首页 古诗词 浣溪沙·从石楼石壁往来邓尉山中

浣溪沙·从石楼石壁往来邓尉山中

未知 / 恒仁

五言出汉时,苏李首更号。东都渐瀰漫,派别百川导。
精异刘言史,诗肠倾珠河。取次抱置之,飞过东溟波。
燕子双飞故官道。春城三百七十桥,夹岸朱楼隔柳条。
得病不呻唤,泯默至死休。雷公告天公,百物须膏油。
"冬至日光白,始知阴气凝。寒江波浪冻,千里无平冰。
"曾经谢病各游梁,今日相逢忆孝王。少有一身兼将相,
舒翼自拊。赤麟黄龙,逶陀结纠。卿士庶人,黄童白叟。
昔别矜年少,今悲丧国华。远来同社燕,不见早梅花。
教来鹦鹉语初成,久闭金笼惯认名。
何不种松树,使之摇清风。秦时已曾种,憔悴种不供。
每事应从卤莽休。虽作闲官少拘束,难逢胜景可淹留。
少室山人索价高,两以谏官征不起。彼皆刺口论世事,
更想工人下手难。将展书堂偏觉好,每来朝客尽求看。
好子虽云好,未还恩与勤。恶子不可说,鸱枭蝮蛇然。


浣溪沙·从石楼石壁往来邓尉山中拼音解释:

wu yan chu han shi .su li shou geng hao .dong du jian mi man .pai bie bai chuan dao .
jing yi liu yan shi .shi chang qing zhu he .qu ci bao zhi zhi .fei guo dong ming bo .
yan zi shuang fei gu guan dao .chun cheng san bai qi shi qiao .jia an zhu lou ge liu tiao .
de bing bu shen huan .min mo zhi si xiu .lei gong gao tian gong .bai wu xu gao you .
.dong zhi ri guang bai .shi zhi yin qi ning .han jiang bo lang dong .qian li wu ping bing .
.zeng jing xie bing ge you liang .jin ri xiang feng yi xiao wang .shao you yi shen jian jiang xiang .
shu yi zi fu .chi lin huang long .wei tuo jie jiu .qing shi shu ren .huang tong bai sou .
xi bie jin nian shao .jin bei sang guo hua .yuan lai tong she yan .bu jian zao mei hua .
jiao lai ying wu yu chu cheng .jiu bi jin long guan ren ming .
he bu zhong song shu .shi zhi yao qing feng .qin shi yi zeng zhong .qiao cui zhong bu gong .
mei shi ying cong lu mang xiu .sui zuo xian guan shao ju shu .nan feng sheng jing ke yan liu .
shao shi shan ren suo jia gao .liang yi jian guan zheng bu qi .bi jie ci kou lun shi shi .
geng xiang gong ren xia shou nan .jiang zhan shu tang pian jue hao .mei lai chao ke jin qiu kan .
hao zi sui yun hao .wei huan en yu qin .e zi bu ke shuo .chi xiao fu she ran .

译文及注释

译文
草屋的茅檐又低又小,溪边长满了碧绿(lv)的小草。
表美如水(shui)波纹新袄刚做成,面料绵软匀细温暖又轻盈。
一日长似一年,闲暇无所事事的时候才感觉如此,即使是天大的事,喝醉了也就无事了。
舞师喜洋洋,左手握笙簧,右手招我奏“由房”。心里乐又爽!
这真是个雄伟而(er)高大的建筑,两边的高台好似漂浮在太空。
春天到来的时候,这满塘的水就绿了,
推开窗户面对谷场菜园,手举酒杯闲谈庄稼情况。
一曲终了她对准琴弦中心划拨;四弦一声轰鸣好像撕裂了布帛。
又像商人(ren)走在蜀道间,很多的铎磬在空山中敲响。
  明月如霜般洁白,好风就如同清水一样清凉,秋天的夜景清幽无限。弯弯的水渠中,鱼儿跳出水面,圆圆的荷叶上,露珠随风落下,但夜深人静,这样好的美景却无人看见。三更鼓声,声声响彻夜空,一片树叶悄悄落到地上,轻音竟把我的梦惊断。夜色茫茫,再也见不到黄昏时的景色,醒来后我把小园处处寻遍。
让侍女典卖珠宝维持生计,牵把青萝(luo)修补茅屋。
何时才能受到皇帝赏识,给我这匹骏马佩戴上黄金打造的辔头,让我在秋天的战场上驰骋,立下功劳呢?
左右的男女们都在喧哗,有的还因饥饿哭声啾啾。
其一
我日夜思念的故乡在哪里呢?只有在醉梦中才能忘却思乡的愁苦。香炉是我睡的时候点着的,现在沉水香的烟雾已经散了,而我的酒气却还未全消。

