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迷神引·红板桥头秋光暮

元代 / 吴孔嘉

假如慵裹头,但勤读书史。切磋并工夫,休远不可比。
漠漠野田草,草中牛羊道。古墓无子孙,白杨不得老。
"万生都阳明,幽暗鬼所寰。嗟龙独何智,出入人鬼间。
公云不有尔,安得此嘉猷。施馀尽酤酒,客来相献酬。
撑肠拄肚礧傀如山丘,自可饱死更不偷。不独填饥坑,
"闻君得折剑,一片雄心起。讵意铁蛟龙,潜在延津水。
英英桂林伯,实惟文武特。远劳从事贤,来吊逐臣色。
世议排张挚,时情弃仲翔。不言缧绁枉,徒恨纆徽长。
"傲士更逢酒,乐天仍对花。文章管星历,情兴占年华。
"路入桑干塞雁飞,枣郎年少有光辉。
若道柳家无子弟,往年何事乞西宾。"
叩头谢吏言,始惭今更羞。历官二十馀,国恩并未酬。
远覆无人境,遥彰有德君。瑞容惊不散,冥感信稀闻。
"圣代提封尽海壖,狼荒犹得纪山川。华夷图上应初录,
奈何从进士,此路转岖嵚。异质忌处群,孤芳难寄林。
支卢谪罚何灾凶。土星与土性相背,反养福德生祸害。
行逢二月半,始足游春骑。是时春已老,我游亦云既。
顾予有微尚,愿以出处论。出非利吾已,其出贵道全。
人生有常理,男女各有伦。寒衣及饥食,在纺绩耕耘。


迷神引·红板桥头秋光暮拼音解释:

jia ru yong guo tou .dan qin du shu shi .qie cuo bing gong fu .xiu yuan bu ke bi .
mo mo ye tian cao .cao zhong niu yang dao .gu mu wu zi sun .bai yang bu de lao .
.wan sheng du yang ming .you an gui suo huan .jie long du he zhi .chu ru ren gui jian .
gong yun bu you er .an de ci jia you .shi yu jin gu jiu .ke lai xiang xian chou .
cheng chang zhu du lei kui ru shan qiu .zi ke bao si geng bu tou .bu du tian ji keng .
.wen jun de zhe jian .yi pian xiong xin qi .ju yi tie jiao long .qian zai yan jin shui .
ying ying gui lin bo .shi wei wen wu te .yuan lao cong shi xian .lai diao zhu chen se .
shi yi pai zhang zhi .shi qing qi zhong xiang .bu yan lei xie wang .tu hen mo hui chang .
.ao shi geng feng jiu .le tian reng dui hua .wen zhang guan xing li .qing xing zhan nian hua .
.lu ru sang gan sai yan fei .zao lang nian shao you guang hui .
ruo dao liu jia wu zi di .wang nian he shi qi xi bin ..
kou tou xie li yan .shi can jin geng xiu .li guan er shi yu .guo en bing wei chou .
yuan fu wu ren jing .yao zhang you de jun .rui rong jing bu san .ming gan xin xi wen .
.sheng dai ti feng jin hai ruan .lang huang you de ji shan chuan .hua yi tu shang ying chu lu .
nai he cong jin shi .ci lu zhuan qu qin .yi zhi ji chu qun .gu fang nan ji lin .
zhi lu zhe fa he zai xiong .tu xing yu tu xing xiang bei .fan yang fu de sheng huo hai .
xing feng er yue ban .shi zu you chun qi .shi shi chun yi lao .wo you yi yun ji .
gu yu you wei shang .yuan yi chu chu lun .chu fei li wu yi .qi chu gui dao quan .
ren sheng you chang li .nan nv ge you lun .han yi ji ji shi .zai fang ji geng yun .

