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狱中赠邹容

金朝 / 觉罗成桂

辛勤采兰咏,款曲翰林主。岁月催别离,庭闱远风土。
"送远秋风落,西征海气寒。帝京氛祲满,人世别离难。
别养骥子怜神俊。当时四十万匹马,张公叹其材尽下。
事惬林中语,人幽物外踪。吾庐幸接近,兹地兴偏慵。"
数奇谪关塞,道广存箕颍。何知戎马间,复接尘事屏。
"酒渴爱江清,馀甘漱晚汀。软沙欹坐稳,冷石醉眠醒。
聚宴王家其乐矣。共赋新诗发宫徵,书于屋壁彰厥美。"
"半面喜投分,数年钦盛名。常思梦颜色,谁忆访柴荆。
奕叶班姑史,芬芳孟母邻。义方兼有训,词翰两如神。
"采苓日往还,得性非樵隐。白水到初阔,青山辞尚近。
容颜岁岁愁边改,乡国时时梦里还。"
复有故人在,宁闻卢鹊喧。青青草色绿,终是待王孙。"
贤非梦傅野,隐类凿颜坯。自古江湖客,冥心若死灰。"
衣冠空穰穰,关辅久昏昏。愿枉长安日,光辉照北原。"
徒布如云叶,青黄岁寒后。交横集斧斤,凋丧先蒲柳。


狱中赠邹容拼音解释:

xin qin cai lan yong .kuan qu han lin zhu .sui yue cui bie li .ting wei yuan feng tu .
.song yuan qiu feng luo .xi zheng hai qi han .di jing fen jin man .ren shi bie li nan .
bie yang ji zi lian shen jun .dang shi si shi wan pi ma .zhang gong tan qi cai jin xia .
shi qie lin zhong yu .ren you wu wai zong .wu lu xing jie jin .zi di xing pian yong ..
shu qi zhe guan sai .dao guang cun ji ying .he zhi rong ma jian .fu jie chen shi ping .
.jiu ke ai jiang qing .yu gan shu wan ting .ruan sha yi zuo wen .leng shi zui mian xing .
ju yan wang jia qi le yi .gong fu xin shi fa gong zheng .shu yu wu bi zhang jue mei ..
.ban mian xi tou fen .shu nian qin sheng ming .chang si meng yan se .shui yi fang chai jing .
yi ye ban gu shi .fen fang meng mu lin .yi fang jian you xun .ci han liang ru shen .
.cai ling ri wang huan .de xing fei qiao yin .bai shui dao chu kuo .qing shan ci shang jin .
rong yan sui sui chou bian gai .xiang guo shi shi meng li huan ..
fu you gu ren zai .ning wen lu que xuan .qing qing cao se lv .zhong shi dai wang sun ..
xian fei meng fu ye .yin lei zao yan pi .zi gu jiang hu ke .ming xin ruo si hui ..
yi guan kong rang rang .guan fu jiu hun hun .yuan wang chang an ri .guang hui zhao bei yuan ..
tu bu ru yun ye .qing huang sui han hou .jiao heng ji fu jin .diao sang xian pu liu .