注释
[26]缯纩(zēng增kuàng旷):缯,丝织品的总称。纩,丝绵。古代尚无棉花,絮衣都用丝棉。
⑺衮衣:衮服,古代帝王及上公绣龙的礼服。
②金鼎:香断。
(8)恫(tōnɡ):哀痛。
(1)金山画像:指金山寺苏轼画像,李公麟所作。《金山志》:“李龙眠(公麟)画东坡像留金山寺,后东坡过金山寺,自题。”
信息:音信消息。
道逢:在路上遇到。

赏析

  这首诗具有深刻的思想性,艺术上也很有特色。诗人以“卖炭得钱何所营,身上衣裳口中食”两句展现了几乎濒于生活绝境的老翁所能有的唯一希望。这是全诗的诗眼。其他一切描写,都集中于这个诗眼。在表现手法上,则灵活地运用了陪衬和反衬。以“两鬓苍苍”突出年迈,以“满面尘灰烟火色”突出“伐薪、烧炭”的艰辛,再以荒凉险恶的南山作陪衬,老翁的命运就更激起了人们的同情。而这一切,正反衬出老翁希望之火的炽烈:卖炭得钱,买衣买食。老翁“衣正单”,再以夜来的“一尺雪”和路上的“冰辙”作陪衬,使人更感到老翁的“可怜”。而这一切,正反衬了老翁希望之火的炽烈:天寒炭贵,可以多换些衣和食。接下去,“牛困人饥”和“翩翩两骑”,反衬出劳动者与统治者境遇的悬殊;“一车炭,千余斤”和“半匹红纱一丈绫”,反衬出“宫市”掠夺的残酷。而就全诗来说,前面表现希望之火的炽烈,正是为了反衬后面希望化为泡影的可悲可痛。
  这是一首描写婚礼的诗。《毛诗序》以此诗为国君之婚礼。朱熹《诗集传》以此诗为诸侯之婚礼。从诗中描写的送迎车辆之盛可以知道,应为贵族的婚礼,而不是一般民间的婚礼。
  全折运用了比喻、夸张、用典、对比、对偶、排比、反复、叠音、设问等多种修辞方法。特别是巧用夸张,并与比喻、用典、对比等结合,因情随物而设。例如,“听得道一声‘去也’,松了金钏;遥望见十里长亭,减了玉肌”,“昨宵今日,清减了小腰围”,夸张地表现感情折磨下的身心交瘁;“将来的酒共食,尝着似土和泥。假若便是土和泥,也有些土气息,泥滋味”,“泪添九曲黄河溢,恨压三峰五岳低”都是夸张兼比喻,写离别之情,达到愁极恨绝、无以复加的地步;“淋漓襟袖啼红泪,比司马青衫更湿”,用了“红泪”和“青衫泪”两个典故,是夸张兼用典,形容伤心之至;“暖溶溶的玉醅,白泠泠似水”是夸张、比喻和对比,以厌酒表现愁苦至极。作品中的夸张描写,大都将人物感情寄附于客观事物,借助鲜明生动的形象来展示人物的内心世界(jie),具有强烈的感染力。
  此诗词浅意深,言在意外,含蓄地表达了诗人的政治立场。全诗情理真挚,心理描写细致入微,委婉曲折而动人。除了它所表现的是君子坦荡胸怀这一因素外,其在艺术上的高妙也是促使它成为名作的重要原因。据说由于这首诗情词恳切,连李师道本人也深受感动,不再勉强。
  长安是一片人海,人之众多竟至于“楼前相望不相知,陌上相逢讵相识?”这里“豪贵骄奢,狭邪艳冶,无所不有”,写来够瞧的。作者对豪贵的生活也没有全面铺写,却用大段文字写豪门的歌儿舞女,通过她们的情感、生活以概见豪门生活之一斑。这里有人一见钟情,打听得那仙子弄玉(“吹箫向紫烟”)般美貌的女子是贵家舞女,引起他的热恋:“得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙。”那舞女也是心领神会:“比目鸳鸯真可羡,双去双来君不见。生憎帐额绣孤鸾,好取门帘帖双燕。”“借问”四句与“比目”四句,用内心独白式的语言,是一唱一和,男有心女有意。“比目”、“鸳鸯”、“双燕”一连串作双成对的事物与“孤鸾”的对比,“何辞死”、“不羡仙”、“真可羡”、“好取”、“生憎”的果决反复的表态,极写出爱恋的狂热与痛苦。这些专写“男女”的诗句,正如闻一多赞叹的,比起“相看气息望君怜,谁能含羞不肯前”(简文帝《乌栖曲》)一类“病态的无耻”、“虚弱的感情”,“如今这是什么气魄”,“这真有起死回生的力量”(《宫体诗的自赎》)。