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梁园吟

两汉 / 张秉

伍旅拔雄儿,梦卜庸真相。勃云走轰霆,河南一平荡。
矧余窜炎裔,日夕谁晤语。眷阙悲子牟,班荆感椒举。
昔贤枕高躅,今彦仰知止。依依瞩烟霞,眷眷返墟里。
"春官南院粉墙东,地色初分月色红。文字一千重马拥,
"早梅花,满枝发。东风报春春未彻,紫萼迎风玉珠裂。
兹晨戒流火,商飙早已惊。云天收夏色,木叶动秋声。
九陌尘土黑,话别立远郊。孟坚勒燕然,岂独在汉朝。"
抑亦才疏命未通。何处夜歌销腊酒,谁家高烛候春风。
"玉烛将成岁,封人亦自歌。八方沾圣泽,异亩发嘉禾。
"千淘万洗紫光攒,夜火荧荧照玉盘。
金函崇宝藏,玉树閟灵根。寄谢香花叟,高踪不可援。"
晓多临水立,夜只傍堤眠。金似明沙渚,灯疑宿浦船。
跻山望百城,目尽增遐愁。海逼日月近,天高星汉秋。
断蓬风起与雕平。烟生远戍侵云色,冰叠黄河长雪声。


梁园吟拼音解释:

wu lv ba xiong er .meng bo yong zhen xiang .bo yun zou hong ting .he nan yi ping dang .
shen yu cuan yan yi .ri xi shui wu yu .juan que bei zi mou .ban jing gan jiao ju .
xi xian zhen gao zhu .jin yan yang zhi zhi .yi yi zhu yan xia .juan juan fan xu li .
.chun guan nan yuan fen qiang dong .di se chu fen yue se hong .wen zi yi qian zhong ma yong .
.zao mei hua .man zhi fa .dong feng bao chun chun wei che .zi e ying feng yu zhu lie .
zi chen jie liu huo .shang biao zao yi jing .yun tian shou xia se .mu ye dong qiu sheng .
jiu mo chen tu hei .hua bie li yuan jiao .meng jian le yan ran .qi du zai han chao ..
yi yi cai shu ming wei tong .he chu ye ge xiao la jiu .shui jia gao zhu hou chun feng .
.yu zhu jiang cheng sui .feng ren yi zi ge .ba fang zhan sheng ze .yi mu fa jia he .
.qian tao wan xi zi guang zan .ye huo ying ying zhao yu pan .
jin han chong bao cang .yu shu bi ling gen .ji xie xiang hua sou .gao zong bu ke yuan ..
xiao duo lin shui li .ye zhi bang di mian .jin si ming sha zhu .deng yi su pu chuan .
ji shan wang bai cheng .mu jin zeng xia chou .hai bi ri yue jin .tian gao xing han qiu .
duan peng feng qi yu diao ping .yan sheng yuan shu qin yun se .bing die huang he chang xue sheng .