译文及注释

译文
(像(xiang))诸葛亮和公孙述这(zhe)样的历史人物,(无论是贤还是愚)都终归黄土;
国家庄严不(bu)复存在,对着上帝有何祈求?
拔剑出东门,孩子的母亲牵着衣服哭泣说:
假舆(yú)
  孔子说:“好啊(a)!政策宽厚民众就怠慢,(民众)怠慢就用刚猛(的政策)来纠正。(政策)刚猛民众就受伤害,(民众受)伤害了就施与他们宽厚(的政策)。用宽大来调和严厉;用严厉来补充宽大,政治因此而调和。《诗经》中说:‘民众也劳累了,差不多可以小小休息啦;赐予城中的民众恩惠,用来安抚四方。’(这是)施与民众以宽厚啊。‘不要放纵奸诈,用来防范邪恶;遏止盗贼肆虐,恶毒是不害怕美好的。’(这是)用刚猛来纠正啊。‘宽柔对待远方的民众能够使大家亲近,(这样)来稳定我们的王朝。’(这是)用和缓(的政策)来使民众平安祥和啊。还有(《诗》)说:‘不争斗不急躁,不刚猛不柔弱,实施政策平和,所有的福祉汇集过来。’(这是)和平的极致啊。”
脚上这一双夏天的破凉鞋,怎么能走在满地的寒霜上?可怜我这双纤细瘦弱的手,又怎么能替别人缝制衣裳?做完后还要提着衣带衣领,恭候那女主人来试穿新装。
用香墨勾画弯弯的眉毛,胭脂淡淡地匀在脸上。身着蓝衫和杏黄裙,独倚栏杆上默默地涂着口红。
  杭州有个(ge)卖水果的人,擅长贮藏柑橘,经历一整年也不溃烂,拿出它们的时候还是光彩鲜明的样子,玉石一样的质地,金灿灿的颜色。放到市场上,卖(比别人的高出)十倍的价钱。人们争相购买他的柑橘。  我买到了其中的一个,切开它,像有股烟直扑口鼻,看它的里面,干枯得像破败的棉絮。我对此感到奇怪,问他说:“你卖给别人的柑橘,是打算用来装满在盛祭品的容器中,祭祀祖先、招待宾客的吗?还是要炫耀它的外表用来欺骗傻子和瞎子的吗?这样欺骗人的行为实在是太过分了。”  卖柑橘的人笑着说:“我从事这个行业已有好多年了。我依赖这个用来养活自己。我卖它,别人买它,不曾有人说过什么的,却唯独不能满足您吗?世上做欺骗的事的人不少,难道仅仅只有我一个吗?你还没有好好考虑这个问题。  那些佩戴虎形兵符、坐在虎皮上的人,威武的样子,好像是捍卫国家的将才,他们果真能拥有孙武、吴起的谋略吗?那些戴着高帽子,拖着长长带子的人,气宇轩昂的坐在朝堂之上,他们果真能够建立伊尹、皋陶的业绩吗?盗贼四起却不懂得抵御,百姓困(kun)苦却不懂得救助,官吏狡诈却不懂得禁止,法度败坏却不懂得治理,奢靡的浪费粮食却不懂得羞耻。看看那些坐在高堂上,骑着大马,喝着美酒,吃着美食的人,哪一个不是威风凛凛、令人敬畏、显赫的值得人们效仿?可是无论到哪里,又有谁不是外表如金似玉、内心破败得像破棉絮呢?你看不到这些现象,却只看到我的柑橘!”  我默默地没有话用来回答。回来思考这卖柑人的话,觉得他像是像东方朔那样诙谐多讽、机智善辩的人。难道他是对世间邪恶现象激愤痛恨之人吗?因而假托柑橘用来讽刺吗?
魂啊不要去西方!
在近已咫尺的阳春三月,在一户普通的老百姓家中 。
  子奇十六岁的时候,齐国的国君派(他)去治理阿县。不久,齐王反悔了,派人追赶。追赶的人回来说:“子奇一定能够治理好阿县的。”齐王问:“你怎么知道的呢?”回答说:“同车的人都是老人,凭借老人的智慧,由年轻人来作最终决定,一定能治理好阿县啊!”子奇到了阿县,把兵库里的兵器锻造成为耕田的农具,打开粮仓来救济贫穷的人民,阿县治理得井井有条。魏国的人听说小孩子治理阿县,兵库里没有武器,粮仓里没有积粮,于是就起兵攻打(齐国)阿县。阿县的人父亲带儿子,哥哥带弟弟,以自己家的兵器战斗,于是打败了魏国军(jun)队。
寂静的前庭空无一人,只有秋月仍旧明亮。夜里的清霜将要落下,空气中也充满了清朗的气息。
荷花落尽,香气消散,荷叶凋零,深秋的西风拂动绿水,使人愁绪满怀。美好的人生年华不断消逝。与韶光一同憔悴的人,自然不忍去看(这满眼萧瑟的景象)。
把活鲜的鲫鱼切成银丝煲脍,用碧水涧傍的香芹熬成香羹。这分明是在越中吃晚饭啊,哪里是在陕西的柁楼底下用餐呢?戎王子花远来万里,何年何月告别月支故土?异国绝域的珍贵花儿,如今在你的清水池塘四周滋生开放。

