野望
"委存张公翊圣材，几将贤德赞文台。
见《吟窗杂录》）"
"拜官门外发辉光，宿卫阴符注几行。行处近天龙尾滑，
"巧舌如簧总莫听，是非多自爱憎生。三人告母虽投杼，
"紫皇玉镜蟾蜍字，堕地千年光不死。发匣身沈古井寒，
"积玉堆金官又崇，祸来倏忽变成空。
不独有声流出此，会归沧海助波澜。"
只有天涯二老身。乘醉几同游北内，寻芳多共谒东邻。
一寻遗迹到仙乡，云鹤沈沈思渺茫。丹井岁深生草木，
东西出饯路，惆怅独归人。 ——皎然
"岁闰堪怜历候迟，出门惟与野云期。惊鱼掷上绿荷芰，
野望拼音解释:
.wei cun zhang gong yi sheng cai .ji jiang xian de zan wen tai .
jian .yin chuang za lu ...
.bai guan men wai fa hui guang .su wei yin fu zhu ji xing .xing chu jin tian long wei hua .
.qiao she ru huang zong mo ting .shi fei duo zi ai zeng sheng .san ren gao mu sui tou zhu .
.zi huang yu jing chan chu zi .duo di qian nian guang bu si .fa xia shen shen gu jing han .
.ji yu dui jin guan you chong .huo lai shu hu bian cheng kong .
bu du you sheng liu chu ci .hui gui cang hai zhu bo lan ..
zhi you tian ya er lao shen .cheng zui ji tong you bei nei .xun fang duo gong ye dong lin .
yi xun yi ji dao xian xiang .yun he shen shen si miao mang .dan jing sui shen sheng cao mu .
dong xi chu jian lu .chou chang du gui ren . ..jiao ran
.sui run kan lian li hou chi .chu men wei yu ye yun qi .jing yu zhi shang lv he ji .
译文及注释
译文
精雕细刻的栏杆、玉石砌成的台阶应该还在，只是(shi)所怀念的人已衰老。要问我心中有多少哀愁，就像这不尽的滔滔春水滚滚东流。
时值四月，许多达官显要把从外面买来正在开花的芍药花移植到新扩充的花园中，真不知道他们之中还有谁以国计民生为念？
一夜秋霜过后，菊花凋谢荷叶枯萎，而新橘(ju)却在经霜之后变得更加鲜亮，整个橘林都闪着(zhuo)光亮。原来是橘子由青(qing)色逐渐变成金黄色了。摘下一个剥开之后，香味喷人，初尝新橘，汁水齿舌间如泉般流淌。据说，吴地产的橘子女孩子剥后，手上三日仍留有余香。
想那芦叶萧萧的滩头，开满蓼花的岸边，纵然有月色如水如银。鱼在水中雁飞天上，只盼金鸡报晓的佳音。虽有包天的义胆，盖地的忠肝，有谁能理解我的心。满怀的离愁千万种，醉乡里一夜霜染双鬓。
东风吹来，不见百花绽(zhan)放，寂寥空空，心中失落无比，只知百花闭锁进豪门深府。
巴水穿过巫山，巫山夹着青天。
