译文
在寺院里焚香探幽,品尝香茗与素斋。
山崖从人的脸旁突兀而起,云气依傍着马头上升翻腾。
路旁坑谷中摔死的人交杂重叠,百姓都知道,这是荔枝龙眼经过。
因怀念你我对婢仆也格外恋爱,多次梦到你我便为你焚纸烧钱。
但(dan)水上的石桥和水边的红塔旧色依然。
老妻正在用纸画一张棋盘,小儿子敲打着针作一只鱼钩。
美好的江山好像也在那儿等着我的;花也绽笑脸,柳也扭柔腰,无私地奉献着一切,欢迎我再度登临。
秋风萧瑟,天气清冷,草木凋落,白露凝霜。
唉,悲伤啊!你是什么人,什么人啊?我是此地龙场驿的驿丞(cheng)、余姚王守仁呀。我和你都生长在中原地区,我不知你的家乡是何郡(jun)何县,你为什么要来做这座山上的鬼魂啊?古人不会轻率地离开(kai)故乡,外出做官也不超过千里。我是因为流放而来此地,理所应当。你又有什么罪过而非来不可呢?听说你的官职,仅是一个小小的吏目而已。薪俸不过五斗米,你领着老婆孩子亲自种田就会有了。为什么竟用这五斗米换去你堂堂七尺之躯?又为什么还觉得不够,再加上你的儿子和仆人啊?哎呀,太悲伤了!你如真正是为留恋这五斗米而来,那就应该欢欢喜喜地上路,为什么我昨天望见你皱着额头、面有愁容,似乎承受不起那深重的忧虑呢?
你的歌声酸楚歌辞也悲苦,没有听完热泪就纷纷下落。
魂魄归来吧!
匡山那有你读书的旧居,头发花白了就应该归来。
东武和余杭两地相望,但见远隔天涯云海茫茫。不知什么时候才能功成名就,衣锦还乡,到那时我与你同笑长醉三万场。
春天将尽,百花凋零,杏树上已经长出了青涩的果实。燕子飞过天空,清澈的河流围绕着村落人家。柳枝上的柳絮已被吹得越来越少,怛不要担心,到处都可见茂盛的芳草。
《黍苗》佚名 古诗生长很茁壮,好雨及时来滋养。众人南行路途遥,召伯慰劳心舒畅。
您从前骑龙邀游在白云乡,双手拨动银河,挑开天上的云彩,织女替您织成云锦衣裳。您轻快地乘着风来到皇帝的身旁,下降到人间,为混乱的俗世扫除异端。您在西边游览了咸池,巡视了扶桑,草木都披上了您的恩泽,承受着您的光(guang)辉普照。您追随李白、杜甫,与他们一起比翼翱翔,使张籍、皇甫湜奔跑流汗、两腿都跑僵了,也不能仰见您那能使倒影消失的耀眼光辉。您上书痛斥佛教,讽谏君王,被邀请到潮州来观看,中途又游览了衡山和湘水,经过了埋葬帝舜的九嶷山,凭吊了娥皇和女英。到了潮州,祝融为您在前面开路,海若躲藏起来了,您管束蛟龙、鳄鱼,好像驱赶羊群一样。天上缺少人材,天帝感到悲伤,派巫阳唱着歌到下界招您的英魂上天。用牦牛作祭品,用鸡骨来占卜,敬献上我们的美酒;还有殷红的荔枝,金黄的香蕉。您不肯稍作停留,使我们泪下如雨,只得送您的英灵,披着头发,轻快地返回仙乡。
把它的飞絮想蒙住日月,但不知天地之间还有秋霜
白色的瀑布高挂在碧绿的山峰。
注释
(13)不显:不明,幽隐之处。临:临视。
18.致养口体:这里指满足口和腹的欲望。致养,原意是得到养育。
(10)谈士:善于言谈议论的人。
⑾踌蹰:忧愁徘徊的样子。
12.策杖:拄着手杖。并湖:沿湖。
36、陈:陈设,张设也。
[16]“白胡阑”句:指月旗。胡阑,“环”的合音。即圆圈。迎霜兔,玉兔,古代神话谓月中有玉兔捣药。一面旗上画的是白环里套住只白玉兔,即月旗。
⑤素齿:牙齿藏在唇内,不敢启齿。这里形容女子出嫁后不敢随便说话。
316、鹈鴂(tí jué):鸟名,即伯劳。一说杜鹃。