注释
(65)稗(拜bài)官野史——指私人编定的笔记、小说之类的历史记载,与官方编号的“正史”相对而言。《汉书·艺文志》:“小说家者流,盖出于稗官。”据说,西周高有掌管收录街谈巷议的官职,称为稗官,稗是碎米。稗官,取琐碎之义,即小官。
82.嵞(tú):即“涂”。涂山,地名,其所在有数说,皆有文献依据。
(21)玉京:道教称元始天尊在天中心之上,名玉京山。
(126)伏羲氏——远古时代的传说人物,相传“八卦”是他画的。
⑴金明池:词牌名,秦观创调,词咏汴京金明池,故取以为名。
①葵丘:宋国地名,在今河南兰考。一说在民权县东北。当时齐桓公与宋襄公、鲁僖公、卫文公、郑文公、许僖公、曹共公在葵丘相会。

赏析

  全诗可分为三段。前六句为第一段,写胡汉两方兵强马壮。首句写边地风雪凋草,烘托战争的残酷。接着极力(ji li)描写胡人兵强马壮,汉军兵多将勇,暗示将有激烈的战争发生。诗写汉军的人多势众,将谋兵勇,反映出诗人希望汉军克敌制胜的感情倾向。中间四句为第二段,以龙虎交战为喻,写战斗的激烈。“天兵照雪”、“虏箭如沙”,如黑云压城,使人不寒而栗。剩余部分为第三段,表达诗人希望汉军大败胡兵,进而彻底消灭胡人的强烈愿望。
  此诗写诗人对早春景色的热爱。前两句突出诗题中的“早春”之意。首句是诗人在城东游赏时对所见早春景色的赞美。这里有两层意思,既是表明,为诗家所喜爱的清新景色,正在这早春之中;同时也表明,这清新的早春景色,最能激发诗家的诗情。一个“清”字用得贴切。这里不仅指早春景色本身的清新喜人,也兼指这种景色刚刚开始显露出来,还没引起人们的注意,所以环境显得很清幽。
  诗中的“客恨”不是一般的离愁别恨。这首小诗是借客游抒写作者落拓江湖的“不遇”之感。
  此诗的形式采用七律变体,六句包孕丰富,感慨深沉。全诗用李白杰出的成就,与李白坎坷的命运、死后墓地荒凉和后世文坛的暗淡组成了多重对比,从而赋予了作品惊心动魄的艺术感染力。
  那么,排斥了社会的价值尺度,人从什么地方建立(jian li)生存的基点呢?这就牵涉到陶渊明的哲学思想。这种哲学可以叫作“自然哲学”,它一方面强调自耕自食、俭朴寡欲的生活方式,另一方面重视人和自然的统一与和谐。在陶渊明看来,人不仅是在社会、在人与人的关系中存在,而且,甚至更重要的是,每一个个体生命作为独立的精神主体,都是面对着整个自然和宇宙而存在的。从本源上说,人的生命是自然的一部分,只是由于人们把自己从自然中分离出来,在虚幻的、毫无真实价值的权位、名利中竞争、追逐不已,生命才充满了一得一失喜忧无常的焦虑与矛盾。因而,完美的生命,只能在归复自然中求得。
文势气沛畅达  作者在纵意描述之后,猛然拉成一个大镜头:“从千人石上至山门,栉比如鳞,檀板丘积,樽罍云泻。远而望之,如雁落平沙、霞铺江上,雷辊电霍,无得而状。”作者以远眺作为审美视点,在纵横交织的铺衍勾划中辅之以夸张,间之以比附,形成一气如注的滔滔文势。“从千人石上至山门”,是空间范围的概括,形成画面的横向开阔感,吻合着远望的审美视觉特征。“从……至……”的提顿,一连出现“栉比如鳞,檀板丘积,樽 云泻”三句比喻中兼具夸饰的描绘。像梳齿一样靠拢的游人,是对其密度的形容。“檀板”暗勾下文“呕者百千”;“樽 ”隐联上文“置酒交衢”,内脉密合。如丘积、如云泻的比喻夸张,既是绘其郊游的特定情景,更是形容游客如云的盛况,服务于本段的审美重心,连用四个四字结构句,其目的是在蝉联而下的文句中形成文势的气沛畅达。
  《《卷耳》佚名 古诗》是一篇抒写怀人情感的名作。其佳妙处尤其表现在它匠心独运的篇章结构上。旧说如“后妃怀文王”“文王怀贤”“妻子怀念征夫”“征夫怀念妻子”诸说,都把诗中的怀人情感解释为单向的;另外,日本的青木正儿和中国的《诗经》专家孙作云还提出过《《卷耳》佚名 古诗》是由两首残简的诗合为一诗的看法。这些看法反映出对《《卷耳》佚名 古诗》篇章佳妙布局认识不足的缺陷。