到了世风衰微的时候，为人子孙的，一味地只要褒扬他们死去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人，都一定要立碑刻铭，用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作，又因为死者子孙的一再请托，如果直书死者的恶行，就人情上过不去，这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者，应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当，那么他写的铭文必定会不公正，不正确，就不能流行于世，传之后代。所以千百年来，尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭，但流传于世的很少。这里没有别的原因，正是请托了不适当的人，撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
别人只是在一旁看热闹，只有他的妻子前去阻止他，在后面喊着要他不要渡河，可是他偏要向河里跳。
“家族聚会人都到齐，食品丰富多种多样。
皎洁的月光洒满了深秋的夜，东壁的蟋蟀在低吟着。
茫茫的海上升起一轮明月，此时你我都在天涯共相望。
在污浊的世界得到显贵啊，不能让我心中快乐而欢笑。
他们都是为报君恩以命相许，视掷泰山之重如鸿毛之轻。
云崖苍苍很攀登，时间过得飞快，马上就到黄昏。
贵妃头上的饰品，抛撒满地无人收拾。翠翘金雀玉搔头，珍贵头饰一根根。
注释
⑸鱼窟：指鱼栖身的洞穴。鱼：一作“龙”。
⑴翰林：指翰林院，唐代翰林院学士主要负责为朝廷撰写文件之事。集贤：指集贤殿。唐代集贤殿学士主要负责搜集、修订书籍之事。
④悠悠：遥远的样子。
①昭君怨：词牌名，本调四十字，前后阕相同。第一、二、三句，正与﹝如梦令﹞句法相同；惟﹝如梦令﹞第三句不用韵，此则换用平韵。第四句三字，即协平韵，句法为仄平平，不可移易。
11.直：笔直
1.但使：只要。
赏析
最后两句，诗人设想晁衡战胜艰难险阻，平安回到祖国，但又感叹无法互通音讯。这就进一步突出了依依难舍的深情。
这首与众不同的留别诗，没有将笔墨花在写离情别绪上，恰恰相反，它表现的是对这种情绪的超脱，通过大段的写景它表现出一种人生的解脱，对心灵超脱境界的向往，否则就难以理解这首诗，特别是诗中的景物描写的深意。全诗由交代离别折向眺望之景，又回到抒发感慨，最后复归为“无我之境”的超然，跌宕有致，而“怀归”二句实乃点题之笔，不可放过。作为五古，这首诗也体现出元好问的诗风。
此诗以叠字象声词置于句首，一开始就唤起读者听觉形象的联想，造成秋气萧森的意象，并且用声音反衬出秋夜的寂静。接着用一“送”字，静中显动，引出“寒声”。在梧叶摇落的萧萧声中，仿佛含有砭骨的寒气；以听觉引起触觉的通感之法渲染了环境的凄清幽冷。
乐府中有两篇《《东门行》佚名 古诗》歌辞，这里用的是本辞。另一篇为晋乐所奏，共四节，较本辞有所增衍。其中最显眼的是“今时清廉，难犯教言”之类的句子。这是站在封建统治者的立场，对黑暗的社会现实加以粉饰。尽管作了这样的改动，基本思想内容还是不能改变，最后只好予以排斥。这篇民歌的遭遇，见诸《古今乐录》所引王僧虔《技录》的记载：“《《东门行》佚名 古诗》歌古‘东门’一篇，今不歌。”
在现代看来，这篇对话也是对当时统治者的一声警钟。一个国家，如果领导者不能居安思危，见微知著，转眼之间，歌楼舞馆必将变成碎瓦颓垣，琼蕤玉树，必将变成荒榛断梗，一切美好的东西，必将迅速腐败，不可收拾。到那时求神拜佛，求签问卜，都无济于事了。
