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浣溪沙·渔父

隋代 / 陈伯震

今知从逆者,乃是公与卿。白刃污黄屋,邦家遂因倾。
回首池塘更无语,手弹珠泪与春风。"
三个五个骑羸牛,前村后村来放牧。笛声才一举,
风恶巨鱼出,山昏群獠归。无人知此意,吟到月腾辉。"
植田高种北山云。鸡能抱卵心常听,蝉到成形壳自分。
趯倒葫芦掉却琴,倒行直上卧牛岑。
"西山禅隐比来闻,长道唯应我与君。
分付与人谁肯要。愚徒死恋色和财,所以神仙不肯召。
道遐理微茫,谁为我昭晰。吾将询上帝,寥廓讵跻彻。
功下田,力交连。井底坐,二十年。
今日雄图又何在,野花香径鸟喃喃。"
《三藏法师传》)"
南北东西共一家。天地变通飞白雪,阴阳和合产金花。
叵似卢怀慎,全如邵信臣。澄渟消宿蠹,煦爱剧阳春。


浣溪沙·渔父拼音解释:

jin zhi cong ni zhe .nai shi gong yu qing .bai ren wu huang wu .bang jia sui yin qing .
hui shou chi tang geng wu yu .shou dan zhu lei yu chun feng ..
san ge wu ge qi lei niu .qian cun hou cun lai fang mu .di sheng cai yi ju .
feng e ju yu chu .shan hun qun liao gui .wu ren zhi ci yi .yin dao yue teng hui ..
zhi tian gao zhong bei shan yun .ji neng bao luan xin chang ting .chan dao cheng xing ke zi fen .
ti dao hu lu diao que qin .dao xing zhi shang wo niu cen .
.xi shan chan yin bi lai wen .chang dao wei ying wo yu jun .
fen fu yu ren shui ken yao .yu tu si lian se he cai .suo yi shen xian bu ken zhao .
dao xia li wei mang .shui wei wo zhao xi .wu jiang xun shang di .liao kuo ju ji che .
gong xia tian .li jiao lian .jing di zuo .er shi nian .
jin ri xiong tu you he zai .ye hua xiang jing niao nan nan ..
.san cang fa shi chuan ...
nan bei dong xi gong yi jia .tian di bian tong fei bai xue .yin yang he he chan jin hua .
po si lu huai shen .quan ru shao xin chen .cheng ting xiao su du .xu ai ju yang chun .

译文及注释

译文
王孙啊,回来吧,山中险恶不(bu)可久留居!
白天在田里锄草,夜晚在家中搓麻线,村中男男女女各有各的家务劳动。
每天三更半夜到鸡啼叫的时候,是男孩子们读书的最好时间。
不知不觉中,天色已晚,而兴犹未尽;环顾四周,只见云烟四起,远方重峦叠嶂被笼罩其中,迷迷蒙蒙一片。
故乡之水恋恋不舍,不远万里送我行舟。
遥想东户季子世,余粮存放在田间。
参(cān通“叁”)省(xǐng)
  那杏花仿佛是能工巧匠的杰作,用洁白透明的素丝裁剪而成。那轻盈的重重叠叠的花瓣,好像均匀地涂抹着淡淡的胭脂。新的式样,美的妆束,艳色灼灼,香气融融。即使是蕊珠宫中的仙女,见到她也会羞愧得无地自容。但是那娇艳的花朵最容易凋落飘零,何况还有那么多凄风苦雨,无意也无情。这情景真是令人愁苦!不知经过几番暮春,院落中只剩下一片凄清。我被拘押着向北行进,凭谁来寄托这重重离恨?这双飞的燕子,又怎能够理解人的言(yan)语和心情?天遥地远,已经走过了万水千山,又怎么知道故宫此时的情形?怎能不思念它呢?但也只有在梦里才能相(xiang)逢。可又不知是什么原因,最近几天,竟连做梦也无法做成。
八岁小姑娘喜欢偷偷地照镜子,已能把自己(ji)的眉毛画成长眉了。
愿径自前行畅游一番啊,路又堵塞不通去不了。
  当初周公测定了洛邑这个地方,决定营造,修筑而定都。成王在洛邑定都后(hou),钻灼龟(gui)甲以求得卜辞。平王时由于犬入侵而由镐京东迁洛邑,由晋,郑两国来维护王室。周末时的天子难道说就没有邪僻的行为了吗?只是由于依仗着以前的圣王之德的庇护而存在。看到了圉北的两座城门,联想起郑伯和虢叔曾(zeng)在王室危难时进行过庇护。郑伯曾讨伐了发动叛并沉溺于歌舞的子颓,却在阙西效尤往事。重耳杀死了制造内乱的太叔带而帮助襄王复位,由于他维护了嫡长继承制而称霸于当时。周灵王采取了填土堵塞的办法以解决河水泛滥,太子晋根椐实际情况进行陈述劝说。从景王,悼王直到敬王,国势衰败日甚一日。王子朝曾举兵作乱并一度称王,其后经历了悼王,敬王而出现了篡位。过了十代到了郝王时,周王室分裂成东西两个部分。最后被残暴的秦国所吞并,把文王,武王奠定了的周室政权丢掉了。
王亥在有易持盾跳舞,如何能把女子吸引?
等到九九重阳节到来时,再请君来这里观赏菊花。
你想栖息,却又迟疑畏惧不下寒塘。
漂泊江湖偶尔相逢客恨实在多,黄叶纷纷落下洞庭湖水波连波。

