幽涧泉
此时忆着千里人，独坐支颐看花落。
"是有真迹，如不可知。意象欲生，造化已奇。
因想汉朝离乱日，仲宣从此向荆州。"
至道非内外，讵言才不才。宝月当秋空，高洁无纤埃。
唯有吾师达真理，坐看霜树老云间。"
开关自有冯生计，不必天明待汝啼。"
"恃宠娇多得自由，骊山举火戏诸侯。
孟冬衣食薄，梦寐亦未遗。"
代北天南尽成事，肯将心许霍嫖姚。
牢山道士无仙骨，却向人间作酒徒。"
溪头铙鼓狂杀侬，青盖红裙偶相值。风光何处最可怜，
幽涧泉拼音解释:
ci shi yi zhuo qian li ren .du zuo zhi yi kan hua luo .
.shi you zhen ji .ru bu ke zhi .yi xiang yu sheng .zao hua yi qi .
yin xiang han chao li luan ri .zhong xuan cong ci xiang jing zhou ..
zhi dao fei nei wai .ju yan cai bu cai .bao yue dang qiu kong .gao jie wu xian ai .
wei you wu shi da zhen li .zuo kan shuang shu lao yun jian ..
kai guan zi you feng sheng ji .bu bi tian ming dai ru ti ..
.shi chong jiao duo de zi you .li shan ju huo xi zhu hou .
meng dong yi shi bao .meng mei yi wei yi ..
dai bei tian nan jin cheng shi .ken jiang xin xu huo piao yao .
lao shan dao shi wu xian gu .que xiang ren jian zuo jiu tu ..
xi tou nao gu kuang sha nong .qing gai hong qun ou xiang zhi .feng guang he chu zui ke lian .
译文及注释
译文
游说万乘之君已苦于时间(jian)不早，快马加鞭奋起直追开始奔远道。
只希望对着酒杯放歌之时，月光能长久地照在金杯里。
养龙能手飂叔逝去匆匆不复返，
整日无人来观赏这细雨景色，只有鸳鸯相对洗浴红色羽衣。
我也很想去隐居，屡屡梦见松间云月。
这样的(de)三天三夜出不了黄牛峡。怎能不使人愁得两鬓斑斑？
黄昏时刻的院落，给人悲凉的感觉，酒醒过后往事浮现出来使愁肠更愁。怎么能忍受这漫漫长夜，明月照在这空床之上。听着远处的捣衣声，蟋蟀发出的长而尖的叫声，还有漫长的漏声，感觉时光过的太慢(man)了。
丈夫说：“你不要管！我去了！我已走得太晚(wan)了！我已见白发脱落了，这种苦日子谁知还能够活几(ji)天？”
白杨(yang)为劲风所吹，发出萧(xiao)萧的呜声犹如悲鸣自我的哀痛，萧萧的哀鸣声里，肃杀的秋意愁煞了人们的心里。
