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乐羊子妻

清代 / 穆得元

掺袂何所道,援毫投此辞。"
联骑定何时,予今颜已老。"
"汉上登飞幰,荆南历旧居。已尝临砌橘,更睹跃池鱼。
穷阴愁杀人,况与苏武别。发声天地哀,执手肺肠绝。
不知炊黍谷,谁解扫荆扉。君但倾茶碗,无妨骑马归。"
别离花寂寂,南北水悠悠。唯有家兼国,终身共所忧。"
"离弦既罢弹,樽酒亦已阑。听我歌一曲,南徐在云端。
蟠螭吐火光欲绝。"
九天开出一成都,万户千门入画图。
君王敷惠政,程作贵从时。大厦非一木,沉沉临九逵。
朝逢驿使秦川客。驿使前日发章台,传道长安春早来。
清丝妙管从空来。万井九衢皆仰望,彩云白鹤方徘徊。
既当少微星,复隐高山雾。金丘华阳下,仙伯养晦处。
"众乐杂军鞞,高楼邀上客。思逐花光乱,赏馀山景夕。
"郡守虚陈榻,林间召楚材。山川祈雨毕,云物喜晴开。


乐羊子妻拼音解释:

chan mei he suo dao .yuan hao tou ci ci ..
lian qi ding he shi .yu jin yan yi lao ..
.han shang deng fei xian .jing nan li jiu ju .yi chang lin qi ju .geng du yue chi yu .
qiong yin chou sha ren .kuang yu su wu bie .fa sheng tian di ai .zhi shou fei chang jue .
bu zhi chui shu gu .shui jie sao jing fei .jun dan qing cha wan .wu fang qi ma gui ..
bie li hua ji ji .nan bei shui you you .wei you jia jian guo .zhong shen gong suo you ..
.li xian ji ba dan .zun jiu yi yi lan .ting wo ge yi qu .nan xu zai yun duan .
pan chi tu huo guang yu jue ..
jiu tian kai chu yi cheng du .wan hu qian men ru hua tu .
jun wang fu hui zheng .cheng zuo gui cong shi .da xia fei yi mu .chen chen lin jiu kui .
chao feng yi shi qin chuan ke .yi shi qian ri fa zhang tai .chuan dao chang an chun zao lai .
qing si miao guan cong kong lai .wan jing jiu qu jie yang wang .cai yun bai he fang pai huai .
ji dang shao wei xing .fu yin gao shan wu .jin qiu hua yang xia .xian bo yang hui chu .
.zhong le za jun bi .gao lou yao shang ke .si zhu hua guang luan .shang yu shan jing xi .
.jun shou xu chen ta .lin jian zhao chu cai .shan chuan qi yu bi .yun wu xi qing kai .

译文及注释

译文
努力低飞,慎避后患。
深秋的草叶上,已沾满晶莹的露珠,深秋已在不知不觉中到来了。
只觉得老年在渐渐来临,担心美好名声不能树立。
西边太白山有飞鸟能过的小道。从那小路走可横渡峨眉山顶端。
《菊花》李商隐 古诗不怕露水的沾湿,可是害怕夕阳的来临。
怎样合成一个“愁”,是离别(bie)之人的心上加个秋。纵然是秋雨停歇之后,风吹芭蕉的叶片,也吹出冷气飕飕。别人都说(shuo)是晚(wan)凉时的天气最好,可是我却害怕登上高楼,那明月光下(xia)的清景,更加令我滋生忧愁。
夜来肆虐着暴雨狂风,把西园的芳菲一扫而空。
山中还有增城九重,它的高度有几里?
  晋国献文子(zi)的新居落成,晋国的大夫们都去送(song)礼致贺。张老说:“多美呀,如此高大宽敞!多美呀,如此金碧辉煌!既可以在这里祭祀唱诗,也可以在这里居丧哭泣,还可以在这里宴请国宾、聚会宗族!”文子说:“我赵武能够在这里祭祀唱诗,在这里居丧哭泣,在这里宴请国宾、聚会宗族,这说明我可以免于刑戮而善终,能跟先祖、先父一起长眠在九原!”说完,朝北拜了两拜,叩头致谢。君子都称赞他们一个善于赞颂,一个善于祈祷。
专心读书,不知不觉春天过完了,
于是使得天下的父母都改变了心意,变成重女轻男。
心中惊惧大受震动啊,百般忧愁为何萦绕不休?

