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诉衷情·小桃灼灼柳鬖鬖

隋代 / 思柏

"王母阶前种几株,水精帘外看如无。
玉楼春暖笙歌夜,妆点花钿上舞翘。"
"月殿真妃下彩烟,渔阳追虏及汤泉。
"爽气遍搜空,难堪倚望中。孤烟愁落日,高木病西风。
算程不怕酒觞空。参差雁阵天初碧,零落渔家蓼欲红。
"腹生奚强有亲疏,怜者为贤弃者愚。
何况平田无穴者。"
又如煮吴盐,万万盆初熟。又如濯楚练,千千匹未轴。
早晚有人天上去,寄他将赠董双成。"
络纬床头和苦吟。笔研不才当付火,方书多诳罢烧金。
中又值干戈,遑遑常转徙。故隐茅山西,今来笠泽涘。
恭显诚甘罪,韦平亦恃权。畏闻巢幕险,宁寤积薪然。
"筇杖六尺许,坐石流泉所。举头看古松,似对仙鹤语。
"君为秋浦三年宰,万虑关心两鬓知。人事旋生当路县,
"殷璠裁鉴英灵集,颇觉同才得旨深。
"半掩朱门白日长,晚风轻堕落梅妆。不知芳草情何限,
"昔时亦云雨,今时亦云雨。自是荒淫多,梦得巫山女。
石响铃声远,天寒弓力悭。秦楼休怅望,不日凯歌还。"


诉衷情·小桃灼灼柳鬖鬖拼音解释:

.wang mu jie qian zhong ji zhu .shui jing lian wai kan ru wu .
yu lou chun nuan sheng ge ye .zhuang dian hua dian shang wu qiao ..
.yue dian zhen fei xia cai yan .yu yang zhui lu ji tang quan .
.shuang qi bian sou kong .nan kan yi wang zhong .gu yan chou luo ri .gao mu bing xi feng .
suan cheng bu pa jiu shang kong .can cha yan zhen tian chu bi .ling luo yu jia liao yu hong .
.fu sheng xi qiang you qin shu .lian zhe wei xian qi zhe yu .
he kuang ping tian wu xue zhe ..
you ru zhu wu yan .wan wan pen chu shu .you ru zhuo chu lian .qian qian pi wei zhou .
zao wan you ren tian shang qu .ji ta jiang zeng dong shuang cheng ..
luo wei chuang tou he ku yin .bi yan bu cai dang fu huo .fang shu duo kuang ba shao jin .
zhong you zhi gan ge .huang huang chang zhuan xi .gu yin mao shan xi .jin lai li ze si .
gong xian cheng gan zui .wei ping yi shi quan .wei wen chao mu xian .ning wu ji xin ran .
.qiong zhang liu chi xu .zuo shi liu quan suo .ju tou kan gu song .si dui xian he yu .
.jun wei qiu pu san nian zai .wan lv guan xin liang bin zhi .ren shi xuan sheng dang lu xian .
.yin fan cai jian ying ling ji .po jue tong cai de zhi shen .
.ban yan zhu men bai ri chang .wan feng qing duo luo mei zhuang .bu zhi fang cao qing he xian .
.xi shi yi yun yu .jin shi yi yun yu .zi shi huang yin duo .meng de wu shan nv .
shi xiang ling sheng yuan .tian han gong li qian .qin lou xiu chang wang .bu ri kai ge huan ..