远处的岸边有小船三两只，淅淅的风吹着刚长出来的芦苇萧萧做响。江心沙洲宿雁冲破晓烟飞去。残月照在小桥上，小桥上的白霜显得更白，天渐渐的亮了。远远的路上行人渐渐的多起来。往来的人，无论是坐车的还是乘船的，都是为了名和利。
娇郎痴立像天空无依的浮云，拥抱白日在西帘下待到破晓。
中央主峰把终南东西隔开，各山间山谷迥异阴晴多变。
你看现今这梁园，月光虚照，院墙颓败，青山暮暮，只有古木参天，飘挂流云。
夜已经深了，香炉里的香早已经燃尽，漏壶里的水也快漏完了。后半夜的春风给人带来阵阵的寒意。
同样是垂柳，在夕阳西下的岸边，朦朦胧胧的烟雨中却更加怜爱。钱塘苏小的门前那青翠的柳荫，枝繁叶茂，迷离朦胧，让人浮想联翩。
昨儿晚上我在松边喝醉了，醉眼迷蒙，把松树看成了人，就问他：“我醉得怎么样啊？”
盛开的花丛深处，耸立着高楼，东风从半卷的画帘吹入，令人觉得分外柔软。春天已经回来，苍翠镀上阡陌，平莎长得娇嫩，垂杨轻轻地飘荡着金线。春日迟迟地催开百花，云烟淡淡地搁住新雨，刚刚感到微寒，忽又稍微和暖。可恨这繁华似锦的世界，游人还未欣赏，却全都交给了黄莺和飞燕。
注释
所从坠：从剑落下的地方。坠：落下
[24]卷石底以出；以，而。
8、难：困难。
不乐：诗唐风：今我不乐，日月其除。
劲：猛、强有力。读jìng。
①泥莲句：泥莲，指荷塘中的莲花。倩，请、恳请。此处谓莲花被藕丝缠绕。
涵空：指水映天空。
⑵周览：纵览，四面瞭望。
赏析
第三首写途经柳宗元祠堂。柳宗元曾被贬为永州司马，如果换一个居官永州的诗人，路过柳子祠，不免要怀古一番。可是杨万里的眼睛却盯住了篱竿上的蜘蛛网。篱竿本来是编在栅栏上护花的，然而却成了蜘蛛结网的凭借。这是人们在园边宅畔常见的小事物，写入诗中，给人以异常的亲切感，也显示了诗人的童心(xin)。从中固然可以发现平凡的小东西中的诗情，若说其中含有某种讽喻，似乎也无不可。好诗是常常留着让读者充分想象的余地(di)的。
写到这里，诗人从登山到进门(jin men)的一路经历，都曲曲折折地描述下来了。但他不过把几件景物摄进镜头，并没有叙述经过，仅仅给你以几种不同的变化着的形象。
从歌词大意中不难体察到歌者的出世思想。因为有了这首《接舆歌》，“楚狂”、“接舆”成了后世佯狂避世的一个典型。后世文人常自比“楚狂”、“接舆”，以表示自己的隐居不仕或放诞不羁，如:“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”（李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》），“高歌一曲垂鞭去，尽日无人识楚狂”（吴融《灵宝县西测井》），“复值接舆醉，狂歌五柳前”（王维《辋川闲居赠裴秀才迪》），“世随渔父醉，身效接舆狂”（韦庄《和郑拾遗秋日感事一百韵》），等等。《论语》中说，孔子听了这首歌，下车去，准备和楚狂交谈，楚狂赶快避开，孔子没有谈成。从不同的处世态度来说，两人即使交谈了，也是不可能谈到一起去的。孔子周游列国，备尝艰难险阻，道不得行，“累累若丧家之狗”（《史记·孔子世家》）而并不退缩、后悔，正是有鉴于天下无道，希望力挽狂澜。正如他所表白的：“天下有道，丘不易也。”（杨伯峻《论语译注》的翻译为：“如果天下太平，我就不会同你们一道来从事改革了。”）《《楚狂接舆歌》佚名 古诗》主要表现的是抒情主人公楚狂的出世狂者的形象，同时，也让读者想见站在他对面的一位知其不可为而为之的与命运抗争的积极入世的强者形象——孔子。这大概也是《论语》、《史记》中记载楚狂故事的一点用心吧。