注释
⑸浅碧:水浅而绿。
⑤山林屠贩:指隐居山林做屠夫、商贩的隐士。
报人:向人报仇。
憩感配寺:在感配寺休息。感配寺,王维集中有游感化寺的诗,《旧唐书·神秀传》中说,蓝田有化感寺。感配寺可能是化感寺之误。
(8)休德:美德。

赏析

  这是一首送别诗,但不落专写“凄凄戚戚”之情的俗套。诗人笔力苍劲,伸缩自如,包容国难民忧,个人遭际,离情别绪深沉委婉,是送别诗中的上乘之作。
  第三句“寂寞空庭春欲晚”,是为无人的“金屋”增添孤寂的感觉。屋内无人,固然使人感到孤寂,假如屋外人声喧闹,春色浓艳,呈现一片生机盎然的景象,或者也可以减少几分孤寂。现在,院中竟也寂无一人,而又是花事已了的晚春时节,正如欧阳修《蝶恋花》词所说的“门掩黄昏,无计留春住”,也如李雯《虞美人》词所说的“生怕落花时候近黄昏”,这就使“金屋”中人更感到孤寂难堪了。
  原唱第三首,写盼盼感节候之变迁,叹青春之消逝。第一首在秋之夜,这一首则为春之日。  起句是旧时事。鸿雁于秋天自北南飞。徐州在洛阳之东 ,经过徐州的南飞鸿雁 ,不可能来自洛阳。但因张愔墓在洛阳,而盼盼则住在徐州,所以诗人缘情构想,写在盼盼的心目中,这些相传能够为人传书的候鸟,一定是从洛阳来的,然而人已长眠,不能传书,也就更加感物思人了。  次句是当下事。玄禽即燕子。社日是古代祭祀土神、祈祷丰收的日子,燕子于春天由南而北。临近社日,它们就来了。燕子雌雄成对地生活,双宿双飞,诗人们惯以用来比喻恩爱夫妻。盼盼是合欢床上的独眠人,看到(kan dao)双宿双飞的燕子,岂能不发出人不如鸟的感叹?  人在感情的折磨中过日子,往往觉得时光过得很慢 ,所以前诗说“ 相思一夜情多少,地角天涯未是长 ”;而有时又变得麻木,觉得时光流逝很快,所以本诗说:“适看鸿雁洛阳回,又睹玄禽逼社来。”这两句只作客观描写,但却从另外两个角度再次展现了盼盼的深情。  后两句从无心玩弄乐器见意,写盼盼哀叹自己青春随爱情生活的消逝而虚度 。周邦彦《解连环》云:“燕子楼空 ,暗尘锁一床弦索 ”,即从这两句化出,又可以反过来解释这两句。瑟以瑶饰,箫以玉制,可见贵重,而让它们蒙上蛛网灰尘,这不正因为忆鸿雁之无法传书,看燕子之双飞双宿而使自己发生“绮罗弦管,从此永休”(蒋防《霍小玉传》)之叹吗?前两句绘景,后两句写情,似断实连,章法极妙。  和诗的最后一首,着重在“感彭城旧游 ”,但又不直接表现对旧游之回忆,而是通过张仲素告诉他的情况,以抒所感。  那年春天,张仲素从洛阳回来与白居易相见,提起他曾到张愔墓上去过 。使白居易感到惊心动魄的,乃是坟边种的白杨树都已经长得又粗又高,可以作柱子了,那么,又如何能使得盼盼的花容月貌最后不会变成灰土呢?彭城旧游,岂能再得?虽只是感今,而怀旧之意自在其中。  这两组诗,遵循了十分严格的唱和方式。诗的题材主题相同,诗体相同,和诗用韵与唱诗又为同一韵部,连押韵各字的先后次序也相同,既是和韵又是次韵。唱和之作,最主要的是在内容上要彼此相应。张仲素的原唱,是通过写盼盼生活代盼盼抒发她“念旧爱而不嫁”感情的,白居易的继和则抒发了他对于盼盼这种生活和感情的同情以及对于时光易老,今昔盛衰的感叹 。一唱一和,处理得非常恰当。总的说来,这两组诗如两军对垒,工力悉敌,表现了两位诗人精湛的艺术技巧,是唱和诗中的佳作。
