首页 古诗词 楚狂接舆歌

楚狂接舆歌

南北朝 / 戴溪

"去岁暮春上巳,共泛洛水中流。今岁暮春上巳,
古磬声难尽,秋灯色更鲜。仍闻开讲日,湖上少鱼船。"
几见桑海变,莫知龟鹤年。所憩九清外,所游五岳巅。
与子久相从,今朝忽乖离。风飘海中船,会合难自期。
"久客未还乡,中秋倍可伤。暮天飞旅雁,故国在衡阳。
因思稚子更茫然。中郎馀庆钟羊祜,子幼能文似马迁。
"曾住衡阳岳寺边,门开江水与云连。数州城郭藏寒树,
买来新马忆曾骑。不应随分空营奠,终拟求人与立碑。
"忽忆前年初病后,此生甘分不衔杯。
遥思清景暮,还有野禽来。谁是攀枝客,兹辰醉始回。"
曲罢那能别,情多不自持。缠头无别物,一首断肠诗。"
"长年离别情,百盏酒须倾。诗外应无思,人间半是行。
黑龙山暗避前程。火旗似辨吴门戍,水驿遥迷楚塞城。
"今年八月十五夜,寒雨萧萧不可闻。
不复由莱径,无由见蒋生。三条遵广达,九轨尚安贞。


楚狂接舆歌拼音解释:

.qu sui mu chun shang si .gong fan luo shui zhong liu .jin sui mu chun shang si .
gu qing sheng nan jin .qiu deng se geng xian .reng wen kai jiang ri .hu shang shao yu chuan ..
ji jian sang hai bian .mo zhi gui he nian .suo qi jiu qing wai .suo you wu yue dian .
yu zi jiu xiang cong .jin chao hu guai li .feng piao hai zhong chuan .hui he nan zi qi .
.jiu ke wei huan xiang .zhong qiu bei ke shang .mu tian fei lv yan .gu guo zai heng yang .
yin si zhi zi geng mang ran .zhong lang yu qing zhong yang hu .zi you neng wen si ma qian .
.zeng zhu heng yang yue si bian .men kai jiang shui yu yun lian .shu zhou cheng guo cang han shu .
mai lai xin ma yi zeng qi .bu ying sui fen kong ying dian .zhong ni qiu ren yu li bei .
.hu yi qian nian chu bing hou .ci sheng gan fen bu xian bei .
yao si qing jing mu .huan you ye qin lai .shui shi pan zhi ke .zi chen zui shi hui ..
qu ba na neng bie .qing duo bu zi chi .chan tou wu bie wu .yi shou duan chang shi ..
.chang nian li bie qing .bai zhan jiu xu qing .shi wai ying wu si .ren jian ban shi xing .
hei long shan an bi qian cheng .huo qi si bian wu men shu .shui yi yao mi chu sai cheng .
.jin nian ba yue shi wu ye .han yu xiao xiao bu ke wen .
bu fu you lai jing .wu you jian jiang sheng .san tiao zun guang da .jiu gui shang an zhen .