注释
⑨素服:丧服,以示认罪。这里是说周成王穿戴素服以探求天变的原因。
(57)而:表并列。抚:安抚,使……归顺。四夷:四方的少数民族。
(33)诎:同“屈”,屈服。
〔2〕明年:第二年。
⒁秦弓:指良弓。战国时,秦地木材质地坚实,制造的弓射程远。

赏析

  王孟为知交,王维是深知孟浩然的情意的。孟浩然在《与诸子登岘山》中有“人事有代谢,往来成古今。江山留胜迹,我辈复登临”之句,正是王维这首诗所寄托的感慨。
  这首诗所抒发的并不单纯是兄弟之间的骨肉之情,同时还抒发了诗人因参加“永贞革新”而被贬窜南荒的愤懑愁苦之情。诗的第二联,正是集中地表现他长期郁结于心的愤懑与愁苦。从字面上看,“一身去国六千里,万死报荒十二年”,似乎只是对他的政治遭遇的客观实写,因为他被贬谪的地区离京城确有五、六千里,时间确有十二年之久。实际上,在“万死”、“投荒”、“六千里”、“十二年”这些词语里,就已经包藏着诗人的抑郁不平之气,怨愤凄厉之情,只不过是意在言外,不露痕迹,让人“思而得之”罢了。柳宗元被贬的十二年,死的机会确实不少,在永州就曾四次遭火灾,差一点被烧死。诗人用“万死”这样的夸张词语,无非是要渲染自己的处境,表明他一心为国,却被长期流放到如此(ru ci)偏僻的“蛮荒”之地,这是非常不公平、非常令人愤慨的。这两句,有对往事的回顾,也有无可奈何的悲吟,字字有血泪,句句蕴悲戚。
  诗里通过汝河边上一位贫家女子的悲怆控诉,描叙了一个由于征集乡乒,致使贫民家破人亡的典型事例,反映宋仁宗时期人民在兵役中所遭受的苦难。和另一首《田家语》是作于同一年的姊妹篇(pian)。
  昔西伯拘羑里,演《周易》;孔子厄陈、蔡,作《春秋》;屈原放逐,著《离骚》;左丘失(shi)明,厥有《国语》;孙子膑脚,而论兵法;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》;《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。(《史记太史公 自序》)
  上片由景入情再入理,写白梅冒雪开放的情态和词人对梅花这一“行为”的看法。起韵重笔描写梅花的凌寒冒雪开放的情景:在白雪飘零的时候,被冬日的寒风早晚不停地吹拂的白梅,已经悄悄开放。在扎眼的白雪中,人们几乎看不见它的花朵,但是却呼吸到了它的横路暗香。在接韵中,作者忍不住要揣测这种肯于凌寒开放的梅花的心思,觉得它是为争先迎接春天而不惜在一年最寒冷的时候绽放于枝头。三韵是作者对它的行为加以叹息:现在毕竟是一年的花事已经结束的时候,梅花因为要早,却反而成了一年中最晚开放的花朵。这样的叹息,不仅是为“心高命薄”的梅花而发,而且也寄寓着他对于人事因缘的深刻体会。
  诗的后十句为第二段。头两句照应开端,深化诗意。桃李既然是专在追求青春,应青春而显美容。那么有人能赊取太阳,使其不动,青春不是永在吗?“谁”字有疑问之情,本是不能之事,设想其能,从幻想中慰勉自己,从幻境中享受快感,从而减轻了心里压力,从困境得到解脱。然而幻想是暂时的,当其转化为现实之时,也就从狂热转化为冷静,用理智滤取生活的轨迹,明确是非与得失,于是铸成“富贵与神仙,蹉跎两相失”的痛定思痛的诗句。对于自己的言行作出了新的判断,知昨日之非。追求富贵功名,神仙长生,这是统治阶级的享乐意识和人生价值观。当了官是实现人生价值的标志,自然富而且贵。于此又滋生长生不死的幻想和妄求,目的永远保持自己的权贵地位与富裕的生活条件,名与利两收。求官不得则游仙,表示超然物外,清高自恃,平等官吏,也能获得美名。