桃源忆故人·暮春
"月月便车奔帝阙，年年贡士过荆台。
问着神仙自得名。簪冷夜龙穿碧洞，枕寒晨虎卧银城。
结印魔应哭，游心圣不知。深嗟头已白，不得远相随。
倚槛应穷底，凝情合到源。为君吟所寄，难甚至忘筌。"
功满来来际会难，又闻东去上仙坛。杖头春色一壶酒，
不如一见君子面。愁人复愁人，满眼皆埃尘。
空劳万卷是无端。清虚可保升云易，嗜欲终知入圣难。
我独全生异此辈，顺时荣落不相背。孤松自被斧斤伤，
"纤纤软玉削春葱，长在香罗翠袖中。
所愿好九思，勿令亏百行。"
桃源忆故人·暮春拼音解释:
.yue yue bian che ben di que .nian nian gong shi guo jing tai .
wen zhuo shen xian zi de ming .zan leng ye long chuan bi dong .zhen han chen hu wo yin cheng .
jie yin mo ying ku .you xin sheng bu zhi .shen jie tou yi bai .bu de yuan xiang sui .
yi jian ying qiong di .ning qing he dao yuan .wei jun yin suo ji .nan shen zhi wang quan ..
gong man lai lai ji hui nan .you wen dong qu shang xian tan .zhang tou chun se yi hu jiu .
bu ru yi jian jun zi mian .chou ren fu chou ren .man yan jie ai chen .
kong lao wan juan shi wu duan .qing xu ke bao sheng yun yi .shi yu zhong zhi ru sheng nan .
wo du quan sheng yi ci bei .shun shi rong luo bu xiang bei .gu song zi bei fu jin shang .
.xian xian ruan yu xiao chun cong .chang zai xiang luo cui xiu zhong .
suo yuan hao jiu si .wu ling kui bai xing ..
译文及注释
译文
桂木作栋梁啊木兰为桁椽，辛夷装门楣啊白芷饰卧房。
被我的话所感动她站立了好久；回身坐下再转紧琴弦拨出急声。
窗外屋檐在(zai)滴水，在演奏着大自然的鸣奏曲。滴滴答答，那是春天的声音。这一首新曲，是谁谱就？
钟山(shan)宛如巨龙盘旋逶迤而来，山上树木葱茏，横江岸而下，在历阳县内蜿蜒延伸。
花落花又开，柳叶绿又衰，花开盛衰无穷尽，与我此时情相近。
江水深沉，船帆的影子在江面上划过。水中的鱼从早到晚在寒冷的江波中游动，渡口那边飞起了成双成对的白鸟。云烟四处缭绕，渔人唱着渔歌在芦苇丛的深处隐去。
你的家乡西河郡原是魏国的所在地，魏文侯在那里兴起大业，还存在段干木、田子方留下的好风尚，他们两位都有高远的志向和气节，懂得去留和仕隐的抉择。近来你离开了故乡，去到安定郡任太守。安定郡地处山谷中间，是昆夷族人的家乡，那里的人贪婪卑鄙，难道是当地的风俗习惯改变了你的品性吗？直到现在我才看清了你的志向！如今正当大汉朝的鼎盛时期，祝你飞黄腾达，不要再来同我多噜。
年年春社的日子妇女们停下针线，孤单的她怎忍看见，双飞双栖的春燕？今日江城春色已过去大半，我独自还羁身于乱山深处，寂寞地伫立在小溪畔。
清晨，朝霞满天，我就要踏上归程。从江上往高处看，可以看见白帝城彩云缭绕，如在云间，景色绚丽！千里之遥的江陵，一天之间就已经到达。
昨天夜里梦见花落闲潭，可惜的是春天过了一半自己还不能回家。
阴阳相隔已一年，为何你从未在我梦里来过?