译文及注释

译文
  远处郁郁葱葱的树林尽头,有(you)耸立的高山。近处竹林围绕的屋舍边,有长满衰草的小池塘,蝉鸣缭乱。空中不时有白色的小鸟飞过,塘中红色的荷花散发幽香。
夕阳斜下,不禁推开船篷坐下,富春江山水一片翠色似乎涌上了船头。
《梅》杜牧 古诗花轻盈妩媚的姿态映照在溪水里,就好像仙女(nv)用衣袖遮面,严肃矜持地从瑶台上下来。
乱我心思的今日,令人烦忧多多。
甜面饼和蜜米糕作点心,还加上很多麦芽糖。
  粤中部的庄有恭,幼年即有神童的名声。(他(ta)的)家在镇粤将军署旁边,有一次放风(feng)筝玩耍,(风筝)恰好落到将军署的内院中,庄有恭直接进入要求归还。所有衙役都认为他岁数小而忽略了他,没有来得及阻挡他进入。将军正好和客人下棋,看到他精神状态与众不同,急促喝问他说:“小孩从哪来的?”庄有恭实话回答。将军说:“你读书了没有?可以对对子吗?”庄有恭回答说:“对对子,小意思罢了,这有什么难的!” 将军问:“能对几个字的对子?”庄有恭回答:“一个字能对,一百个字也能对。”将军认为他自大并且夸张(zhang),于是就指着厅里张贴的画让他做对子,说:“旧画一堂,龙不吟,虎不啸,花不闻香鸟不叫,见此小子可笑可笑。”庄有恭说:“就是这里一盘棋,便可以对呀。”应声对道:“残棋半局,车无轮,马无鞍,炮无烟火卒无粮,喝声将军提防(fang)提防。”
我在秋草中寻觅人迹不在,寒林里空见夕阳缓缓斜倾。
鬼蜮含沙射影把人伤。
  楚军攻打宋国以援救郑国。宋襄公将要迎战,大司马公孙于是劝阻说,“上天遗弃商朝已经很久了,君王要振兴它,不可,赦免楚国吧。”襄公不听。宋襄公和楚国人在泓水交战。宋军已经排成战斗的行列,楚国人没有全部渡过泓水。子鱼说:“对方人多,我方人少,趁着他们没有全部渡过泓水,请攻击他们。”宋襄公说:“不行。”楚军全部渡河,但尚未排好阵势,(子鱼)再(zai)次报告(宋襄公)。宋襄公说:“还不行。”(楚军)摆好阵势(宋军)才攻击楚军。宋军大败,宋襄公大腿受伤,国君的卫士被杀绝了。  国人都责备宋襄公。襄公说:“君子不再伤害已经受伤的人,不俘虏头发斑白的老人。古代用兵的道理,不凭借险隘的地形阻击敌人。我虽然是亡国者的后代,(也)不攻击没有排成阵势的敌人。”子鱼说:“主公不懂得作战。面对强大的敌人,(敌人)因地势险阻而未成阵势,这是上天帮助我们;阻碍并攻击他们,不也可以吗?还有什么害怕的呢?而且现在强大的,都是我们的敌人。即使是年纪很大的人,能俘虏就抓回来,还管什么头发斑白的敌人?教导士兵作战,使他们知道退缩就是耻辱来鼓舞战斗的勇气,教战士掌握战斗的方法,就是为了杀死敌人。(敌人)受伤却还没有死,为什么不能再杀伤他们?如果怜惜(他们,不愿)再去伤害受伤的敌人,不如一开始就不伤害他们;怜惜头发斑白的敌人,不如(对敌人)屈服。军队凭借有利的时机而行动,锣鼓用来鼓舞士兵的勇气。利用有利的时机,当(敌人)遇到险阻,(我们)可以进攻。声气充沛盛大,增强士兵的战斗意志,攻击未成列的敌人是可以的。”
  工之侨拿着琴回到家,跟漆匠商量,把琴身画上残断不齐的花纹;又跟刻工商量,在琴上雕刻古代的款式;把它装在匣子里埋在泥(ni)土中。过了一年挖出来,抱着它到集市上。有个达官贵人路过集市看到了琴,就用一百两黄金买了它,把它献到朝廷上。乐官们传递着观赏它,都说:“这琴真是世上少有的珍品啊!”
华山的三座险峰,不得不退而耸立,险危之势,如欲摧折。
只有那栏杆外的滔滔江水空自向远方奔流。

注释
⑹似曾相识:好像曾经认识。形容见过的事物再度出现。后用作成语,即出自晏殊此句。燕归来:燕子从南方飞回来。燕归来,春中常景,在有意无意之间。
雅:平素,向来。时调:指当时盛行于文坛的拟古风气。
津堠:渡口附近供瞭望歇宿的守望所。津:渡口。堠:哨所。岑寂:冷清寂寞。
闲:悠闲。
(6)几回闻:本意是听到几回。文中的意思是说人间很少听到。
⑿殊伦,不是同一类人物。两句意为:你还不如叔孙通能顺应时变,和我本来不是一路人。
2.不道:张相《诗词曲语辞汇释》卷四:“不道,扰云不知也;不觉也;不期也。冯延已《蝶恋花》词:‘几日行云何处去?忘了归来,不道春将暮。’言不觉春将暮也。”