可在唐代它又是作官的终南捷径,初盛唐的封建士人多通此径。李白亦不例外,拜谒官吏,寻访名山高僧仙师,获取功名富贵。于今两相失败,一事无成,虚度年华,悔恨不及,再次跌入痛苦的深渊之中。进而想到古人曾说的“人生非金石,”“寿无金石固,岂能长寿考”,于是发展成为“金石犹销铄,风霜无久质”。就算人生如金石之固,可金石在长久的风霜侵袭与磨蚀之下,也会使完整之体粉碎为沙砾,更不用说人又不是金石。春之(chun zhi)桃李、草木、清泉等也自然难以保持它们春日美姿了。言外之意,人不能长生,其功名富贵就要及早得到,否则就有得不到危险;既或得到了也难以长存。所以古人求仕的经验,“早据要路津”,实现竹帛留名的人生价值。表面上看这两句与前两句无关,然而它是似断实连,是对游仙长生的否定。诗意的发展,感情跳荡,思潮起伏的写照,因而表现为诗句的跳跃性,留给人们以悬念,追求究竟,诱人深入,弄得水落石出。当其悔恨昨非之时,必然改弦更张,作出新的抉择,“畏落日月后,强欢歌与酒。”及时行乐,纵情歌唱,酣饮消忧。否则就要落在时间的后面,衰朽之躯,想行乐也不可能了,空空地走向死亡世界,白活了一生。一个“强欢”,透露出其内心曲隐之愁情,是不情愿地造作欢情,是无欢心地造作欢情,是借歌与酒消解胸中愁情,是一时的麻醉。这种有意识麻醉自己是心灵更痛苦的表现,这是李白艺术上超常的表现,发人人所感而尚未意识到的内心深曲。这是大家路数,而非小家捉襟见肘的手法。然而,就是这一点强作排解的自我克制(ke zhi)的希望,也难以达到与满足,痛心地写下了结尾诗句:“秋霜不惜人,倏忽侵蒲柳。”严酷的秋霜从无仁爱之心,萧杀万物,于人也无所惜,突然间降临,侵害蒲柳之姿。蒲柳为草木之名,体柔弱而经不起风霜,经霜而枯枝败叶,苦无生机。这里是用典,《世说新语》记载,顾悦与梁简文帝同岁,而顾发早白。简文帝问顾“卿何以先白?”顾答:“蒲柳之姿,望秋而落;松柏之姿,经霜弥茂。”蒲柳之姿是顾自指,松柏之姿喻简文帝。李白用此典切合自己身份,微贱之躯,经不得风霜摧残。秋霜这里既是自然的威力,同时又是象征邪恶的政治势力的残酷打击。以不可抗御的力量打击毫无准备的柔弱微贱之躯,其结果不言自明。结句不仅含蕴丰厚,而感情也至痛。令人不平,催人泪下。真是可以称作长歌当哭之作。
  首、颈两联,以寒山、秋水、落日、孤烟等富有季节和时间特征的景物,构成一幅和谐静谧的山水田园风景画。但这风景并非单纯的孤立的客观存在,而是画在人眼里,人在画图中,一景一物都经过诗人主观的过滤而带上了感情色彩。颔联:“倚杖柴门外,临风听暮蝉。”这就是诗人的形象。柴门,表现隐居生活和田园风味;倚杖,表现年事已高和意态安闲。柴门之外,倚杖临风,听晚树鸣蝉、寒山泉水,看渡头落日、墟里孤烟,那安逸的神态,潇洒的闲情,和“策扶老以流憩,时矫首而遐观”(《归去来辞》)的陶渊明有几分相似。事实上,王维对那位“古今隐逸诗人之宗”,也是十分仰慕的,就在这首诗中,不仅仿效了陶的诗句,而且在尾联引用了陶的典故:“复值接舆醉,狂歌五柳前。”陶文《五柳先生传》的主人公,是一位忘怀得失、诗酒自娱的隐者,“宅边有五柳树,因以为号焉。”实则,生正是陶潜的自我写照;而王维自称五柳,就是以陶潜自况的。接舆,是春秋时代“凤歌笑孔丘”的楚国狂士,诗人把沉醉狂歌的裴迪与楚狂接舆相比,乃是对这位年轻朋友的赞许。陶潜与接舆──王维与裴迪,个性虽大不一样,但那超然物外的心迹却是相近相亲的。所以,“复值接舆醉”的复字,不表示又一次遇见裴迪,而是表示诗人情感的加倍和进层:既赏佳景,更遇良朋,辋川闲居之乐,至于此极啊!末联生动地刻画了裴迪的狂士形象,表明了诗人对他的由衷的好感和欢迎,诗题中的赠字,也便有了着落。