首章以“《棫朴》佚名 古诗”起兴。毛传释曰：“山木茂盛，万民得而薪之；贤人众多，国家得用蕃兴。”此是将《棫朴》佚名 古诗喻贤人。而《诗集传》释曰：“芃芃《棫朴》佚名 古诗，则薪之槱之矣；济济辟王，则左右趣之矣。”意为灌木茂盛，则为人所乐用，君王美好，则为人所乐从。此是将《棫朴》佚名 古诗喻君王。毛传释兴，每每孤立地就兴论兴，所以兴与下文的关系往往显得牵强附会。朱熹释兴，总是将起兴句与被兴句有机地联系起来，符合其“先言他物以引起所咏之词”的兴的定义。就此章而言，朱熹的解释似更为合理。
第六章写王师凯旋，归功天子。诗人先颂扬天子计谋允当，再说胜利是“天子之功”，然后写到王下令“还归”，叙述次第井然。“王曰还归”回应篇首“王命卿士”，一反映今日胜利的踌躇满志；一表现昔日大敌当前的凝重心境，前后鲜明对照，首尾相连，结构完善。此章造句颇奇特，双句、单句“徐方”二字交替使用，方玉润《诗经原始》评曰：“‘徐方’二字回环互用，奇绝快绝！”诗人反覆提出“徐方”，正见出对这次平徐胜利的特别重视与喜悦。徐为淮夷大国，屡与朝廷抗衡，今已降服来朝，自然极为可喜可贺，要津津乐道；同时又是天子亲征，诗人怎能不张大其功，宣扬徐方“既来”、“既同”、“来庭”、“不回”。可见连用四个“徐方”既是内容使然，又是抒情志感的需要，并非故意造奇。
一开始就以问句突起，好像十分激动地在问主人：“您从哪里得到的这个屏风啊？”惊喜万分之态，溢于言外。而且紧接着就立刻判断，这个分明是怀素的笔迹（“踪”是踪迹，这里指笔迹）。这充分说明他平日对书法极为留心，尤其是对怀素的草书风格十分熟悉，如故人相逢，一眼便认了出来。接下来，作者在惊喜中对屏风上的整幅墨迹作了审视。
最后一节，作者借古人以明志。“严子”，即严光，字子陵，本与汉光武帝刘秀同学，但他坚决不肯出仕，隐居富春江上，后人名其垂钓处为严陵濑，即此诗所谓的“严子濑”。其地在《七里濑》谢灵运 古诗下游数里，故诗人举目可见。“想”，这里是名词，指思想。“属”，联系到。“任公”，是《庄子·外物篇》里的寓言人物。据说他“蹲乎会稽，投竿东海”，用五十头牛当钓饵，费了一年时间才钓上一条大鱼，其肉足供从浙江到湖南这样广大地区的人民食用。这是两种不同类型的古人。严光是避世的隐者，而任公则象征着具有经世大才的非凡之辈。作者意思说自己纵有经天纬地之才，由于不合时宜，宁可做个隐士。结尾两句，作者明确表示：即使不同时代的人也可以志趣相投，步调一致。言外隐指：本人知音寥落，当世的人对自己并不了解。从而可以推断，上文作者所伤悼的具体内容到底是什么了。
全诗三章，前两章开头两句互文见义，说苕华盛开，一片黄色，叶子青青，沃若葱茏。这两句诗人以所见苕的花、叶起兴，苕叶青花黄，充满生机，而荒年的人民呢，却难以为生。诗人由联想导入感慨，两章诗的结尾两句即是所感。诗人痛心身处荒年，人们在饥饿中挣扎，九死一生，难有活路，反不如苕一类植物，活得自在，生命旺盛。为此，他心里忧伤不已，竟至于觉得最大的遗憾就是降生到这个世界上来。天地之下，本以人为贵，今反而羡慕无知觉的植物，乃至说出“不如无生”的话，实在悲哉痛哉，愤极恨极。