赏析

  诗的前二句“云淡风轻近午天,傍花随柳过前川”,看似十分平淡,但如细细品味,却有几层意思在其中。其一,写自己春游所见、所感。云淡风轻,傍花随柳,寥寥数笔,不仅出色地勾画出了春景,而且强调了动感—和煦的春风吹拂大地,自己信步漫游,到处是艳(shi yan)美的鲜花,到处是袅娜多姿的绿柳,可谓“人在图画中”。其二,着重写自己留连忘返的心情。这种心情主要是通过‘近午天”、“过前川”六字自然而然地传达出来的。所谓“近午天”,并不是说自己时至中午才出来游春,而是用“近”来强调自己只顾春游忘了时间,用自已的突然发现来表现自己沉醉于大自然的心情。同样,“过前川”也并不仅仅是简单地描写自己向河岸漫步的情况,而是用“过”来强调自己在春花绿柳的伴随下“过”了前面的河流才发现自己只顾游春,不知不觉已经走了很远很远。这样,这两句诗尽管描写的只是云风花柳等自然景观和作者喜爱它们的心情,但其中更隐括着一种作者要忘世脱俗的高稚情调,正是这种情调,才使他几乎忘记了时间,忘记了疲劳,达到了如醉如痴的境界。
  《《愚溪诗序》柳宗元 古诗》通篇就是写了一个“愚”字。从“予以愚触罪”,到“以愚辞歌愚溪”,充分表达了一个遭受重重打击的正直士大夫的愤世嫉俗之情,同时,对封建社会的黑暗统治,也进行了有力的控诉。
  三联:“殊锡曾为大司马,总戎皆插侍中貂”。“殊锡”:特殊的宠赐,犹异宠。“大司马”即太尉。“总戎”,总兵,即元帅。这里指一般将帅及节度使而有“侍中”之衔的,没有例外,所以说“皆”。其冠以貂尾为饰,所以说“总戎皆插侍中貂”。但最受异宠的是宦官。如宦官李辅国,因拥立肃宗、代宗之功,判元帅行军司马,专掌禁军,又拜兵部尚书;宦官鱼朝恩,因吐蕃攻占长安,代宗幸陕,卫队逃散,有奉迎代宗之功,被任命为天下观军容、宣慰、处置使,专掌神策军;宦官程元振,因与李辅国一起拥立代宗有功,而任骠骑大将军,“尽总禁兵,不逾岁,权震天下”(《新唐书·官专》)。后来鱼朝恩不仅控制了军政大权,而且兼判国子监,控制了文教大权。朝中公卿无人敢谏。事实证明,从玄宗开始,唐朝的皇帝一代代传下来,认为最可靠的是他们的奴才——宦官。但这(dan zhe)种“奴才哲学”却毫不留情,他让“主子”们吃自己酿成的苦酒。这就是唐朝中期以后愈演愈烈的“宦官之祸”的由来。
  “城阙辅三秦,风烟望五津”。“阙”,是皇宫前面的望楼。“城阙”,指唐的帝都长安城。“三秦”,指长安附近关中一带地方。秦末项羽曾把这一带地方分为三国,所以后世称它三秦之地。“辅”,辅佐,可以理解为护卫。“辅三秦”,意思是“以三秦为辅”。关中一带的茫茫大野护卫着长安城,这一句说的是送别的地点。“风烟望五津”。“五津”指四川省从灌县以下到犍为一段的岷江五个渡口。远远望去,但见四川一带风尘烟霭苍茫无际。这一句说的是杜少府要去的处所。因为朋友要从长安远赴四川,这两个地方在诗人的感情上自然发生了联系。诗的开头不说离别,只描画出这两个地方的形势和风貌。送别的情意自在其中了。诗人身在长安,连三秦之地也难以一眼望尽,远在千里之外的五津是根本无法看到。超越常人的视力所及,用想象的眼睛看世界,“黄河之水天上来,奔流到海不复回”,从河源直看到东海。“瞿塘峡口曲江头,万里风烟接素秋”,从三峡直看到长安。该诗运用夸张手法,开头就展开壮阔的境界,一般送别诗只着眼于燕羽、杨枝,泪痕,酒盏不相同。