  王湾是洛阳人,生中,“尝往来吴楚间”。“北固山”,在今江苏镇江市以北,三面临江。上引《江南意》中首二句为“南国多新意,东行伺早天。”其“东行”,当是经镇江到江南一带去。诗人一路行来,当舟《次北固山下》王湾 古诗的时候,潮平岸阔,残夜归雁,触发了心中的情思,吟成了这一千古名篇。
  文章用比喻与反衬,从“空”字引出“怨”字,而这“怨”比正面的“颂”乌公识才更具有力量。所以,本文笔法巧妙,渲染得当。
  先写丈夫的“声”,并伴以妇人的拍儿声,“渐拍渐止”,给人以时间缓慢推移而声音渐弱的感觉。接着以老鼠跑动偷食、“盆器倾侧”的声音,妇人梦中的咳嗽声,表示夜静更深,全家人又入睡了。这一层,表现一家人由醒复睡的情形,由前一个高潮落入低潮,并为下一个高潮蓄势。
  “龙泉雄剑”此刻就挂在壁间。它如同古帝颛顼的“曳影之剑”一样,当“四方有兵”之际,便震响“龙虎之吟”,意欲腾空飞击。令人伤怀的是,它却至今未有一吐巨芒、断其犀、象之试。这雄剑的命运,正是诗人自身报国无门的写照。国之壮士,岂忍看着它空鸣壁间、“锈涩苔生”一股怫郁之气在诗人胸中盘旋,终于在笔下化为雄剑突发的啸吟:“国耻未雪,何由成名?”笔带愤色,却又格调雄迈,显示的正是李白悲慨豪放的本色。此诗末解,就于宝剑的啸吟声中,突然翻出了“神鹰”击空的雄奇虚境。据《幽明录》记,楚文王得一神鹰,带到云梦泽打猎。此鹰对攻击凶猛的鸱、鸢毫无兴趣,而竟去攻击九天巨鹏并将之击落。此诗结句所展示的,就是这神鹰击天的奇壮一幕。而决心为国雪耻的诗人,在天之东南发出了挟带着无限自信和豪情的声音:“为君一击,鹏搏九天!”这声音应和着挂壁雄剑的“龙吟”之音,响彻了南中国。它预告着诗人飘泊生涯的终止——他将以“鹏搏九天”之志,慨然从军,投入平治“独漉”、驱除叛军的时代风云之中。
  唐人吟咏牡丹诗歌的语言,以浅切、流畅为主,象白居易的诗"意深词浅,思苦言甜。"(袁枚)他的《买花》诗以"欲见之者易谕(白居易)为目的,写的平易近人。"其他诗人牡丹诗的语言也都表现了这一特点。如令狐楚有首《赴东都别牡丹》
  “何意百炼刚,化为绕指柔。”意思是说:为什么久经沙场、叱咤风云的铁骨英雄,变得如此的软弱无能呢?只有经过失路多难的人,才能够有这种切身的感悟。不管有多么强大,在死亡的绝路上委软如泥。声震百兽的老虎一旦掉入陷阱,喘气都是柔弱的。古人说“鸟之将死,其鸣也哀”,这是一种身不由己的哀鸣,是令人心酸的踏上人生绝路的哀鸣。结尾这两句在慷慨激昂的韵调中透出无限凄凉的意绪,将英雄失路的百端感慨表达得感人至深。
  “寺忆曾游处,桥怜再渡时。”寺和桥都是曾游之地,诗人再游时对桥和寺都更生爱怜之情。这两句采取倒装句式,将宾语的“寺”和“桥”提到谓语动词“忆”与“怜”前,突出游览的处所,将对景物的深厚感情和盘托出,点出《后游》杜甫 古诗在感情上的深进。
  鉴赏此诗,一要注意炼字的表达效果,二要注意表意的含蓄蕴藉,寓情于形象的描绘和叙述之中。首联中的的“一别”“长驱”颔联中的“衰”“老”等词,一方面表现了叛军的嚣张气焰,一方面也表现了诗人在安史之乱中的无奈、悲凉、飘零憔悴的遭遇。颈联通过“宵立昼眠,忧而反常”的生活细节描写,曲折地表达了思家忆弟的深情。此二句中的“思家”“忆弟”为互文,委婉曲折地表现了怀念亲人的无限情思,突出了题意的“《恨别》杜甫 古诗”沈德潜评论此联说:“若说如何思,如何忆,情事易尽。”

