首页 古诗词 浣溪沙·寂寞流苏冷绣茵

浣溪沙·寂寞流苏冷绣茵

两汉 / 祝书根

"人间鹓鹭杳难从,独恨金扉直九重。万象晚归仁寿镜,
向前未识牧丹花。偶逢日者教求禄,终傍泉声拟置家。
书生说太苦,客路常在目。纵使富贵还,交亲几坟绿。"
"未知游子意,何不避炎蒸。几日到汉水,新蝉鸣杜陵。
蜀国地西极,吴门天一涯。轻舟栏下去,点点入湘霞。
尽日回头看不见,两行愁泪上南船。"
心期仙诀意无穷,采画云车起寿宫。
铜雀台西武帝陵。风入蒹葭秋色动,雨馀杨柳暮烟凝。
"郎作东台御史时,妾长西望敛双眉。一从诏下人皆羡,
问拍拟新令,怜香占彩球。当筵虽一醉,宁复缓离愁。"
秋窗觉后情无限,月堕馆娃宫树西。"
"秋色满葭菼,离人西复东。几年方暂见,一笑又难同。
"朔风高紧掠河楼,白鼻騧郎白罽裘。


浣溪沙·寂寞流苏冷绣茵拼音解释:

.ren jian yuan lu yao nan cong .du hen jin fei zhi jiu zhong .wan xiang wan gui ren shou jing .
xiang qian wei shi mu dan hua .ou feng ri zhe jiao qiu lu .zhong bang quan sheng ni zhi jia .
shu sheng shuo tai ku .ke lu chang zai mu .zong shi fu gui huan .jiao qin ji fen lv ..
.wei zhi you zi yi .he bu bi yan zheng .ji ri dao han shui .xin chan ming du ling .
shu guo di xi ji .wu men tian yi ya .qing zhou lan xia qu .dian dian ru xiang xia .
jin ri hui tou kan bu jian .liang xing chou lei shang nan chuan ..
xin qi xian jue yi wu qiong .cai hua yun che qi shou gong .
tong que tai xi wu di ling .feng ru jian jia qiu se dong .yu yu yang liu mu yan ning .
.lang zuo dong tai yu shi shi .qie chang xi wang lian shuang mei .yi cong zhao xia ren jie xian .
wen pai ni xin ling .lian xiang zhan cai qiu .dang yan sui yi zui .ning fu huan li chou ..
qiu chuang jue hou qing wu xian .yue duo guan wa gong shu xi ..
.qiu se man jia tan .li ren xi fu dong .ji nian fang zan jian .yi xiao you nan tong .
.shuo feng gao jin lue he lou .bai bi gua lang bai ji qiu .