译文及注释

译文
会稽愚妇看(kan)不起贫穷的朱买臣,如今我也辞家去长安而西入秦。
还拿来那鹿皮面的小几,黄昏后凭倚它隐身蓬蒿。
看看凤凰飞翔在天。
  荣幸地被重用者都是些善于阿谀奉承之辈,有谁知道辨别他们的美丑。所以,连法律禁令都屈于豪门贵族,皇恩厚泽怎么(me)能到达贫寒之家。宁可忍饥耐寒在尧舜时的灾荒之岁,也不吃饱穿暖在现在的丰收之年。坚持真理即使死去也,违背正义即使活着也等于死了。
西汉的都城长安城上空已是黑云乱翻,李傕、郭汜等人在这里制造事端。
当年主父偃向西入关,资用困乏滞留异乡,家人思念折断了门前杨柳。
年轻力壮射杀山中白额虎,数英雄岂止邺下的黄须儿?
  当时如能审察案情的真伪,查清是非,推究案子的起因(yin),那么刑法和礼制的运用,就能明显地区分开来了。为什么呢?如果徐元庆的父亲没有犯法律规定的罪行,赵师韫杀他,只是出于他个人的私怨,施展他当官的威风,残暴地处罚无罪的人,州官又不去治赵师韫的罪,执法的官员也不去过问这件事,上下互相蒙骗包庇,对喊冤叫屈的呼声充耳不闻;而徐元庆却能够把容忍不共戴天之仇视为奇耻大辱,把时刻不忘报杀父之仇看作是合乎礼制,想方设法,用武器刺进仇人的胸膛,坚定地以礼约束自己,即使死了也不感到遗憾,这正是遵守和奉行礼义的行为啊。执法的官员本应感到惭愧,去向他谢罪都来不及,还有什么理由要把他处死呢?
像汉朝的张敞,对着明镜为佳人描眉,一起在楼中赏月,祈求天长地久。欢乐的人们渐渐散去,街上如往常般寂静,而我的心情却渐渐感到有些忧伤。
被千万层山水阻隔使书信来往间(jian)断,今日忽接到你寄来的诗,难得你爱怜我在梦中还打听我。
树木轻摇啊秋风初凉,洞庭起波啊树叶落降。
伍子胥被吴王弃于吴江之上,屈原最终抱石(shi)自沉汨罗江中。
  上天一定会展现他的意愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放(fang)肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根(gen)据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
我趁着闲暇到了郊外,本来是为了寻找旧日的行踪,不料又逢上筵席给朋友饯行。华灯照耀,我举起了酒杯,哀怨的音乐在空中飘动。驿站旁的梨花已经盛开,提醒我寒食节就要到了,人们将把榆柳的薪火取用。我满怀愁绪看着船像箭一样离开,梢公的竹篙插进温暖的水波,频频地朝前撑动。等船上的客人回头相看,驿站远远地抛在后面,端的离开了让人愁烦的京城。他想要再看一眼天北的我哟,却发现已经是一片蒙胧。
自我远征《东山》佚名 古诗东,回家愿望久成空。如今我从《东山》佚名 古诗回,满天小雨雾蒙蒙。栝楼藤上结了瓜,藤蔓爬到屋檐下。屋内潮湿生地虱,蜘蛛结网当门挂。鹿迹斑斑场上留,磷火闪闪夜间流。家园荒凉不可怕,越是如此越想家。
可是明天我就要为国远行,不得不起来看看天亮没亮是什么时候了。

注释
②春已半:化用李煜《清平乐》中:“别来春半,触目愁肠断。”
⑺秦山:即终南山,又名秦岭。陇山:又名陇底、陇阪,在今陕西陇县西。
君:各位客人。
(3)王子晞句:郭晞,汾阳王郭子仪第三子,随父征伐,屡建战功。764年,吐蕃侵边,郭晞奉命率朔方军支援邠州,时任御史中丞、转御史大夫,后于大历中追赠兵部尚书。《资治通鉴》胡三省注:“据《实录》,时晞官为左常侍,宗元云尚书,误也。”
⑶王母:传说中的西王母(事见《穆天子传》、《列子》等),传说她栽的仙桃树三千年结一次果实(见《汉武帝内传》)。
⑶闲引:无聊地逗引着玩。
⑶载雪:冒雪乘船。诣:到。石湖:在苏州西南,与太湖通。南宋诗人范成大晚年居住在苏州西南的石湖,自号石湖居士。