关于这首诗，《唐诗纪事》上有一则饶有趣味的记载：“涉尝过九江，至皖口（在今安庆市，皖水入长江的渡口），遇盗，问：‘何人？’从者曰：‘李博士（涉曾任太学博士）也。’其豪酋曰：‘若是李涉博士，不用剽夺，久闻诗名，愿题一篇足矣。’涉赠一绝云。”这件趣闻不但生动地反映出唐代诗人在社会(she hui)上的广泛影响和所受到的普遍尊重，而且可以看出唐诗在社会生活中运用的广泛──甚至可以用来酬应“绿林豪客”。不过，这首诗的流传，倒不单纯由于“本事”之奇，而是由于它在即兴式的诙谐幽默中寓有颇为严肃的社会内容和现实感慨。
曲江又名曲江池，故址在今西安城南五公里处，原为汉武帝所造。唐玄宗开元年间大加整修，池水澄明，花卉环列。其南有紫云楼、芙蓉苑；西有杏园、慈恩寺。是著名游览胜地。
颔联紧承一二句。“高树月初白”，是说高高树巅挂着一弯洁白的初月，切上联“日暮”。“微风酒半醒”，在微风吹拂之下，诗人酒意初醒，与上联“馀思”呼应。月上高树，周围一片冷清幽寂。当此之时，诗人心绪不宁，“馀思”萦绕，难以去怀，从其半醉半醒的精神状态，正说明他感慨至深。
全诗表达了送别友人的磊落旷达之情(zhi qing)，不作临别涕泣之语，显得彼此都很有志节，不失自重的贫士身份。
写到这里，诗人从登山到进门(jin men)的一路经历，都曲曲折折地描述下来了。但他不过把几件景物摄进镜头，并没有叙述经过，仅仅给你以几种不同的变化着的形象。
从歌词大意中不难体察到歌者的出世思想。因为有了这首《接舆歌》，“楚狂”、“接舆”成了后世佯狂避世的一个典型。后世文人常自比“楚狂”、“接舆”，以表示自己的隐居不仕或放诞不羁，如:“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”（李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》），“高歌一曲垂鞭去，尽日无人识楚狂”（吴融《灵宝县西测井》），“复值接舆醉，狂歌五柳前”（王维《辋川闲居赠裴秀才迪》），“世随渔父醉，身效接舆狂”（韦庄《和郑拾遗秋日感事一百韵》），等等。《论语》中说，孔子听了这首歌，下车去，准备和楚狂交谈，楚狂赶快避开，孔子没有谈成。从不同的处世态度来说，两人即使交谈了，也是不可能谈到一起去的。孔子周游列国，备尝艰难险阻，道不得行，“累累若丧家之狗”（《史记·孔子世家》）而并不退缩、后悔，正是有鉴于天下无道，希望力挽狂澜。正如他所表白的：“天下有道，丘不易也。”（杨伯峻《论语译注》的翻译为：“如果天下太平，我就不会同你们一道来从事改革了。”）《《楚狂接舆歌》佚名 古诗》主要表现的是抒情主人公楚狂的出世狂者的形象，同时，也让读者想见站在他对面的一位知其不可为而为之的与命运抗争的积极入世的强者形象——孔子。这大概也是《论语》、《史记》中记载楚狂故事的一点用心吧。