  诗题是《《早梅》谢燮 古诗》,却并没有具体描写《早梅》谢燮 古诗的形象、姿韵,而是在议论《早梅》谢燮 古诗“早发”的原因。“迎春故早发,独自不疑寒”。为了迎接美好的春天的来临,梅花不畏严寒,不惧风霜而早于众花开放。“迎春”二字,回答了“早发”的原因。“不疑寒”,化入了梅花不怕严寒的坚强性格。这些均从诗人口中说出,倍感亲切。同时,在诗人观赏《早梅》谢燮 古诗生发出来的感叹中,隐隐寄寓着诗人的情怀。
  与李白的这首诗异曲同工、相映成趣的有李商隐的《离亭赋得折杨柳二首》之一:
  这首诗是批评刘禹锡的《戏赠看花诸君子》和《再游玄都观》二诗及诗歌的怨刺问题。元好问论诗,主张温柔敦厚,明确反对直露刻薄的怨刺。在他众多的诗文禁忌中,就有“无狡讦”、“无为妾妇妒,无为仇敌谤伤”等形式戒条。他认为,即使有“不能自掩”的“伤谗疾恶不平之气”,也应该“责之(ze zhi)愈深,其旨愈婉,怨之愈深,其辞愈缓”(《杨叔能小亨集引》)。
  其一
  落日终于西沉了,暮色从天际酒来,把诗人的视野压迫到近前碧山。三四句即从近处着墨,写诗人凝视碧山的所见所感。“已恨”句转折巧妙,既承接上句,补充说明“不见家”之由,又“暗度陈仓”,由前二句着眼于空间的距离转到着眼于空间的阻隔。故乡不可见,不仅因为距离遥远,还因为路途阻隔,所以通出一个“恨”字来。第三句用“已恨”二字领起,无限感慨已在其中。第四句再递进一层,故乡为碧山阻隔,已令人恨恨不已,何况眼下碧山又被暮云遮掩。诗用“还被”二字唤起,障碍重重,恨重重。再说,山本可用青、绿形容,用青更符合诗的平仄要求,可是诗人却用碧字,大约是因为青、绿较为轻、明,碧较为重、暗,不仅更符合等色苍茫中山的色彩,而且能唤起凝童情绪。而当苍茫的暮色遮掩住碧山,凝重压抑感也就更加强烈。诗至结尾,随着时间的冉冉推移,诗人的视野由远而近、由大而小的逐步收缩,色调的由明而暗的变化,结构上的层层递进,那《乡思》李觏 古诗也就愈来愈浓郁,以致浓得化不开。
  这首诗咏《垂柳》唐彦谦 古诗,既没有精工细刻柳的枝叶外貌,也没有点染柳的色泽光彩,但体态轻盈、翩翩起舞、风姿秀出的《垂柳》唐彦谦 古诗,却栩栩如生,现于毫端。它不仅维妙维肖地写活了客观外物之柳,又含蓄蕴藉地寄托了诗人愤世嫉俗之情,是一首韵味很浓的咏物诗。
  这是黄庭坚在太和知县任上《登快阁》黄庭坚 古诗时所作的抒情小诗。
  这首诗是一首抒情诗,是作者鲁迅从自己深受迫害,四处碰壁中迸发出的愤懑之情,有力地揭露和抨击了当时国民党的血腥统治,形象地展现了作者的硬骨头性格和勇敢坚毅的战斗精神。
  第三首:“江深竹静两三家,多事红花映白花。”这两句又是承二首句“稠花乱蕊畏江滨”而来,把大的范围缩到小的范围——两三家。范围缩小了,花却繁忙起来了。诗的起句是写静态,红花白花也平常。而加“多事”两字,顿觉热闹非常。“多事”又是从前面花恼人而生发来的,其奇妙处也是前后辉映。末二句抒情,把春光拟人化。“报答春光知有处,应须美酒送生涯。”似乎有所妙悟,也似有所解脱,但其深情,仍该是爱花。
