好无暇打扫也从侧面表现出以的前门庭若市以变成现在的无人问津了，爱闲能有几人来则是正面说出了这凄清的场面，山桃溪杏两三栽。为谁零落为谁开？山里的桃花已经开放了，再美有什么用呢？哪里有人会来这里欣赏呢？这里作者以桃花自喻，落寞之情溢于言表。
王又曾( 清代 )
收录诗词 (5527) 首
简 介
王又曾 浙江秀水人，字受铭，号谷原。干隆十九年进士，授刑部主事。工诗，与同县钱载、朱沛然等号南郭五子。为诗力求不蹈袭前人，时称为秀水派。有《丁辛老屋集》。
菩萨蛮·回文
从容朝课毕，方与客相见。"
"雨点轻沤风复惊，偶来何事去何情。
君不见厉王胡亥之末年，群臣有利君无利。
"郁郁眉多敛，默默口寡言。岂是愿如此，举目谁与欢。
征夫更辛苦，逐客弥憔悴。日入尚趋程，宵分不遑寐。
井梧凉叶动，邻杵秋声发。独向檐下眠，觉来半床月。
瓮头正是撇尝时。刘妻劝谏夫休醉，王侄分疏叔不痴。
"南馆西轩两树樱，春条长足夏阴成。
寒食
知在台边望不见，暮潮空送渡船回。"
饱暖饥寒何足道，此身长短是空虚。"
"东都绿李万州栽，君手封题我手开。
"知君暗泊西江岸，读我闲诗欲到明。
"四月池水满，龟游鱼跃出。吾亦爱吾池，池边开一室。
虽微五袴咏，幸免兆人诅。但令乐不荒，何必游无倨。
但是人家有遗爱，就中苏小感恩多。"
百千家似围棋局，十二街如种菜畦。遥认微微入朝火，一条星宿五门西。
悼室人
"种树当前轩，树高柯叶繁。惜哉远山色，隐此蒙笼间。
及到山前已消歇。左降通州十日迟，又与幽花一年别。
巧妇才人常薄命，莫教男女苦多能。"
人生百岁内，天地暂寓形。太仓一稊米，大海一浮萍。
尘应甘露洒，垢待醍醐浴。障要智灯烧，魔须慧刀戮。
年芳与时景，顷刻犹衰变。况是血肉身，安能长强健。
自愧阿连官职慢，只教兄作使君兄。"
"既悟莲花藏，须遗贝叶书。菩提无处所，文字本空虚。
老将行
低软易攀玩，佳人屡回顾。色求桃李饶，心向松筠妒。
"峡内岂无人，所逢非所思。门前亦有客，相对不相知。
马上凉于床上坐，绿槐风透紫蕉衫。"
君疑才与德，咏此知优劣。"
走时蹄汗蹋真珠。青衫乍见曾惊否，红粟难赊得饱无。
忆昨元和初，忝备谏官位。是时兵革后，生民正憔悴。
厨晓烟孤起，庭寒雨半收。老饥初爱粥，瘦冷早披裘。
伊予一生志，我尔百年躯。江上三千里，城中十二衢。
铜雀妓二首
金陵太守曾相伴，共蹋银台一路尘。
忽然寝成梦，宛见颜如珪。似叹久离别，嗟嗟复凄凄。
兼济独善难得并。不能救疗生民病，即须先濯尘土缨。
黄帝孔丘无处问，安知不是梦中身。
碧云合处佳人来。酡颜一笑夭桃绽，清吟数声寒玉哀。
我受狷介性，立为顽拙身。平生虽寡合，合即无缁磷。
"浩浩姑苏民，郁郁长洲城。来惭荷宠命，去愧无能名。
"秋鸿过尽无书信，病戴纱巾强出门。
长歌行
近见新章句，因知见在心。春游晋祠水，晴上霍山岑。
不被马前提省印，何人信道是郎官。"
"罢草紫泥诏，起吟红药诗。词头封送后，花口拆开时。
人各有所好，物固无常宜。谁谓尔能舞，不如闲立时。
想得玉郎乘画舸，几回明月坠云间。"
忽见新城当要路。金鸟飞传赞普闻，建牙传箭集群臣。
"朝吊李家孤，暮问崔家疾。回马独归来，低眉心郁郁。
一会不易得，馀事何足云。明旦又分手，今夕且欢忻。"
泰山吟
初筵日未高，中饮景已斜。天地为幕席，富贵如泥沙。
喂虎豹豺狼。人解和曲糵.充礿祀烝尝。杜鹃无百作，
嫁娶既不早，生育常苦迟。儿女未成人，父母已衰羸。
红丝散芳树，旋转光风急。烟泛被笼香，露浓妆面湿。
"朱绂仙郎白雪歌，和人虽少爱人多。
苦在心兮酸在肝。晨鸡再鸣残月没，征马连嘶行人出。
"淙淙三峡水，浩浩万顷陂。未如新塘上，微风动涟漪。
"欲随年少强游春，自觉风光不属身。
贾客词
"小年为写游梁赋，最说汉江闻笛愁。
朱颜与玄鬓，强健几时好。况为忧病侵，不得依年老。
商山老伴相收拾，不用随他年少人。"
枕上忽惊起，颠倒着衣裳。开缄见手札，一纸十三行。
"烟渚云帆处处通，飘然舟似入虚空。玉杯浅酌巡初匝，
近辞巴郡印，又秉纶闱笔。晚遇何足言，白发映朱绂。
土控吴兼越，州连歙与池。山河地襟带，军镇国藩维。
何因三度拥朱轮。金章未佩虽非贵，银榼常携亦不贫。
敢问夫子恶乎长
坏壁虚缸倚，深炉小火埋。鼠骄衔笔砚，被冷束筋骸。
太常部伎有等级，堂上者坐堂下立。堂上坐部笙歌清，
下峡舟船腹似鱼。市井无钱论尺丈，田畴付火罢耘锄。
李杜诗篇敌，苏张笔力匀。乐章轻鲍照，碑板笑颜竣。
遐想云外寺，峰峦渺相望。松门接官路，泉脉连僧房。
门闭仍逢雪，厨寒未起烟。贫家重寥落，半为日高眠。"
亥市鱼盐聚，神林鼓笛鸣。壶浆椒叶气，歌曲竹枝声。
烟月苍苍风瑟瑟，更无杂树对山松。"
七律·和柳亚子先生
千万春风好抬举，夜来曾有凤凰栖。"
每常同坐卧，不省暂参差。才学羞兼妒，何言宠便移。
行过关门三四里，榴花不见见君诗。"
有酒有酒兮日将落，馀光委照在林薄。阳乌撩乱兮屋上栖，
遑遑干世者，多苦时命塞。亦有爱闲人，又为穷饿逼。
五欲已销诸念息，世间无境可勾牵。"
"刘郎刘郎莫先起，苏台苏台隔云水。
"曾栽杨柳江南岸，一别江南两度春。