译文及注释

译文
还在溪上航行,就已听(ting)到寺庙的悠悠钟声。停船拾阶而上,山路蜿蜒穿越着秘密松林。
生前乘坐的油壁车,傍晚(wan)时准在一旁等待。
霜雪刀刃幽闭在玉匣中,经历了燕国又经历秦国。
你不深入了解我的忠心,反而听信谗言对我发怒。
她的英名凛冽长存于天地之间,闻她的芳名如胸怀霜雪一样高洁冰清。
回头看那一起生活过的故乡,路途显得那么无边无际。
一直到红日渐斜,远行人才上马而去,此情此景见之无不令人感叹此地的荒凉。
一声声,小乌鸦不停地欢叫,硬是叫破了暗夜,迎来了春日光华。昨夜里微微春雨润湿了江堤软沙,阵阵香风溢满万家。把画楼的鸳鸯瓦洗得干干净净,还打湿了系着彩绳的秋千架。一觉醒来时红日已照着窗纱,听到街上有人在叫卖杏花。
惭愧不是祢衡处士,虚对鹦鹉洲。
山腰上遇到一位仙人,道貌轩然,瞳孔方方。
使往昔葱绿的草野霎时变得凄凄苍苍。
  余杭郡从郡城到四郊,山连山、湖连湖,有极多风景秀美的地方。过去在这里做太守的人,有位相里君,修筑了虚白亭;仆射韩皋,修筑候仙亭;庶子裴棠棣,修筑观风亭;给事卢元辅,修筑见山亭;右司郎中河南人元藇(xu),最后筑了这个冷泉亭。这样,五亭相互可以(yi)望见,像五个手指排列在一起,可以说,全郡的美景都在这些地方了,要(yao)筑的亭子已经全筑好了。后来主持郡政的人,虽然有巧妙的心思和眼光,再要加什么也加不上了,所以我继承他们到这里以后,只是整修亭子,不再添造新的。
十二岁开始学弹筝(zheng),套在手指上的银甲一直没脱下来。
天河隐隐逢《七(qi)夕》李贺 古诗,独处罗(luo)帐半夜愁。
齐国桓公九合诸侯,最终受困身死尸朽。

注释
⑵乃:可是。之人:这个人,指她的丈夫。
1.九歌:屈原十一篇作品的总称。“九”是泛指,非实数,《九歌》本是古乐章名。王逸《楚辞章句》认为:“昔楚国南郢之邑,沅湘之间,其俗信鬼而好祠。其祠必作歌乐鼓舞以乐诸神。屈原放逐,窜伏其域,杯忧苦毒,愁思沸郁,出见俗人祭祀之札,歌舞之乐,其辞鄙陋,因作《九歌》之曲,上陈事神之敬,下见已之冤结,托之以风谏。”也有人认为是屈原在民间祭歌的基础上加工而成。关于湘夫人和湘君为谁,多有争论。二人为湘水之神,则无疑。
⑴《望夫石》王建 古诗:据南朝宋人刘义庆的《幽明录》记载:武昌阳新县北山上有《望夫石》王建 古诗,其形状像人立。相传过去有个贞妇,其.丈夫远去从军,她携弱子饯行于武昌北山,“立望夫而化为立石”,《望夫石》王建 古诗因此而得名。
⑥庄周:战国时期的唯心主义哲学家,道家学派的代表人物之一,主张虚无随化,是没落阶级的代言人。著有《庄子》。
⑹点:点亮。一作点污之意,意思是灯纱上已经染上了斑点。
②寻盟:重温旧盟。齐桓公曾在曹国的洮会合过鲁、宋等诸侯,故称“寻盟”。寻,通“爝(jué)”,把冷了的东西重新温一温,引申为重续或重温。盟,在神前立誓缔约。

