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南歌子·荷盖倾新绿

近现代 / 吴仁卿

翠与晴云合,轻将淑气和。正堪流野目,朱阁意如何。"
"童子出家无第行,随师乞食遣称名。
裹头极草草,掠鬓不菶菶.未见桃花面皮,漫作杏子眼孔。
三祇不倦陵二车,一足忘劳超九数。定潋江清沐久结,
免逐年光虚自老。临樽只解醉醺酣,对镜方知渐枯藁。
雪洗香炉碧,霞藏瀑布红。何时甘露偈,一寄剡山东。"
"高名宋玉遗闲丽,作赋兰成绝盛才。
前尹赫赫,具瞻允若。后尹熙熙,具瞻允斯。
锦屏银烛皆堪恨,惆怅纱窗向晓风。"
"头焦鬓秃但心存,力尽尘埃不复论。
顽直到海。一气抟束,万物无态。唯有吾庭前杉松树枝,
家有寒山诗,胜汝看经卷。书放屏风上,时时看一遍。"
"秋水月娟娟,初生色界天。蟾光散浦溆,素影动沦涟。
临水兴不尽,虚舟可同嬉。还云与归鸟,若共山僧期。


南歌子·荷盖倾新绿拼音解释:

cui yu qing yun he .qing jiang shu qi he .zheng kan liu ye mu .zhu ge yi ru he ..
.tong zi chu jia wu di xing .sui shi qi shi qian cheng ming .
guo tou ji cao cao .lue bin bu beng beng .wei jian tao hua mian pi .man zuo xing zi yan kong .
san qi bu juan ling er che .yi zu wang lao chao jiu shu .ding lian jiang qing mu jiu jie .
mian zhu nian guang xu zi lao .lin zun zhi jie zui xun han .dui jing fang zhi jian ku gao .
xue xi xiang lu bi .xia cang pu bu hong .he shi gan lu ji .yi ji shan shan dong ..
.gao ming song yu yi xian li .zuo fu lan cheng jue sheng cai .
qian yin he he .ju zhan yun ruo .hou yin xi xi .ju zhan yun si .
jin ping yin zhu jie kan hen .chou chang sha chuang xiang xiao feng ..
.tou jiao bin tu dan xin cun .li jin chen ai bu fu lun .
wan zhi dao hai .yi qi tuan shu .wan wu wu tai .wei you wu ting qian shan song shu zhi .
jia you han shan shi .sheng ru kan jing juan .shu fang ping feng shang .shi shi kan yi bian ..
.qiu shui yue juan juan .chu sheng se jie tian .chan guang san pu xu .su ying dong lun lian .
lin shui xing bu jin .xu zhou ke tong xi .huan yun yu gui niao .ruo gong shan seng qi .