译文及注释

译文
  《尚书》说:“罪行轻重(zhong)有可疑时(shi),宁可从轻处置;功劳大小有疑处,宁可从重奖赏。与其错杀无辜的人,宁可犯执法失误的过失。”唉!这句话完全表现出(chu)忠厚之意。可以赏也可以不(bu)赏时,赏就过于仁慈了;可以罚也可以不罚时,罚就超出义法了。过于仁慈,还不失为一个君子;超出义法,就流为残忍了。所以,仁慈可以超过,义法是不可超过的。古人奖赏不用爵位和俸禄,刑罚不用刀锯。用爵位、俸禄行赏,只对能得到爵位、俸禄的人起作用,不能影响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具,只对受这种刑的人起作用,对不受这种刑的人不起作用。古代君主知道天下的善行是赏不完的,不能都用爵位俸禄来奖赏;也知道天下的罪恶是罚不完的,不能都用刀锯来制裁。所以当赏罚有疑问时,就以仁爱之心对待。用君子长者的宽厚仁慈对待天下人,使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来,所以说这就是赏罚忠厚到了极点啊!
韩信发迹之前被淮阴市井之徒讥笑,贾谊才能超群遭汉朝公卿妒忌。
天边的星辰渐渐地隐入晓雾,钟声鼓乐也已停歇在远处,窗外的晓莺在啼送残月西去。兰花(hua)上凝结着晶莹的晨露,柳枝在风中翩翩飞舞,满庭的落花报道着春暮。
有去无回,无人全生。
被举荐的公门子弟称为人才,实际上却怯懦不敢担当;胆子如鸡一样小。
你难道看不见那黄河之水从天上奔腾而来,波涛翻滚直奔东海,从不再往回流。
马后垂着伞盖,马蹄踩着黄沙,沙沙,沙沙。山遥遥,水茫茫,沿路见到那么多的野花。
唐朝的官兵请求深入,全部是养精蓄锐,要收复敌占的地区,可不必等待。
行将下狱的时候,神气还是那样的激扬。
只为报答君王恩遇,手携宝剑,视死如归。
浑将军意气风发,决定(ding)出征万里以外;努力作战,准备了出行一年的计划。
缅怀曾经骑黄鹤来泰山的神仙,可现在那里去寻找他们的踪影?
秋天到了,西北边塞的风光和江南不同。大雁又飞回衡阳了,一点也没有停留之意。黄昏时,军中号角一吹,周围的边声也随之而起。层峦叠嶂里,暮霭沉沉,山衔落日,孤零零的城门紧闭。
问我为何能如此,只要心志高远,自然就会觉得所处地方僻静了。
如果对国家有利,我将不顾生死。难道能因为有祸就躲避、有福就上前迎受吗?
从峡谷出来的时候时间还早,等到上船的时候天气已经晚(wan)了。
早晨跟着天子的仪仗入朝,晚上身染御炉的香气回归。
真可怜呵那无定河边成堆的白骨,
楼殿高阁前有芳林花草竞相争春,妃子们本就貌美如花,再加上盛装打扮,更加显出倾城之貌。
唯有胶和漆,黏合固结,再难分离。那么,就让我与夫君像胶和漆一样投合、固结吧,看谁还能将我们分隔?
我刚回来要宽慰心情,生活料理、生计问题,那里还顾得谈论?
他的足迹环绕天下,有些什么要求愿望?

注释
(40)挟(xié):夹在腋下。太山:泰山。超:跳过。北海:渤海。
⑺望湖楼:又名看经楼,在杭州。
⑤翁仲:秦时巨人,秦始皇曾铸金人以像翁仲,后世称石像或墓道石为翁仲。翁仲遗墟,指伏波故道上的汉魏古墓。草树平,即草与树平,表示非常荒凉。
山城:这里指柳州。
(13)桓庄:桓叔与庄伯,这里指桓庄之族。庄伯是桓叔之子,桓叔是献公的曾祖,庄伯是献公的祖父。晋献公曾尽杀桓叔、庄伯的后代。其:岂能,哪里能。之:指虞。
⑴晋元帝南渡江,于金陵即位,遂都之。
9.谏:古代臣对君、下对上的直言规劝。

