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观沧海

唐代 / 水卫

卧向白云情未尽,任他黄鸟醉芳春。"
有人问我修行法,遥指天边日月轮。
功遂侔昔人,保退无智力。既涉太行险,兹路信难陟。
寄向东溪老樵道,莫催丹桂博青钱。"
金山高作受降碑。时犹草草秋方尽,陈是堂堂孰敢窥。
不假坐禅持戒律,超然解脱岂劳功。
月向波涛没,茶连洞壑生。石桥高思在,且为看东坑。"
"二月湖南春草遍,横山渡口花如霰。
醉梦幸逢郎,无奈乌哑哑。中山如有酒,敢借千金价。
始贵茶巡爽,终怜酒散迟。放怀还把杖,憩石或支颐。
"怨鸯绮,知结几千丝。别后寻交颈,应伤未别时。
一丸萝卜火吾宫。"
胸中静滟西江水。哀弦古乐清人耳,月露激寒哭秋鬼。
适向蔡家厅上饮,回头已见一千年。"
策名忘苟进,澹虑轻所求。常服远游诫,缅怀经世谋。


观沧海拼音解释:

wo xiang bai yun qing wei jin .ren ta huang niao zui fang chun ..
you ren wen wo xiu xing fa .yao zhi tian bian ri yue lun .
gong sui mou xi ren .bao tui wu zhi li .ji she tai xing xian .zi lu xin nan zhi .
ji xiang dong xi lao qiao dao .mo cui dan gui bo qing qian ..
jin shan gao zuo shou jiang bei .shi you cao cao qiu fang jin .chen shi tang tang shu gan kui .
bu jia zuo chan chi jie lv .chao ran jie tuo qi lao gong .
yue xiang bo tao mei .cha lian dong he sheng .shi qiao gao si zai .qie wei kan dong keng ..
.er yue hu nan chun cao bian .heng shan du kou hua ru xian .
zui meng xing feng lang .wu nai wu ya ya .zhong shan ru you jiu .gan jie qian jin jia .
shi gui cha xun shuang .zhong lian jiu san chi .fang huai huan ba zhang .qi shi huo zhi yi .
.yuan yang qi .zhi jie ji qian si .bie hou xun jiao jing .ying shang wei bie shi .
yi wan luo bo huo wu gong ..
xiong zhong jing yan xi jiang shui .ai xian gu le qing ren er .yue lu ji han ku qiu gui .
shi xiang cai jia ting shang yin .hui tou yi jian yi qian nian ..
ce ming wang gou jin .dan lv qing suo qiu .chang fu yuan you jie .mian huai jing shi mou .

译文及注释

译文
我根据越(yue)人说的话梦游到吴越,一天夜晚飞渡过(guo)明月映照下的镜湖。
时阴时晴的秋日又近黄昏,庭院突然变得清冷(leng)。伫立在庭中静听秋声,茫茫云深不见鸿雁踪影。
秋气早来,树叶飘落,令人心惊;凋零之情就如同这(zhe)远客的遭遇。
我为之扣剑悲歌,空自叹息;梁陈朝代交替(ti),战争残酷,白骨满地。
春天的云彩像兽又像禽,在日照风吹下变浅又变深。
我躺在船上听到岳阳城里的钟声,航船就系在岳阳城边的树上。
农历十月,寒气逼人,呼啸的北风多么凛冽.满怀愁思,夜晚更觉漫(man)长,抬头仰望天上罗列的星星.十五月圆,二十月缺.有客人从远地来,带给我一封信函.信中先说他常常想念着我,后面又说已经分离很久了.把信收藏在怀袖里,至今(jin)已过三年字迹仍不曾磨灭.我一心一意爱着你,只怕你不懂得这一切.
井畔梧桐在秋夜的风中抖动,只有蜡烛残光照着孤单的我。
在这苍茫的洞庭湖岸边,你我相傍分别系着小舟。
春天的风,带着一丝微微的暖意,吹皱一池碧水,至今记忆犹新,与那玉真仙女头一次见面。
潇水奔腾出九疑,临源湘水逶迤行。
给我驾车啊用飞龙为马,车上装饰着美玉和象牙。