通过对舞女心思的描写,从侧面反映出长安人们对于情爱的渴望。以下以双燕为引,写到贵家歌姬舞女的闺房(“罗帷翠被郁金香”),是那样香艳;写到她们的梳妆(“片片行云着蝉翼,纤纤初月上鸦黄”),是那样妖娆,“含娇含态情非一”。打扮好了,于是载入香车宝马,随高贵的主人出游了。这一部分结束的二句“妖童宝马铁连钱,娼妇盘龙金屈膝(刻龙纹的阖叶,车饰;‘屈膝’同‘屈戌’)。”与篇首“青牛白马七香车”回应,标志对长安白昼闹热的描写告一段落。下一部分写长安之夜,不再涉及豪门情事,是为让更多种类的人物登场“表演”,同时,从这些人的享乐生活也可以推知豪门的情况。可见用笔繁简之妙。
  前四句就卧病的心情来取景渲染、寂寥的砍夜之景与诗人的寂寥心情相吻合。
  乐府中有两篇《《东门行》佚名 古诗》歌辞,这里用的是本辞。另一篇为晋乐所奏,共四节,较本辞有所增衍。其中最显眼的是“今时清廉,难犯教言”之类的句子。这是站在封建统治者的立场,对黑暗的社会现实加以粉饰。尽管作了这样的改动,基本思想内容还是不能改变,最后只好予以排斥。这篇民歌的遭遇,见诸《古今乐录》所引王僧虔《技录》的记载:“《《东门行》佚名 古诗》歌古‘东门’一篇,今不歌。”
  这是一首汉乐府民歌,它书写了大唐平定天下,开创贞观之治后太宗皇帝的感慨。全诗没有具体描写两军作战的场面,而是形象地描述了这场战争的发生发展与胜利的过程,是一首描写当时现实事件的史诗。
  体贴,也是要有生活基础的,不是平日深谙她们的痛苦,或者竟是自己也有类似的经验,他不可能在欢乐的华林,偏偏有此悲凉之雾的感受。温庭筠只不过写出侍姬们因失去了人格的尊严,过着心灵屈辱生活的痛苦,没有直接去指摘那个社会,指责这种奢靡的生活,如白居易那样,明白的说“禄山胡旋迷君眼,兵过黄河疑未反;贵妃胡旋惑君心,死弃马嵬念更深”。——其实白居易在这儿把舞妓和安禄山、杨贵妃等同了起来,姑不论拟于不伦,说穿了也不过是女人是祸水的老调,为唐明皇开脱而已。而温庭筠这里,虽只勾画了豪门夜宴中的这么两个细节,然而作家的进步倾向就寓于这细节之中了。他就是要给这样美妙的生活戳上一个窟窿,而不是弥补它,粉饰它。珠光宝气在他的笔下,无异是套在她们纯洁心灵上的枷锁,粉脂香泽,也不过是给尊严的人格涂上(tu shang)屈辱的标志。他写的是另一种现实。他是眼睛向下的。是以他看到的,不是至高无上的皇帝的脸色,而是压迫在最底层的妓女们的痛楚。用现在的话来说,他不仅写出了阶级的对立,甚至还写出了压迫的根源。写出了皇王贵族的欢乐,就是建立在她们的痛苦之上的。虽然他当年不可能懂得什么是阶级斗争的学说,但可以肯定地说:他如果没有反对晚唐这种没落统治的进步思想,是绝对不会与这些“虬须公子五侯客”在感情上是如此绝然对立的。仅这一点,他便远远胜过许多古人,也远远超过了白居易的乐府水平。这样具有鲜明立场的诗,不能称之为现实主义的杰作,而硬要说成是什么“内容腐朽”,“无非是宫体的变形”,这是莫大的冤枉(wang)。他虽参加了夜宴,但感情却不同,能有如此用心,根本谈不上什么“放荡”。他不仅看到了这些女奴的痛苦,而且还有勇气在自己的乐府中为她们表达出来,根本不能说这是“形式主义”。当然,正是他的这种立场和表现,是要被封建的士大夫们说为“无行”的;他若“有行”,也就是和他们一个样了。然而对于今人,对于进步的评论家,由于立场的不同,不能和封建主义者同一个腔调。是以跟着前人而不加分析地说温庭筠是什么“缺乏深刻的思想内容”,说他“描摹的是醉酒歌舞的奢靡生活”,是没有“反映现实”,没有“指摘时弊”,就未免有乏艺术的真知灼见了。