首章以“《棫朴》佚名 古诗”起兴。毛传释曰：“山木茂盛，万民得而薪之；贤人众多，国家得用蕃兴。”此是将《棫朴》佚名 古诗喻贤人。而《诗集传》释曰：“芃芃《棫朴》佚名 古诗，则薪之槱之矣；济济辟王，则左右趣之矣。”意为灌木茂盛，则为人所乐用，君王美好，则为人所乐从。此是将《棫朴》佚名 古诗喻君王。毛传释兴，每每孤立地就兴论兴，所以兴与下文的关系往往显得牵强附会。朱熹释兴，总是将起兴句与被兴句有机地联系起来，符合其“先言他物以引起所咏之词”的兴的定义。就此章而言，朱熹的解释似更为合理。
第六章写王师凯旋，归功天子。诗人先颂扬天子计谋允当，再说胜利是“天子之功”，然后写到王下令“还归”，叙述次第井然。“王曰还归”回应篇首“王命卿士”，一反映今日胜利的踌躇满志；一表现昔日大敌当前的凝重心境，前后鲜明对照，首尾相连，结构完善。此章造句颇奇特，双句、单句“徐方”二字交替使用，方玉润《诗经原始》评曰：“‘徐方’二字回环互用，奇绝快绝！”诗人反覆提出“徐方”，正见出对这次平徐胜利的特别重视与喜悦。徐为淮夷大国，屡与朝廷抗衡，今已降服来朝，自然极为可喜可贺，要津津乐道；同时又是天子亲征，诗人怎能不张大其功，宣扬徐方“既来”、“既同”、“来庭”、“不回”。可见连用四个“徐方”既是内容使然，又是抒情志感的需要，并非故意造奇。
一开始就以问句突起，好像十分激动地在问主人：“您从哪里得到的这个屏风啊？”惊喜万分之态，溢于言外。而且紧接着就立刻判断，这个分明是怀素的笔迹（“踪”是踪迹，这里指笔迹）。这充分说明他平日对书法极为留心，尤其是对怀素的草书风格十分熟悉，如故人相逢，一眼便认了出来。接下来，作者在惊喜中对屏风上的整幅墨迹作了审视。
最后一节，作者借古人以明志。“严子”，即严光，字子陵，本与汉光武帝刘秀同学，但他坚决不肯出仕，隐居富春江上，后人名其垂钓处为严陵濑，即此诗所谓的“严子濑”。其地在《七里濑》谢灵运 古诗下游数里，故诗人举目可见。“想”，这里是名词，指思想。“属”，联系到。“任公”，是《庄子·外物篇》里的寓言人物。据说他“蹲乎会稽，投竿东海”，用五十头牛当钓饵，费了一年时间才钓上一条大鱼，其肉足供从浙江到湖南这样广大地区的人民食用。这是两种不同类型的古人。严光是避世的隐者，而任公则象征着具有经世大才的非凡之辈。作者意思说自己纵有经天纬地之才，由于不合时宜，宁可做个隐士。结尾两句，作者明确表示：即使不同时代的人也可以志趣相投，步调一致。言外隐指：本人知音寥落，当世的人对自己并不了解。从而可以推断，上文作者所伤悼的具体内容到底是什么了。
全诗三章，前两章开头两句互文见义，说苕华盛开，一片黄色，叶子青青，沃若葱茏。这两句诗人以所见苕的花、叶起兴，苕叶青花黄，充满生机，而荒年的人民呢，却难以为生。诗人由联想导入感慨，两章诗的结尾两句即是所感。诗人痛心身处荒年，人们在饥饿中挣扎，九死一生，难有活路，反不如苕一类植物，活得自在，生命旺盛。为此，他心里忧伤不已，竟至于觉得最大的遗憾就是降生到这个世界上来。天地之下，本以人为贵，今反而羡慕无知觉的植物，乃至说出“不如无生”的话，实在悲哉痛哉，愤极恨极。