赏析

  这三句是作者收信后无言的感受,但它也可以视作诗人因家信问起归期而惆怅苦闷的应接。可以这样想象:诗人因在现实上不可能回到万里以外的乡园,无语可复,心中充满了忧愁与歉疚。他抬头望天,想看看那传书的鸿雁可在,结果发现“雁啼红叶天”,大雁似乎也在为他发出悲鸣。满地秋菊盛开,但那并不是故园的黄花,诗人只能借酒狂饮,在酩酊中暂忘乡愁。入夜了,他希望能在梦中实现回乡的心愿,可是“隔窗知夜雨,芭蕉先有声”(白居易《夜雨》),蕉叶上的雨声又无情地提醒着他的孤寂。“问我归期未”,不敢答复,至此也无须答复。小令的这三句景语,在时间的跨度上可前可后,代表了“秋怀”的一贯凄凉,确实是颇见妙味的。
  若无诗题,这首绝句就像是一首写景诗。它写的是在落花时节、日斜时光,遥望王侯第宅,所见到的楼台层叠、重门深闭之景。但联系诗题看,它显然是一首因事而题的托讽诗。它采用借物取喻,托景见意的艺术手法,收到了言微旨远、节短音长的效果。
  诗中“神龟虽寿,犹有竟时。腾蛇乘雾,终为土灰。”作者从朴素的唯物论和辩证法的观点出发,否定了神龟、腾蛇一类神物的长生不老,说明了生死存亡是不可违背的自然规律。“ 犹有 ”和“ 终为 ” 两个词组下得沉着。而 “ 老骥 ” 以下四句,语气转为激昂,笔挟风雷,使这位 “ 时露霸气 ” 的盖世英豪的形象跃然纸上。
  相比楚地民俗来,更触动苏轼的是屈原那深入人心的精神品格,因此他不是在纪实性的叙写中展开作品,而是付之以精神史的追溯。投饭和竞渡不是呈现为娱乐化的热闹的民俗场景,而是祭祀与追怀的真正仪式,伴有“悲”、“哽咽”、“哀叫”等强烈的情绪活动。作者一再用反衬的笔法来强化议论的力度,如屈原赴死之决绝与世人眷怀之不绝,如事之无凭与人情之殷切,富贵之短暂与声名之无穷,世人之澌灭与屈原之不朽,最终以“大夫知此理,所以持死节”一联贯之,屈原持志之高洁与自己的无限景仰之情,都不待言而自喻。从某种意义上说,这首诗就像是一个预言,宣示了作者未来的志节和对人生道路的选择。后来苏轼毕生坚持自己的政治主张和生活理想,身处逆境而不妥协苟合,同时保持乐观豁达的生(de sheng)活态度,始终对未来充满了希望。
  这首诗的题目很长,原文是:“北邻卖饼儿,每五鼓未旦即绕街呼卖,虽大寒烈风不废,而时略不少差也。因为作诗,且有所警,示秬(读‘巨’)秸(读‘街’。)”这实际上是本诗写作动机的一个详细说明。最后一句的意思就是写给他的两个儿子“秬”和“秸”看,所以我们就用这三个字作题目。 “北风吹衣射(she)我饼,不忧衣单忧饼冷”这两句,显然是在学习白居易的“可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒”(《卖炭翁》)。但是,请大家仔细比较一下,就知道张诗在使用文字比不上白居易:一、张诗又是“吹”,又是“射”,何其累赘!二、两个“衣”字,两个“饼”字,两个“忧”字,字重意拙。三、读起(du qi)来也不顺口。四、而白诗格律整齐押韵,读起来顺口。五、“可怜”二字,突出了诗人对卖炭翁的无限同情。六、“衣单”、“心忧”、“炭贱”、“天寒”,全是主谓结构的词组,读起来突出后一个字,非常具体地写出了卖炭翁的心理,表明了四者之间的逻辑关系。老人不仅不忧自己的衣单,而且希望天气更冷,这就显得更加悲惨了。
  李白一生徜徉山水之间,热爱山水,达到梦寐以求的境地。此诗所描写的梦游,也许并非完全虚托,但无论是否虚托,梦游就更适于超脱现实,更便于发挥他的想象和夸张的才能了。
  此诗真实生动地叙述了作者过大庾岭的情景,情感凄楚悲凉,真挚感人。
  首二句“驱马蓟门北,北风边马哀”起手颇奇,在律诗中运用顶针重叠的手法,前两句中两个“北”字前后勾连重复,营造出浓烈的“哀”气。既有以客观写主观的“边马”之哀,更有“驱马”人内心的“哀”,一笔两到,领起全篇。