尾联合，收拢有力，却并非直抒胸意，而是以设想之词，勾勒家乡美丽的生活图景，融情于景，借景抒情，把浓烈的归思之情融入(rong ru)家乡优美的风景之中。沧江烟霭，云霞明灭，月色溶溶，家门外系着钓鱼船，一幅优美宁静祥和的家乡风光图景。画面中虽然没有写人物，但一条静静地系于家门外的钓鱼船却让人产生丰富的联想。面对这样一幅家乡优美的画面，谁人不梦绕魂牵，更何况《旅宿》杜牧 古诗在外的诗人呢！家乡远隔千里，旅人归思难收，如此优美的家乡风光图景非但没有给诗人以慰藉，反而加深了诗人的思乡愁苦。这是用乐景反衬哀情的典型。美景幽思、怨恨乡愁、委实(wei shi)凄绝。除却个中人，任何人也难以深味个中情。不过，“烟月”在此实际上是借代(jie dai)，并非一定就是“烟”，就是“月”。正所谓，文学作品的形象大于思维，此处一个“烟月”可以触发不同的旅人思妇产生不同的意象联想，从而产生强大的艺术感染力。
陈子昂描写自然景物的对偶句不似上官仪那样复杂，可是在这首诗中，这些对句也一铺到底，破坏了诗篇的流畅。此外，诗人还隐喻性地运用动词描写直观景象，表现了宫廷诗的一定影响。
古代风俗，头一天晚上结婚，第二天清早新妇才拜见公婆。此诗描写的重点，乃是她去拜见之前的心理状态。首句写成婚。洞房，这里指新房。停，安置。停红烛，即让红烛点着，通夜不灭。次句写拜见。由于拜见是一件大事，所以她一早就起了床，在红烛光照中妆扮，等待天亮，好去堂前行礼。这时，她心里不免有点嘀咕，自己的打扮是不是很时髦呢？也就是，能不能讨公婆的喜欢呢？因此，后半便接写她基于这种心情而产生的言行。在用心梳好妆，画好眉之后，还是觉得没有把握，只好问一问身边丈夫的意见了。由于是新娘子，当然带点羞涩，而且，这种想法也不好大声说出，让旁人听到，于是这低声一问，便成为极其合情合理的了。这种写法真是精雕细琢，刻画入微。
“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”，深深地抓着了垂柳的特征，在诗人的眼中，它似美女的化身。高高的树干，就像她亭亭玉立的风姿，下垂的柳条，就像她裙摆上的丝带。在这里，柳就是人，人就是柳，两者之间仿佛没有什么截然的分别。而且“碧玉”也有双关的意义。既在字面上与柳树的翠色相合，又指年轻貌美的少女，与下面的“二月春风”恰相呼应——这是早春的垂柳，还未到夏秋之际亭亭如盖、树荫清圆的时候。然而，更妙的以下两句：“不知细叶谁载出，二月春风似剪刀。”在贺知章之前，有谁想过春风像剪刀？把乍暖还寒的二月春风由无形化为有形，它显示了春风的神奇灵巧，并使《咏柳》成为咏物诗的典范之作。
最后两句则形容梅花多变，不断给人以新貌。“今来渐异昨，向晚判胜朝”，一树树梅花，今天所见和昨天所见有异，早上与晚上有别，描写出梅花由花苞逐渐开到完全开放的不断变化。“向晚判胜朝”言其梅花越开越美，不断给人以赏心悦目之感。
全诗共分五绝。
一首托讽诗，虽是意在彼而言在此，把本事、本意寓藏在对景物的描摹中，但作者总要在字里行间传情示意，或明或暗地点出他的真正意图。这首诗，除了通过诗题表明写作动机外，诗中透露消息的主要是第二句“天门遥望五侯家”。句中的“遥望”二字显露了西去之客在临行前的依恋、怅惘、愤恨之情；“天门”二字则点出遥望之地在京城，望到的就是禁门外的景色。而句中的“五侯家”，在全诗中是承上启下的关捩。承上，是说上句暗指的西去陇之客此时视线所投向的是五侯之家，他的怅愤不平之气所投向的也是五侯之家；启下，是说在下两句中出现的空锁的楼台是属于五侯的，落尽的名花也是属于五侯的。联系唐代历史，自从安史乱后，宦官的权势愈来愈大，后来，连军队的指挥、皇帝(huang di)的废立等大权也落到他们的手里。韩翃的《寒食》：“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜，日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家”，也是一首托讽诗。两诗都以“五侯家”三字点明作者所要讽刺的对象，其所揭示的都是成为唐代政治上一大祸患的宦官专权问题。