注释
24.生憎:最恨。
50、叶法善摄魂以撰碑:相传唐代的术士叶法善把当时有名的文人和书法家李邕的灵魂从梦中摄去,给他的祖父叶有道撰述并书写碑文,世称“追魂碑”(见《处州府志》)。
①炯:明亮。
①京都:指汴京。今属河南开封。
⑶龙须:属灯心草科,茎可织席。这里指草席。
25、理乱:指国家的安宁与动乱。理,即治,唐人避高宗李治讳,用“理”代“治”字。
(98)昧没本心——把真心藏起来。
33、怨笛:《晋书·向秀传》:向秀跟嵇康、吕安很友好。后嵇、吕被杀,向秀一次经过这两个人的旧居,听见邻人吹笛,声音嘹亮,向秀非常伤感,写了一篇《思旧赋》。后人称这个故事为“山阳闻笛”。又唐人小说《步飞烟传》里有“笛声空怨赵王伦”的诗句,说的是赵王因索取石崇家的吹笛美人绿珠未成而陷害石崇一家的事,诔文可能兼用此事。

赏析

  《小孤山》谢枋得 古诗,位于安徽宿松县城南65公里的长江之中,四无依傍,地势险要,是南宋军事要地。
  这首诗描述了这样的一个情(qing)景:寒冬,阴雨霏霏,雪花纷纷,一位解甲退役的征夫在返乡途中踽踽独行。道路崎岖,又饥又渴;但边关渐远,乡关渐近。此刻,他遥望家乡,抚今追昔,不禁思绪纷繁,百感交集。艰苦的军旅生活,激烈的战斗场面,无数次的登高望归情景,一幕幕在眼前重现。此诗就是三千年前这样的一位久戍之卒,在归途中的追忆唱叹之作。其类归《小雅》,却颇似《国风》。
  末联便直抒这种倾慕心情,诗人道:我迟迟逗留着,不舍得归去。今日之游,我愈加喜爱这块胜地了,因为,它与我的庐舍相近。近,我得以迟归,又得以常来。现在,快要掌灯吃晚饭了,我也该同去了。不过,等那雪花纷扬时,我要重来此地,观赏那银装素裹的世界。
  这首诗语言上通俗浅近,平易自然,通读全诗,没有一难解字句,质朴之至,仿佛从诗人心中自然流出,毫无半点雕琢痕迹,令你不能不佩服诗人的艺术之高超。这是就全篇来说的,若就其佳句来说,真如行山阴道上,令人应接不暇。“窗竹影摇书案上,野泉声人砚池中”,写景诗句诗情画意,情景交融,却又自然晓畅。同时,这首诗的现实主义的创作方法体现的是杜荀鹤的一个显著艺术特征。杜荀鹤是唐末时一位著名的现实主义诗人,他诗学杜甫、白居易,以揭露弊政,反映民生疾苦为宗旨,注重弘扬现实主义的优良传统。
  温庭筠的诗中曾有“自笑谩怀经济策,不将心事许烟霞”(《郊居秋日有怀一二知己》)的自负与自嘲,这里却浩然有归隐之志,实际上是失意后的无奈之语。“独忘机”,其实并不能忘机。这一点和范蠡也是共通的。范蠡是因越王勾践难共安乐才辞官隐遁的。所以,两个人都可谓是极有机心的人。
  正是在这种恶劣的环境中,诗人对杜牧的诗作也就有了更深切的感受,因为后者就是“高楼风雨”的时代环境的产物。杜牧的“斯文”,不能确指,也不必确指,应是感伤时世、忧愁风雨之作。
  “谁云圣达(sheng da)节,知命故不忧?宣尼悲获麟,西狩涕孔丘。”“圣达节”典出《左传》“圣达节,次守节,下失节”。“知命不忧”典出《易经·系辞》,原意所启示的是天的法则,即懂得自然变化过程中的机遇,就会明白命运演变的必然规律,就能愉快坦然地接受现实不会忧愁。刘琨在经受生死考验的现实磨难中,深深感悟到即使是看透了世界,通达事理的古今圣人也避免不了忧愁。并引证了“西狩获麟”的典故进一步说明,圣人也也免不了心生忧患。“宣尼”即孔子,汉成帝追封孔子“褒成宣尼公”的谥号。“西狩获麟”典出《春秋》:鲁哀公十四年,孔子听说有人在鲁国西部,打猎捕获到麒麟后,认为麒麟此时出没不合时宜,是国家有难的象征。因此孔子痛哭流涕,他摸着眼泪唉声叹气地说:我们无路可走了!刘琨借孔子对鲁国命运的感叹,抒发了自己面对死亡威胁的焦虑,这焦虑并不是常人不明智的怕死,而是对国家风雨飘摇前程未卜命运的眷顾与忧心。
  这首《《度荆门望楚》陈子昂 古诗》约作于诗人入楚的途中,诗中洋溢着年轻的诗人对楚地风光的新鲜感受。