  富顺在四川南部,与云南近邻。古代,包括云南、贵州及四川西南的广大地区,《史记》、《汉书》称为(cheng wei)“西南夷”;《三国志》、《华阳国志》称为“南中”。历代王朝很早就注意到这一带地方的开发,秦代李冰、常頞,先后修筑从四川通往云南的路,长约二千余里,宽约五尺,史称“五尺道”(见《史记·西南夷列传》、《华阳国志》),还在西南地区设置官吏。汉代承秦制,继续派唐蒙等“凿石开阁”,修筑官路,直达建宁(今云南曲靖);汉武帝时,兵临云南,滇王降汉,汉武帝仍命其为“长帅”,赐“滇王”印,先后置益州、越嶲、牂牁、犍为等郡,西南地区自此有了全国统一的行政建制;汉王朝还实行移民屯田,内地的先进耕作技术渐传边疆。首联以简练的笔墨概括了这些史实。
  这一段话,在黄子云的《野鸿诗的》中也曾说过:
  这是一首极其有艺术哲理性的小诗。人们在品味书法作品时,时常有一种神采飞扬的艺术感觉,诗中就是以象征的手法,将这种内心感觉化作可以感触的具体形象加以描绘,让读者自己去领略其中的奥妙。所谓“源头活水”,当指书写者内心的不竭艺术灵感。
  《《陈涉世家》司马迁 古诗》是秦末农民起义领袖陈胜、吴广的传记。文中真实、完整地记述了爆发这次农民大起义的原因、经过和结局,表现了陈涉在反对秦王朝暴政斗争的关键时刻所发挥的重要作用,以显示他洞察时局的能力和卓越的组织领导才干,从中反映了农民阶级的智慧、勇敢和大无畏的斗争精神。文章也比较生动地描写了陈涉和吴广的形象。陈涉出身雇农,胸怀大志,有政治远见,他要求人民从“苦秦”中解放出来;他聪明果断,具有(ju you)组织群众、制定策略、指挥战争的卓越才干,是农民阶级的杰出领袖。吴广虽然刻画简略,但从他与谋起义、诱杀将尉等事迹中,也表现了非凡的机智勇敢和反抗精神。在他们身上,都充分地表现了中国古代劳动人民以不甘忍受黑暗统治而敢于斗争的英雄气概。文章也写到了起义军内部的不和及自相残杀,陈涉称王之后的贪图享受、信用奸邪、脱离群众,表明了农民阶级的局限性。作者善于把握历史事件的发展进程,又善于运用语言、动作、神态描写等多种技巧来塑造人物形象,从而生动真实地再现了这一场伟大斗争的图景。
  从文学艺术的创造性来看,《《九辩》宋玉 古诗》是很成功的作品。悲秋题旨,本来是古代南方文学(以《楚辞》为代表)的特点之一,最能显示楚骚精神的浪漫主义色彩。《《九辩》宋玉 古诗》把悲秋题旨发挥得淋漓尽致,也成为后代人们学习的典范。从此,在中国文学中,悲秋一直是诗文家喜爱的题材,雄才大略的汉武帝有《秋风辞》,潇洒俊秀的曹植有《秋思赋》、《遥逝》,高瞻远瞩的曹丕有《燕歌行》。魏晋南北朝诗人笔下的秋天,大都带有《《九辩》宋玉 古诗》悲秋的气息,庾信《拟咏怀二十七首》之十一“摇落秋为气,凄凉多怨情”,以悲秋带出身世之感、家国之恨,更为悲秋主题谱写出新曲。此后历经唐宋元明清,诗词中的悲秋之风始终弥漫不散。悲秋已经成为中国传统文学的母题之一,产生了许多动人的作品,而《《九辩》宋玉 古诗》原创性的功劳,当是不可抹杀的。
  “冬至《至后》杜甫 古诗日初长,远在剑南思洛阳”。第一句准确地写出了冬至的特点:一年中日最短,影最长的日子,冬至之后,日渐长而影渐短。诗人杜甫写此诗时,正在成都(剑南),在朋友严武那里做幕僚,而且与严武发生了一些不愉快,心情十分低落,所以就思念起了洛阳。杜甫的青少年时期是在洛阳度过的,而且他与李白当年也正是在洛阳相识的。
  该诗为七言诗,但它的句型与语气,实取之于民歌,既显得顺口,又使人易记。
  《《新婚别》杜甫 古诗》是一首高度思想性(xiang xing)和完美艺术性结合的作品。诗人运用了大胆的浪漫的艺术虚构,实际上杜甫不可能有这样的生活经历,不可能去偷听新娘子对新郎官说的私房话。在新娘子的身上倾注了作者浪漫主义的理想色彩。另一方面,在人物塑造上,《《新婚别》杜甫 古诗》又具有现实主义的精雕细琢的特点,诗中主人公形象有血有肉,通过曲折剧烈的痛苦的内心斗争,最后毅然勉励丈夫“努力事戎行”,表现战争环境中人物思想感情的发展变化,丝毫没有给读者勉强和抽象之感,而显得非常自然,符合事件和人物性格发展的逻辑,并且能让读者深受感染。
  “若志不强毅,意不慷慨,徒碌碌滞(lu zhi)于俗,默默束于情,永窜伏于凡庸,不免于下流矣!”就是说如果没有远大的志向,昂扬的斗志,坚强的意志,那么这样的人生最终只能在世俗中随波逐流,被儿女情长所束缚,地位低下,在平庸中耗尽一生!