赏析

  《辛夷坞》王维 古诗,蓝田辋川(今陕西省蓝田县内)风景胜地,王维辋川别业(别墅)附近。坞,四面高、中部低的小块地方。
  最末一段是作者对故事的总结性的断语。它只对“齐人”做了批判,却没有照应前面回答储子的话。这正是被后人把一章书误分为两章的原因,有的同志不同意高步瀛先生的看法,所持的理由也正在这里。其实这是作者有意识的写法,本不要求再回到原来的论题上去。因为只要一照应前文,就会成为对齐王的谩骂,对自己的表(de biao)扬,并把全篇讽刺的意义大大削弱。读者请分析一下:“”本身并非光明磊落的行动,“”人则更属非礼。一个人之所以要被人“”,想必他做出了见不得人的事,不是内挟阴私,就是外充伪善。齐宣王以王者之尊,竟派人去“”孟子,孟子当然很有反感,所以一上来就用“何以异于人哉”针锋相对地进行了驳斥。但如果从修养、学问、见识、阅历来看,作为学者的孟轲,当然有“异于人”之处。但这种“异于人”的地方是不怕被人“”的,问题乃在于根本不应该派人去“”。所以孟子提出了“尧舜”来同自己相比,意思是说尧舜也不过同平常人一样,何况我孟轲!尧舜是古之圣人,是儒家的理想人物,可见孟子用来自拟的形象是高大的。而下面却讲了一个十分猥琐的故事。意思说,只有龌龊小人才阳一套阴一套,才有被“”的必要;从另一方面说,只有一个人被怀疑自己是否伪君子时,别人才想到去“”他。“齐人”的故事一方面对那些追求“富贵利达”的龌龊小人进行了无情的讽刺,一方面也正是为了孟子自我表白:我不求富贵利达,自然不会做自欺欺人瞒心昧己的丑事,当然无须装成一副伪善者的面孔做给人看。这正是孟轲从反面证明自己是光明磊落的。因此对于前面的话,也就用不着再回过头去照应了。
  从首句到次句,有一个时间和空间的跳跃。“茅檐日午鸡鸣”,是作者穿山跨坡来到农家门前的情景。鸡鸣并不新奇,但安排在这句诗中,却使深山中的农舍顿时充满喧闹的世间情味和浓郁的生活气息。茅檐陋舍,乃“山农家”本色;日午鸡鸣,仿佛是打破山村沉静的,却更透出了山村农家特有的悠然宁静。这句中的六个字,依次构成三组情事,与首句中按同样方式构成的三组情事相对,表现出六言诗体的特点。在音节上,又正好构成两字一顿的三个“音步”。由于采用这种句子结构和下平声八庚韵的韵脚,读起来特别富于节奏感,而且音节响亮。
  王维善于从生活中拾取看似平凡的素材,运用朴素、自然的语言,来显示深厚、真挚的感情,令人神远。这首《山中送别》诗就是这样的。
  孟浩然写山水诗往往善于从大处落笔,描绘大自然的广阔图景。第一二两句就写得气势磅礴,格调雄浑。辽阔无边的太空,悬挂着一轮晕月,景色微带朦胧,预示着“天风”将要来临。“月晕而风”,这一点,“舟子”是特别敏感的。这就为第三句“挂席候明发”开辟了道路。第四句开始进入题意。虽然没有点明彭蠡湖,但“渺漫”这个双声词,已显示出烟波茫茫的湖面。
  第二句:正面抒怀,说这里蕴藏着治国安民的阳和布泽之气。“意最深”,特别突出此重点的深意。“春浩浩”承接“阳和”,“照破夜沉沉 ”,对照着写,显示除旧布新的力量。古人称庙堂宰相为鼎鼐,这里说宰相的作为,有赖于其人具有生成万物的能力,仍从煤炭的作用方面比喻。
  此诗写作极有章法,动静结合。前两句形成大的环境氛围和背景;后两句点染出具体生动的景物,造成巨细相衬的艺术效果。同时,景物动静结合,构成山居特有的景物环境氛围。诗人又运用景中有人、景中含情、情景交融的手法来观察写出景物,寄托自己的情志于景物环境之中,体现了山居的清静超脱,远离尘嚣,表达了诗人安贫乐道的思想,也表达了诗人对大自然的热爱之情。
  文题为“《伤仲永》王安石 古诗”,文中却未见一个“伤”字,然而全篇写的正是一个“伤”字。这正如《王荆公年谱考略》所评:“余谓仲水始而通悟,终焉为泯然众人,见于(jian yu)荆公悼叹者详矣!”由此可见,此文契合照应不在形式上而在内容中。这篇议论文,先叙后议,在事实叙述的基础上立论,事实成为立论的依据。第一、二两段只叙不议,为第三段的议论服务,后面的议论,集中强烈,言简意赅,如画龙点睛,使前面所叙的事实立即升华具有典型意义。全文仅二百字,叙事之简洁。说理之透彻,安石散文风格在此已露出端倪。
  然后便是张好好的“试唱”,诗中描述她在“吴娃”的扶引下羞怯登场,低头不语地摆弄着长长的前襟;一双发鬟高下相宜,缕缕发辫才曳过短襦——寥寥数笔,画出了这位少女的无限柔美羞怯之态。令人不禁要怀疑如此小儿女家,竟有声震梁尘的妙喉。然而,“盼盼乍垂袖,一声雏凤呼”,当她像贞元(785-805)间名妓关盼盼那样乍一摔袖,席间便顿时响彻小凤凰一般清润圆美的歌鸣。这歌声嘹亮清丽,竟使伴奏的器乐都有难以为继之感,以至(yi zhi)于琴弦快要迸散关钮、芦管(lu guan)即将为之破裂。而张好好的袅袅歌韵,却还压过“众音”,穿透高阁,直上云衢。白居(bai ju)易《琵琶行》表现商女奏乐之妙,全借助于连翩的比喻描摹;此诗则运用高度的夸张,从伴奏器乐的不胜竞逐中,反衬少女歌喉的清亮遏云,堪称别开蹊径。