论断典范  其次,《《谏逐客书》李斯 古诗》在“对事的论断”方面堪称典范。笔者以为“对事的论断”应视为公文的一个重要特征。事是公文的内容,论断是对公文内容的表达方式。“对事的论断”体现了公文的内容与形式的统一。显然,公文须有事,刘勰所说“言事于主”、“指事造实”,徐望之所说“谋事惟期其必达”、“尚实事不尚虚文”,都指出公文的内容就是事,因为公文就是办实事的。但是公文在表达事时,不必对其来龙去脉进行具体的叙述,往往是高度概括,或者点到为止。公文对于事,主要是用“论断”的方法。正如《公牍通论》所述,“陈言论事”、“公文本质,重论(zhong lun)断”。论断是个合成词,包含论和断两个方面。断,判断、决断之谓,对事的是非、得失、功过等表示肯定或否定的态度,对事的实施提出一定的办法。论是论事理,要受(yao shou)文者承办事务,必须把事理论说明白。简言之,断就是要办什么事,论就是办这事的理由。论是断的前提,如果不把事理论清说透,断就会成为无源之水,无本之木,缺乏说服力。在古代公文中,由于文种不同,对事论断的情况也有差别,如下行的君命文种,比较偏重于断,凡戒敕、废立、告谕、政令等,都显示独断的至高权威,而上行文种的章、奏、表、议等则较侧重于论(当然也应有断),凡谏说、劝请、陈乞、弹劾、执异等,本身就需要有充分的理由,不论说何以达其目的。况且上奏文种面对的是国君这个特殊对象,更要情至理足。《《谏逐客书》李斯 古诗》在这一点上,具有非常鲜明的特色。全文的断就是开头一句话:“臣闻吏议逐客,窃以为过矣。”希望通过这一判断成立,使秦王接受,并收回成命,不要逐。为此在下文展开了有力的论说。开头这一断语的  特点是,在客卿已被逐的紧急情势下(《史记集解·新序》:“斯在逐中,道上上谏书。”),用非常警醒而委婉的言辞开宗明义,起句发意振聋发聩。本文尤具特色的更在其论的部分,对事理的论说充分深刻,令人信服。这里有必要指出两点,其一是用重笔浓墨(nong mo),铺张排比,列举事例。如文中铺排了四君用客的大量事实,铺陈了秦王所喜爱的大量生活享用,由于事例充实,铺垫充足,加强了与下文的对比,因而得出的结论极其有力。而这些事例都有所依傍,且经过精心选择,因而显得可靠典型。从铺排的技巧来说,排比句接踵联翩,文意饱满,文气流畅,文势充沛,极有感染力。其二,在论证上的特点是正反并反复对比,层层深化。如在论证的首层,四君用客(实笔) 与“却客不内”(虚笔) 的对比,首层四君用客与次层秦王轻客的对比,次层重物与轻人的对比,处处在对比之中显示逐客之谬误。全文在逻辑关系上是步步推进,层层深化。时间上由远到近,推移有序:先言古代,次论现实,再次言及未来。在言及逐客的危害时,程度上由轻到重,步步升级:先说如果没有客卿,秦国就不会“富利”和“强大”;接着说“非秦者去,为客者逐”,“此非所以跨海内、制诸侯之术”,直接落到统一天下这个关键问题,比上层更切近要害;再说弃  黔首、却宾客,是所谓“藉寇兵而赍盗粮”,资助了敌人削弱了自己,对秦国的不利更严重些;最后指出“今逐客以资敌国、损民以益仇,内自虚而外树怨于诸侯,求国无危,不可得也。”不仅不能统一天下,而且有亡国的危险,把逐客的危害引申到极点。这种由轻到重、步步推进的说理过程,避免一开始就突兀冲撞,造成相反结果,它符合人的心理接受规律。
  “朝与周人辞,暮投郑人宿。他乡绝俦侣,孤客亲僮仆”,这四句交待路途情况。早上与周人辞别,晚上在郑州寄宿,离开亲人,越来越远了,一种凄凉的孤独之情油然而生。在这寂寞的旅途中,与诗人相亲相近的只有那随身僮仆了。这后两句摹写人情极真,刻画心理极深,生动地表现出一种莫可名状的凄清。唐末崔涂诗“渐与骨肉远,转与僮仆亲”(《巴山道中雨夜抒怀》)就是由这两句脱化而出。
  颔联为传诵千古的警句,人与树相互映衬:树已逢秋,人焉得不老?窗里将老之人,面对着门前已衰之树,想起岁月不居,壮志蹉跎,这将何以为怀。这中间不仅极其传神地描摹了李主簿衰颓的形象与凄凉的心境,也寄寓着诗人自己怅然若失的情怀,其表现手法真是高明之至。