  最令人感动的是结尾。好不容易收到来信,“上言加餐食,下言长相忆”,却偏偏没有一个字提到归期。归家无期,信中的语气又近于永诀,这意味着什么呢?这大概是寄信人不忍明言,读信人也不敢揣想的。如此作结,余味无尽。
  诗人以极深的爱慕之情赞扬了王昭(wang zhao)君之美丽:以人比花,花人相似;以汉地、胡地对比,则“胡中美女多羞死”,“胡中无花可方比”。“胡中美女多羞死”及“胡中无花可方比”两句反映了诗人思想上的偏见,但这里为的是强调昭君之美,且诗的落脚点不在这里,而是在下文:即象王昭君这样一位如花似玉的美女,本应让她去其相称的去处,可是事情恰恰相反,却被恶人陷害,“埋没胡沙”,像战国时齐国无盐地方的丑女(名钟离春)那样丑陋,竟至“翻在深宫”。所以诗人又以极为愤怒之情,谴责了妍丑不分、黑白倒置那种极不公平的社会现象。黑白倒置、有才华的人受气,诗人对此是有深刻体会的。因此,诗中所鸣的不平,在极大程度上也是诗人个人怀抱的抒发。[3]
  二是诗的意境的动态描绘。诗中“劈昆仑”、“下龙舟”、“星辰动”、“日月浮”等句中的“劈”、“下”、“动”、“浮”,以及“游”、“震”、“拂”、“开”等字,都是动词,因而就赋予全诗意境以活动的体态,形成了骏马走坂之势,给读者以形象飞动之感。特别引读者注意的是,诗人在进行这种动态描写时,能够在史实的基础上进行合理的虚构和夸张。像颈联“凝云鼓震星辰动,拂浪旗开日月浮”两句,其中的“鼓震”、“旗开”是历史事实;但是鼓声能上入云霄,把行云挡住并使星辰摇动,旗帜能“拂浪”,在旌旗闪动时又能使人看到波浪中日月的浮影,这都是诗人的创造性想象,是虚构和夸张。诗的首联、颔联本来已经写得很活脱,很有气魄,再加上这样一个颈联,就更显得造形生动,气象雄豪,把杨广东游的那种赫赫声势、巍巍壮观的豪华盛况活灵活现地展现在读者眼前。颈联这两句诗实是全篇的“警策”。
  “碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦”,深深地抓着了垂柳的特征,在诗人的眼中,它似美女的化身。高高的树干,就像她亭亭玉立的风姿,下垂的柳条,就像她裙摆上的丝带。在这里,柳就是人,人就是柳,两者之间仿佛没有什么截然的分别。而且“碧玉”也有双关的意义。既在字面上与柳树的翠色相合,又指年轻貌美的少女,与下面的“二月春风”恰相呼应——这是早春的垂柳,还未到夏秋之际亭亭如盖、树荫清圆的时候。然而,更妙的以下两句:“不知细叶谁载出,二月春风似剪刀。”在贺知章之前,有谁想过春风像剪刀?把乍暖还寒的二月春风由无形化为有形,它显示了春风的神奇灵巧,并使《咏柳》成为咏物诗的典范之作。
  《击壤歌》佚名 古诗是一首淳朴的民谣。据《帝王世纪》记载:“帝尧之世,天下大和,百姓无事。有八九十老人,击壤而歌。”这位八九十岁的老人所歌的歌词就是:“日出而作,日入而息。凿井而饮,耕田而食。帝力于我何有哉?”也就是我们今天所看到的《《击壤歌》佚名 古诗》。
  “谁谓伤心画不成?画人心逐世人情。”为什么就画不成社会的“一片伤心”呢?只是因为一般的画家只想迎合世人的庸俗心理,专去画些粉饰升平的东西,而不愿意反映社会的真实面貌罢了。
  《《获麟解》韩愈 古诗》中作者以麟设喻,说明了自己的为人及出仕的时机和意图,感慨卓有才识之士不为封建统治者所用,寄托了怀才不遇的一腔怨愤。
  《风》李峤 古诗也有自己的思想和感情,当它欢欣的时候,往往伴着细雨洋洋洒洒飘落,春天来临的时候,《风》李峤 古诗过千山秀、二月春《风》李峤 古诗似剪刀,春《风》李峤 古诗拂拂,像“飞天”的裙裾在梳理着,春《风》李峤 古诗吹醒冬眠的柳绦,春《风》李峤 古诗送来翩飞的燕子,春《风》李峤 古诗吹绿了千沟万壑,春《风》李峤 古诗摇醒了小草的青春,也在人们心中播下了盎然的春意。