关于这首诗，《唐诗纪事》上有一则饶有趣味的记载：“涉尝过九江，至皖口（在今安庆市，皖水入长江的渡口），遇盗，问：‘何人？’从者曰：‘李博士（涉曾任太学博士）也。’其豪酋曰：‘若是李涉博士，不用剽夺，久闻诗名，愿题一篇足矣。’涉赠一绝云。”这件趣闻不但生动地反映出唐代诗人在社会(she hui)上的广泛影响和所受到的普遍尊重，而且可以看出唐诗在社会生活中运用的广泛──甚至可以用来酬应“绿林豪客”。不过，这首诗的流传，倒不单纯由于“本事”之奇，而是由于它在即兴式的诙谐幽默中寓有颇为严肃的社会内容和现实感慨。
曲江又名曲江池，故址在今西安城南五公里处，原为汉武帝所造。唐玄宗开元年间大加整修，池水澄明，花卉环列。其南有紫云楼、芙蓉苑；西有杏园、慈恩寺。是著名游览胜地。
颔联紧承一二句。“高树月初白”，是说高高树巅挂着一弯洁白的初月，切上联“日暮”。“微风酒半醒”，在微风吹拂之下，诗人酒意初醒，与上联“馀思”呼应。月上高树，周围一片冷清幽寂。当此之时，诗人心绪不宁，“馀思”萦绕，难以去怀，从其半醉半醒的精神状态，正说明他感慨至深。
全诗表达了送别友人的磊落旷达之情(zhi qing)，不作临别涕泣之语，显得彼此都很有志节，不失自重的贫士身份。
创作背景
据史籍记载，古代帝王有春天祭日、秋天祭月的礼制节期为阴历八月十五，时日恰逢三秋之半，故名“中秋节”。
王炎午( 两汉 )
收录诗词 (8977) 首
简 介
王炎午 王炎午（1252-1324）初名应梅，字鼎翁，别号梅边，江西安福舟湖（今洲湖）人。炎午出身于书香世家，自幼刻苦读书，曾从事《春秋》研究。咸淳甲戌(1274)年，补中大学上舍生。临安陷，谒文天祥，竭家产助勤王军饷，文天祥留置幕府，以母病归。文天祥被执，特作生祭文以励其死。入元，杜门却扫，肆力诗文，更其名曰炎午，名其所着曰《吾汶稿》，以示不仕异代之意。泰定元年卒，年七十三。《南宋书》、《新元史》有传。今存词一首，见《元草堂诗馀》卷下。
桂林
"藕叶缀为衣，东西泣路岐。乡心日落后，身计酒醒时。
"战国相持竟不休，武关才掩楚王忧。
似将翠黛色，抹破太湖秋。安得三五夕，携酒棹扁舟。
已甘三秀味，谁念百牢腔。远棹投何处，残阳到几窗。
吾皇病秦汉，岂独探幽异。所贵风雨时，民皆受其赐。
干时退出长如此，频愧相忧道姓名。"
拾得玉钗镌敕字，当时恩泽赐谁来。
长材靡入用，大厦失巨楹。颜子不得禄，谁谓天道平。"
孤桐
幽兰生虽晚，幽香亦难歇。何以保此身，终身事无缺。"
饮啄期应定，穷通势莫争。髡钳为皂隶，谭笑得公卿。
亲朝百灵。蓐收相臣，太白将星。可霾可电，可风可霆。
鲸鲵人海涸，魑魅棘林幽。
年年认得酣歌处，犹恐招魂葬故山。
莫道太行同一路，大都安稳属闲人。
想到宜阳更无事，并将欢庆奉庭闱。"
"数年铁甲定东瓯，夜渡江山瞻斗牛。
小雅·车攻
王有虎臣，锡之圭瓒。征彼不享，一烘而泮。
伴貂金换酒，并雀画成图。恐是千年恨，偏令落日唿。"
"桂林须产千株桂，未解当天影日开。
暗榻尘飘满，阴檐月到稀。何年灯焰尽，风动影堂扉。"
书言不尽画难成，留与人间作奇特。"
溪涨渔家近，烟收鸟道高。松花飘可惜，睡里洒离骚。"
水风暗入古山叶，吹断步虚清磬音。
"石浅洞门深，潺潺万古音。似吹双羽管，如奏落霞琴。
秋兴八首·其一
"关山迢递古交州，岁晏怜君走马游。谢氏海边逢素女，
闲看麋鹿志，了不忧刍豢。世所重巾冠，何妨野夫丱.