这首与众不同的留别诗，没有将笔墨花在写离情别绪上，恰恰相反，它表现的是对这种情绪的超脱，通过大段的写景它表现出一种人生的解脱，对心灵超脱境界的向往，否则就难以理解这首诗，特别是诗中的景物描写的深意。全诗由交代离别折向眺望之景，又回到抒发感慨，最后复归为“无我之境”的超然，跌宕有致，而“怀归”二句实乃点题之笔，不可放过。作为五古，这首诗也体现出元好问的诗风。
此诗以叠字象声词置于句首，一开始就唤起读者听觉形象的联想，造成秋气萧森的意象，并且用声音反衬出秋夜的寂静。接着用一“送”字，静中显动，引出“寒声”。在梧叶摇落的萧萧声中，仿佛含有砭骨的寒气；以听觉引起触觉的通感之法渲染了环境的凄清幽冷。
乐府中有两篇《《东门行》佚名 古诗》歌辞，这里用的是本辞。另一篇为晋乐所奏，共四节，较本辞有所增衍。其中最显眼的是“今时清廉，难犯教言”之类的句子。这是站在封建统治者的立场，对黑暗的社会现实加以粉饰。尽管作了这样的改动，基本思想内容还是不能改变，最后只好予以排斥。这篇民歌的遭遇，见诸《古今乐录》所引王僧虔《技录》的记载：“《《东门行》佚名 古诗》歌古‘东门’一篇，今不歌。”
在现代看来，这篇对话也是对当时统治者的一声警钟。一个国家，如果领导者不能居安思危，见微知著，转眼之间，歌楼舞馆必将变成碎瓦颓垣，琼蕤玉树，必将变成荒榛断梗，一切美好的东西，必将迅速腐败，不可收拾。到那时求神拜佛，求签问卜，都无济于事了。
尾联合，收拢有力，却并非直抒胸意，而是以设想之词，勾勒家乡美丽的生活图景，融情于景，借景抒情，把浓烈的归思之情融入(rong ru)家乡优美的风景之中。沧江烟霭，云霞明灭，月色溶溶，家门外系着钓鱼船，一幅优美宁静祥和的家乡风光图景。画面中虽然没有写人物，但一条静静地系于家门外的钓鱼船却让人产生丰富的联想。面对这样一幅家乡优美的画面，谁人不梦绕魂牵，更何况《旅宿》杜牧 古诗在外的诗人呢！家乡远隔千里，旅人归思难收，如此优美的家乡风光图景非但没有给诗人以慰藉，反而加深了诗人的思乡愁苦。这是用乐景反衬哀情的典型。美景幽思、怨恨乡愁、委实(wei shi)凄绝。除却个中人，任何人也难以深味个中情。不过，“烟月”在此实际上是借代(jie dai)，并非一定就是“烟”，就是“月”。正所谓，文学作品的形象大于思维，此处一个“烟月”可以触发不同的旅人思妇产生不同的意象联想，从而产生强大的艺术感染力。
陈子昂描写自然景物的对偶句不似上官仪那样复杂，可是在这首诗中，这些对句也一铺到底，破坏了诗篇的流畅。此外，诗人还隐喻性地运用动词描写直观景象，表现了宫廷诗的一定影响。
古代风俗，头一天晚上结婚，第二天清早新妇才拜见公婆。此诗描写的重点，乃是她去拜见之前的心理状态。首句写成婚。洞房，这里指新房。停，安置。停红烛，即让红烛点着，通夜不灭。次句写拜见。由于拜见是一件大事，所以她一早就起了床，在红烛光照中妆扮，等待天亮，好去堂前行礼。这时，她心里不免有点嘀咕，自己的打扮是不是很时髦呢？也就是，能不能讨公婆的喜欢呢？因此，后半便接写她基于这种心情而产生的言行。在用心梳好妆，画好眉之后，还是觉得没有把握，只好问一问身边丈夫的意见了。由于是新娘子，当然带点羞涩，而且，这种想法也不好大声说出，让旁人听到，于是这低声一问，便成为极其合情合理的了。这种写法真是精雕细琢，刻画入微。