她用能弹出美妙声音的手拨动黄金做的杆拨，弹起琵琶仰(yang)望空中飞鸿劝着胡酒。
从小丘(qiu)向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到水声，就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音，（我）心里感到高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路（走过去），沿路走下去看见一个小潭，潭水格(ge)外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边，石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。
遥望华丽巍峨的玉台啊，见有娀氏美女住在台上。
群鸟在田野上飞翔一忽儿近一忽儿远，闲人在船上听凭溪水飘荡忽东忽西。
注释
[80]翠羽：翠鸟的羽毛。
逢：遇见，遇到。
1. 梁惠王： 战国时期魏国的国君，姓魏，名罃。魏国都城在大梁，今河南省开封市西北，所以魏惠王又称梁惠王。
代：今河北、山西省北部。以产良马闻世。
④却山行：再走山间小路。却，再的意思。
⑴《全唐诗》题下注：涉尝过九江，至皖口（在今安庆市，皖水入长江的渡口），遇盗，问：“何人？”从者曰：“李博士（涉曾任太学博士）也。”其豪酋曰：“若是李涉博士，不用剽夺，久闻诗名，愿题一篇足矣。”涉遂赠诗云云。
38、卒：完成，引申为报答。
⑸泠（líng）风：和风。轻微之风。
赏析
尾联的讽刺意味更加强烈。“蜀王”指李隆基。唐玄宗逃避入蜀，故称之，而帝不称帝，其意自明。又说他“无近信”，即逃跑之后便毫无信息，对社稷危亡和百姓的苦难不闻不问，无所作为，连帝位也被儿子李亨夺了。这又是绝妙的嘲讽和大胆的揭露。旧时代的注家对李贺嘲笑本朝皇帝为“蜀王”这一点，或有意曲解，或予以指责。比如姚文燮说：“蜀王本梁王愔也，贞观十年徙蜀，好游数畋弋猎，帝怒，遂削封。贺当春夜过此，追诮之。”（《昌谷集注》卷一）他们的歪曲和指斥，更说明李贺反封建的叛逆精神的可贵。结句同上句联系起来看，颇为纤曲，意思是说：玄宗刚奔蜀之时，华清池上便已经长满了水芹；何况历久经年，玄宗再也不来临幸，泉上水芹又在春天里萌发出嫩绿的新芽了。这个结尾，以景结情，即小见大，既表现出华清宫的凄冷、荒寂，又寄寓了诗人“黍离麦秀”之感慨，有言外之意，故颇为方扶南等注家赞赏。
“落月摇情满江树”，这结句的“摇情”──不绝如缕的思念之情，将月光之情，游子之情，诗人之情交织成一片，洒落在江树上，也洒落在读者心上，情韵袅袅，摇曳生姿，令人心醉神迷。
第三四句写游人兴之所至，来到丰乐亭，在亭西碰上了欧阳太守。太守在于什么呢？他双鬓和衣襟上插满了花卉，坐在竹轿上大醉而归。篮舆，是竹轿。他不乘一本正经的官轿，而坐悠悠晃动、吱嘎作响的竹轿，显示出洒脱不羁的性格。因为坐的是敞篷的竹轿，嵌而人们得以一睹这位太守倜傥的丰采。
“误落尘网中，一去三十年。”人生常不得已。作为一个官宦人家的子弟，步入仕途乃是通常的选择；作为一个熟读儒家经书、欲在社会中寻求成功的知识分子，也必须进入社会的权力组织；便是为了供养家小、维持较舒适的日常生活，也需要做官。所以不能不违逆自己的“韵”和“性”，奔波于官(yu guan)场。回头想起来，那是误入歧途，误入了束缚人性而又肮脏无聊的世俗之网。“一去三十年”，当是“十三年”之误。从陶渊明开始做官到最终归隐，正好是十三年。这一句看来不过是平实的纪述，但仔细体味，却有深意。诗人对田园，就像对一位情谊深厚的老朋友似地叹息道：“呵，这一别就是十三年了！”心中无限感慨，无限眷恋，但写来仍是隐藏不露。