译文及注释

译文
保持清白节操死于直道,这本为古代圣贤所称赞!
春风已经吹来,离我们不远了,就在我们房屋的东头
长夜里,虽然放下了帘幕,小楼上依旧寒气逼人。可恨那萧萧飒飒的无情风雨,在夜里摧残着如玉的白菊。 看那白菊,不似杨贵妃的微红醉脸,也不似孙寿的娇柔愁眉。韩令偷香,徐娘傅粉,他们的行径都不能拿来与白菊相比。细细看着,屈原和陶令,孤傲高洁的品性正与白菊相宜。微风吹起,白菊的清香蕴藉,丝毫不亚于淡雅的荼蘼。
战旗飞动如电,刀剑耀眼放光。
我只要使自己清清白白地活着,怎会悔恨生就这美(mei)好(hao)的容颜?从此以后,承恩之事连梦也不复做了,还是自个儿簪花打扮,对着镜子好好地欣(xin)赏自己吧!
美人虞姬自尽在乌江岸边,战火也曾焚烧赤壁万条战船,将军班超徒然老死在玉门关。伤心秦汉的烽火,让百万生民涂炭,读书人只能一声长叹。
霎时(shi)间车子驶过,卷起飞尘,扑向树梢。唉,路上的行人和楼中(zhong)的女子,都在这红尘中不知不觉地老去了。傍晚时候,西风吹来了冷雨。到了明朝,当更为路上积满潦水而忧伤。
诗人有感情人所赠木瓜,故想回报琼瑶美丽晶莹。
大家都拚命争着向上爬,利欲熏心而又贪得无厌。
日落西山,整个江面沐浴在夕阳的余晖中,水面泛着金光。
  春回大地,万象更新,满怀游春逸兴来到山中,山中有许多美好的事物,备感赏心悦目,欣慰无比,以至夜幕降临后仍留恋不已,竟而忘返。捧起清澄明澈的泉水,泉水照见月影,好像那一轮明月在自己的手里一般;摆弄山花,馥郁之气溢满衣衫。游兴正浓真是不忍离去,哪管它规程迢迢;几番下定决心离开,却又依恋山中一草一木。怀着矛盾的心情,在山道上漫步徐行,这时一阵幽远的钟声传来,抬头望那钟鸣之处,原来是隐于翠绿丛中、月色(se)之下的山中楼台。
滚滚黄河水包围着长安,河上秋风阵阵,有几行大雁飞过。
(孟子)说:“没有长久可以维持生活的产业而常有善心,只有有志之士才能做到,至于老百姓(xing),没有固定的产业,因而就没有长久不变的心。如果没有长久不变的善心,(就会)不服从约束、犯上作乱,没有不做的了。等到(他们)犯了罪,随后用刑法去处罚他们,这样做是陷害人民。哪有仁爱的君主掌权,却可以做这种陷害百姓的事呢?所以英明的君主规定老百姓的产业,一定使他们上能赡养父母,下能养活妻子儿女;年成好时能丰衣足食,年成不好也不致于饿死。这样之后督促他们做好事。所以老百姓跟随国君走就容易了。如今,规定人民的产业,上不能赡养父母,下不能养活妻子儿女,好年景也总是生活在困苦之中,坏年景免不了要饿死。这样,只把自己从死亡中救出来,恐怕还不够,哪里还顾得上讲求礼义呢?大王真想施行仁政,为什么不回到根本上来呢?(给每家)五亩地的住宅,种上桑树,(那么)五十岁的人就可以穿上丝织的衣服了;鸡、小猪、狗、大猪这些家畜,不要失去(喂养繁殖的)时节,七十岁的人就可以有肉吃了;一百亩的田地,不要(因劳役)耽误了农时,八口人的家庭就可以不挨饿了;重视学校的教育,反复地用孝顺父母,尊重兄长的道理叮咛他们,头发斑白的老人便不会再背着、顶着东西在路上走了。老年人穿丝衣服吃上肉,老百姓不挨饿受冻,如果这样还不能统一天下,那是没有的(事情)。”
路上骏马乱叫。红叱拨:唐天宝中西域进汗血马六匹分别以红、紫(zi)、青、黄、丁香、桃花叱拨为名。泛指骏马。
她深受吴王宠爱,被安置在馆娃宫里,渺茫不可觐见。
往昔我们在长安醉眠花柳,与王公贵胄们同杯喝酒。
什么王羲之什么张伯英,那也叫草圣?跟你一比就知道他们是浪得了几百年的虚名。
  长恨啊!实在更长恨!我把它剪裁成《短歌行》。及时唱歌行乐吧!什么人了解我,来为我跳楚舞?听我唱楚狂人接舆的《凤兮》歌?我在带湖既种了九畹的兰花,又栽了百亩的蕙,到了秋天可以吃菊花的落花。在我的门外有沧浪的清水可以洗我的丝带。

注释
但怪得:惊异。
(24)明耻:使认识什么是耻辱.教战:教授作战的技能。
⑵奢云艳雨:指当年吴王奢华绮丽迷恋女色的生活。
④卷舒:形容荷叶的姿态。卷,卷缩。舒,伸展。开合:形容荷花的姿态。开,开放。合,合拢。
(7)赤松:赤松子,古之仙人,传说神农时为雨师。