  这诗抒写的是真情实感,然而构思浪漫奇特。诗人抓住在江夏意外遇见韦冰的机缘,敏锐觉察这一意外相遇的喜剧中隐含着悲剧内容,浪漫地夸张地把它构思和表现为如梦觉醒。它从遇赦骤逢的惊喜如梦,写到在冷酷境遇中觉醒,而以觉醒后的悲愤作结。从而使诗人及韦冰的遭遇具有典型意义,真实地反映出造成悲剧的时代特点。诗人是怨屈悲愤的,又是痛心绝望的,他不堪回首而又悲慨激昂,因而感情起伏转换,热烈充沛,使人清楚地看到他那至老未衰的“不干人、不屈己”的性格,“大济苍生”、“四海清一”的抱负。这是诗人暮年作品,较之前期作品,思想更成熟,艺术更老练,而风格依旧,傲岸不羁,风流倜傥,个性突出,笔调豪放,有着强烈的感情色彩。
  尾联的讽刺意味更加强烈。“蜀王”指李隆基。唐玄宗逃避入蜀,故称之,而帝不称帝,其意自明。又说他“无近信”,即逃跑之后便毫无信息,对社稷危亡和百姓的苦难不闻不问,无所作为,连帝位也被儿子李亨夺了。这又是绝妙的嘲讽和大胆的揭露。旧时代的(dai de)注家对李贺嘲笑本朝皇帝为“蜀王”这一点,或有意曲解,或予以指责。比如姚文燮说:“蜀王本梁王愔也,贞观十年徙蜀,好游数畋弋猎,帝怒,遂削封。贺当春夜过此,追诮之。”(《昌谷集注》卷一)他们的歪曲和指斥,更说明李贺反封建的叛逆精神的可贵。结句同上句联系起来看,颇为纤曲,意思是说:玄宗刚奔蜀之时,华清池上便已经长满了水芹;何况历久经年,玄宗再也不来临幸,泉上水芹又在春天里萌发出嫩绿的新芽了。这个结尾,以景结情,即小见大,既表现出华清宫的凄冷、荒寂,又寄寓了诗人“黍离麦秀”之感慨,有言外之意,故颇为方扶南等注家赞赏。
  第一首诗写吴越女子相貌的妩媚可爱与穿着的异样。首句的“长干”是地名。王琦注云:“建邺南五里有山冈,其间平地,吏民杂居,号长干。”但应当指出,此诗只是借用此语,以“长干”代指一般的“吏民杂居”的里巷,以区别于名门贵宅,其作用仅在于说明“吴儿女”的身份是普通民间女子而非达官望族的贵妇与闺秀,不必拘泥。“眉目艳星月”形容女子眉清目朗,比星月还要美丽。“艳星月”是艳于星月,即比星星月亮还明朗可爱之意。“眉目”与“星月”对举,在理解上要分开,实际是说秀眉若弯月,眼似明星的意思,语言十分洗炼精确。后两句写女子穿着的特殊。她们竟光着脚丫穿着木屐,连双袜子也没有穿。一双素足裸露于外,肤色哲白,若霜雪一般。展是木制鞋,中国自晋代时女子便已穿用木屐了。《晋书·五行志》:“初作屐者,妇人头圆,男子头方,圆者顺之义,所以别男女也。至太康初,妇人屐乃头方,与男无别。则知古妇人亦著屐也。”可见李诗中所写是实景。
  最后,诗人奉劝黄裳:“愿君学长松,慎勿作桃李。受屈不改心,然后知君子。”希望他能够学习松树的高贵品质和精神风貌,而千万不要象桃李那样,靠着趋附时势而娇艳一时。作为监察御使,更应坚持真理,即使受到打击和挫折,也决不改变志向。这样,才能成为一个意志坚强、有所作为的人。“受屈不改心”,这是李白在唐玄宗统治集团黑暗统治之下,坚持进步政治理想的决心,也是向打击、迫害他的腐朽权奸的勇敢挑战,对黄裳之流的讽刺与规劝。
  第三首:酒家迎客
  后十句是写与韦参军的离别,生动地描写了他们之间的深挚友谊和难舍之情。“世人遇我同众人,唯君于我最相亲”,这两句,看似寻常,其中暗含了作者的辛酸遭遇和对韦参军的感激之情。“且喜百年见交态,未尝一日辞家贫”,说他们的友谊经过长期考验,韦参军经常接济自己,从未以“家贫”为辞借口推却过。“弹棋击筑白日晚,纵酒高歌杨柳春。”“白日晚”见其日夕相处:“杨柳春”见其既游且歌。这样的友情,的确舍不得分开。“欢娱未尽分散去,使我惆怅惊心神。”“惊心神”三字,写出了与朋友相别时的痛楚之状。但为事业、前程计,又不得不别,因而劝慰朋友:“丈夫不作儿女别,临歧涕泪沾衣巾。”