首句就是“庐山东南五老峰”，开门见山，紧扣诗题，交待了五老峰的地理位置，点明是在庐山的东南面。然而，第二句就出奇了。人们都说五老峰形似五老人，而在李白的眼里，阳光照射下的五老峰，金碧辉煌，就如同盛开着的金色芙蓉花一般。而这种山势形状，原本是天工造化，自然形成的，但李白却偏偏说它是由青山削成的。这一“削”字下得极妙，它不仅相当生动地刻画出了五老峰的险峻陡直，同时也表明诗人是由下往上仰视五老峰的。
前者以文叙事，说得简洁、生动，三言两语便勾勒出一“颖悟绝人”的“异人”形象。后者以词说理，前片写景(xie jing)，画出暮春村野景象；后片纯作议论，且一反前人旧说，耐人寻味，而用语形象，能引人思。
“馀风激兮万世，游扶桑兮挂石袂。”意谓大鹏虽然中天摧折，但其遗风仍然可以激荡千秋万世。这实质是指理想虽然幻灭了，但自信他的品格和精神，仍然会给世世代代的人们以巨大的影响。“游扶桑”暗喻到了皇帝的身边。“挂石袂”的“石”当是“左”字之误。严忌《哀时命》中有“左袪（袖）挂于扶桑”的话，李白此句在造语上可能受了(shou liao)严忌的启发。不过，普通的人不可能游到扶桑，也不可能让衣袖给树高千丈的扶桑挂住。而大鹏又只应是左翅，而不是“左袂”。然而在李白的意识中，大鹏和自己有时原是不分的，正因为如此，才有这样的奇句。
宋代蔡绦《西清诗话》说，方泽“不以文艺名世”，而《《武昌阻风》方泽 古诗》一绝“诗语惊人如此，殆不可知矣”，对这首诗推崇备至。
诗人是在旅途中暂宿骆氏亭，此地近一段时期的天气，包括霜期之晚，自然是出之揣测，这揣测的根据就是“秋阴不散”与“留得枯荷”。这句一方面是为末句作铺垫（由于“秋阴不散”故有“雨”；由于“霜飞晚”故“留得残荷”），另一方面又兼有渲(you xuan)染气氛、烘托情绪的作用。
自荐的诗很难写，自誉过高，未免有夸言干乞之嫌，因而吴均这里避开了正面的自我标榜，全以松作比喻。松树虽可长成参天的大材，但初生之时不过数寸而已，甚至会被杂草埋没，人们不知道它拔地千丈、笼聚云气的壮志，怎么会明白它具有傲霜斗雪的气骨呢！前四句显然以初生之松比喻自己的沉沦下僚、未见器重，而借形容松树的性格，表明自己高远的志向、坚贞的品质。“弱干可摧残，纤茎易陵忽”二句，更说小松枝干嫩弱，易被摧残，喻自己身处下位，易遭人欺凌与忽视，委婉地表达了向王桂阳求助的意图。最后两句则进一步表明了自己的抱负，他说：当幼松一旦长成数千尺的大树，则可笼云覆月，庇护众生，言外之意是说自己一朝出人头地，就可建功立业、大济苍生，至于(zhi yu)到那时不会忘记王桂阳的知遇之恩，也是不消说的,“为君”二字，便含有此意。
在这清闲、清静的城中一隅，诗人是“带病吟虽苦，休官梦已清”。这第三联从“病”写性情。病，带点小病，旧时往往成为士大夫的风雅事；病而不废吟咏，更显得闲情雅致。现今“休官”，连小小的职务也不担任之后，真是梦境也感到很清闲，很清静了。写来步步幽深，益见静境。唐人由于受佛家思想影响，有所谓更高一层的境界，就是把生活逃遁于“禅”，所以第四联作者自问：“何当学禅观，依止古先生？”何时能摒除一切萦心的俗务，求古先生（指佛）学这种禅观呢？观，即观照。妄念既除、则心自朗然无所不照。这样的境界，就是禅观（即禅理、禅道），是清闲、清静的更高一境。借禅理说心境，表现了诗人对当时吏治腐败、社会黑暗的鄙视厌恶之情，成功地描摹了作者所追求的艺术上静趣的境界。