赏析

  尾联直陈诗人的感慨。"旧业"指家中原有用以维持生计的产业。它已随着战乱而化为乌有。"鼓鼙"借指战乱。战争已使人倾家荡产,江海飘零,更哪堪江上再传来战鼓的声音?句中"更堪"意谓"更哪堪",因受诗句的限制,省作"更堪"。这一句言外之意是:虽然战争已令我一无所有,但战火未熄,在逃难的途中,难保前方水路上不再碰上兵灾。倘若真的碰上,那简直无法忍受了。
  末段则颂扬子产,完成文体的基本要求。大抵颂扬子产为执政者的模范,只是他没得到天子的赏识,而只能将教化施布于郑国一隅。如果以此道为天子之相,则国家的舆情上通下达,无所不至。天下所以不治,是因为只有好的君主而没有子产那样的臣子。谁是子产在当代的继承者呢?我只有悠悠地思念着古人!
  第一个特点(te dian)是绘形绘色,诗中有画。这并不等于说孟诗就无画,只不过孟诗重在写意,虽然也提到花鸟风雨,但并不细致描绘,它的境是让读者从诗意间接悟到的。王维此诗可完全不同,它不但有大的构图,而且有具体鲜明的设色和细节描画。写桃花、柳丝、莺啼,捕捉住春天富于特征的景物,这里,桃、柳、莺都是确指,比孟诗一般地提到花、鸟更具体,更容易唤起直观印象。通过“宿雨”、“朝烟”来写“夜来风雨”,也有同样的艺术效果。在勾勒景物基础上,进而有着色,“红”、“绿”两个(liang ge)颜色字的运用,使景物鲜明怡目。读者眼前会展现一派柳暗花明的图画。“桃之夭夭,灼灼其华”,加上“杨柳依依”,景物宜人。着色之后还有进一层渲染:深红浅红的花瓣上略带隔夜的雨滴,色泽更柔和可爱,雨后空气澄鲜,弥散着冉冉花香;碧绿的柳丝笼在一片若有若无的水烟中,更袅娜迷人。经过层层渲染、细致描绘,诗境自成一幅工笔重彩的图画;相比之下,孟诗则似不着色的写意画。一个妙在有色,一个妙在无色。孟诗从“春眠不觉晓”写起,先见人,后入境。王诗正好相反,在入境后才见到人。因为有“宿雨”,所以有“花落”。花落就该打扫,然而“家童未扫”。未扫非不扫,乃是因为清晨人尚未起的缘故。无人过问满地落花的情景,别有一番清幽的意趣。这正是王维所偏爱的境界。“未扫”二字有意无意得之,毫不着力,浑然无迹。末了写到“莺啼”,莺啼却不惊梦,山客犹自酣睡,这正是一幅“春眠不觉晓”的入神图画。但与孟诗又有微妙的差异,孟诗从“春眠不觉晓”写起,其实人已醒了,所以有“处处闻啼鸟”的愉快和“花落知多少”的悬念,其意境可用“春意闹”的“闹”字概括。此诗最后才写到春眠,人睡得酣恬安稳,于身外之境一无所知。花落莺啼虽有动静有声响,只衬托得“山客”的居处与心境越见宁静,所以其意境主在“静”字上。王维之“乐”也就在这里。崇尚静寂的思想固有消极的一面(yi mian),然而,王维诗难能可贵在它的静境与寂灭到底有不同。他能通过动静相成,写出静中的生趣,给人的感觉仍是清新明朗的美。唐诗有意境浑成的特点,但具体表现时仍有两类,一种偏于意,如孟(ru meng)诗《春晓》就是;另一种偏于境,如此诗就是。而由境生情,诗中有画。是此诗最显著优点。
  本诗首二句主要是说冯著刚从长安以东的地方来,还是一派名士兼隐士的风度。接着,诗人自为问答,料想冯著来长安的目的和境遇。“采山”句是俏皮话,打趣语,大意是说冯著来长安是为采铜铸钱以谋发财的,但只得到一片荆棘,还得买斧斫除。其寓意即谓谋仕不(shi bu)遇,心中不快。诗人自为问答,诙谐打趣,显然是为了以轻快的情绪冲淡友人的不快,所以下文便转入慰勉,劝导冯著对前途要有信心。但是这层意思是巧妙地通过描写眼前的春景来表现的。
  李白《《杨叛儿》李白 古诗》中一男一女由唱歌劝酒到醉留。在封建社会面前是带有解放色彩的。较古之《《杨叛儿》李白 古诗》,情感更炽烈,生活的调子更加欢快和浪漫。这与唐代经济繁荣,社会风气比较解放,显然有关。