吾祖在月竁，孤贞能见怡。愿老君子地，不敢辞喧卑。"
坐来还见微风起，吹散残阳一片蝉。
别离吟断西陵渡，杨柳秋风两岸蝉。"
岩瀑无时滴薜萝。云外山高寒色重，雪中松苦夜声多。
"正忧衰老辱金台，敢望昭王顾问来。门外旌旗屯虎豹，
劳歌莫问秋风计，恐起江河垂钓心。"
病中对石竹花
丘明见嫌，倚相在摈。秉笔如今，随班不进。班退史归，
涧底凄泉气，岩前遍绿荑。非关秦塞去，无事候晨鸡。"
丹砂黄金世可度，愿启一言告仙翁。道门弟子山中客，
"浮世悠悠旋一空，多情偏解挫英雄。
后代称欢伯，前贤号圣人。且须谋日富，不要道家贫。
独立傍银床，碧桐风袅袅。"
且安怀抱莫惆怅，瑶瑟调高尊酒深。"
不似扁舟钓鱼者，免将心事算浮荣。"
可叹
"莫唱放歌行，此歌临楚水。人皆恶此声，唱者终不已。
南北几何，丈二加五。偶楹当闲，载尺入土。
"鼓子花明白石岸，桃枝竹覆翠岚溪。
他乡不似人间路，应共东流更不归。"
忽闻歌吹谷神惊。褵褷正重新开柳，呫嗫难通乍啭莺。
初背岳云行未高。月岛聚栖防暗缴，风滩斜起避惊涛。
脉散源分历几朝，纵然官宦只卑僚。正忧末派沦沧海，
雪国知天远，霜林是血丹。吾皇则尧典，薄伐至桑干。"
鸿门宴
夜深池上兰桡歇，断续歌声彻太微。"
柴扉草屋无人问，犹向荒田责地征。"
乱山高木，碧苔芳晖。诵之思之，其声愈稀。"
素艳开时混月明。迁客岭头悲袅袅，美人帘下妒盈盈。
"举酒一相劝，逢春聊尽欢。羁游故交少，远别后期难。
巍峨卞山雪，凝冽不可向。瘦骨倍加寒，徒为厚缯纩。
"凉吹从何起，中宵景象清。漫随云叶动，高傍桂枝生。
当时已有吹毛剑，何事无人杀奉春。"
把酒对月歌
"春龙争地养檀栾，况是双林雨后看。迸出似毫当垤eJ，
汗漫真游实可奇，人间天上几人知。
升平闻道无时节，试问中林亦不妨。"
交疏自古戒言深，肝胆徒倾致铄金。
何堪罹乱后，更入是非中。长短遭讥笑，回头避钓翁。"
染丝未倩鲛人织。采之不敢盈筐箧，苦怕龙神河伯惜。
遇险必伸足，逢诛将引脰。既正北极尊，遂治众星谬。
雨洗芭蕉叶上诗，独来凭槛晚晴时。
丰乐亭游春·其三
"逃暑迎春复送秋，无非绿蚁满杯浮。百年莫惜千回醉，
凝神密室多生白，叙事联编尽杀青。匝地山川皆暗写，
沧浪临古道，道上石成尘。自有沧浪峡，谁为无事人。
白云将散信沈沈。已休磨琢投泥玉，懒更经营买笑金。
巍巍柱天功，荡荡盖世勋。仁于曹孟德，勇过霍将军。
"高风只在五峰前，应是精灵降作贤。
止竟闲人不爱闲，只偷无事闭柴关。
我愿得一掬，攀天叫重阍。霏霏散为雨，用以移焦原。"
浣溪沙·赠子文侍人名笑笑
"半年池口恨萍蓬，今日思量已梦中。游子马蹄难重到，
引余再拜归仙班，清声妙色视听安。餐和饮顺中肠宽，
春生南岳早，日转大荒迟。尽采潇湘句，重来会近期。"
开口向人无所忌。才似烟霞生则媚，直如屈轶佞则指。
希微辨真语，若授虚皇命。尺宅按来平，华池漱馀净。
中宵茶鼎沸时惊，正是寒窗竹雪明。
唯应地主公田熟，时送君家麹糵材。"
百岁之约何悠悠，华发星星稀满头。峨眉螓首聊我仇，