创作背景

  关于该词的作者,通常认为是贺铸 ,但也有观点认为是苏轼。《荆溪外记》就说此词是苏轼作,并从内容推测可能于元丰八年(1085)至常州后作。

  

恒仁( 未知 )

收录诗词 (1738)
简 介

恒仁 原封辅国公恒仁,字育万,一字月山,英亲王阿济格四世孙。初袭封,旋罢。有《月山诗集》。

邺都引 / 林伯材

书札与诗文,重叠我笥盈。顷息万事尽,肠情多摧伤。
"苦心知苦节,不容一毛发。炼金索坚贞,洗玉求明洁。
织女分明银汉秋,桂枝梧叶共飕飗.月露满庭人寂寂,霓裳一曲在高楼。
幸逢万物泰,独处穷途否。锻翮重叠伤,兢魂再三褫。
"翼亮登三命,谟猷本一心。致斋移秘府,祗事见冲襟。
虽然两股长,其奈嵴皴疱。跳踯虽云高,意不离泞淖。
从前此去人无数,光彩如君定是稀。"
"青阳初入律,淑气应春风。始辨梅花里,俄分柳色中。


有所思 / 李从训

严霜九月半,危蒂几时客。况有高高原,秋风四来迫。
"五月中夜息,饥蚊尚营营。但将膏血求,岂觉性命轻。
"由来病根浅,易见药功成。晓日杵臼静,凉风衣服轻。
因冻死得食,杀风仍不休。以兵为仁义,仁义生刀头。
"万木皆未秀,一林先含春。此地独何力,我公布深仁。
雨频催发色,云轻不作阴。纵令无月夜,芳兴暗中深。"
讲殿偏追入,斋家别请行。青枫乡路远,几日尽归程。"
"三月唯残一日春,玉山倾倒白鸥驯。


踏莎行·初春 / 周必达

我自之罘归,入门思而悲。之罘别我去,能不思我为。
汹涌潢潦浊,喷薄鲸鲵腥。跳趫井蛙喜,突兀水怪形。
暗覆一局谁能知。今年访予来小桂,方袍袖中贮新势。
江皋腐草今何幸,亦与恒星拱北辰。"
"诗人业孤峭,饿死良已多。相悲与相笑,累累其奈何。
昨来窜荆蛮,分与平生隳。那言返为遇,获见心所奇。
油幕侣昆丘,粲然叠瑶琼。庾楼见清月,孔坐多绿醽。
唱来和相报,愧叹俾我疵。又寄百尺彩,绯红相盛衰。


西江月·顷在黄州 / 艾可翁

"双鬟初合便分离,万里征夫不得随。
百里报仇夜出城,平明还在娼楼醉。遥闻虏到平陵下,
学诗为众体,久乃溢笈囊。略无相知人,黯如雾中行。
太上道君莲花台,九门隔阔安在哉。呜唿沈君大药成,
勿被曲瓦,直下不能抑群邪。奈何时逼,不得时在我目中,
良玉烧不热,直竹文不颇。自古皆如此,其如道在何。
枝柯已枯堪采取。斧声坎坎在幽谷,采得齐梢青葛束。
旗湿金铃重,霜干玉镫空。今朝画眉早,不待景阳钟。"