  诗虽然是率然成章,不像梅尧臣大多数作品经过苦吟雕琢,但诗风仍以闲远洗练为特色,尤多波折。全诗分五层写,中间多转折。首四句直写河豚鱼,即一般咏物诗的着题。诗说当春天小洲上生出荻芽,两岸柳树飘飞着柳絮时,河豚上市了,十分名贵。这四句诗,一向被人称道。一是由于起二句写景很得神似,而又以物候暗示河豚上市的时间;二是接二句明写,而以鱼虾为衬,说出河豚的价值。这样开篇,四平八稳,面面俱到。欧阳修分析说:“河豚常出于春末,群游而上,食絮而肥,南人多与荻芽为羹,云最美。故知诗者谓只破题两句,已道尽河豚好处。”陈衍《宋诗精华录》也说这四句极佳。不过,也有人指出,河豚上市在早春,二月以后就贱了,“至柳絮时,鱼已过矣”(宋孔毅父《杂记》)。宋叶梦得《石林诗话》对此又反驳说,待柳絮飞时江西人才吃河豚,梅诗并不错。略去事实不谈,可见这首诗在当时及后世影响都很大。此诗开篇很好,欧阳修曾说:“故知诗者诵止破题两句,已道尽何豚好处。”(《六一诗话》)
  此诗可分为两层。前四句一连使用了三个典故。“借箸”,用张良的故事。不仅用来代“筹划”一词,而且含有将元载比作张良的意思,从而表明诗人对他的推重。“衣冠就东市”,是用晁错的故事。意在说明元载的主张和遭遇与晁错颇为相似,暗示元载留心边事,有经营的策略。杜牧用晁错来作比较,表现出对晁错的推重和惋惜。“忽遗弓剑”采用黄帝乘龙升仙的传说,借指宪宗之死,并暗指宪宗喜好神仙,求长生之术。这里,诗人对宪宗被宦官所杀采取了委婉的说法,流露出对他猝然逝世的叹惋。以上全用叙述,不着议论,但诗人对《河湟》杜牧 古诗迟迟不能收复的感慨却溢于言表。
  此诗载于《全唐诗》卷八十九。下面是李白研究学会理事、四川诗词学会理事、四川大学文学与新闻学院教授周啸天先生对此诗的赏析。
  这首诗几乎通篇写景(第二句从抒情主人公心中所想的角度去理解,也是写景,而非叙事),没有直接抒情的句子,也没有多少叙事成分。图景与图景之间没有勾连过渡,似续似断,中间的空白比一般的诗要大得多。语言则比一般的诗要柔婉绮丽,这些,都更接近词的作风。温庭筠的小诗近词,倒主要不是表明词对诗的影响,而是反映出诗向词演化的迹象。
  三、四两句"共拈短笛与长鞭,南陇东冈去相逐",承接前两句,写牧童们清晨相约外出放牛,他们手里拿着短笛与长鞭,驱赶着牛,或在南边的田埂上,或在东边的山冈上相互追逐、嬉戏。这两句落脚在"相逐"二字上。"相逐",意为相互追逐、嬉戏。"短笛",是牧童常用的管乐(guan le)器;"长鞭",本来是牧童用于赶牛的工具,在这里则与短笛成为他们"相逐"的玩具。"南陇"与"东冈",点明牧童们"相逐"的场所,当然,这不一定是实指,而只是泛指牧童们到处追逐、嬉戏。这里,诗人借助于白描手法将牧童之间嬉戏的情景惟妙惟肖地再现了出来。
  “鳌戴雪山龙起蛰,快风吹海立”。两句,写海潮咆哮着汹涌而来,好像是神龟背负的雪山,又好像是从梦中惊醒的蛰伏海底的巨龙,还好像是疾速的大风将海水吹得竖立起来一般。词人接连用了几个生动的比喻,有声有色地将钱江大潮那惊心动魄的场面,排山倒海的气势。形象生动地表现出来,让人有如临其境之感。
  令人觉得奇怪的是,用散文的形式写作喜雨的,在文学史上却并不多见。因此,苏轼的这篇散文《《喜雨亭记》苏轼 古诗》就显得十分突出了。当然,如果仅仅是因为前人未写而自己写了这一题材,对文学史有所贡献尚不足为奇。一旦后人接手写作,超越了前人的作品,那么前者就只能有一点文学史的价值而谈不到什么艺术的永恒价值了。苏轼的《《喜雨亭记》苏轼 古诗》却不是这样,因为它自身就具有很高的艺术价值,有许多令人品味的地方。也许正是这一点,使得后来的作家裹足不前,心甘情愿地让苏轼一枝独秀了吧。
  “文帝却之不肯乘,千里马去汉道兴。穆王得之不为戒,八骏驹来周室坏。至今此物世称珍,不知房星之精下为怪。”句,在批评周穆王玩物丧志同时,寄希望于明君兴国,反映了作者的思想局限。