译文及注释

译文
无风的(de)水面,光滑得好似琉璃一样,不觉得船儿在前进,只见微微的细浪在船边荡漾。看,被船儿惊起的水鸟,正掠过湖岸在飞翔。
蜜蜂和蝴蝶一群群都飞向同一方向,顺着(zhuo)蜂蝶飞去的方向,调动嗅觉,顿时感到扑鼻的香气隔着宽阔的江面传送过来。
  黄帝采集首山的铜,铸造宝鼎于荆山之下,炼制仙丹,仙丹炼制成功了,黄帝和群臣后宫乘龙飞仙进入仙境。天上的彩云迷迷茫茫,变幻如海,找不到升仙的途径,让我们世间的凡人空自叹息。联想天宫中披着七彩霓裳羽(yu)衣的宫女一定貌美如花。真想乘风飞身而上,登上黄帝乘坐的鸾车,陪在黄帝旁边,一起遨游在青天之上,那种乐趣一定妙不可言。
池东的酒宴上初次见到你,穿的是绣有双蝶的罗裙。娇美的脸上只涂着淡淡的白粉,恰如一朵野花,恬淡而幽雅地沐浴着芳春。 细细端详,你真是尽善尽美,人人都夸赞你细柳般的腰身。你的到来,莫不是昨晚从巫山深处飘(piao)然而至?因为你来的时候,衣服上还像带着浮动的白云。
三年为抗清兵东走西飘荡,今天兵败被俘作囚入牢房。
  我来为你唱歌,你请听着。我唱道:连绵的山峰高接云天啊,飞鸟不通。怀念家乡的游子啊,不知西东。不知西东啊,顶上的苍天却一般相同。地方纵然相隔甚远啊,都在四海的环绕之中。想得开的人儿到处为家,又何必守住那旧居一栋?魂灵啊,魂灵啊,不要悲伤,不要惊恐!
担着行囊边走边砍柴,凿冰煮粥充饥肠。
情郎一去如流水,她却半掩着房门盼人归。情郎就像飘忽不定的云,如何寻得到他的踪迹呢?一直等到黄昏,又是一弯新月挂在天边,月不圆人也难团圆。
  《水经》说:“鄱阳湖的湖口有一座石钟山在那里。”郦道元认为石钟山下面靠近深潭,微风振动波浪,水和石头互相拍打,发出的声音好像大钟一般。这个(ge)说法,人们常常怀疑它。如果把钟磬放在水中,即使大风大浪也不能使它发出声响,何况是石头呢!到了唐代李渤才访求石钟山的旧址。在深潭边找到两块山石,敲击它们,聆听它们的声音,南边那座山石的声音重浊而模糊,北边那座山石的声音清脆而响亮,鼓槌停止了敲击,声音还在传播,余音慢慢地消失。他自己认为找到了这个石钟山命名的原因。但是这个说法,我更加怀疑。敲击后能发出声响的石头,到处都这样,可唯独这座山用钟来命名,这是为什么呢?  元丰七年六月初九,我从齐安坐船到临汝去,大儿子苏迈将要去就任饶州的德兴县的县尉,我送他到湖口,因而能够看到所说的石钟山。庙里的和尚让小童拿着斧头,在乱石中间选一两处敲打它,硿硿地发出声响,我当然觉得很好笑并不相信。到了晚上月光明亮,特地和苏迈坐着小船到断壁下面。巨大的山石倾斜地立着,有千尺之高,好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,阴森森地想要攻击人;山上宿巢的老鹰,听到人声也受惊飞起来,在云霄间发出磔磔声响;又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音,有人说这是鹳鹤。我正心惊想要回去,忽然巨大的声音从水上发出,声音洪亮像不断地敲钟击鼓。船夫很惊恐。我慢慢地观察,山下都是石穴和缝隙,不知它们有多深,细微的水波涌进那里面,水波激荡因而发出这种声音。船回到两山之间,将要进入港口,有块大石头正对着水的中央,上面可坐百来个人,中间是空的,而且有许多窟窿,把清风水波吞进去又吐出来,发出窾坎镗鞳的声音,同先前噌吰的声音相互应和,好像音乐演奏。于是我笑着对苏迈说:“你知道那些典故吗?那噌吰的响声,是周景王无射钟的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟的声音。古人没有欺骗我啊!”  任何的事情不用眼睛看不用耳朵听,只凭主观臆断去猜测它的有或没有,可以吗?郦道元所看到的、所听到的,大概和我一样,但是描述它不详细;士大夫终究不愿用小船在夜里在悬崖绝壁的下面停泊,所以没有谁能知道;渔人和船夫,虽然知道石钟山命名的真相却不能用文字记载。这就是世上没有流传下来石钟山得名由来的原因。然而浅陋的人竟然用斧头敲打石头来寻求石钟山得名的原因,自以为得到了石钟山命名的真相。我因此记下以上的经过,叹惜郦道元的简略,嘲笑李渤的浅陋。
心意宽广体态绰约,姣好艳丽打扮在行。
我们情投意合,欢乐的生活刚开始,却彼此分离南北各一。
辛亥年冬天,我冒雪去拜访石湖居士。居士要求我创作新曲,于是我创作了这两首词曲。石湖居士吟赏不已,教乐工歌妓练习演唱,音调节律悦耳婉转。于是将其命名为《暗香》、《疏影》。苔梅的枝梢缀着梅花,如玉晶莹,两只小小的翠鸟儿,栖宿在梅花丛。在客旅他乡时见到她的倩影,像佳人在夕阳斜映篱笆的黄昏中,默默孤独,倚着修长的翠竹。就像王昭君远嫁匈(xiong)奴,不习惯北方的荒漠,史是暗暗地怀念着江南江北的故土。我想她戴着叮咚环佩,趁着月夜归来,化作了梅花的一缕幽魂,缥缈、孤独。
月光照耀着春江,随着波浪闪耀千万里,所有地方的春江都有明亮的月光。
祭献食品喷喷香,
柳絮为了依靠它的纤质越过这清镜似的池塘,却满身湿透而不能够归去了。