  “沾衣”虽是难免,可那空山幽谷,云烟缥缈,水汽蒙蒙,露浓花叶,……却也是另一番极富诗意的境界啊!首先,春天雨水多,山中云雾缭绕,空气湿润,山中的游客从“云”中出来时衣服就已经变的湿润润的了。其次,是在对客人进行挽留。你怕下雨吗?下雨不过是把你的衣服打湿而已,在这山中,即使是晴天也不会让你的衣服干着,那么你又何必害怕下雨了?留下来吧!何不欣赏欣赏这雨中美景呢,可是别有一番风味啊!
  《长门赋》是一篇抒情(shu qing)赋,但也有铺叙之笔。在描写失意者的心态时,作者巧妙地运用了夸张想象和景物衬托两种手法。此赋时如高山瀑布,澎湃汹涌,亮烈坦荡,气采宏流,如对陈后所见自然景物以及对宫殿庄严宏伟的景色描写;时而又如涓涓细流,丝丝缕缕,绵绵不绝,清明澄澈,沁人心脾。如对陈后独处洞房,无所事事的凄楚心境的描写。整体来讲,这篇赋作词藻华丽,精巧雕琢,字字珠玑,读之感人至深,令人伤心欲绝。
  作者把无形的秋声写得可见可闻。文章开头便用形象的比喻描写秋夜西风渐起,触物有声,再用星月皎洁、四无人声加以烘托,一萧瑟幽森的画面便呈现在读者面前;最后以“四壁虫声唧唧”收尾,也紧扣住季节的特色。中间两大段用赋体的传统铺陈手法,渲染秋天的肃杀和万物的凋零,抒写对人事忧劳的悲感,最后“念谁为之戕贼,亦何恨乎秋声”,又转喻祸根在人,发挥了清心寡欲的老庄哲学,反映了作者对人生的感悟。写景、抒情、议论有机地融为一体,显示出文赋自由挥洒的韵致。
  这首诗是描写长安城里元宵之夜的景色。据《大唐新语》和《唐两京新记》记载:每年这天晚上,长安城里都要大放花灯;前后三天,夜间照例不戒严,看灯的真是人山人海。豪门贵族的车马喧阗,市民们的歌声笑语,汇成一片,通宵都在热闹的气氛中度过。
  三是写缅怀先贤之情。过匡地而同情孔子受困的厄运,过卫地赞美子路的勇义精神,过蘧乡时追怀伯玉的美德不朽。这些怀古之情,既是表明自己的情感志趣的高尚,也是借古人“衰徴(shuai zheng)遭患”的命运来宽慰自我,聊以解忧。
  第四段,用放鹤、招鹤之歌,对隐士之乐加以咏叹。既补充了前文写放鹤、招鹤之处的简略,又是对隐士好鹤之乐的教染。不仅如此,作者还借招鹤为名,行招仕之实。“其下有人兮,黄冠草履,葛衣而鼓琴。躬耕而食兮,其余以妆饱。”这是对隐士生活的素描,流露出歌赞、羡慕的感情,“归来归来兮,西山不可以久留。”这表面上是招鹤,实际上却在招仕。本文的东山为隐居之庐,喻隐居。西山为鹤出所至,且与东山相反,所以西山是喻出仕为官。不可久留,是说仕途维艰,吉凶难于预料,不可迷恋,应该及早猛醒,亡途而知返。这表明了(ming liao)这时(zhe shi)的苏轼已经滋生厌倦仕途的意念,萌发了羡慕隐居之乐的情丝。
  对于尾联,历来有不同的理解、不同的评价。有些人认为它与前三联不统一、不相称,从而持否定态度。王夫之辩解说:“‘欲投人处宿,隔水问樵夫’,则山之辽廓荒远可知,与上六句初无异致,且得宾主分明,非独头意识悬相描摹也。”(《姜斋诗话》卷二)沈德潜也说:“或谓末二句与通体不配。今玩其语意,见山远而人寡也,非寻常写景可比。”(《唐诗别裁》卷九)
  《《谢张仲谋端午送巧作》黄庭坚 古诗》这首诗是北宋诗人黄庭坚的一首诗,在端午节这个特别的日子,送别友人,或是还乡,或是感慨于时光的流逝,总是别样的日子别样的情啊。
  以上四句,场景转换到了“市南曲陌”,主人公也换成了“楚腰卫鬓”。这四句暗示出那位“花袍白马”的行踪,而真珠失宠的原因也就不言自明了。
  末两句借用管、鲍的典故,侧面赞美了知人举才的先贤,亦是喻已,希望崔叔封了解、支持诗人,期待诗人与朋友之间的关系也要象管、鲍一样,可以千载留名,抒发了诗人热切希望能得到知己荐举而施展抱负的愿望。