创作背景

  《大武》一成的舞蹈表现周武王观兵于盟津的历史事件。据《史记·周本纪》记载,周武王出发前曾往毕地文王墓上举行过祭祀。他这次出兵伐纣,是以文王为号召,自称“太子发”,军中载着文王的牌位,用以召集诸侯会师。所以这首诗原来盖为出兵前祭祀文王的祷词,后来伐纣成功,又将此诗确定为《大武》一成的歌诗。《毛诗序》曰:“《我将》,祀文王于明堂也。”盖《大武》之六篇诗,周代常单独使用,故于明堂祀文王亦可用该诗。

  

戴溪( 南北朝 )

收录诗词 (9918)
简 介

戴溪 (?—1215)宋温州永嘉人,字肖望,一作少望,世称岷隐先生。孝宗淳熙五年,别头省试第一。历太学博士,奏请于两淮立农官,以为救农之策。累迁太子詹事兼秘书监,奉太子赵询之命,类《易》、《春秋》、《资治通鉴》等书,各为说以进。权工部尚书,以龙图阁学士致仕。卒谥文端。有《石鼓论语问答》、《春秋讲义》、《续吕氏家塾读诗记》等。

惜秋华·七夕前一日送人归盐官 / 木颖然

千里不辞行路远,时光早晚到天涯。"
沛公仰面争干坤。须臾垓下贼星起,歌声缭绕凄人耳。
可怜空作沈泉骨。举杯沥酒招尔魂,月影滉漾开干坤。
室人万里外,久望君官职。今与牵衣儿,翻号死消息。
妒月娇娥恣妖惑。姑苏百尺晓铺开,楼楣尽化黄金台。
瑞呈光舜化,庆表盛尧聪。况与承时叶,还将入律同。
"逸少集兰亭,季伦宴金谷。金谷太繁华,兰亭阙丝竹。
乍甘烟雾劳,不顾龙沙荣。虽乐未归意,终不能自鸣。


昭君怨·春到南楼雪尽 / 乜己亥

"有客抱琴宿,值予多怨怀。啼乌弦易断,啸鹤调难谐。
"亭与溪相近,无时不有风。涧松生便黑,野藓看多红。
"长短一年相似夜,中秋未必胜中春。
"三秋倚练飞金盏,洞庭波定平如刬.天高云卷绿罗低,
"阁前竹萧萧,阁下水潺潺。拂簟卷帘坐,清风生其间。
不看人面免低眉。居士室间眠得所,少年场上饮非宜。
对称吟诗句,看宜把酒杯。终随金砺用,不学玉山颓。
"篇章动玉京,坠叶满前程。旧国与僧别,秋江罢钓行。


春思二首 / 微生寻巧

"簪组十年梦,园庐今夕情。谁怜故乡月,复映碧潭生。
归时亦取湖边路,晚映枫林共上船。"
蜀辍新衡镜,池留旧凤凰。同心真石友,写恨蔑河梁。
红亭绿酒惜分岐。月明野店闻鸡早,花暗关城匹马迟。
西林静夜重来宿,暗记人家犬吠声。"
"旅馆岁阑频有梦,分明最似此宵希。
"追欢逐乐少闲时,补贴平生得事迟。何处花开曾后看,
不知千载归何日,空使时人扫旧坛。"


晏子答梁丘据 / 上官红凤

傅说当时允帝求。暂向聊城飞一箭,长为沧海系扁舟。
"洪钟发长夜,清响出层岑。暗入繁霜切,遥传古寺深。
棹响清潭见斜领,双鸳何事亦相猜。"
已悲根半死,复恐尾全焦。幸在龙门下,知音肯寂寥。"
惟愁又入烟霞去,知在庐峰第几重。"
双燕不巢树,浮萍不出山。性命君由天,安得易其间。
折花林影断,移石洞阴回。更欲留深语,重城暮色催。"
几时诏下归丹阙,还领千官入阁门。"