创作背景

  本诗所引武陵,自然是陶渊明名篇《桃花源记》中的武陵源。可以说整首诗都是从其中化出。

  

水卫( 唐代 )

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简 介

水卫 水卫,字藩泉,号鹿城,保山人。干隆庚午举人,官霍山知县。

长相思·汴水流 / 宫甲辰

语默邻寒漏,窗扉向早朝。天台若长往,还渡海门潮。"
飞到天台天姥岑。倾湖涌海数百字,字字不朽长摐金。
水娇草媚掩山路,睡槎鸳鸯如画作。
朝理曲,暮理曲,独坐窗前一片玉。行也娇,坐也娇,
许送自身归华岳,待来朝暮拂瓶盂。"
忽然逢着贼,骑猪向南r2."
凤歌诫文宣,龙德遂隐密。一游峨嵋上,千载保灵术。"
"棋信无声乐,偏宜境寂寥。着高图暗合,势王气弥骄。


角弓 / 律治

情无垠兮水汤汤,怀佳期兮属三湘。
"曾携五老峰前过,几向双松石上弹。
冢坏路边吟啸罢,安知今日又劳神。"
两株荒草里,千古暮江头。若似黄金贵,隋军也不留。"
敢舍经行外,常将宴坐中。挥谈一无取,千万愧生公。"
寂寞无人落异花。掣电浮云真好喻,如龙似凤不须夸。
莫问无机性,甘名百钝人。一床铺冷落,长日卧精神。
"车马东门别,扬帆过楚津。花繁期到幕,雪在已离秦。


忆母 / 太叔春宝

槛外扬州树,船通建业僧。尘埃何所到,青石坐如冰。"
静爱和花落,幽闻入竹声。朝观趣无限,高咏寄深情。"
摇落见松柏,岁寒比忠贞。欢娱在鸿都,是日思朝英。"
近有青衣连楚水,素浆还得类琼浆。"
草瑞香难歇,松灵盖尽低。寻应报休马,瓶锡向南携。"
"尽日叹沉沦,孤高碣石人。诗名从盖代,谪宦竟终身。
莫逐乌飞兼兔走。何如修炼作真人,尘世浮生终不久。
君行试到山前问,山鸟只今相忆无。"


春夜竹亭赠钱少府归蓝田 / 靖凝竹

牙根舌根水滴寒,珊瑚捶打红琅玕.但恐莲花七朵一时折,
怪石和僧定,闲云共鹤回。任兹休去者,心是不然灰。"
祖祖唯心旨,春融日正长。霜轻莎草绿,风细药苗香。
儿亦名鱼鹧,歌称我洞庭。回头深自愧,旧业近沧溟。"
六条消息心常苦,一剑晶荧敌尽摧。木铎声中天降福,
五溪清不足,千古美无亏。纵遣亡淳者,何人投所思。"
孤村谁认磬,极浦夜鸣鸿。坐忆匡庐隐,泉声滴半空。"
绮陌春望远,瑶徽春兴多。