“升清质之悠悠”对“降澄辉之蔼蔼”
初生阶段
“落月摇情满江树”，这结句的“摇情”──不绝如缕的思念之情，将月光之情，游子之情，诗人之情交织成一片，洒落在江树上，也洒落在读者心上，情韵袅袅，摇曳生姿，令人心醉神迷。
第三四句写游人兴之所至，来到丰乐亭，在亭西碰上了欧阳太守。太守在于什么呢？他双鬓和衣襟上插满了花卉，坐在竹轿上大醉而归。篮舆，是竹轿。他不乘一本正经的官轿，而坐悠悠晃动、吱嘎作响的竹轿，显示出洒脱不羁的性格。因为坐的是敞篷的竹轿，嵌而人们得以一睹这位太守倜傥的丰采。
“误落尘网中，一去三十年。”人生常不得已。作为一个官宦人家的子弟，步入仕途乃是通常的选择；作为一个熟读儒家经书、欲在社会中寻求成功的知识分子，也必须进入社会的权力组织；便是为了供养家小、维持较舒适的日常生活，也需要做官。所以不能不违逆自己的“韵”和“性”，奔波于官(yu guan)场。回头想起来，那是误入歧途，误入了束缚人性而又肮脏无聊的世俗之网。“一去三十年”，当是“十三年”之误。从陶渊明开始做官到最终归隐，正好是十三年。这一句看来不过是平实的纪述，但仔细体味，却有深意。诗人对田园，就像对一位情谊深厚的老朋友似地叹息道：“呵，这一别就是十三年了！”心中无限感慨，无限眷恋，但写来仍是隐藏不露。
首句就是“庐山东南五老峰”，开门见山，紧扣诗题，交待了五老峰的地理位置，点明是在庐山的东南面。然而，第二句就出奇了。人们都说五老峰形似五老人，而在李白的眼里，阳光照射下的五老峰，金碧辉煌，就如同盛开着的金色芙蓉花一般。而这种山势形状，原本是天工造化，自然形成的，但李白却偏偏说它是由青山削成的。这一“削”字下得极妙，它不仅相当生动地刻画出了五老峰的险峻陡直，同时也表明诗人是由下往上仰视五老峰的。
前者以文叙事，说得简洁、生动，三言两语便勾勒出一“颖悟绝人”的“异人”形象。后者以词说理，前片写景(xie jing)，画出暮春村野景象；后片纯作议论，且一反前人旧说，耐人寻味，而用语形象，能引人思。
“馀风激兮万世，游扶桑兮挂石袂。”意谓大鹏虽然中天摧折，但其遗风仍然可以激荡千秋万世。这实质是指理想虽然幻灭了，但自信他的品格和精神，仍然会给世世代代的人们以巨大的影响。“游扶桑”暗喻到了皇帝的身边。“挂石袂”的“石”当是“左”字之误。严忌《哀时命》中有“左袪（袖）挂于扶桑”的话，李白此句在造语上可能受了(shou liao)严忌的启发。不过，普通的人不可能游到扶桑，也不可能让衣袖给树高千丈的扶桑挂住。而大鹏又只应是左翅，而不是“左袂”。然而在李白的意识中，大鹏和自己有时原是不分的，正因为如此，才有这样的奇句。
宋代蔡绦《西清诗话》说，方泽“不以文艺名世”，而《《武昌阻风》方泽 古诗》一绝“诗语惊人如此，殆不可知矣”，对这首诗推崇备至。
诗人是在旅途中暂宿骆氏亭，此地近一段时期的天气，包括霜期之晚，自然是出之揣测，这揣测的根据就是“秋阴不散”与“留得枯荷”。这句一方面是为末句作铺垫（由于“秋阴不散”故有“雨”；由于“霜飞晚”故“留得残荷”），另一方面又兼有渲(you xuan)染气氛、烘托情绪的作用。