  这是曹丕《燕歌行》二首中的第一首。《燕歌行》是一个乐府题目,属于《相和歌》中的《平调曲》,它和《齐讴行》、《吴趋行》相类,都是反映各自地区的生活,具有各自地区音乐特点的曲调。燕(Yān)是西周以至春秋战国时期的诸侯国名,辖地约当今北京市以及河北北部、辽宁西南部等一带地区。这里是汉族和北部少数民族接界的地带,秦汉以来经常发生战争(zheng),因此历年统治者都要派重兵到这里戍守,当然那些与此相应的筑城、转输等各种摇役也就特别多了。拿最近的事实说,建安十二年(207)曹操北伐乌桓的战争,就发生在这古燕国的北部今辽宁省兴城一带。反映这个地区战争徭役之苦的作品,早在秦朝就有“生男慎勿举,生女哺用脯。不见长城下,尸骨相撑拄”的民歌,到汉代更有了著名的《饮马长城窟》。曹丕的《燕歌行》从思想内容上说就是对这种文学作品的继承与发展。郭茂倩《乐府诗集》引《乐府解题》说:“魏文帝‘秋风’‘别日’二曲言时序迁换,行役不归,妇人怨旷无所诉也。”又引《乐府广题》说:“燕,地名也。言良人从役于燕,而为此曲。”这样来理解作品的内容是正确的。《燕歌行》不见古辞,这个曲调可能就创始于曹丕。这篇作品反映的是秦汉以来四百年间的历史现象,同时也是他所亲处的建安时期的社会现实,表现了作者对下层人民疾苦的关心与同情。
  这首诗写作年代已不可考,但从其反映的内容和心绪来推测,当属女诗人鱼玄机后期作品。这首诗以残败的牡丹花自况。没有人赏识她高贵美丽。“卖”字极为伤感,主动兜售都无人问津,一腔忿限倾泄而出,读来荡气回肠,感人至深。
  第一联:“问余何意栖碧山,笑而不答心自闲。”前句起得突兀,后句接得迷离。这首诗的诗题一作《山中答俗人》,那么“问”的主语即所谓“俗人”。诗以提问的形式领起,突出题旨,以唤起读者的注意。当人们正要倾听答案时,诗人笔锋却故意一晃,“笑而不答”。“笑”字值得玩味,它不仅表现出诗人喜悦而矜持的神态,造成了轻松愉快的气氛;而且这“笑而不答”,还带有几分神秘的色彩,造成悬念,以诱发读者思索的兴味。“心自闲”三个字,既是山居心境的写照,更表明这“何意栖碧山”的问题,对于诗人来说,既不觉得新鲜,也不感到困惑,只不过是“悠然心会,妙处难与君说”(张孝祥《念奴娇·过洞庭》)罢了。第二句接得迷离,妙在不答,使诗增添了变幻曲折,有摇曳生姿、引人入胜的魅力。
  诗的一、二句,寥寥几笔,绘出了一幅美丽的古堤春柳图。古堤两旁,垂柳成行,晴光照耀,通体苍翠,蓊蓊郁郁,袅袅婷婷,远远望去,恰似一缕缕烟霞在飘舞。“袅袅”、“青青”,连用两个叠字,一写《江边柳》雍裕之 古诗的轻柔婀娜之态,一写其葱茏苍翠的颜色,洗炼而鲜明。前人多以“翠柳如烟”、“杨柳含烟”、“含烟惹雾”等来形容柳的轻盈和春的秾丽,这里径直用“一树烟”来称呼柳树,想象奇特,造语新颖。只此三字,便勾出了柳条婆娑袅娜之状,烘托出春光的绮丽明媚,并为下面写离情作了反衬。
  这首诗咏物的技巧和起承转合暂且不说,我们只来说一说这里面表现出的作者的心态,我觉得“喜”字是全诗的中心,发觉凉冷是一喜,看到溪流涨水是二喜,设想稻花秀色、桐叶佳音是三喜,百姓收成有了保证是四喜,这一“喜”字贯穿了始终。最难得的还有作者全诗都化用了老杜《茅屋为秋风所破歌》的诗意,表现出了关心国计民生,与百姓同甘苦共患难的可贵精神。