“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”，深深地抓着了垂柳的特征，在诗人的眼中，它似美女的化身。高高的树干，就像她亭亭玉立的风姿，下垂的柳条，就像她裙摆上的丝带。在这里，柳就是人，人就是柳，两者之间仿佛没有什么截然的分别。而且“碧玉”也有双关的意义。既在字面上与柳树的翠色相合，又指年轻貌美的少女，与下面的“二月春风”恰相呼应——这是早春的垂柳，还未到夏秋之际亭亭如盖、树荫清圆的时候。然而，更妙的以下两句：“不知细叶谁载出，二月春风似剪刀。”在贺知章之前，有谁想过春风像剪刀？把乍暖还寒的二月春风由无形化为有形，它显示了春风的神奇灵巧，并使《咏柳》成为咏物诗的典范之作。
最后两句则形容梅花多变，不断给人以新貌。“今来渐异昨，向晚判胜朝”，一树树梅花，今天所见和昨天所见有异，早上与晚上有别，描写出梅花由花苞逐渐开到完全开放的不断变化。“向晚判胜朝”言其梅花越开越美，不断给人以赏心悦目之感。
全诗共分五绝。
一首托讽诗，虽是意在彼而言在此，把本事、本意寓藏在对景物的描摹中，但作者总要在字里行间传情示意，或明或暗地点出他的真正意图。这首诗，除了通过诗题表明写作动机外，诗中透露消息的主要是第二句“天门遥望五侯家”。句中的“遥望”二字显露了西去之客在临行前的依恋、怅惘、愤恨之情；“天门”二字则点出遥望之地在京城，望到的就是禁门外的景色。而句中的“五侯家”，在全诗中是承上启下的关捩。承上，是说上句暗指的西去陇之客此时视线所投向的是五侯之家，他的怅愤不平之气所投向的也是五侯之家；启下，是说在下两句中出现的空锁的楼台是属于五侯的，落尽的名花也是属于五侯的。联系唐代历史，自从安史乱后，宦官的权势愈来愈大，后来，连军队的指挥、皇帝(huang di)的废立等大权也落到他们的手里。韩翃的《寒食》：“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜，日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家”，也是一首托讽诗。两诗都以“五侯家”三字点明作者所要讽刺的对象，其所揭示的都是成为唐代政治上一大祸患的宦官专权问题。
创作背景
唐肃宗上元元年（760）夏天，诗人杜甫在朋友的资助下，在四川成都郊外的浣花溪畔盖了一间草堂，在饱经战乱之苦后，生活暂时得到了安宁，妻子儿女同聚一处，重新获得了天伦之乐。这首诗正作于这期间。
崔融( 魏晋 )
收录诗词 (4724) 首
简 介
崔融 崔融（653-706），字安成。唐代齐州全节（今济南市章丘市）人。崔融为文华美，当时无出其上者。凡朝廷大手笔，多由皇帝手敕，付其完成。其《洛出宝图颂》、《则天哀册文》尤见工力。作《则天哀册文》时，苦思过甚，遂发病而卒。中宗以其有侍读之恩，追赠为卫州刺史，谥号“文”。
春别曲
惟馀当路食生灵。从将户口资嚵口，未委三丁税几丁。
可惜教君仗旄钺，枉将心地托牢之。"
"夜长偏觉漏声迟，往往随歌惨翠眉。黄叶落催砧杵日，
"翰林遗迹镜潭前，孤峭高僧此处禅。出为信门兴化日，
"忆昔与吾师，山中静论时。总无方是法，难得始为诗。
"不醉长安酒，冥心只似师。望山吟过日，伴鹤立多时。
"折花携酒看龙窝，镂玉长旌俊彦过。
大壁旷凝净，古画奇駮荦。凄如羾寒门，皓若攒玉璞。 ——韩愈
周颂·振鹭
名纸毛生五门下，家僮骨立六街中。（《旅舍言怀》）
"宝持多用绣为囊，双日交加两鬓霜。金匣掠平花翡翠，
缀戚觞孙甥。考钟馈殽核， ——韩愈
一千朱翠同居此，争奈恩多属丽华。"
浅井窥星影已沉。归宅叶铺曾睡石，入朝灯照旧啼林。
烂醉也须诗一首，不能空放马头回。"
急逢龙背须且骑。 ——李益"
骤雨拖山过，微风拂面生。闲吟虽得句，留此谢多情。"
国风·桧风·隰有苌楚
"一承兑泽莅方州，八度春光照郡楼。好景几将官吏醉，