  也许,登高极目时,总会(zong hui)让人感到宇宙的浩瀚与自然的阔大,从而感受到“人”的渺小。凭吊古迹时,总会让人感到时间的流逝与历史的无情,从而感受到“我”的短暂。所以,在时间与空间面前的悲哀、孤独、失落,是人类一种共同的心理感受,它从古到今笼罩着(zhao zhuo)那些敏感的诗人,使他们一登上山峦楼阁,一看见遗址陈迹,就会从心底里透出一种哀伤悲凉的感慨。杜牧《《西江怀古》杜牧 古诗》说:
  如果说杜牧是为项羽翻案,那么王安石则是为历史本身翻案,人与历史的关系本来就是“顺之则昌,逆之则亡”。这首诗中,作为北宋著名政治家,王安石将变法中的革新精神带到咏史诗的创作中,表达自己的政治观点,对前人提出质疑,这也是一种创新。这种史论史评是王安石完成咏史诗从叙事体向抒情体,最终走向议论体的转变,对当时的诗文革新运动起了推动作用。 王安石则属意史论史评,延伸了咏史诗的内容深度,有着独到的政治见解。
  在《庄子》书中所描绘的许多人物,有的具有畸形残疾,如《养生主》《德充符》中都写到失去单足或双足的人,《人间世》中则写了一个怪物支离疏;有的则具有特异技能,如善解牛的庖丁,运斤成风的匠人,承蜩的佝偻丈人等。柳宗元写这篇传记,把这两种特点都集中在郭橐驼一人身上,他既有残疾,又精于种树。可见柳宗元不仅在文章的主题思想方面继承了《庄子》的观点,连人物形象的刻画也灵活地吸取了《庄子》的写作手法。
  其历史背景是:公元前496年,吴王阖闾派兵攻打越国,但被越国击败,阖闾也伤重身亡。两年后阖闾的儿子夫差率兵击败越国,越王勾践被押送到吴国做奴隶,勾践忍辱负重伺候吴王三年后,夫差才对他消除戒心并把他送回越国。
  清泉寺还与一位才异之人相关,就是东晋著名书法家王羲之,惟此三人(王、庞、苏)都是异常之人。白居易《醉歌示妓人商玲珑》诗借“黄鸡催晓”叹时光易逝、人生易老,而苏轼却反其意而用之唱《浣溪沙》词,这是一种从容自信、旷达乐观的人生豪情,最后一起畅饮而后归。这种人生情怀也使本文具有了一种超然洒脱的韵致。
  “都护行营(xing ying)太白西。”初看第三句不过点明此行的目的地,说临时的行营远在太白星的西边──这当然是极言其远的夸张。这样写却显得很威风,很有气派。细细品味,这主要是由于“都护行营”和“太白”二词能唤起庄严雄壮的感觉。它们与当前唐军高仙芝部的军事行动有关。“太白”,亦称金星,古人认为它的出现在某种情况下预示敌人的败亡(“其出西失行,外国败”,见《史记·天官书》)。明白这一点,末句含意自明。
  咏史怀古诗历朝历代就是文人诗词中的重要一部分,对项羽——这位褒贬不一的霸王的评断更是经常出现在古代诗词中 ,如宋《夏日绝句》(李清照)、《题《乌江项王庙》严遂成 古诗诗》(王安石)、唐《题乌江亭》(杜牧)、明《书项王庙壁》(万象春)[2]都是其中名篇,当然也包括本诗。
  颔联进一步写“山行”。“好峰”之“峰”即是“千山高复低”;“好峰”之“好”则包含了诗人的美感,又与“适与野情惬”契合。说“好峰随处改”,见得人在“千山”中继续行走,也继续看山,眼中的“好峰”也自然移步换形,不断变换美好的姿态。第四句才出“行”字,但不单是点题。“径”而曰“幽”,“行”而曰“独”,正合了诗人的“野情”。着一“迷”字,不仅传“幽”、“独”之神,而且以小景见大景,进一步展示了“千山高复低”的境界。山径幽深,容易“迷”;独行无伴,容易“迷”;“千山高复低”,更容易“迷”。著此“迷”字,更见野景之幽与野情之浓。
  在白居易的笔下,丰富的想象,大胆的夸张,巧妙的拟人等等,融各种艺术手法于一炉,使这首诗犹如一幅国画,工笔之处细腻,写意之处驰骋,把牡丹的丰姿神韵韵,尽行托出,给人以身临其境之感。
  这是一首充满轻快旋律和酣畅情致的喜雨诗。这年夏秋间,久晴不雨,秋禾枯焦。至七月二十五日夜间止,大雨三日,庄稼得救。久旱遇雨,欣喜若狂,连衣服、床铺湿了也顾不得,表达了诗人的喜雨之情和对民生的关注。诗人欢欣鼓舞,写了这首七律。时为浙西提刑任上。首联从夜感霖雨突降写起,人们盼望久已的甘霖突然降下,仿佛将诗人的心田也滋润得复苏了。颔联正面写一个 “喜”字,表现出一种体恤民艰的崇高感情。颈联承“且喜”句。末联突出了广大农民对这场甘霖的狂喜之情,进一步表现诗人与农民同喜悦之心。

