译文
只应该守寂寞(mo)了此一生,关闭上柴门与人世隔离。
人生短暂古往今来终归如此, 何必像齐景公对着牛山流泪。
峰峦秀丽直插中天,登极顶四望,目不暇接。
片刻云(yun)雾扫(sao)去显出众峰峦,抬头仰望山峰突兀插云空。
惯于山间安静(jing),早起遍地看花。松下长吃素食,采摘路葵佐(zuo)餐。
傍晚时挑出杏帘儿招徕顾客,高高的大船落帆靠岸停下来。
因此可以(yi)懂得,一国之政,万人之命,系于宰相一人,难道可以不谨慎以待吗?还有一种宰相,他们没有恶名声,也没有好名声,随波逐流时进时退,窃取高位贪图利禄,滥竽充数而保全身家性命,也是不足取的。
涧口一片寂静杳无人迹,纷纷扬扬独自开了又落。
又深又险的蓝溪水,把多少采玉工人活活吞食。葬身水中的冤魂啊,纵然过了千年仍怨恨蓝溪。
湖面风平(ping)浪静,像白色的素绢平铺。
唉!我本是穷人家女儿,好不容易才制办了这套丝绸的嫁衣;
何不利用盛时扬弃秽政,为何还不改变这些法度?
房屋焚尽无住处,船内遮荫在门前。
注释
⑤西园公子:指曹丕。西园:在今河南临漳县西,为曹操所筑。无忌:本为信陵君之名,此处指代曹丕。韦觳《才调集》补注卷三:“公子当是曹丕。今日无忌,盖以当时公予纵心于游乐,可直名之为无忌耳,非误认曹丕为信陵君也。”
七夕:农厉七舟七日之夜、俗称七夕。《荆婚岁时记》载:“七月七日为牵牛平织女集会之夜。是夕、人家妇女结缕彩, 穿七孔针,或金银鍮石为针,陈瓜果于庭中以乞巧。有喜子(蜘蛛)网瓜上,则以符应。”又,《东京华梦录·七夕》云:“至初六、初七日晚,贵家多结彩于庭,谓之乞巧楼,铺阵磨喝乐、花瓜酒炙、笔砚针线。或儿童裁诗,女郎歹呈巧,焚香列拜,谓之乞巧。妇女望月穿针,或以小蜘蛛安合子内,次日看之,若网圆正,谓之得巧。”,故七夕是为古代一大节日,此日除乞巧外,民间还有曝晾经书,弄化生(用蜡作的婴儿),即乞子,同时亦有乞富、乞寿等风俗。
⑵去郭轩楹敞:去郭,远离城郭。轩楹:指草堂的建筑物。轩,长廊;楹(yíng),柱子。敞,开朗。
55.南陌:指妓院门外。
12.洞然:深深的样子。