赏析

  显然,诗中暗寓的是作者自己的遭际与感受(gan shou)。孤鸿是自喻,而双翠鸟则指在朝中窃据高位的李林甫、牛仙客之流。全诗以孤鸿的口气,写出了诗人的政治生活中所受到的不公正待遇和高逸的情怀。
  相对于李白的七绝《望庐山瀑布水》而言,张九龄的这首五律有着四十字的篇幅,其铺展才思的空间更大。诗人善于运用繁笔,其言瀑布之雄险,以巍峨“灵山”为背景。先直抒“万丈”“迢迢”之豪叹,后辅以“杂树”“重云”为衬托;其言瀑布之绚丽,先描绘“洪泉”“紫氛”的真实所见,后生发出“虹霓”隐隐约约的奇妙幻觉;不仅如此,诗人还以“天清风雨闻”壮其声威,以”空水共氤氲”显其浑然。浓墨重彩而又繁简得当,毫不繁冗,正是诗人技法娴熟的体现。
  “我书”四句回到诗人自己,呼应上文“我尝好之”句。诗人先谦称自己的书法“本无法”,即不合规矩,“点画”句和“惝恍”句相应。接下两句反问石苍舒为何对他的书法如此偏爱,表面上是诗人自我否定,实有自负书法之意。如果正写就显得乏味,而且易流为诗人的自我吹嘘,用反诘语气来表现(biao xian),供人回味,深得立言之体。怀素说:“王右军云,吾真书过钟而草不减张。仆以为真不如钟,草不及张。”“不减钟张”句即翻用这个典故赞美石苍舒。汉末张芝(伯英)和罗晖(叔景)、赵袭(元嗣)并称,张伯英自称:“上比崔杜不足,下方罗赵有余。”(见《晋书·卫恒传》)“下方罗赵”句即正用此典以收束“我书”。张芝人称“草圣”,《三国志·魏书·韦诞传》注说,张芝家里的衣帛,必定先用来写字,然后才染色做衣服。他临池学书,每天在池里洗笔,池水都成黑色了。结尾两句,诗人又反用此典回应篇首四句,既点到了石苍舒,又点到了自己。这四句都用写字的典故,出神入化而又紧扣主题。
  三四句写昔日汉代末世群雄各自割据、称霸天下目标未成,交代群雄割据的格局,侧面衬托出魏、蜀、吴三国鼎立的局面尚未形成。
  全诗共分三段。从开始至“鱼龙奔走安得宁”为第一段,叙述(xu shu)安禄山攻占东都洛阳,劫掠中原的暴行及诗人眼见河山破碎,社稷危亡,生灵涂炭,忧心如焚的思想感情。诗中将安禄山叛军比做吃人的猛虎。对安史叛乱,大唐帝国危在旦夕的局势,诗人十分焦虑。他肠断泪下,不是因为古乐府歌辞“陇头流水,鸣声幽咽,遥望秦川,心肝断绝”的忧伤曲调勾起了他的故乡之思;也并非因为听了像战国时的音乐家雍门子周那样的高手所弹的凄楚动人的琴声而触动了他个人的伤心之事。而是为国家的安危,人民的灾难痛哭。以下八句写胡兵掳掠洛阳,时局混乱,国衰民亡的惨状,亦即诗人伤心的原因。“旌旗缤纷两河道,战鼓惊山欲倾倒。”安禄山叛乱时,河北道、河南道相继陷落,被胡人所占领。安禄山攻破洛阳后,朝廷派大将高仙芝率兵至陕州(今河南三门峡市)抵抗,被安史乱军所败,成了安禄山的俘虏,因为他的部下多是关中人(即秦人),禄山的军队多是燕人,因此说“ 秦人半为燕地囚”; 东都陷落,胡骑遍于市郊,故而说“胡马翻衔洛阳草” 。
  第二句紧承前脉,并与首句构成因果关系。溽暑难档,就打开北边的窗户,以透进丝丝凉意;困乏不堪,俯倚几案就酣然大睡,而且睡得既香且久。在这里,虽无丝竹管弦之盛,亦无一觞一咏之乐,但能身舒神爽,逸兴遄飞,岂不快哉!三四句写诗人中午醒来,万籁俱寂,只听见隔着竹林的那边,有山村的儿童敲茶臼的声音。静,它作为一种存在,要有恰当的表现形式,常用的形式是借声显静,如王籍《入若耶溪》:“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽。”就是用对立两极的事物互为衬托,展现了一种静中之动、动中显静的自然景观。而这首诗中以有声写无声,衬托出夏日中午环境的分外幽静,从而在极端偏僻、极端孤寂的境界中,微微透露出一点空灵生动的契机。
  那么,排斥了社会的价值尺度,人从什么地方建立生存的基点呢?这就牵涉到陶渊明的哲学思想。这种哲学可以叫作“自然哲学”,它一方面强调自耕自食、俭朴寡欲的生活方式,另一方面重视人和自然的统一与和谐。在陶渊明看来,人不仅是在社会、在人与人的关系中存在,而且,甚至更重要的是,每一个个体生命作为独立的精神主体,都是面对着整个自然和宇宙而存在的。从本源上说,人的生命是自然的一部分,只是由于人们把自己从自然中分离出来,在虚幻的、毫无真实价值的权位、名利中竞争、追逐不已,生命才充满了一得一失喜忧无常的焦虑与矛盾。因而,完美的生命,只能在归复自然中求得。