  “海客乘天风,将船远行役”通过铺叙的手法来描绘出一幅商人随风漂流、驾船远行经商的远景。此诗主要反映了人们纷纷从事商业活动和商业的发展情况,栩栩如生地描绘了唐朝商业贸易活跃、一些商人为追逐利润而远离家乡的景象,说明商人低贱的社会地位在唐朝正在起着微妙的变化。
第三首
语言美  本文是用骈体写成的一篇山水小品。骈文常用四字六字组织,故亦称“四六文”。本文只140多个字。作者用清新的笔调和形象的描绘,把他从富春江富阳到桐庐一段看到的山光水色告诉了他的朋友,让朋友分享富春山川之美。  骈(pián)文是一种讲究形式的文体,作者吴均是南朝知名骈文家,其代表作《《与朱元思书》吴均 古诗》自然保持了骈文的特点。文章基本上遵循骈文的要求,主要采用四字句和六字句,并于文章后半部分大量运用对偶句, 如“泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵”、 “蝉则千转不穷,猿则百叫无绝”。这就取得了句式整齐、音韵和谐、对比立意、相映成趣的表达效果,读来朗朗上口,节奏感极强。  但文章又有异于当时一般的骈文,它在一定程度上打破了骈文形式上的(shang de)束缚,体现了可贵的突破与创新。其一,在四字句、六字句中运用了“鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反”这样的五字与四字交替运用的句式,这就避免了骈文刻板划一的弊病,使语言显得活泼洒脱;其二,文章前半部分几乎没有对偶,无异于一般散文( 尤其是第一节),后半部分则基本上都是工整的对偶句,这样骈散结合、疏密相间的安排, 使语言灵活多变,更具韵律美;其三,文章没有像一般骈文那样堆砌典故,甚至故意用冷字僻字,写景状物,力求准确传神,这使文章语言显得清新自然,生动流畅,在当时以绮丽浮靡为主流的骈文中显得卓尔不群,超凡脱俗。
  此诗有借鉴沈佺期诗句之处,如“人疑天上坐,鱼似镜中悬”(《钓竿篇》)、“云白山青千万里”(《遥同杜员外审言过岭》)。
  从诗中可以看到,李白是比较会交际的,关键时刻还是有朋友的援手,同时,也看到当时的人情还真有大唐的气度,不是处在那种墙倒众人推的社会氛围之中。有了这么多朋友的帮助,才有可能在流放三千里的水路走了一年多,沿途都是地方官员招待,这创造了一个世界纪录。
  此诗记录了钟、鼓、琴、瑟、笙、磬、雅、南、籥等多种乐器共同演奏的场面。前三章写耳闻钟鼓铿锵,面对滔滔流泻的淮水,不禁悲从中来,忧思萦怀,于是想到了“淑人君子”。对他的美德懿行心向往之。卒章描写钟鼓齐鸣、琴瑟和谐的美妙乐境。如果透过字面上的这些意思来探究其深层的涵义,则会令人感到无从索解,因而朱熹在《诗集传》中也只能说:“此诗之义未详”,“此诗之义有不可知者。”
  “乱峰”以下三句,具体描绘如画之景∶群山环绕,参差不一,湖上水面平展;排排青松装点着山峦,如重重叠叠的翡翠,皎洁的月亮映入湖心,象一颗闪光的珍珠,这是多么诱人的美景呵!然而诗的旨趣并没有凝滞在范山模水的层面上,“碧毯”二句出人意表地把笔舌转到对农作物的体察上。在山水诗中嵌入农事,弄不好会雅俗相悖,很不协调,而白居易却别出心裁地把农事诗化了━━早稻犹碧毯上抽出的线头、新蒲象青罗裙上的飘带。如此精妙新奇的比喻本身不仅体现出作者对湖区人民的关怀,使读者由此可以联想到正是这位自幼向往杭州的白刺史,一到任便体恤民瘼,浚井供饮,把杭州变成了人间天堂,从而铭戢其德惠。同时,在诗的写作上也是一种变格、一种可贵的出新,它比作者描绘西湖的另一名篇《钱塘湖春行》,立意更加新颖,语言益见精妙。
  诗的结尾笔锋一转,提出一个意义深远的问题:“为问元戎窦车骑,何时返旆勒燕然?”不问别人而问元戎,因为他是军中主帅:你什么时候才能得胜班师,勒石而还?女主人公对亲人的思念是痛苦而深挚的,然而她也深明大义。她当然懂得,只有彻底战胜了敌人,才会有不光自己,同时也包括普天之下所有离散家庭的重新团聚。就这样,诗中女主人公将自己的命运和国家民族的命运统一起来,赋予了这首诗以比较积极的社会意义。
  这首诗在艺术手法上有一点值得注意:诗人的笔触完全在空际点染盘旋,诗境如海市蜃楼,弹指即逝;诗的形象是幻想和现实交织在一起而构成的完美的整体。秋深了,树枝上已听不到聒耳的蝉鸣,辽阔的长空里,时时传来雁阵惊寒之声。在月白霜清的宵夜,高楼独倚,水光接天,望去一片澄澈空明。“初闻征雁已无蝉”二句,是实写环境背景。这环境是美妙想象的摇篮,它会唤起人们脱俗离尘的意念。正是在这个摇篮里,诗人的灵府飞进月地云阶的神话世界中去了。后两句想象中的意境,是从前两句生发出来的。
  这是张籍游成都时写的一首七绝,诗通过描写成都市郊的风物人情和市井繁华景况,表现了诗人对太平生活的向往。因为这诗不拘平仄,所以用标乐府体的“曲”字示之。