创作背景

  公元221年,刘备在成都称帝,国号汉,任命诸葛亮为丞相,“《蜀相》杜甫 古诗”的意思是蜀汉国的丞相,诗题“《蜀相》杜甫 古诗”,写的就是诸葛亮。杜甫虽然怀有“致君尧舜”的政治理想,但他仕途坎坷,抱负无法施展。他写《《蜀相》杜甫 古诗》这首诗时,安史之乱还没有平息。目睹国势艰危,生灵涂炭,而自身又请缨无路,报国无门,因此对开创基业、挽救时局的诸葛亮,无限仰慕,备加敬重。

  

穆得元( 清代 )

收录诗词 (1354)
简 介

穆得元 穆得元,字东轩,固安人。官延庆训导,有《渐于集》。

忆江上吴处士 / 生新儿

为我草真箓,天人惭妙工。七元洞豁落,八角辉星虹。
"擢干方数尺,幽姿已苍然。结根西山寺,来植郡斋前。
好风吹落日,流水引长吟。五月披裘者,应知不取金。"
郭外秋声急,城边月色残。瑶琴多远思,更为客中弹。"
"翡翠香烟合,琉璃宝地平。龙宫连栋宇,虎穴傍檐楹。
投躯寄天下,长啸寻豪英。耻学琅琊人,龙蟠事躬耕。
"休沐日云满,冲然将罢观。严车候门侧,晨起正朝冠。
岁去红颜尽,愁来白发新。今朝开镜匣,疑是别逢人。


朝中措·梅 / 澹台采南

兰殿新恩切,椒宫夕临幽。白云随凤管,明月在龙楼。
却惆怅而怀忧。使青鸟兮衔书,恨独宿兮伤离居。
远树烟间没,长江地际摇。帝城驰梦想,归帆满风飙。"
春风变楚关,秋声落吴山。草木结悲绪,风沙凄苦颜。
弃象玄应悟,忘言理必该。静中何所得,吟咏也徒哉。"
人世方为乐,生涯遽若休。空馀掌纶地,传庆百千秋。"
宿昔同游止,致身云霞末。开轩临颍阳,卧视飞鸟没。
山带寒城出,江依古岸分。楚歌悲远客,羌笛怨孤军。


寄黄几复 / 所己卯

"停车欲去绕丛竹,偏爱新筠十数竿。
怀哉望南浦,眇然夜将半。但有秋水声,愁使心神乱。
章台帝城称贵里,青楼日晚歌钟起。贵里豪家白马骄,
死生好恶不相弃。白虎司秋金气清,高天寥落云峥嵘。
流水赴大壑,孤云还暮山。无情尚有归,行子何独难。
"今之太守古诸侯,出入双旌垂七旒。朝览干戈时听讼,
见我传秘诀,精诚与天通。何意到陵阳,游目送飞鸿。
"河汉有秋意,南宫生早凉。玉漏殊杳杳,云阙更苍苍。


吴许越成 / 淳于若愚

令弟字延陵,凤毛出天姿。清英神仙骨,芬馥茝兰蕤。
"西郊窈窕凤凰台,北渚平明法驾来。匝地金声初度曲,
夕衣清露湿,晨驾秋风前。临欢定不住,当为何所牵。"
隐士往来张长公。扶南甘蔗甜如蜜,杂以荔枝龙州橘。
太阴连晦朔,雨与天根违。凄风披田原,横污益山陂。
出入敷能政,谋猷体至公。赠行光睿什,宴别感宸衷。
白首看长剑,沧洲寄钓丝。沙鸥惊小吏,湖月上高枝。
大藩本多事,日与文章疏。每一睹之子,高咏遂起予。