  “江入大荒流”,写出江水奔腾直泻的气势,从荆门往远处望去,仿佛流入荒漠辽远的原野,显得天空寥廓,境界高远。后句著一“入”字,写出了气势的博大,充分表达了诗人的万丈豪情,充满了喜悦和昂扬的激情,力透(li tou)纸背,用语贴切。景中蕴藏着诗人喜悦开朗的心情和青春的蓬勃朝气。
  如果说前两句在不动声色的叙述中已暗寓赞美之意,则后两句便是极其热情的颂扬了:“扫眉才子知多少,管领春风总不如。”“扫眉才子”即活用张敞为妻画眉典故,那些从古以来的女才子们在诗中作为女主人公的陪衬。其实不仅是女才子比不上薛涛,当时倾慕薛涛的才子很多,到了所谓“个个公卿欲梦刀”的地步,这些男士们的才情,很少能超出薛涛。“管领春风总不如”,即元稹“纷纷词客多停笔”之意。这个评价看似溢美之辞,但也不全是恭维。薛涛不仅工诗,且擅书法,“其行书妙处,颇得王羲法。”因此,又以巧手慧心,发明了“薛涛笺”,韦庄有诗赞曰:“也知价重连城璧,一纸万金犹不惜。”在巴蜀文化史上,留下了一页佳话。
  吕甥(即阴饴甥,晋惠公、晋怀公的旧臣)和郤芮担心被害,就准备孤注一掷,焚烧王宫杀死晋侯。这时宫人勃鞮(寺人:即后世所说的宦官,披:即勃鞮,亦称履鞮)求见(qiu jian)晋文公。但是文公派人斥责(让)他,并推托拒绝相见。来人传达晋文公的话:“在蒲城那一仗,君王命令所允许的时限是可以过一夜,你(女:古通汝)是当天就赶到了。我跟狄国国君在渭河边打猎(田,古通畋:tian打猎),你奉惠公命令赶来设计谋杀我,他所允许的时限是可以过三夜,你却第二天晚上就赶到了。虽然是有君王的命令,可你怎么那样行动迅速呢?那只衣袖(祛qu)现在(xian zai)我还存着呢,你赶快跑吧(别等到我后悔,那就会杀了你)!”勃鞮回答说:“我以为您进入国内掌权,就已经懂得了作国君的道理了。如果(若)仍然还没有明了,就还要遭遇灾难啊!对君王的命令必须要专注,这是自古以来的规矩。为国君除掉他所憎恶的人,执行者只能是全力以赴。至于这人是蒲人还是狄人,和我有什么相干!您现在即国君之位,难道就没有蒲城、狄国的仇人了吗?齐桓公能放下被射中带钩的恩怨,拜管仲为相,您如果和他不同(不是胸怀宽阔),那何劳您命令(我走开)呢?要走的人还很多,岂止仅仅是我这受过宫刑的臣子呐!”
  唐玄宗时,斗鸡、舞马、歌舞、百戏等,成为宫廷不可或缺的享乐活动。玄宗晚年耽于享乐导致了“安史之乱”,唐王朝几至灭亡。王建七律《《春日五门西望》王建 古诗》,即是一首讽刺玄宗荒淫误国的篇章。
  诗的起四句为第一段,渲染虢国夫人恃宠骄肆。前两句所描绘的形象,正是图中虢国夫人形象的再现。作者写这位佳人,驾驭玉花骢马,淡妆多态。她骑在骏马上,身段轻盈,恍如惊飞的春燕。骏马骄驰在进宫的大道上,宛若游龙。美人名马,相互辉映;神采飞动,容光艳丽。《明皇杂录》记载:虢国夫人出入宫廷,常乘紫骢,使小黄门为御者。画和诗所绘写的都有所据。“金鞭争道”两句,写虢国夫人的骄纵,和杨家炙手可热的气焰。作者用“金鞭争道宝钗落”这句,再现了图中的情景。为了抢先进入明光宫,杨家豪奴,挥动金鞭与公主争道,致使公主惊下马来,宝钗堕地。据史载,某年正月十五日,杨家五宅夜游,与广平公主争道西市门,结果公主受惊落马。诗所写的,正是画意所在。
  一、二两句言世间盛衰变化本甚迅捷,而我半生沦落;今隐于丘园行将四年,于仕途甚感渺茫。三、四两句言丘园中虽不乏花晨月夕,然家贫无酒可以消忧,又无知己可以相慰藉。三年在京守丧,四年杨弁平后移家永乐,仍为秘省正字,官职没有升迁,况且遇到丁忧,故云“年年定”也。五、六对仗衬贴,“青袍似草”、“白发如丝”,不惟设色相映,更叹官卑秩微而头颅渐大;草青、丝自,兼具衰飒之象;“年年定”,一年盼过一年,无丝毫升迁之迹象;“日日新”,日子倏忽消逝,鬓发日日改白。一“定”一“新”,动感相映,所谓仕进无路,汲引无门也,所以最后感叹“未知何路到龙津”。
  这首诗题为“宫怨”,却没有出现宫女的形象,而是运用象征手法,通过宫苑景物和环境气氛的描写,烘托、暗示出宫女的愁怨之情。
  这是写诗人初秋夜晚的一段愁思。
  全篇写得明白如画却又立意深沉。在冷静自然的描写中,含蓄委婉地透露出作者对醉生梦死、贪图享乐、不惜光阴的人的深深谴责。诗句华美而含蓄,耐人寻味。特别是“《春宵》苏轼 古诗一刻值千金”,成了千古传诵的名句,人们常常用来形容良辰美景的短暂和宝贵。
  原唱题曰“春日幸望春宫”。这诗是歌咏皇帝春游望春宫,颂圣德,美升平。它紧扣主题,构思精巧,堂皇得体,颇费工夫,也见出诗人的才能技巧。