读书有所见作 / 毛重芳

"康乐宠词客,清宵意无穷。征文北山外,借月南楼中。
酒每倾三雅,书能发百函。词人羞布鼓,远客献貂襜.
有耳聒皆聋,有口反自羞。百舌旧饶声,从此恒低头。
翩翩羽林儿,锦臂飞苍鹰。挥鞭快白马,走出黄河凌。"
上天不为臣立梯磴,臣血肉身,无由飞上天,扬天光。
猿愁肠断叫,鹤病翘趾立。牛衣独自眠,谁哀仲卿泣。
荐听诸侯乐,来随计吏车。杏园抛曲处,挥袖向风斜。
"三月唯残一日春,玉山倾倒白鸥驯。


送欧阳推官赴华州监酒 / 释卿

靡靡才偃草,泠泠不动尘。温和乍扇物,煦妪偏感人。
"回雁高飞太液池,新花低发上林枝。
想到金闺待通籍,一时惊喜见风仪。"
远戍功名薄,幽闺年貌伤。妆成对春树,不语泪千行。
唐贞元时县人董生召南隐居行义于其中。刺史不能荐,
伊我称最灵,不能女覆苫。悲哀激愤叹,五藏难安恬。
兰焰凝芳泽,芝泥莹玉膏。对频声价出,直久梦魂劳。
"谁把相思号此河,塞垣车马往来多。


思佳客·闰中秋 / 王伯庠

"街北槐花傍马垂,病身相送出门迟。
大贤秉高鉴,公烛无私光。暗室晓未及,幽行涕空行。"
叩头谢吏言,始惭今更羞。历官二十馀,国恩并未酬。
谓言青云骑,玉勒黄金蹄。谓言青云具,瑚琏杂象犀。
梅芳已流管,柳色未藏鸦。相劝罢吟雪,相从愁饮霞。
饥食期农耕,寒衣俟蚕缲。及骭足为温,满腹宁复饕。
文墨中年旧,松筠晚岁坚。鱼书曾替代,香火有因缘。
送君帐下衣裳白,数尺坟头柏树新。"


自夏口至鹦鹉洲夕望岳阳寄源中丞 / 杨淑贞

静对烟波夕,犹思栋宇清。卧龙空有处,驯鸟独忘情。
芦井寻沙到,花门度碛看。薰风一万里,来处是长安。"
"我衣之华兮,我佩之光。陆君之去兮,谁与翱翔。
功名生地狱,礼教死天囚。莫言耕种好,须避蒺藜秋。"
寒食桐阴下,春风柳林侧。藉草送远游,列筵酬博塞。
选得天台山下住,一家全作学仙人。"
月冷边帐湿,沙昏夜探迟。征人皆白首,谁见灭胡时。"
勐士按剑看恒山。"


江南曲四首 / 何绎

君言养既薄,何以荣我门。披诚再三请,天子怜俭贫。
皇曰咨愬,裕乃父功。昔我文祖,惟西平是庸。
座绝众宾语,庭移芳树阴。飞觞助真气,寂听无流心。
越喜飞排瘴,胡愁厚盖砂。兼云封洞口,助月照天涯。
病肺不饮酒,伤心不看花。惟惊望乡处,犹自隔长沙。"
分明记取星星鬓,他日相逢应更多。
无胫真难掬,怀疑实易迁。今朝搜择得,应免媚晴川。"
稽首置手中,只似一片水。至文反无文,上帝应有以。


浣沙溪·翠葆参差竹径成 / 石倚

深宫更有何人到,只晓金阶吠晚萤。
自言买笑掷黄金,月堕云中从此始。安知鵩鸟座隅飞,
绵绵五百载,市朝几迁革。有路在壶中,无人知地脉。
沧桑今已变,萝蔓尚堪攀。云覆瑶坛净,苔生丹灶闲。
当今圣人求侍从,拔擢杞梓收楛箘。东马严徐已奋飞,
洞庭已置新居处,归去安期与作邻。"
向者夸夺子,万坟厌其巅。惜哉抱所见,白黑未及分。
耦耕若便遗身老,黄发相看万事休。"