创作背景

  据《长门赋》序,武帝读此赋后,大为感动,陈皇后遂复得宠。但由于序言提及武帝的谥号,司马相如不可能知道,而且史书上也没有记载汉武帝对陈皇后复幸之事。所以有人认为《长门赋》是后人伪作。

  

思柏( 隋代 )

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简 介

思柏 思柏,满洲旗人。侍郎永寿室。有《合存诗钞》。

天马二首·其二 / 洋丽雅

静笑刘琨舞,闲思阮籍吟。野花和雨劚,怪石入云寻。
"蕃汉戈矛遍九垓,两京簪绂走黄埃。
书剑同三友,蓬蒿外四邻。相知不相荐,何以自谋身。"
唯恐乱来良吏少,不知谁解叙功勋。"
自然六合内,少闻贫病人。"
翠竹林荒着笋稀。结社僧因秋朔吊,买书船近葬时归。
满园歌管凉宵月,此后相思几上楼。"
"见君失意我惆怅,记得当年落第情。


书湖阴先生壁 / 侨昱瑾

珍重此一醉,百骸出天地。长如此梦魂,永谢名与利。"
琵琶洲远江村阔,回首征途泪满巾。"
夹道新阴九陌长。众饮不欢逃席酒,独行无味放游缰。
却去金銮为近侍,便辞鸥鸟不归来。"
言危无继者,道在有明神。满目尽胡越,平生何处陈。"
"重赋严刑作祸胎,岂知由此乱离媒。
人杰既为王谧识,刁逵诛斩独何悲。"
鸟道泷湫悉行后,岂将翻译负心期。"


有子之言似夫子 / 漆雕庆安

"紫诏征贤发帝聪,绣衣行处扑香风。鹗归秦树幽禽散,
"结绿根株翡翠茎,句芒中夜刺猩猩。景阳妆赴严钟出,
征行浑与求名背,九月中旬往夏州。"
"方寸肤圆光致致,白罗绣屟红托里。
"风飘碧瓦雨摧垣,却有邻人与锁门。几树好花闲白昼,
河底今来走犊车。曾笑陈家歌玉树,却随后主看琼花。
初疑一百尺瀑布,八九月落香炉巅。又似鲛人为客罢,
诗成若有红儿貌,悔道当时月坠云。