创作背景

  明朝嘉靖年间,官居别驾的雷鸣阳在净众寺后的南山上,由下至顶建造了三座十分精致的山亭。史称鸣阳三亭。亭子建好后,还没有为亭子题名立匾。想请一位博学多才的名士,依山景转换之状,题写三座亭名,雷鸣阳想到了会稽山阴才子徐渭。徐渭不负厚望,上山观景拟名,劳累一天,为鸣阳三亭题写了“滴翠亭”、“怡心亭”、“观潮亭”三块匾额,见晚霞吐彩,日色已晚,就借宿在净众寺中。闲来无事,

  

觉罗成桂( 金朝 )

收录诗词 (2177)
简 介

觉罗成桂 觉罗成桂,字雪田,干隆丙子举人。有《读易山房诗》。

子产告范宣子轻币 / 姚康

"少年结客散黄金,中岁连兵扫绿林。渤海名王曾折首,
诸舅剖符近,开缄书札光。频繁命屡及,磊落字百行。
能使勋业高,动令氛雾屏。远途能自致,短步终难骋。
儿童作小舫,载酒胜一杯。座中令酒舫,空去复满来。
驻马临长亭,飘然事明发。苍茫眺千里,正值苦寒节。
孤城一柱观,落日九江流。使者虽光彩,青枫远自愁。"
前春礼郊庙,祀事亲圣躬。微躯忝近臣,景从陪群公。
"亚相膺时杰,群才遇良工。翩翩幕下来,拜赐甘泉宫。


恨赋 / 释倚遇

竖子寻源独不闻。病渴三更回白首,传声一注湿青云。
云晴鸥更舞,风逆雁无行。匣里雌雄剑,吹毛任选将。"
对酒落日后,还家飞雪时。北堂应久待,乡梦促征期。"
回首追谈笑,劳歌跼寝兴。年华纷已矣,世故莽相仍。
河汉不改色,关山空自寒。庭前有白露,暗满菊花团。"
故人劳见爱,行客自无憀.若问前程事,孤云入剡遥。"
清心回望云之端。羽盖霓裳一相识,传情写念长无极。
"多雨殊未已,秋云更沉沉。洛阳故人初解印,


御街行·霜风渐紧寒侵被 / 庞树柏

"前庭一叶下,言念忽悲秋。变节金初至,分寒火正流。
高岳前嵂崒,洪河左滢濙。金城蓄峻址,沙苑交回汀。
宫女擎锡杖,御筵出香炉。说法开藏经,论边穷阵图。
我心与瀼人,岂有辱与荣。瀼人异其心,应为我冠缨。
比邻自识卞田君。离宫树影登山见,上苑钟声过雪闻。
半天城北雨,斜日灞西云。科斗皆成字,无令错古文。"
"朔风吹桂水,朔雪夜纷纷。暗度南楼月,寒深北渚云。
一朝知己达,累日诏书征。羽翮忽然就,风飙谁敢凌。


渔歌子·柳如眉 / 屠瑰智

过雁归鸦错回首。紧脑雄姿迷所向,疏翮稀毛不可状。
"乡关胡骑远,宇宙蜀城偏。忽得炎州信,遥从月峡传。
山蝉上衣桁,野鼠缘药盘。有时披道书,竟日不着冠。
点翰遥相忆,含情向白苹."
空披秋水映斜晖。闲吟佳句对孤鹤,惆怅寒霜落叶稀。"
"醉酒扬雄宅,升堂子贱琴。不堪垂老鬓,还对欲分襟。
解榻情何限,忘言道未殊。从来贵缝掖,应是念穷途。"
月从山上落,河入斗间横。渐至重门外,依稀见洛城。"