创作背景

  南朝陈后主生活奢侈,不问政事,且喜爱艳词。每日只在宫中与嫔妃近臣游宴,其有二妃子,张贵妃与孔贵嫔,皆是天姿国色,最受后主喜爱。

  

祝书根( 两汉 )

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简 介

祝书根 字味三,名诸生。为人诙谐倜傥,有东方曼倩之风。酒肆茶寮,足迹殆遍。中年尝客李观察经楚幕中,易代后旋里,与祝丹卿吏部等,共结陶社。善推敲,人有以诗就政者,一时有诗医之称。年六十馀卒。

蝶恋花·翠苑红芳晴满目 / 汪绍焻

胫细摧新履,腰羸减旧鞓。海边慵逐臭,尘外怯吞腥。
马前新月学弯弓。珂临响涧声先合,旆到春山色更红。
桑柘绕村姜芋肥。几亩稻田还谓业,两间茆舍亦言归。
"绿树荫青苔,柴门临水开。簟凉初熟麦,枕腻乍经梅。
怜君诗句犹相忆,题在空斋夜夜吟。"
"九江寒露夕,微浪北风生。浦屿渔人火,蒹葭凫雁声。
郓郊秋木见,鲁寺夜钟微。近腊西来日,多逢霰雪飞。"
江上已闻齐和声。使君出时皆有引,马前已被红旗阵。


沁园春·再次韵 / 宋务光

"汗漫东游黄鹤雏,缙云仙子住清都。三元麟凤推高座,
"寝庙徒悲剑与冠,翠华龙驭杳漫漫。原分山势入空塞,
"佳期不定春期赊,春物夭阏兴咨嗟。
饰心无彩缋,到骨是风尘。自嫌如匹素,刀尺不由身。"
此身未遂归休计,一半生涯寄岳阳。"
"鸟道雪岑巅,师亡谁去禅。几尘增灭后,树色改生前。
"北阙南山是故乡,两枝仙桂一时芳。
文字在碑碑已堕,波涛辜负色丝文。"


南山诗 / 杨本然

"薄宦频移疾,当年久索居。哀同庾开府,瘦极沈尚书。
"孙家兄弟晋龙骧,驰骋功名业帝王。
更遭风雨损馨香。洛阳桃李渐撩乱,回首行宫春景长。"
"平生诗句忝多同,不得陪君奉至公。金镝自宜先中鹄,
我来吟高风,仿佛见斯人。江月尚皎皎,江石亦磷磷。
树隔前朝在,苔滋废渚平。我来风雨夜,像设一灯明。"
蓝衫悬竹桁,乌帽挂松枝。名占文章重,官归谏宪迟。
严陵台下桐江水,解钓鲈鱼能几人。"


于中好·别绪如丝梦不成 / 林曾

华夷一轨人方泰,莫学论兵误至尊。"
"潺湲绕门水,未省濯缨尘。鸟散千岩曙,蜂来一径春。
本是丁香树,春条结始生。玉作弹棋局,中心亦不平。
惨云埋远岫,阴吹吼寒株。忽起围炉思,招携酒满壶。"
一种吟诗号孔徒,沧江有客独疏愚。
关河万里秋风急,望见乡山不到家。"
密锁重关掩绿苔,廊深阁迥此徘徊。先知风起月含晕,尚自露寒花未开。蝙拂帘旌终展转,鼠翻窗网小惊猜。背灯独共馀香语,不觉犹歌起夜来。
雨地残枯沫,灯窗积旧煤。归田语不忘,樗散料非才。"