咏槐 / 第洁玉

半夜四山钟磬尽,水精宫殿月玲珑。"
花眼绽红斟酒看,药心抽绿带烟锄。(赠友人下第闲居)
"地尽炎荒瘴海头,圣朝今又放驩兜。
至今满耳箫韶曲,徒羡瑶池舞凤凰。"
趁欢行入少年丛。寻花借马烦川守,弄水偷船恼令公。
"年颜老少与君同,眼未全昏耳未聋。放醉卧为春日伴,
帆色起归越,松声厌避秦。几时逢范蠡,处处是通津。"
作吏荒城里,穷愁欲不胜。病多唯识药,年老渐亲僧。


八声甘州·故将军饮罢夜归来 / 僖白柏

"潇湘路杳然,清兴起秋前。去寺多随磬,看山半在船。
溪山好画图,洞壑深闺闼。竹冈森羽林,花坞团宫缬。
白须吟丽句,红叶吐朝阳。徒有归山意,君恩未可忘。"
喜于无声地,暂傲羲皇俗。秋窗照疏萤,寒犬吠落木。
外户凭云掩,中厨课水舂。搜泥时和面,拾橡半添穜.
灵峰看待足时还。猿从有性留僧坐,云霭无心伴客闲。
灞上金樽未饮,宴歌已有馀声。"
"日日新诗出,城中写不禁。清高疑对竹,闲雅胜闻琴。


大林寺 / 势夏丝

蕃落多晴尘扰扰,天军猎到鸊鹈泉。"
晴分功利几千家。谋成既不劳人力,境远偏宜隔浪花。
落日胡姬楼上饮,风吹箫管满楼闻。"
江燕初归不见人。远岫依依如送客,平田渺渺独伤春。
姮娥须逐彩云降,不可通宵在月中。"
"秦灭燕丹怨正深,古来豪客尽沾襟。
"帝里闲人少,谁同把酒杯。砚山篱下菊,今日几枝开。
尔幸无羸角,何用触吾藩。若是升堂者,还应自得门。


十一月中旬至扶风界见梅花 / 锺离珍珍

岌嶪形将动,巍峨势欲摧。奇应潜鬼怪,灵合蓄云雷。
"晚树春归后,花飞鸟下初。参差分羽翼,零落满空虚。
"九衢车马尘,不染了空人。暂舍中峰雪,应看内殿春。
"美玉常为器,兹焉变漏卮。酒浆悲莫挹,樽俎念空施。
"钓鱼朅来春日暖,沿溪不厌舟行缓。野竹初栽碧玉长,
远迹如违险,修仁在履平。始知夫子道,从此得坚诚。"
东篱独酌一陶然。自从九月持斋戒,不醉重阳十五年。"
"行拥朱轮锦幨儿,望仙门外叱金羁。


菩萨蛮·山城夜半催金柝 / 宰代晴

"高景争来草木头,一生心事酒前休。
"见说三声巴峡深,此时行者尽沾襟。
行吟洞庭句,不见洞庭人。尽日碧江梦,江南红树春。
鲸鬣掀东海,胡牙揭上阳。喧唿马嵬血,零落羽林枪。
"忽识海棠花,令人只叹嗟。艳繁惟共笑,香近试堪夸。
双双白燕入祠堂。(乳石洞玉女祠。并见《主客图》)。"
卷中多道赠微之。相看掩泪情难说,别有伤心事岂知。
"我心劳我身,远道谁与论。心如木中火,忧至常自燔。


和胡西曹示顾贼曹 / 微生红英

"一年离九陌,壁上挂朝袍。物外诗情远,人间酒味高。
"轩辕厌代千万秋,渌波浩荡东南流。今来古往无不死,
"蜀川笺纸彩云初,闻说王家最有馀。
共秀芳何远,连茎瑞且多。颖低甘露滴,影乱惠风过。
今日颠狂任君笑,趁愁得醉眼麻茶。"
门外青山路,因循自不归。养生宜县僻,说品喜官微。
"野花幽鸟几千般,头白山僧遍识难。
不如朱藤。嗟乎,穷既若是,通复何如,吾不以常杖待尔,