注释
21.月余:一个多月后。
⑶流星透疏木:写出了从疏落的树枝空隙之间,看见夜空的流星划过的景象。
〔人亦其然〕人也是这样,意为人和山水同样有情趣。
[5]还国:返回封地。
⑶销:消散。亦可作“消”。

赏析

  《《山人劝酒》李白 古诗》是乐府旧题,郭茂倩《乐府诗集》编此诗入《奉曲歌辞》。诗咏商山四皓健拔如苍松,落拓不羁,仙风道骨,青春不老,春风和煦向他送暖,蝴蝶翩翩为之起舞。作品着重称颂四皓“各守麋鹿志。耻随龙虎争”的高洁之志。尤其赞誉其以隐士的身份出山辅佐太子,安定了汉朝储皇之位。尔后功成身退,复归商山,毫不系情于官禄爵们,其高风亮节直可追步上古高士巢父、许由。这正符合李白一向所追求的“功成拂衣去,归入武陵园”的理想,所以在本篇对四皓表达了极高的敬慕之情。这和李白其他诗篇颂扬“千古高风”的鲁仲连、安期生等功成身退的名士一样,不过是以咏叹古人来抒写诗人自己的襟抱而已。其他评家以为本篇借四皓佐太子事来影射玄宗朝时事,就未免失之穿凿了。
  “征人去日殷勤嘱,归雁来时数附书”两句运用逆挽(即叙事体裁中的“倒叙”)手法,引导读者随女主人公的回忆,重睹发生在十年前一幕动人的生活戏剧。也许是在一个长亭前,那送行女子对即将入伍的丈夫说不出更多的话,千言万语化成一句叮咛:“当大雁南归时,书信可要多多地寄啊。”“殷勤嘱”,要求是“数(多多)附书”,足见女主人公盼望期待之急切。这一逆挽使读(shi du)者的想象在更广远的时空驰骋,对“苦相思”三字的体味更加深细了。
  “鳌戴雪山龙起蛰,快风吹海立”。两句,写海潮咆哮着汹涌而来,好像是神龟背负的雪山,又好像是从梦中惊醒的蛰伏海底的巨龙,还好像是疾速的大风将海水吹得竖立起来一般。词人接连用了几个生动的比喻,有声有色地将钱江大潮那惊心动魄的场面,排山倒海的气势。形象生动地表现出来,让人有如临其境之感。
  后两句,作者由花及人,生发奇想,深切巧妙地表达了爱花惜花之情。“只恐夜深花睡去”,这一句写得痴绝,是全诗的关键句。此句转折一笔,写赏花者的心态。当月华再也照不到《海棠》苏轼 古诗的芳容时,诗人顿生满心怜意:《海棠》苏轼 古诗如此芳华灿烂,不忍心让她独自栖身于昏昧幽暗之中。一个“恐”写出了作者不堪孤独寂寞的煎熬而生出的担忧、惊怯之情,也暗藏了作者欲与花共度良宵的执著。一个“只”字极化了爱花人的痴情,此刻他满心里只有这花儿璀璨的笑靥,其余的种种不快都可暂且一笔勾销了:这是一种“忘我”、“无我”的超然境界。
  诗的开始两句简括地介绍主人公:“西门秦氏女,秀色如琼花”。它从左延年诗“始出上西门,遥望秦氏庐。秦氏有好女,自名为女休”化来,首先指出秦氏女的住地,第二句“秀色如琼花”是左诗所没有的,他只说“秦氏有好女”比较笼统,此处增添了这一句,便突出了她如花似玉般的形象,“如琼花”的比喻启人联想,给人以娇美动人的实感,言外还暗示出这样“如琼花”的弱女子为报父仇白昼杀人真是出人意表。
  刘长卿这首诗的意境是从"夜"这个中心词生发开去的."夜"是全诗的脉络,"天寒"和"风雪"加深了"夜"的寒意.这夜,是眼前客观现实的寒夜,也是诗人内心对时势有所感受的象征意味的寒夜.刘长卿是一个"魏阙心常在,随君亦向秦"(《送王员外归朝》)的入世者,但现实生活却使他沦为一个寄迹楚湘的谪臣.他痛恨上司诬加的罪名,也深知代宗的圣意难违.在诗人心目中朝廷和官场的现状就如同这"风雪夜"一般,他既不愿随波逐流、攀龙附凤,又无力拨乱反正,自然只好怆然喟叹.由于在人生道路上长期奔波,当诗人这一次于风雪之夜得到芙蓉山主人的接待,其内心的复杂思绪:悲凉、辛酸之感中夹杂着某种庆幸和温暖的慰藉,是可以想见的.
  “孤雁飞南游”等以下六句是直写登台见闻。“孤雁飞南游,过庭长哀吟”两句写诗人听到孤雁哀鸣,抬头望见正向南飞,想到孤居南方的兄弟,心内更是痛苦。“翘思”以下四句写仰首思慕远方兄弟,遐想托雁带去(dai qu)音信,可转眼之间,孤雁已飞走了,形影不见,无缘会面,又难通音信,惆怅痛苦,久久不平。