创作背景

  另一种说法是,此诗并非为讽刺郑昭公而作,“郑风”在历史上被当作“靡靡之音”的代名词,当时郑国男女的交往是比较开放和自由的。诗中的“狂且”、“狡童”并不是真实意义的讽刺,而是一种开玩笑式的嬉闹。袁梅《诗经译注》“这是一位女子与爱人欢会时,向对方唱出的戏谑嘲笑的短歌”。崔述《读风偶识》:“昭公为君,未闻有大失道之事。君弱臣强,权臣擅命,虽诚有之,然皆用自庄公之世权重难移,非己之过。厉公欲去祭仲,遂为所逐。文公欲去高克而不能,乃使将兵于河上而不召。为昭公者,岂能一旦而易置之?此固不得以为昭公罪也。如果郑人妄加毁刺,至目君为狡童,悖礼伤教,莫斯为甚。”以为此诗是讥刺郑昭公忽的,就有失牵强。

  

吴孔嘉( 元代 )

收录诗词 (4377)
简 介

吴孔嘉 (1589—1667)明末清初江南歙县人,字元会,别号天石。天启五年进士,授编修。四十岁时,以母老辞官归里。清顺治二年,清兵初入歙境,孔嘉求见提督,请勿屠杀。后江西兵变,地方受影响亦有骚乱,官兵镇压,民受其害。孔嘉与大吏交涉,救出难妇数百口。有《玉堂视草》、《后乐堂集》等。

星名诗 / 陆淹

望月偏增思,寻山易发劳。都无作官意,赖得在闲曹。"
供养朝夕象平居。臣闻神道尚清净,三代旧制存诸书。
"花明绮陌春,柳拂御沟新。为报辽阳客,流芳不待人。
堤拥红蕖艳,桥分翠柳行。轩车纷自至,亭馆郁相当。
颇奈穷相驴,行动如跛鳖。十里五里行,百蹶复千蹶。
"郁郁山中客,知名四十年。恓惶身独隐,寂寞性应便。
建溪秋树映红旌。山川远地由来好,富贵当年别有情。
曾忝扬州荐,因君达短笺。"


诉衷情·永夜抛人何处去 / 王谊

"才非天授学非师,以此成名曩岂期。杨叶射频因偶中,
他日期君何处好,寒流石上一株松。"
病生秋风簟,泪堕月明衣。无愁坐寂寞,重使奏清徽。"
路带长安迢递急,多应不逐使君书。"
台上绿萝春,闲登不待人。每当休暇日,着履戴纱巾。
"羡君齿牙牢且洁,大肉硬饼如刀截。我今呀豁落者多,
"邺下杀才子,苍茫冤气凝。枯杨映漳水,野火上西陵。
牖光窥寂寞,砧影伴娉婷。幽坐看侵户,闲吟爱满庭。


蝶恋花·笑艳秋莲生绿浦 / 桑瑾

孤竹迸荒园,误与蓬麻列。久拥萧萧风,空长高高节。
"万里休言道路赊,有谁教汝度流沙。
师住青山寺,清华常绕身。虽然到城郭,衣上不栖尘。
昔咏多写讽,今词讵无因。品松何高翠,宫殿没荒榛。
我矢既直,我弓既良,依于高墉,因我不臧。
"夏木正阴成,戎装出帝京。沾襟辞阙泪,回首别乡情。
"鹰至感风候,霜馀变林麓。孤帆带日来,寒江转沙曲。
风景佳人地,烟沙壮士场。幕中邀谢鉴,麾下得周郎。


素冠 / 吴观礼

可惜大雅旨,意此小团栾。名回不敢辨,心转实是难。
奔驰象马开禅扃。高筵谈柄一麾拂,讲下门徒如醉醒。
玉树春枝动,金樽腊酿醲.在朝君最旧,休浣许过从。"
"旗穿晓日云霞杂,山倚秋空剑戟明。
"分拙多感激,久游遵长途。经过湘水源,怀古方踟蹰。
身外名何足算,别来诗且同吟。"
"疏凿顺高下,结构横烟霞。坐啸郡斋肃,玩奇石路斜。
宝匣从此闲,朱弦谁复调。只应随玉树,同向土中销。"