酬丁柴桑 / 胡训

"蛩唱如波咽,更深似水寒。露华惊弊褐,灯影挂尘冠。
贾客怨离秋草青。四望月沉疑掩镜,两檐花动认收屏。
"一渠东注芳华苑,苑锁池塘百岁空。
峭壁残霞照,欹松积雪齐。年年着山屐,曾得到招提。"
四邻歌管送春愁。昔年顾我长青眼,今日逢君尽白头。
"黑山南面更无州,马放平沙夜不收。
倚杖息惭倦,徘徊恋微暄。历寻婵娟节,剪破苍筤根。
"青鸟泉边草木春,黄云塞上是征人。


踏莎行·芳草平沙 / 张尹

御柳如丝映九重,凤凰窗柱绣芙蓉。
日日春光斗日光,山城斜路杏花香。几时心绪浑无事,得及游丝百尺长。
十载丈夫堪耻处,朱云犹掉直言旗。"
斗巧猴雕刺,夸趫索挂跟。狐威假白额,枭啸得黄昏。
远峰初绝雨,片石欲生烟。数有僧来宿,应缘静好禅。"
枕边云起剡溪山。吴江水色连堤阔,越俗舂声隔岸还。
他岁若教如范蠡,也应须入五湖烟。"
"自怜生计事悠悠,浩渺沧浪一钓舟。千里梦归清洛近,


咏铜雀台 / 贾蓬莱

地接苏门山近远,荒台突兀抵高峰。"
路遥千万里,人别十三秋。吟苦相思处,天寒水急流。"
"作尉长安始三日,忽思牛渚梦天台。楚山远色独归去,
"秦城几年住,犹着故乡衣。失意时相识,成名后独归。
帘波日暮冲斜门。西来欲上茂陵树,柏梁已失栽桃魂。
门接东山尽日登。万国已闻传玉玺,百官犹望启金縢.
关吏不须迎马笑,去时无意学终军。"
拯溺休规步,防虞要徙薪。蒸黎今得请,宇宙昨还淳。


广宣上人频见过 / 王中孚

万点水萤秋草中。门掩竹斋微有月,棹移兰渚淡无风。
少年跃马同心使,免得诗中道跨驴。"
"野园无鼓又无旗,鞍马传杯用柳枝。
"松竹闲游道路身,衣襟落尽往来尘。山连谢宅馀霞在,
"共覆三衣中夜寒,披时不镇尼师坛。
"飞盖集兰堂,清歌递柏觞。高城榆柳荫,虚阁芰荷香。
掬金滩上折黄花。不愁故国归无日,却恨浮名苦有涯。
无因相逐朝天帝,空羡烟霞得送迎。"


题诗后 / 翁同和

鱼乱书何托,猿哀梦易惊。旧居连上苑,时节正迁莺。"
人间只有嵇延祖,最望山公启事来。"
"雪发不长寸,秋寒力更微。独寻一径叶,犹挈衲残衣。
只宜裁密诏,何自取专城。进退无非道,徊翔必有名。
渚边逢鹭下,林表伴僧过。闲检仙方试,松花酒自和。"
门外寻常行乐处,重重履迹在莓苔。"
青帜白旌相次来。箭羽枪缨三百万,踏翻西海生尘埃。
"出家初隶何方寺,上国西明御水东。


题柳 / 袁陟

"帝城皆剧县,令尹美居东。遂拜赵张下,暂离星象中。
我听此言罢,冤愤如相焚。昔闻举一会,群盗为之奔。
许到山中寄药来。临水古坛秋醮罢,宿杉幽鸟夜飞回。
"东游谁见待,尽室寄长安。别后叶频落,去程山已寒。
唯有茂陵多病客,每来高处望南山。"
雪封山崦白,鸟拂栈梁飞。谁比趋庭恋,骊珠耀彩衣。"
春风犹自疑联句,雪絮相和飞不休。
拟折魂先断,须看眼更昏。谁知南陌草,却解望王孙。"