  三国时期,曹魏国力最强,孙吴次之,而蜀汉最为弱小。当刘备病卒于白帝城(今重庆奉节县东)时,他留给诸葛亮的是内外交困的局面和一个年幼无知、扶不起来的接班人。在这种危难关头,诸葛亮以丞相府的名义承担了蜀汉的全部实际责任,对内严明法纪,奖励耕战;对外安抚戎羌,东联孙吴,积极准备北伐曹魏。经过几年的努力。蜀国力量有所加强,呈现“国以富饶”“风化肃然”的局面,于是诸葛亮率军北驻汉中(今陕西省汉中市),以图中原。就当时形势分析,且不说蜀魏两国实力悬殊,仅“劳师以袭远”这种策略也是兵家之大忌,但诸葛亮仍坚持铤而走险,(先后六次统兵伐魏)并表现出百折不回的意志,其根本原因是北定中原、兴复汉室是先主刘备的遗愿。后主刘禅尽管昏庸无志,诸葛亮还要竭忠尽智地辅佐他,尽管刘备有“如其不才,君可自取”的遗诏,他也不存半点僭越之心,因为后主是先主的遗孤。“此臣所以报先帝,而忠陛下之职分也”,这是读葛亮出师北伐的精神力量,也是他后半生全部活动的精神力量。《出师表》正是在淋漓尽致地解剖了这种精神的实质从而表现出这位社稷之臣的全部品格这一点上,显示了它独特而巨大的感染力。诸葛亮的忠肝义胆,他“鞠躬尽瘁,死而后己”的精神,在封建社会里被视为臣子的大节,普遍受到推崇:而当国家处于危难关头,这种精神更焕发出强大的感召力,如文天祥在《正气歌》中所赞颂的“时穷节乃现”,“鬼神泣壮烈”,一封奏疏能千百年被视为“至文”而流传不朽,主要原因在这里。
  看朱成碧后来成为唐宋人常用成语。李白诗:“催弦拂柱与君饮,看朱成碧颜始红。”也可以说看碧成朱。辛弃疾词:“倚栏看碧成朱,等闲褪了香袍粉。”《柳亭诗话》载:李白的《长相思》一诗中有“昔日横波目,今成流泪泉。不信妾肠断,归来看取明镜前”之句,据说李白的夫人看了这首诗,对他说:“君不闻武后诗乎?‘不信比来常下泪,开箱验取石榴裙’。”李白听了后“爽然若失”。后来有“刿目鉥心、掐擢胃肾”之称的孟郊又写出了“试妾与君泪,两处滴池水。看取芙蓉花,今年为谁死!”这样语出惊人的句子。但溯其本源,还是承袭了武则天的创意。
  诗一开篇就直书贤妻爱子接连去世这段个人哀史。前两句完全是直白式:“天既丧我妻,又复丧我子。”这里没有“彼苍者天,歼我良人”一样的激楚呼号(hao),却有一种痛定思痛的木然的神情。人在深哀巨痛之中,往往百端交集,什么也说不出。“既丧······又复丧······”,这种复叠递进的语式,传达的正是一种莫可名状的痛苦。诗人同一时期所作《悼子》诗说:“迩来朝哭妻,泪落襟袖湿;又复夜哭子,痛并肝肠入。”正是“两眼虽未枯”的注脚。这与杜甫《新安吏》中“眼枯即见骨,天地终无情”的名句相似,而意味更深。《庄子》中说:“哀莫大于心死。”而诗人这时感到的正是“片心将欲死”。
  颔联和尾联,对两个人物形象的刻画,也不是孤立进行,而是和景物描写密切结合的。柴门、暮蝉、晚风(wan feng)、五柳,有形无形,有声无声,都是写景。五柳,虽是典故,但对王维说来,模仿陶渊明笔下的人物,植五柳于柴门之外,这是自然而然的。
  诗人通过虚写笛声导致征人行为举止的细微变化,实写征人的心理感受。在肃杀苦寒的边塞,思亲怀乡是征人共同的感受。这种感受长期积郁胸中,无处表达,这是一种多么痛苦的煎熬。在行军途中,突然听到一阵阵哀怨、凄切的笛声响起,征人们久郁胸中的思亲怀乡之情奔涌而出。诗中展现的是一幅聚焦完全一致的画面,悲壮中显出凄苦,哀怨中显出无奈,征人的心理刻画得栩栩如生。
  然后着重描写进入实战状态时气候剧变的特殊情况:“疾风冲塞起,沙砾自飘扬。马毛缩如猬,角弓不可张。”疾风冲塞而起,沙砾满天飘扬。战马瑟缩,不能奔驰,劲弓冻结,难以开张。这四句把边塞风光与战地生活紧紧衔联,很自然地为英勇顽强的壮士安排好一个典型环境,使他们在艰苦条件下表现的可贵战斗精神有效地得到显示。