阮郎归·湘天风雨破寒初 / 孙曰秉

为探秦台意,岂命余负薪。"
风碎竹间日,露明池底天。同年未同隐,缘欠买山钱。"
楚王谋授邑,此意复中倾。未别子西语,纵来何所成。
洛苑鱼书至,江村雁户归。相思望淮水,双鲤不应稀。"
不共新妆比端正。桐华最晚今已繁,君不强起时难更。
不关破贼须归奏,自趁新年贺太平。"
雪晴天气和,日光弄梅李。春鸟娇关关,春风醉旎旎。
从此他山千古重,殷勤曾是奉徽音。"


上元夫人 / 白约

里门先下敬乡人。横飞玉盏家山晓,远蹀金珂塞草春。
遥光泛物色,馀韵吟天籁。洞府撞仙钟,村墟起夕霭。
"天欲雨,有东风,南谿白鼍鸣窟中。六月人家井无水,
"穷巷唯秋草,高僧独扣门。相欢如旧识,问法到无言。
"寥廓高翔不可追,风云失路暂相随。方同洛下书生咏,
抚枕独高歌,烦君为予和。"
竹弟虽让客,不敢当客恩。自惭埋没久,满面苍苔痕。
满城桃李属春官。自吟白雪诠词赋,指示青云借羽翰。


秋日田园杂兴 / 梁梦鼎

"淮南悲木落,而我亦伤秋。况与故人别,那堪羁宦愁。
北风临大海,坚冰临河面。下有大波澜,对之无由见。求友须在良,得良终相善。求友若非良,非良中道变。欲知求友心,先把黄金炼。
"僧貌净无点,僧衣宁缀华。寻常昼日行,不使身影斜。
中有双少年。少年醉,鸭不起。"
蔡人歌矣,蔡风和矣。孰颣蔡初,胡甈尔居。
事须觅取堪居处,若个溪头药最多。"
峡螭老解语,百丈潭底闻。毒波为计校,饮血养子孙。
"鸳鹭差池出建章,彩旗朱户蔚相望。新恩共理犬牙地,


雪夜感怀 / 林环

夜风一何喧,杉桧屡磨飐.犹疑在波涛,憷惕梦成魇。
青山临黄河,下有长安道。世上名利人,相逢不知老。
拂雪陈师祭,冲风立教场。箭飞琼羽合,旗动火云张。
各抛笔砚夸旄钺,莫遣文星让将星。"
"箭镞本求利,淬砺良甚难。砺将何所用,砺以射凶残。
佳色有鲜妍,修茎无拥肿。节高迷玉镞,箨缀疑花捧。
况我愚朴姿,强趋利名场。远同干贵人,身举固难彰。
志士惜时逝,一宵三四兴。清汉徒自朗,浊河终无澄。


园有桃 / 正念

野人不识中书令,唤作陶家与谢家。(《题南庄》)。
凝脂为肤翡翠裙,唯解画眉朱点唇。自从获得君,
"龙门宾客会龙宫,东去旌旗驻上东。二八笙歌云幕下,
曾将黄鹤楼上吹,一声占尽秋江月。如今老去语尤迟,
话离叙别倾清觞。吟丝竹,鸣笙簧,酒酣性逸歌猖狂。
莫言一片危基在,犹过无穷来往人。"
悠悠孤飞景,耸耸衔霜条。昧趣多滞涩,懒朋寡新僚。
"凡有水竹处,我曹长先行。愿君借我一勺水,


六幺令·绿阴春尽 / 鲍汀

万群铁马从奴虏,强弱由人莫叹时。
神功伏神物,神物神乃别。神人不世出,所以神功绝。
溪寺黄橙熟,沙田紫芋肥。九龙潭上路,同去客应稀。"
初到贫家举眼惊。每被闲人来借问,多寻古寺独骑行。
奔波自追及,把手问所因。顾我却兴叹,君宁异于民。
一鹗顾乔木,众禽不敢猜。一骥骋长衢,众兽不敢陪。
受此吞吐厄。再得见天眼,感荷天地力。或问玉川子,
"知识久去眼,吾行其既远。瞢瞢莫訾省,默默但寝饭。