"一上高楼醉复醒，日西江雪更冥冥。化风吹火全无气，
夹道夭桃满，连沟御柳新。苏舒同舜泽，煦妪并尧仁。
直道有时方始平。喜愠子文何颖悟，卷藏蘧瑗甚分明。
客满烧烟舍，牛牵卖炭车。吾皇忧挟纩，犹自问君家。"
良时虽作莺花主，白马王孙恰少年。"
郊酒酣寥廓，鸿恩受渺茫。地图龟负出，天诰凤衔将。
"又乞书题出，关西谒列侯。寄家僧许岳，钓浦雨移洲。
陇西行
"圭峰秋后叠，乱叶落寒墟。四五百竿竹，二三千卷书。
"悠然四望通，渺渺水无穷。海鹤飞天际，烟林出镜中。
翻忆潘郎章奏内，愔愔日暮好沾巾。（《江南野录》：
"念子才多命且奇，乱中抛掷少年时。深藏七泽衣如雪，
鉴鸾钗燕恨何穷，忍向银床空抱影。
道匪因经悟，心能向物空。秋来得音信，又在剡山东。"
"愁见清明后，纷纷盖地红。惜看难过日，自落不因风。
肠断旧游从一别，潘安惆怅满头霜。"
书林逋诗后
寒烛照清夜，笙歌隔藓墙。一从飞燕入，便不见君王。
从来圣明君，可听妖魅语。只今峰上云，徒自生容与。"
"海岳两无边，去来都偶然。齿因吟后冷，心向静中圆。
百步望云立，九规看月张。获蛟徒破浪，中乙漫如墙。 ——张希复
吹笙缑岭登山后，东注清流岂有穷。"
丹桂枝垂月里馨。霜雪不飞无翠竹，鲸鲵犹在有青萍。
"上山下山去，千里万里愁。树色野桥暝，雨声孤馆秋。
笔拙纸穷情未尽。珍重芸香陈子乔，亦解贻书远相问。
渡江云·晴岚低楚甸
有时倚槛垂双袂，故国风光似眼前。"
汉主承干帝道光，天家花烛宴昭阳。
晓角一声高卷风。战士殁边魂尚哭，单于猎处火犹红。
绕塔堆黄叶，沿阶积绿苔。踟蹰日将暮，栖鸟入巢来。"
时见琳琅，惜哉榛楛。 ——皎然
"期君速行乐，不要旋还家。永日虽无雨，东风自落花。
壁藓昏题记，窗萤散薜萝。平生英壮节，何故旋消磨。"
"逢着南州史，江边哭问君。送终时有雪，归葬处无云。
临江仙·柳絮
"一声初应候，万木已西风。偏感异乡客，先于离塞鸿。
泉美茶香异，堂深磬韵迟。鹿驯眠藓径，猿苦叫霜枝。
銮舆观稼晚方归，日月旗中见御衣。
东海即为郎斟酌，绮疏长悬七星杓。"
与子昔睽离，嗟余苦屯剥。直道败邪径，拙谋伤巧诼。 ——韩愈
一种和风至，千花未放妍。草心并柳眼，长是被恩先。
可怜诸贵贤且才，时情物望两无猜。伊余独禀狂狷性，
吹簸飘飖精。赛馔木盘簇， ——韩愈
青蝇
珍重远公应笑我，尘心唯此未能除。"
乃修堤防，乃浚沟洫。以利通商，以溉嘉谷。 ——皎然
"会稽王谢两风流，王子沉沦谢女愁。
虚阁延秋磬，澄江响暮鼙。客心还惜去，新月挂楼西。"
游蜂采掇何时已，只恐多言议短长。"
动时顷刻遍干坤。横天未必朋元恶，捧日还曾瑞至尊。
"绿衣宛地红倡倡，熏风似舞诸女郎。
一遇灵鳌开睡眼，六朝灰尽九江空。"
鹊桥仙·夜闻杜鹃
独游饶旅恨，多事失归期。君看前溪树，山禽巢几枝。"
险竿儿，听我语，更有险徒险于汝。重于权者失君恩，
水静闻归橹，霞明见远山。过从本无事，从此涉旬间。"
一个孩儿拼不得，让皇百口合何如。"
化流沾率土，恩浸及殊方。岂只朝宗国，惟闻有越裳。"
两行粉泪红阑干，一朵芙蕖带残露。"
伤鸟闻弦势易惊。病后簪缨殊寡兴，老来泉石倍关情。
新月和秋露，繁星混夜霜。登高今夕事，九九是天长。 ——广宣"
蝶恋花·梦入江南烟水路
"江上多离别，居人夜捣衣。拂砧知露滴，促杵恐霜飞。
"万朵当轩红灼灼，晚阴照水尘不着。西施醉后情不禁，
"万里江山敛暮烟，旅情当此独悠然。沙汀月冷帆初卸，
"琵琶峡口月溪边，玉乳头佗忆旧川。一锡冷涵兰径路，
"蜀都春色渐离披，梦断云空事莫追。宫阙一城荒作草，
墙低山半出，池广水初平。桥转长虹曲，舟回小鹢轻。 ——白居易
莫辞憔悴与买取，为君一曲号青春。"
休向窗中问碧鸡。百氏典坟空自苦，一堆萤雪竟谁知。