创作背景

  据晚唐五代人的记载,这组诗共三首,这三首诗是李白在长安供奉翰林时所作。唐玄宗天宝二年(743年)或天宝三年(744年)春天的一日,唐玄宗和杨妃在宫中在沉香亭观赏牡丹花,伶人们正准备表演歌舞以助兴。唐玄宗却说:“赏名花,对妃子,岂可用旧日乐词。”因急召翰林待诏李白进宫写新乐章。李白奉诏进宫,即在金花笺上作了这三首诗。

  

吴仁卿( 近现代 )

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简 介

吴仁卿 吴仁卿,名弘道,号克斋。至顺 元年(一三三○)前以府判致仕,他还担任过知县。

河湟有感 / 司徒纪阳

今宵寓宿高塘馆,神女何曾入梦来。"
手种金莲不自夸。三尺焦桐为活计,一壶美酒是生涯。
略彴桥头逢长史,棂星门外揖司兵,一群县尉驴骡骤,
岂惟限天堑,所忌在有人。惜哉归命侯,淫虐败前勋。
"性野趣无端,春晴路又干。逢泉破石弄,放鹤向云看。
五噫谲且正,可以见心曲。"
社过多来燕,花繁渐老莺。相思意何切,新作未曾评。"
气笼星欲尽,光满露初多。若遣山僧说,高明不可过。"


狱中题壁 / 校摄提格

"禅居河畔无多地,来往寻春物正华。磴道上盘千亩竹,
九转九还功若就,定将衰老返长春。
手合神鬼。日消三两黄金争得止,而藁木朽枝,一食而已。
月照经行更谁见,露华松粉点衣巾。"
引猿秋果熟,藏鹤晓云深。易姓更名数,难教弟子寻。"
吾皇则之,小心翼翼。秉阳亭毒,不遑暇食。土阶苔绿,
"回波尔时廷玉,打獠取钱未足。
"月月便车奔帝阙,年年贡士过荆台。


酷吏列传序 / 图门英

庙荒松朽啼飞猩,笋鞭迸出阶基倾。黄昏一岸阴风起,
巨灵何忍擘,秦政肯轻移。晚觉莎烟触,寒闻竹籁吹。
"一身无定处,万里独销魂。芳草迷归路,春流滴泪痕。
因说元戎能破敌,高歌一曲陇关情。"
南游道士饮一斗,卧向白云深洞口。"
"白在东都元已薨,兰台凤阁少人登。
水共行人远,山将落日连。春淮有双鲤,莫忘尺书传。"
茗爱传花饮,诗看卷素裁。风流高此会,晓景屡裴回。"


杜工部蜀中离席 / 佟佳晨龙

"山夫留意向丹梯,连帅邀来出药畦。
孤村谁认磬,极浦夜鸣鸿。坐忆匡庐隐,泉声滴半空。"
惭愧深珍重,珍重邓天师。他年炼得药,留着与内芝。
万事无成三十年。每想苑墙危逼路,更思钵塔晓凌烟。
堆金积玉满山川,神仙冷笑应不采。名非贵,道极尊,
眇绵云官世,梦幻羽陵籍。鬼箓徒相矜,九原谁家宅。
摘残丹颗欲烧枝。流莺偷啄心应醉,行客潜窥眼亦痴。
当时正逐秦丞相,腾踯川原喜北风。"