浣溪沙·清润风光雨后天 / 锺离慕悦

"山月松筱下,月明山景鲜。聊为高秋酌,复此清夜弦。
岂伊今日幸,曾是昔年游。莫奏琴中鹤,且随波上鸥。
闻有题新翰,依然想旧林。同声惭卞玉,谬此托韦金。"
"碧落风烟外,瑶台道路赊。如何连帝苑,别自有仙家。
菰蒲林下秋,薜荔波中轻。山戛浴兰阯,水若居云屏。
"昔闻班家子,笔砚忽然投。一朝抚长剑,万里入荒陬。
"支公已寂灭,影塔山上古。更有真僧来,道场救诸苦。
"取胜小非用,来朝明光殿。东平不足先,梦出凤林间。


忆母 / 闻人平

庞公南郡人,家在襄阳里。何处偏来往,襄阳东陂是。
"叩齿焚香出世尘,斋坛鸣磬步虚人。
"鸾乃凤之族,翱翔紫云霓。文章辉五色,双在琼树栖。
鸣相逐,啄残粟,食不足。青云杳杳无力飞,
"秋风陨群木,众草下严霜。复问子何如,自言之帝乡。
物幽夜更殊,境静兴弥臻。息机非傲世,于时乏嘉闻。
"衔悲上陇首,肠断不见君。流水若有情,幽哀从此分。
"无着天亲弟与兄,嵩丘兰若一峰晴。食随鸣磬巢乌下,


水调歌头·我饮不须劝 / 斐紫柔

暮诵楞伽对空室。一朝出宰汾河间,明府下车人吏闲。
都城二十里,居在艮与坤。人生所各务,乖阔累朝昏。
都城二十里,居在艮与坤。人生所各务,乖阔累朝昏。
苍山隐暮雪,白鸟没寒流。不是莲花府,冥冥不可求。"
"养病惬清夏,郊园敷卉木。窗夕含涧凉,雨馀爱筠绿。
山僧狎猿狖,巢鸟来枳椇。俯视何楷台,傍瞻戴颙路。
"朱绂临秦望,皇华赴洛桥。文章南渡越,书奏北归朝。
塔向三天迥,禅收八解空。叨恩奉兰藉,终愧洽薰风。"


君子阳阳 / 褒金炜

"日高鸡犬静,门掩向寒塘。夜竹深茅宇,秋亭冷石床。
烂熳惟愁晓,周游不问家。更逢清管发,处处落梅花。"
"屡访尘外迹,未穷幽赏情。高秋天景远,始见山水清。
屈曲屏风绕象床,萎蕤翠帐缀香囊。玉台龙镜洞彻光,
冥冥独无语,杳杳将何适。唯思今古同,时缓伤与戚。"
"主第岩扃驾鹊桥,天门阊阖降鸾镳。历乱旌旗转云树,
"承明少休沐,建礼省文书。夜漏行人息,归鞍落日馀。
平生共风月,倏忽间山川。不期交淡水,暂得款忘年。


河湟 / 艾星淳

"迹远亲鱼鸟,功成厌鼓鼙。林中阮生集,池上谢公题。
绽衣留欲故,织锦罢经春。何况蘼芜绿,空山不见人。"
采地包山河,树井竟川原。岩端回绮槛,谷口开朱门。
"延陵衰草遍,有路问茅山。鸡犬驱将去,烟霞拟不还。
苦战竟不侯,富年颇惆怅。世传崆峒勇,气激金风壮。
更欲携君虎丘寺,不知方伯望征帆。"
邻家多旧识,投暝来相看。且问春税苦,兼陈行路难。
黠虏多翻覆,谋臣有别离。智同天所授,恩共日相随。


早春呈水部张十八员外二首 / 回重光

花潭竹屿傍幽蹊,画楫浮空入夜溪。
一门同逝水,万事共浮云。旧馆何人宅,空山远客坟。
常负交亲责,且为一官累。况本濩落人,归无置锥地。
自有三农歌帝力,还将万庾答尧心。"
檐雏已飖飏,荷露方萧飒。梦远竹窗幽,行稀兰径合。
加持将暝合,朗悟豁然开。两世分明见,馀生复几哉。"
渐闻惊栖羽,坐叹清夜月。中欢怆有违,行子念明发。
丈夫当为国,破敌如摧山。何必事州府,坐使鬓毛斑。"