创作背景

  这是一首送别之作。李使君当是初往梓州(治今四川三台)赴任,王维写此诗相赠。

  

张秉( 两汉 )

收录诗词 (4495)
简 介

张秉 (961—1016)歙州新安人,字孟节。张谔子。太宗太平兴国进士。历监察御史、右司谏,深为宰相赵普所器重。真宗朝知颍、襄、凤翔、河南、永兴军等州府,累官枢密直学士。秉屡历要职,而不重仪检,好为谐戏,人不重之。

鹤冲天·清明天气 / 乜己酉

"软绫腰褥薄绵被,凉冷秋天稳暖身。
浅才唯是我,高论更何人。携手宜相访,穷行少路尘。"
"故城故垒满江濆,尽是干戈旧苦辛。
"飞龙久驭宇,真气尚兴云。五色传嘉瑞,千龄表圣君。
白发侵霜变,丹心捧日惊。卫青终保志,潘岳未忘情。
"楚客秋思着黄叶,吴姬夜歌停碧云。
即今异鸟声不断,闻道看花春更繁。从容一衲分若有,
旧山认得烟岚近,湖水平铺碧岫间。


出城寄权璩杨敬之 / 声赤奋若

多忧知无奈,圣贤莫能免。客鸟投本枝,生生复深浅。
"去岁暮春上巳,共泛洛水中流。今岁暮春上巳,
"一化西风外,禅流稍稍分。买碑行暮雨,斫石葬寒云。
"毛公坛上片云闲,得道何年去不还。
"盛业冠伊唐,台阶翊戴光。无私天雨露,有截舜衣裳。
"花。点缀,分葩。露初裛,月未斜。一枝曲水,千树山家。
玄宗上马太真去,红树满园香自销。"
白眉僧见小枝生。高临月殿秋云影,静入风檐夜雨声。


酬晖上人秋夜山亭有赠 / 碧鲁衣

谁人会我心中事,冷笑时时一掉头。"
忽逢海峤石,稍慰平生忆。何以慰我心,亭亭孤且直。"
胡髯毵珊云髻光,翠蕤皎洁琼华凉。露痕烟迹渍红貌,
山桥槲叶暗,水馆燕巢新。驿舫迎应远,京书寄自频。
"右军殁后欲何依,只合随鸡逐鸭飞。
纱巾带去有山情。夜随净渚离蛩语,早过寒潮背井行。
"棕床已自檠,野宿更何营。大海谁同过,空山虎共行。
"栖栖南越鸟,色丽思沈淫。暮隔碧云海,春依红树林。


茶瓶儿·去年相逢深院宇 / 澹台己巳

"润叶濡枝浃四方,浓云来去势何长。
"一岫坡陀凝绿草,千重虚翠透红霞。
"寒窗羞见影相随,嫁得五陵轻薄儿。长短艳歌君自解,
春风忽分影,白日难依倚。珠粉不结花,玉珰宁辉耳。
日下文翰苑,侧身识经过。千虑恐一失,翔阳已蹉跎。
应是梵宫连洞府,浴池今化醒泉清。"
道帝玄元祖,儒封孔子王。因缘百司署,丛会一人汤。
"翦彩赠相亲,银钗缀凤真。双双衔绶鸟,两两度桥人。