自荐的诗很难写，自誉过高，未免有夸言干乞之嫌，因而吴均这里避开了正面的自我标榜，全以松作比喻。松树虽可长成参天的大材，但初生之时不过数寸而已，甚至会被杂草埋没，人们不知道它拔地千丈、笼聚云气的壮志，怎么会明白它具有傲霜斗雪的气骨呢！前四句显然以初生之松比喻自己的沉沦下僚、未见器重，而借形容松树的性格，表明自己高远的志向、坚贞的品质。“弱干可摧残，纤茎易陵忽”二句，更说小松枝干嫩弱，易被摧残，喻自己身处下位，易遭人欺凌与忽视，委婉地表达了向王桂阳求助的意图。最后两句则进一步表明了自己的抱负，他说：当幼松一旦长成数千尺的大树，则可笼云覆月，庇护众生，言外之意是说自己一朝出人头地，就可建功立业、大济苍生，至于(zhi yu)到那时不会忘记王桂阳的知遇之恩，也是不消说的,“为君”二字，便含有此意。
在这清闲、清静的城中一隅，诗人是“带病吟虽苦，休官梦已清”。这第三联从“病”写性情。病，带点小病，旧时往往成为士大夫的风雅事；病而不废吟咏，更显得闲情雅致。现今“休官”，连小小的职务也不担任之后，真是梦境也感到很清闲，很清静了。写来步步幽深，益见静境。唐人由于受佛家思想影响，有所谓更高一层的境界，就是把生活逃遁于“禅”，所以第四联作者自问：“何当学禅观，依止古先生？”何时能摒除一切萦心的俗务，求古先生（指佛）学这种禅观呢？观，即观照。妄念既除、则心自朗然无所不照。这样的境界，就是禅观（即禅理、禅道），是清闲、清静的更高一境。借禅理说心境，表现了诗人对当时吏治腐败、社会黑暗的鄙视厌恶之情，成功地描摹了作者所追求的艺术上静趣的境界。
“升清质之悠悠”对“降澄辉之蔼蔼”
初生阶段
创作背景
根据明代郎瑛《七修类稿》引《清暇录》关于此诗的记载，此诗是黄巢落第后所作。黄巢在起义之前，曾到京城长安参加科举考试，但没有被录取。科场的失利以及整个社会的黑暗和吏治的腐败，使他对李唐王朝益发不满。考试不第后，他豪情倍增，借咏菊花来抒写自己的抱负，写下了这首《《不第后赋菊》黄巢 古诗》。
武平一( 清代 )
收录诗词 (3224) 首
简 介
武平一 武平一，名甄，以字行，武则天族孙，颍川郡王载德子。博学，通《春秋》。后在时，畏祸不与事，隐嵩山，修浮屠法，屡诏不应。中宗复位，平一居母丧，迫召为起居舍人，乞终制，不许。景龙二年，兼修文馆直学士，迁考功员外郎。虽预宴游，尝因诗规戒。明皇初，贬苏州参军。徙金坛令。既谪，名亦不衰。开元末卒。诗一卷。
水调歌头·和庞佑父
欲知圣人姓，田八二十一。欲知圣人名，果头三屈律。
疑是大谢小谢李白来。"
一命任从刀下死，千金岂受暗中欺。我心匪石情难转，
"欲下丹青笔，先拈宝镜寒。已经颜索寞，渐觉鬓凋残。
共月穿峰罅，喧僧睡石楼。派通天宇阔，熘入楚江浮。
不发滂泽注天下，欲使风雷何所从。旱苗原上枯成焰，
贤圣无他术，圆融只在吾。寄言桐柏子，珍重保之乎。"
一朝鹏举，万里鸾翔。纵任才辩，游说君王。高车反邑，
雪梅·其一
"羽檄飞未息，离情远近同。感君由泛瑟，关我是征鸿。
毒害芙蓉死，烦蒸瀑布红。恩多是团扇，出入画屏中。"
若论常快活，唯有隐居人。林花长似锦，四季色常新。
客好过无厌，禽幽画不成。终期一寻去，聊且寄吟情。"
始被鸿胪识，终蒙御史知。精神既如此，长叹复何为。"
出世朝天俱未得，不妨还往有风骚。"
未报君恩终必报，不妨金地礼青莲。"
圣人垂大训，奥义不苟设。天道殃顽凶，神明祐懿哲。
治安策
且招邻院客，试煮落花泉。地远劳相寄，无来又隔年。"
径危云母滑，崖旱瀑流干。目断岚烟际，神仙有石坛。"
"当时计拙笑将军，何事安邦赖美人。
"故园梨岭下，归路接天涯。生作长安草，胜为边地花。