春宫曲 / 闾丘新峰

峡水全输洁,巫娥却讶神。宋均颜未老,刘宠骨应贫。
此处难着。药僮貌蛮名鄙彼,葫芦酒满担劣起。
胡僧论的旨,物物唱圆成。疏柳春来翠,幽窗日渐明。
小店蛇羹黑,空山象粪枯。三闾遗庙在,为我一呜唿。"
药就功成身羽化,更抛尘坌出凡流。
"花院相重点破苔,谁心肯此话心灰。好风时傍疏篁起,
丹灶河车休矻矻,蚌胎龟息且绵绵。驭景必能趋日域,
海人瑞锦前,岂敢言文章。聊歌灵境会,此会诚难忘。"


劝学(节选) / 漆雕爱乐

颇乱无私理,徒惊鄙俗情。传云遭凿后,顽白在峥嵘。"
张绪风情柳不如。心染烟霞新句出,笔驱奸蠹宿根隳。
"偶引群仙到世间,熏风殿里醉华筵。
珊瑚窗中海日迸。大臣来朝酒未醒,酒醒忠谏多不听。
英雄贵黎庶,封土绝精灵。句践魂如在,应悬战血腥。"
童子不知师病困,报风吹折好芭蕉。"
钟嗄声飘驿,山顽气喷湖。留诗如和得,一望寄前途。"
老僧相传道是僧繇手,寻常入海共龙斗。


沁园春·再到期思卜筑 / 匡梓舒

北阙应无梦,南山旧有名。将何喻浮世,惟指浪沤轻。"
朝夕倦床枕,形体耻巾栉。游子倦风尘,从官初解巾。
水汲冰溪滑,钟撞雪阁危。从来多自省,不学拟何为。
堂悬金粟像,门枕御沟泉。旦沐虽频握,融帷孰敢褰。
"貌古眉如雪,看经二十霜。寻常对诗客,只劝疗心疮。
马骏桃花一巷香。偏爱曾颜终必及,或如韩白亦无妨。
夜戍经霜月,秋城过雨钟。由来无定止,何处访高踪。"
妇人义从夫,一节誓生死。江乡感残春,肠断晚烟起。


满江红·小住京华 / 长孙甲寅

桐花飞尽子规思,主人高歌兴不至。浊醪不饮嫌昏沈,
"山势萦回水脉分,水光山色翠连云。
不知谁为收灰骨,垒石栽松傍寺桥。"
鸦鸣东牖曙,草秀南湖春。(见《诗式》)
"东越常悬思,山门在永嘉。秋光浮楚水,帆影背长沙。
但似前朝萧与蒋,老僧风雪亦相寻。"
"自从明府归仙后,出入尘寰直至今。
顾揭金笼放归去,却随沙鹤斗轻丝。"


秋蕊香·七夕 / 喻甲子

愁人独处那堪此,安得君来独枕眠。
北书无远信,西候独伤魂。空念青门别,殷勤岐路言。"
夸父亦何愚,竞走先自疲。饮干咸池水,折尽扶桑枝。
回阳之雁。遇即遇真人,达即达其神。一万二千甲子,
由来天赞德唯馨,朋祷心期事尽行。玄妙久闻谈佛母,
偶用志诚求雅合,良媒未必胜红绡。"
侧边斜插黄金凤,妆罢夫君带笑看。"
爱共安期棋,苦识彭祖祖。有时朝玉京,红云拥金虎。


浪淘沙慢·梦觉透窗风一线 / 冒著雍

空香清人心,正气信有宗。永用谢物累,吾将乘鸾龙。"
趣极僧迷旨,功深鬼不知。仍闻得名后,特地更忘疲。"
铁盂终守一斋清。篇章老欲齐高手,风月闲思到极精。
孟阳死后欲千载,犹在佳人觅往还。"
吾家本住在天齐,零落白云锁石梯。
已无心去即安禅。山门影落秋风树,水国光凝夕照天。
须历尧阶挝谏鼓。恭闻吾皇至圣深无比,推席却几听至理。
(《题李尊师堂》)