送蔡山人 / 乜珩沂

"心窍玲珑貌亦奇,荣枯只在手中移。
此际昏梦清,斜月满轩房。屣履步前楹,剑戟森在行。
"三年游宦也迷津,马困长安九陌尘。
"杖策倚柴门,泉声隔岸闻。夕阳诸岭出,晴雪万山分。
"为擢东方秀,修然异众筠。青苍才映粉,蒙密正含春。
"九寺名卿才思雄,邀欢笔下与杯中。六街鼓绝尘埃息,
箧中亦有旧书札,纸穿字蠹成灰尘。平生定交取人窄,
如今却恨酒中别,不得一言千里愁。


鸿雁 / 堂甲午

幕下留欢但觉荣。望岭又生红槿思,登车岂倦白云程。
凝姿陈俎豆,浮彩映窗楹。皎皎盘盂侧,棱棱严气生。"
嗟予寡时用,夙志在林闾。虽抱山水癖,敢希仁智居。
山僧问我将何比,欲道琼浆却畏嗔。"
恋花林下饮,爱草野中眠。疏懒今成性,谁人肯更怜。
想把文章合夷乐,蟠桃花里醉人参。"
积尸川没岸,流血野无尘。今日当场舞,应知是战人。
礼乐中朝贵,文章大雅存。江湖多放逸,献替欲谁论。"


定西番·汉使昔年离别 / 范姜彤彤

卧病茅窗下,惊闻两月过。兴来聊赋咏,清婉逼阴何。"
"涪江江上客,岁晚却还乡。暮过高唐雨,秋经巫峡霜。
"律穷方数寸,室暗在三重。伶管灰先动,秦正节已逢。
今日王孙好收采,高天已下两回霜。"
未教游妓折,乍听早莺喧。谁复争桃李,含芳自不言。"
"诗楼郡城北,窗牖敬亭山。几步尘埃隔,终朝世界闲。
念我谆谆。振此铩翮,扇之腾翻。斯德未报,只誓子孙。
羽毛生未齐,嶛峭丑于鸡。夜夜穿笼出,捣衣砧上栖。


竹枝词九首 / 亓涒滩

拥流争拜见孩提。惭非杜母临襄岘,自鄙朱翁别会稽。
"碧池新涨浴娇鸦,分锁长安富贵家。游骑偶同人斗酒,
坠剑悲乔岳,号弓泣鼎湖。乱群逢害马,择肉纵狂貙。
闻道姓名多改变,只今偕是圣朝臣。"
君能犯劲风,信宿凌欹危。情亲不自倦,下马开双眉。
昨日偶拈庄老读,万寻山上一毫厘。"
与君一言两相许,外舍形骸中尔女。扬州歌酒不可追,
今到白家诗句出,无人不咏洛阳秋。"


和韦承庆过义阳公主山池五首 / 字志海

"性与时相远,身将世两忘。寄名朝士籍,寓兴少年场。
"寂寂春将老,闲人强自欢。迎风莺语涩,带雨蝶飞难。
谁家更有黄金屋,深锁东风贮阿娇。"
"素沙见底空无色,青石潜流暗有声。微渡竹风涵淅沥,
问吏儿孙隔,唿名礼敬修。顾瞻殊宿昔,语默过悲忧。
窗里风清夜,檐间月好时。留连尝酒客,句引坐禅师。
只愁明日送春去,落日满园啼竹鸡。"
"天将南北分寒燠,北被羔裘南卉服。寒气凝为戎虏骄,


论诗三十首·其九 / 公孙伟

"兰焰芳芬彻晓开,珠光新霭映人来。歌迎甲夜催银管,
唯有风流谢安石,拂衣携妓入东山。"
蜡揩粉拭谩官眼。"
吟倚雨残树,月收山下村。(见张为《主客图》)
睡少身还健,愁多食不肥。自怜疏懒性,无事出门稀。"
名园相倚杏交花。银鞦騕褭嘶宛马,绣鞅璁珑走钿车。
知道醉乡无户税,任他荒却下丹田。
匪同归兮将焉如。(《汜人歌》)。"