东门之枌 / 薄苑廷

双溪未去饶归梦,夜夜孤眠枕独欹。"
"痛饮复高歌,愁终不奈何。家山随日远,身事逐年多。
"麻衣穿穴两京尘,十见东堂绿桂春。
晚带鸣虫急,寒藏宿鹭愁。故溪归不得,凭仗系渔舟。"
衰柳自无主,白云犹可耕。不随陵谷变,应只有高名。"
"一双十指玉纤纤,不是风流物不拈。鸾镜巧梳匀翠黛,
安石本怀经济意,何妨一起为苍生。"
花逐轻风次第开。闲挂几曾停蛱蝶,频摇不怕落莓苔。


大德歌·春 / 乌孙尚尚

猩猩鹦鹉无端解,长向人间被网罗。"
人同红树岂经霜。帆分南浦知离别,驾在东州更可伤。
桂花裛露曙香冷,八窗玉朗惊晨鸡。裁纱剪罗贴丹凤,
郄诜树老尧蓂换,惆怅今年似去年。"
多情更有分明处,照得歌尘下燕梁。"
别袂翻如浪,回肠转似轮。后期才注脚,前事又含颦。
"秋光不见旧亭台,四顾荒凉瓦砾堆。
五月不教炎气入,满堂秋色冷龙鳞。"


临江仙·深秋寒夜银河静 / 巫凡旋

为火不生榆柳中。一一照通黄卷字,轻轻化出绿芜丛。
"松窗楸局稳,相顾思皆凝。几局赌山果,一先饶海僧。
异华何必更重台。难留旋逐惊飙去,暂见如随急电来。
"雪貌潜凋雪发生,故园魂断弟兼兄。十年除夜在孤馆,
自古有迁客,何朝无直臣。喧然公论在,难滞楚南春。"
由来大度士,不受流俗侵。浩歌相倡答,慰此霜雪心。
"南国贤侯待德风,长途仍借九花骢。清歌早贯骊龙颔,
红儿生在开元末,羞杀新丰谢阿蛮。


行香子·树绕村庄 / 芈芳苓

兔满期姚监,蝉稀别楚公。净瓶光照客,拄杖朽生虫。
不须更饮人间水,直是清流也汗君。"
叠巘晴舒障,寒川暗动雷。谁能续高兴,醉死一千杯。"
银汉云消日正长。柳带似眉全展绿,杏苞如脸半开香。
远不分山叠,低宜失地坳。阑干高百尺,新霁若为抛。"
文章天子文章别,八米卢郎未可看。"
挺特不可屈。又如千里马,脱缰飞灭没。好是不雕刻,
而今马亦知人意,每到门前不肯行。"


酷吏列传序 / 靳安彤

"承家居阙下,避世出关东。有酒刘伶醉,无儿伯道穷。
醉披仙鹤氅,吟扣野僧门。梦见君高趣,天凉自灌园。"
独卧空床好天气,平生闲事到心中。"
"黥布称兵孰敢当,薛公三计为斟量。
厌胜还随俗,无疑不避人。可怜三五夕,妩媚善为邻。
小院无人夜,烟斜月转明。清宵易惆怅,不必有离情。
他人不见扁舟意,却笑轻生泛五湖。"
仙翁乞取金盘露,洗却苍苍两鬓华。"


忆故人·烛影摇红 / 丰君剑

夜来梦到南台上,遍看江山胜往年。"
"玉殿论兵事,君王诏出征。新除羽林将,曾破月支兵。
二十四桥空寂寂,绿杨摧折旧官河。"
"双鹭雕笼昨夜开,月明飞出立庭隈。但教绿水池塘在,
"为政何门是化源,宽仁高下保安全。
不似前时李丞相,枉抛才力为莺莺。
瘦肌寒带粟,病眼馁生花。
几番凡木与云齐。迥无斜影教僧踏,免有闲枝引鹤栖。


咏秋兰 / 完颜丹丹

多少人经过此去,一生魂梦怕潺湲。"
"岁暮乡关远,天涯手重携。雪埋江树短,云压夜城低。
好寺松为径,空江桂作桡。野香花伴落,缸暖酒和烧。
衲下谁宗印了心。笠象胤明双不见,线源分派寸难寻。
处世堪惊又堪愧,一坡山色不论钱。"
"举翼凌空碧,依人到大邦。粉翎栖画阁,雪影拂琼窗。
李周弹筝听不足。闻君七岁八岁时,五音六律皆生知。
"迂疏虽可欺,心路甚男儿。薄宦浑无味,平生粗有诗。