小雅·湛露 / 南幻梅

"春山谷雨前,并手摘芳烟。绿嫩难盈笼,清和易晚天。
湖头望入桃花去,一片春帆带雨飞。"
"谁向春莺道,名园已共知。檐前回水影,城上出花枝。
"松顶留衣上玉霄,永传异迹在中条。
茶烟粘衲叶,云水透蘅茆。因话流年事,斯须不可抛。"
宁知江边坟,不是犹醉卧。
愁杀门前少年子。笑开一面红粉妆,东园几树桃花死。
寂寂传灯地,寥寥禁火天。世间多暗室,白日为谁悬。"


上梅直讲书 / 钟摄提格

"苍黄缘鸟道,峰胁见楼台。柽桂香皆滴,烟霞湿不开。
鸿随秋过尽,雪向腊飞频。何处多幽胜,期君作近邻。"
"家山临晚日,海路信归桡。树灭浑无岸,风生只有潮。
身遗世自薄,道胜名必贱。耳目何所娱,白云与黄卷。"
明月堂前人不到,庭梧一夜老秋风。"
"王室今如毁,仍闻丧我师。古容图得否,内院去无疑。
春篁离箨尽,陂藕折花初。终要秋云是,从风恣卷舒。"
离别身垂老,艰难路去长。弟兄应健在,兵火里耕桑。"


诉衷情·柳腰空舞翠裙烟 / 司寇冰真

孙登土窟且相宜。薜萝山帔偏能gx,橡栗年粮亦且支。
红闺更有堪愁处,窗上虫丝几上尘。
其奈名清圣主知。草媚莲塘资逸步,云生松壑有新诗。
"飞尘不敢下相干,闇脉傍应润牡丹。心任短长投玉绠,
有卖愁仍缓,无时心转伤。故园有虏隔,何处事蚕桑。"
高情放浪出常格。偶世有名道无迹,勋业先登上将科。
"烟霄已遂明经第,江汉重来问苦吟。托兴偶凭风月远,
"仙子弄瑶琴,仙山松月深。此声含太古,谁听到无心。


塞下曲·秋风夜渡河 / 子车艳玲

衣裳好,仪貌恶。不姓许,即姓郝。
"竹,风吹青肃肃。凌冬叶不凋,经春子不熟。
"怨鸯绮,知结几千丝。别后寻交颈,应伤未别时。
"连峰数千里,修林带平津。云起远山翳,风至□荒榛。
抬眼试看山外景,纷纷风急障黄埃。"
光辉一万八千土,土土皆作黄金色。四生六道一光中,
"高唐不是这高塘,淮畔荆南各异方。
"风骚情味近如何,门底寒流屋里莎。曾摘园蔬留我宿,


春怨 / 库永寿

好鸟亲香火,狂泉喷泬寥。欲归师智者,头白路迢迢。"
卷句冰团大,炉烟枥橛粗。劝君君记取,不用更他图。"
为怜天下有众生。心琴际会闲随鹤,匣剑时磨待断鲸。
圣君在上知不知,赤面浊醪许多好。"
山家渐欲收茶子。伯劳飞日芳草滋,山僧又是采茶时。
却成恩爱转牵缠。及乎精竭身枯朽,谁解教伊暂驻颜。
"勋高绝少年,分卫玉阶前。雄勇明王重,温恭执友贤。
催妆既要裁篇咏,凤吹鸾歌早会迎。


江上吟 / 强己巳

"凉飙乱黄叶,迟客橘阴清。萝径封行迹,云门闭野情。
无雨不膏,有露皆滴。有叟有叟,无实行实。一瓶一衲,
人言有恒性,也复道非常。为君好思量,何□□禹汤。
吟落江沙月,行飞驿骑尘。猿声孤岛雨,草色五湖春。
近来偷解人言语,乱向金笼说是非。"
风骚犹壮寂寥心。缑山碧树遮藏密,丹穴红霞掩映深。
唯作地狱滓,不修来世因。忽尔无常到,定知乱纷纷。
"草堂无物伴身闲,惟有屏风枕簟间。