"来多不似客，坐久却垂帘。（见《纪事》）
自从遗却先生后，南北东西少丈夫。"
"天策二首作，境幽搜亦玄。阁横三楚上，题挂九霄边。
"鬓髯秋景两苍苍，静对茅斋一炷香。病后身心俱澹泊，
再授连州至衡阳酬柳柳州赠别
得道高僧不易逢，几时归去愿相从。
"今日同，明日隔，何事悠悠久为客。君怜溪上去来云，
独上高峰望八都，黑云散后月还孤。
独往来，与我语。情无刚强，气透今古。竹笠援补，
颇愧同诸俗，何尝异出家。三衣如两翼，珍重汝寒鸦。"
花外衔泥去，空中接食回。不同黄雀意，迷逐网罗媒。"
姓名归紫府，妻子在沧洲。又是蝉声也，如今何处游。"
"家在闽山西复西，其中岁岁有莺啼。
移居·其二
莫惜天机细捶琢，他时终可拟芙蕖。"
行人无数不相识，独立云阳古驿边。凤翅山中思本寺，
一夜挑灯读不了。晓来日早才看毕，不觉自醉如恍惚。
万方瞻圣日，九土仰清光。磬地山河壮，弥天福寿长。
风涩潮声恶，天寒角韵孤。别离千万里，何以慰荣枯。"
夜夜孤明我山上。海人皆言生海东，山人自谓出山中。
"拥翠扪萝山屐轻，飘飖红旆在青冥。仙科朱绂言非贵，
高情无侈靡，遇物生华光。至乐无箫歌，金玉音琅琅。
自梁园至敬亭山见会公谈陵阳山水兼期同游因有此赠
肘传丹篆千年术，口诵黄庭两卷经。
玄元明知止，大雅尚保躬。茂先洽闻者，幽赜咸该通。
旅坟孤fb岳，羸仆泣如儿。多少求名者，闻之泪尽垂。"
岸翠连乔岳，汀沙入坏田。何时重一见，谈笑有茶烟。"
"天台四绝寺，归去见师真。莫折枸杞叶，令他十得嗔。
锵金铿玉千馀篇，脍吞炙嚼人口传。须知一一丈夫气，
"花笺制叶寄郎边，的的寻鱼为妾传。
不知何处是楼台。终忧明夜云遮却，且扫闲居坐看来。
早春寄王汉阳
吾亦神摅。九九六六，束身天除。何以充喉，吐纳太虚。
唱到白苹洲畔曲，芙蓉空老蜀江花。"
"寺隔残潮去。
栏干低压万人家。檐前施饭来飞鸟，林下行香踏落花。
五噫谲且正，可以见心曲。"
崔子曲如钩，随例得封侯。髆上全无项，胸前别有头。
"何意廉从事，还来会默仙。寒空惊雪遍，春意入歌偏。
婵娟羡门子，斯语岂徒设。天上生白榆，葳蕤信好折。
悲歌
"纵横天际为闲客，时遇季秋重阳节。阴云一布遍长空，
吟把离骚忆前事，汨罗春浪撼残阳。"
"龙山门不远，鹿苑路非遥。合逐闲身去，何须待客招。
晚桧清蝉咽，寒江白鸟飞。他年旧山去，为子远携归。"
恰似鉴容无宝镜。寿同天地一愚夫，权物家财无主柄。
"寒食江天气最清，庾公晨望动高情。因逢内火千家静，
高逸诗情无别怨，春游从遣落花繁。"
翠忆蓝光底，青思瀑影边。岩僧应笑我，细碎种阶前。"
清平乐·别来春半
"遐想涪陵岸，山花半已残。人心何以遣，天步正艰难。
虽不妨调瑟，多堪伴诵经。谁人向秋夕，为尔欲忘形。"
马疾顽童远，山荒冻叶飞。□师无一事，应见丽龟归。"
早知蜀地区娵与，悔不长安大比丘。"
"我有一端绮，花彩鸾凤群。佳人金错刀，何以裁此文。
炼就一丸天上药，顿然心地永刚坚。
"避地依真境，安闲似旧溪。干戈百里外，泉石乱峰西。
汲水和烟酌，栽松带雪移。好听玄旨处，猿啸岭南枝。
残叶
真至道，不择人，岂论高低富与贫。且饶帝子共王孙，
狂风何事相摇荡，吹向南山复北山。"
一男一女合干坤。庚要生，甲要生，生甲生庚道始萌。
常知生似幻，维重直如弦。饼忆莼羹美，茶思岳瀑煎。
三山果不见，九仙忽悠悠。君看牛山乐，君见麋浦游。
洁白虽堪爱，腥膻不那何。到头从所欲，还汝旧沧波。
唯羡灵溪贤太守，一麾清坐似深山。"
致乱唯因酷吏来。刳剥生灵为事业，巧通豪谮作梯媒。