创作背景

  十年后,戴复古旧地重游,又来到江西武宁这位已逝妻子的家中。此时已是人去楼空,残垣破壁。他还清楚地记得当年和妻子一起同在粉壁上题诗,到如今墙壁破损,题的诗也已无影无踪。他当年和他这位妻子的结合是靠了“诗才”,婚后的生活中自然少不了吟诗作赋的风雅之事,所以一见破壁,他就想起当年粉壁题诗的幸福时刻。但现在,人去物亡,当年的粉壁已成残垣破壁,粉壁上的题诗也已剥落殆尽,消失得无影无踪了。他不禁肝肠寸断,写了这首《木兰花慢》,以寄托哀思和痛悼。

  

陈伯震( 隋代 )

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简 介

陈伯震 宋福州侯官人,徙居长乐,字震之。光宗绍熙五年进士。知泰州,累官广东转运使、龙图阁学士。宁宗嘉定九年使金贺正旦,不辱使命。

蝶恋花·暮春别李公择 / 裴耀卿

"相国已随麟阁贵,家风第一右丞诗。
"曦轮初转照仙扃,旋擘烟岚上窅冥。
荒岸烧未死,白云痴不动。极目无人行,浪打取鱼笼。
闲居作赋几年愁,王屋山前是旧游。诗咏东西千嶂乱,马随南北一泉流。曾陪雨夜同欢席,别后花时独上楼。 忽喜扣门传语至,为怜邻巷小房幽。相如琴罢朱弦断,双燕巢分白露秋。莫倦蓬门时一访,每春忙在曲江头。
"常见仙翁变姓名,岂知松子号初平。逢人不道往来处,
"天将兴大蜀,有道遂君临。四塞同诸子,三边共一心。
并付江神收管,波中便是泉台。"
不胜惆怅还惆怅,一曲东风月胯歌。


清平乐·风鬟雨鬓 / 褚廷璋

霞影满江摇枕簟,鸟行和月下涟漪。周秦汉魏书书在,
刺鼻何曾嚏,蹋面不知嗔。高生两个齿,自谓得胜人。
"闭目寻真真自归,玄珠一颗出辉辉。
妇人义从夫,一节誓生死。江乡感残春,肠断晚烟起。
山水急汤汤。 ——梁璟"
"布褐东南隐,相传继谢敷。高谭夫子道,静看海山图。
"城里无闲处,却寻城外行。田园经雨水,乡国忆桑耕。
时人莫把和泥看,一片飞从天上来。"


又呈吴郎 / 张同甫

蹭蹬三千里,蹉跎二十秋。近来空寄梦,时到虎溪头。"
颇乱无私理,徒惊鄙俗情。传云遭凿后,顽白在峥嵘。"
结交常与道情深,日日随他出又沈。若要自通云外鹤,
"左右香童不识君,担簦访我领鸥群。
为有岁寒堪赠远,玉阶行处愿提携。"
"江蓠生古砌,花每落禅床。嘉客未采掇,空门自馨香。
"得之一元,匪受自天。太老之真,无上之仙。光含影藏,
东田已芜没,南涧益伤嗟。崇替惊人事,凋残感物华。


宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 郑韺

平稳承天泽,依微泛曙烟。何须照菱镜,即此鉴媸妍。"
古人求禄以及亲,及亲如之何?忠孝为朱轮。
秦王轻与举,习生重酬对。学文古篆中,义显心经内。
当时不为上升忙,一时提向瀛洲卖。"
紫府程非远,清溪径不迂。馨香柏上露,皎洁水中珠。
吾皇仄席求贤久,莫待征书两度来。"
岚飞黏似雾,茶好碧于苔。但使心清净,从渠岁月催。"
"禅师来往翠微间,万里千峰到剡山。