泊平江百花洲 / 海印

奋飞既胡越,局促伤樊笼。一饭四五起,凭轩心力穷。
开襟仰内弟,执热露白头。束带负芒刺,接居成阻修。
"连山画出映禅扉,粉壁香筵满翠微。
地僻无网罟,水清反多鱼。好鸟不妄飞,野人半巢居。
胡尘暗东洛,亚相方出师。分陕振鼓鼙,二崤满旌旗。
"手把铜章望海云,夫人江上泣罗裙。
忆君何啻同琼树,但向春风送别离。"
春花不愁不烂漫,楚客唯听棹相将。


独不见 / 钱良右

帐喜香烟暖,诗惭赐笔题。未央春漏促,残梦谢晨鸡。"
谷者命之本,客居安可忘。青春具所务,勤垦免乱常。
"七月六日苦炎热,对食暂餐还不能。每愁夜中自足蝎,
猿鸟千崖窄,江湖万里开。竹枝歌未好,画舸莫迟回。
度堂匪华丽,养拙异考槃。草茅虽薙葺,衰疾方少宽。
九重思谏诤,八极念怀柔。徙倚瞻王室,从容仰庙谋。
"常闻嬴女玉箫台,奏曲情深彩凤来。
"爽气朝来万里清,凭高一望九秋轻。不知凤沼霖初霁,


祝英台近·挂轻帆 / 安朝标

共许陈琳工奏记,知君名宦未蹉跎。"
贾笔论孤愤,严诗赋几篇。定知深意苦,莫使众人传。
"衣冠在汉庭,台榭接天成。彩凤翻箫曲,祥鳣入馆名。
群书一万卷,博涉供务隙。他日辱银钩,森疏见矛戟。
丈夫生儿有如此二雏者,名位岂肯卑微休。"
卧疾淹为客,蒙恩早厕儒。廷争酬造化,朴直乞江湖。
"春旱天地昏,日色赤如血。农事都已休,兵戈况骚屑。
通籍微班忝,周行独坐荣。随肩趋漏刻,短发寄簪缨。


渔家傲引·子月水寒风又烈 / 张凤冈

岂是池中物,由来席上珍。庙堂知至理,风俗尽还淳。
市朝欲认不知处,漠漠野田空草花。"
冀感通于天地。犹恐众妖兮木魅,魍魉兮山精,
"江城相送阻烟波,况复新秋一雁过。闻道全师征北虏,
爱君词句皆清新。澄湖万顷深见底,清冰一片光照人。
齐讴听处妙,鲁酒把来香。醉后着鞭去,梅山道路长。"
"朝行青泥上,暮在青泥中。泥泞非一时,版筑劳人功。
君不见张芝昔日称独贤,君不见近日张旭为老颠。


东流道中 / 胡元功

流落四海间,辛勤百年半。商歌向秋月,哀韵兼浩叹。
争名古岂然,键捷欻不闭。例及吾家诗,旷怀扫氛翳。
遮虏关山静,防秋鼓角雄。徒思一攀送,羸老荜门中。"
"病鹘孤飞俗眼丑,每夜江边宿衰柳。清秋落日已侧身,
"朔风吹桂水,朔雪夜纷纷。暗度南楼月,寒深北渚云。
烟霜凄野日,粳稻熟天风。人事伤蓬转,吾将守桂丛。
"乡关胡骑远,宇宙蜀城偏。忽得炎州信,遥从月峡传。
"节使横行西出师,鸣弓擐甲羽林儿。台上霜风凌草木,


自梁园至敬亭山见会公谈陵阳山水兼期同游因有此赠 / 东方朔

"峡云行清晓,烟雾相裴回。风吹苍江树,雨洒石壁来。
浩劫因王造,平台访古游。彩云萧史驻,文字鲁恭留。宫阙通群帝,干坤到十洲。人传有笙鹤,时过此山头。(此山头 一作:北山头)
逸妻看种药,稚子伴垂纶。颍上逃尧者,何如此养真。"
往在干元初,圣人启休运。公车诣魏阙,天子垂清问。
下视三界狭,但闻五浊腥。山中有良药,吾欲隳天形。"
逐客自怜双鬓改,焚香多负白云期。"
发日排南喜,伤神散北吁。飞鸣还接翅,行序密衔芦。
梁苑白日暮,梁山秋草时。君王不可见,修竹令人悲。