愁倚阑·春犹浅 / 魏新之

莫恃少年时,少年能几时。(为白面少年歌)
活计惟凭日月轮。八卦气中潜至宝,五行光里隐元神。
"仪冠凝寒玉,端居似沃州。学徒梧有凤,律藏目无牛。
手把红笺书一纸,上头名字有郎君。"
"明月清风,良宵会同。星河易翻,欢娱不终。
如今谁山下,秋霖步淅沥。吾亦聊自得,行禅荷轻策。
拔取天根并地髓,白雪黄芽自长成。铅亦生,汞亦生,
灵鼍振冬冬,神龙耀煌煌。红楼压波起,翠幄连云张。


题郑防画夹五首 / 潘有为

从此夫妻相际会,欢娱踊跃情无外。水火都来两半间,
气馀三五喘,花剩两三枝。话别一尊酒,相邀无后期。
禅子初心易凄断,秋风莫上少陵原。"
尽是共游题版处,有谁惆怅拂苔痕。"
"月斜寒露白,此夕去留心。酒至添愁饮,诗成和泪吟。
紫金为墙珠作室。玻璃门外仙獓睡,幢节森森绛烟密。
遥看沧海城,杨柳郁青青。中央一群汉,聚坐打杯觥。
四时尽入诗人咏,役杀吴兴柳使君。"


醉太平·西湖寻梦 / 王震

花开花落两悲欢,花与人还事一般。
蜀集重编否,巴仪薄葬新。青门临旧卷,欲见永无因。"
葛洪还有妇,王母亦有夫。神仙尽灵匹,君意合何如。"
"乱后江边寺,堪怀二律师。几番新弟子,一样旧威仪。
"沧洲误是真,萋萋忽盈视。便有春渚情,褰裳掇芳芷。
"簪履为官兴,芙蓉结社缘。应思陶令醉,时访远公禅。
"庭鸟多好音,相唿灌木中。竹房更何有,还如鸟巢空。
景速奔马。胡不自强,将升玉堂。胡为自坠,言虚行伪。


古意呈补阙乔知之 / 独不见 / 唐孙华

元和感异类,勐兽怀德音。不忆固无情,斯言微且深。"
倚棹江洲雨,闻猿岛岫秋。谢家山水兴,终日待诗流。"
"造化太茫茫,端居紫石房。心遗无句句,顶处有霜霜。
"近腊辞精舍,并州谒尚公。路长山忽尽,塞广雪无穷。
道格何曾格,言煳又不煳。浑身总是眼,还解识人无。
闲来松外看城郭,一片红尘隔逝波。"
在夜吟更长,停空韵难绝。幽僧悟深定,归客忘远别。
天津桥畔火光起,魏王堤上看洪水。


石壁精舍还湖中作 / 林宗放

伤心复伤心,吟上高高台。
焰焰流光热凝翠。烟岛抟鹏亸双翅,羲和赫怒强总辔。
真侣谁伤别,降猿汝自悲。多应过庐阜,幽赏却来迟。"
"潮落风初定,天吴避客舟。近承三殿旨,欲向五湖游。
"从容启华馆,馔玉复烧兰。是岁兹旬尽,良宵几刻残。
安用感时变,当期升九天。"
"麓山南面橘洲西,别构新斋与竹齐。野客已闻将鹤赠,
水求北海黑龟精。鼎追四季中央合,药遣三元八卦行。


齐宣王见颜斶 / 颜斶说齐王 / 野楫

"何必要识面,见诗惊苦心。此门从自古,难学至如今。
望国诚明首不回。驾驭英雄如赤子,雌黄贤哲贡琼瑰。
扶持千载圣,潇洒一声蝉。棋阵连残月,僧交似大颠。
停骖太仪侧,整服金阙前。肃肃承上帝,锵锵会群仙。
"闲步不觉远,萧萧木落初。诗情抛阃阈,江影动襟裾。
"衡岳去都忘,清吟恋省郎。淹留才半月,酬唱颇盈箱。
多惭不便随高步,正是风清无事时。"
"流阳为役者,相访叶纷纷。有句虽如我,无心未似君。