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少年游·玉壶冰莹兽炉灰

唐代 / 冯相芬

我作此诗,歌于远道。无疾其驱,天子有诏。"
二公居矣。弗敢泰止,是获泰已。既柔一德,四夷是则。
九衢车马轰如雷。临刑与酒杯未覆,雠家白官先请肉。
西日惄饥肠,北风疾絺裾。升堂有知音,此意当何如。"
尖雪入鱼心,鱼心明愀愀。怳如罔两说,似诉割切由。
太古初断鳌,武王亲击纣。燕丹卷地图,陈平绾花绶。
"放鹤在深水,置鱼在高枝。升沉或异势,同谓非所宜。
争来致词何至此。须臾皆破冰雪颜,笑言委曲问人间。
内诲于家,外刑于邦。孰是蔡人,而不率从。
"一言一顾重,重何如。今日陪游清洛苑,昔年别入承明庐。
"一尊清酒两人同,好在街西水县中。
星如撒沙出,攒集争强雄。油灯不照席,


少年游·玉壶冰莹兽炉灰拼音解释:

wo zuo ci shi .ge yu yuan dao .wu ji qi qu .tian zi you zhao ..
er gong ju yi .fu gan tai zhi .shi huo tai yi .ji rou yi de .si yi shi ze .
jiu qu che ma hong ru lei .lin xing yu jiu bei wei fu .chou jia bai guan xian qing rou .
xi ri ni ji chang .bei feng ji chi ju .sheng tang you zhi yin .ci yi dang he ru ..
jian xue ru yu xin .yu xin ming qiao qiao .huang ru wang liang shuo .si su ge qie you .
tai gu chu duan ao .wu wang qin ji zhou .yan dan juan di tu .chen ping wan hua shou .
.fang he zai shen shui .zhi yu zai gao zhi .sheng chen huo yi shi .tong wei fei suo yi .
zheng lai zhi ci he zhi ci .xu yu jie po bing xue yan .xiao yan wei qu wen ren jian .
nei hui yu jia .wai xing yu bang .shu shi cai ren .er bu lv cong .
.yi yan yi gu zhong .zhong he ru .jin ri pei you qing luo yuan .xi nian bie ru cheng ming lu .
.yi zun qing jiu liang ren tong .hao zai jie xi shui xian zhong .
xing ru sa sha chu .zan ji zheng qiang xiong .you deng bu zhao xi .

译文及注释

译文
你贤惠啊,为路过你家的客人缝补衣服。
都说春江(jiang)景物芳妍,而三春欲尽,怎么会不感到伤感呢?拄着拐杖漫步江头,站在芳洲上。
卫青不败是由于天神辅助,李广无功却缘于命运不济。
我离开京城刚刚度过大庾岭,便停下车(che)子,再次回首遥望我的家乡。
怎能忍受朝欢暮散的伤悲,多情给自己带来了无限的孤寂冷落。离别以来痛苦之极,衣襟衣袖隐约还有残余的芳香。料想你此时一定坐在我们同床共枕的床头上,面对漫漫长夜,怎能不如同我一样的思念。动情处,惟有赠别之辞,一句也难以忘记。
吴越美女艳如花,窈窕婀娜,浓装艳抹。
杨柳那边,她独自登上了画楼,手捻着花枝,倚靠在栏杆上。对着这引人愁思的暮春之景,她默默无语,扔掉了手中的花儿,抬头静静地凝望着斜阳,她这满心的对春光的一往情深,对美好年华的无限眷恋之情,又有谁能知晓呢?
如何能得只秦吉了,用它那高亢声音,道我衷心。
  我的生命是有限的,而知识是无限的。以有限的生命去追求无限的知识,真是危险啊!已经有了危险,还要执著地去追求知识,那么除了危险以外就什么都已经没有了。做好事不要求名,做坏事不要受刑罚,以遵循虚无的自然之道为宗旨,便可以保护生命,可以保全天性,可以养护新生之机,可以享尽天年。
野人额上刻花纹长着黑牙齿,掠得人肉作为祭祀,还把他(ta)(ta)们的骨头磨成浆滓。
  雪巧妙地沁入兰花的花心,悄悄地粘上春草的草芽。仿佛想挡住了春风送来的温暖。雪花在碧瓦上很快融化,我知道昏暮时的寒意还很浅。桥面上行走,像漫步白云浮天。池沼澄净如明镜一般,雪花把万物打扮得轻柔细软。我想故乡必是落雪天寒,那里的层层帘幕四垂未卷,阻误了初归的双燕。  杨柳才染上青色,初生的柳叶都变成千万只白眼,刚开的杏花也由红脸变成粉妆素面。当年的王徽之雪夜间去访旧友,到门口却又不见而返,因他根本不在乎见与不见。雪路难行,司马相如迟赴了兔园的高宴。深闺中又把熏炉点燃,赶制春衫的针线也开始放慢。只怕那穿凤纹绣鞋的佳人挑菜回来时,在灞上再与你相见。
登上峰顶可以揽取九江的秀丽景色,我将在这里巢居于云松。
我的目光追随着飞去的鸿雁,直到他的身影消失在远方。思绪有如不尽的江水,随着茫茫的江涛漂荡。秋的红兰,江的碧波,一定会让他怀念深情的潇湘。
  夏朝的天子传了十几代,然后由殷商继承。殷商的天子传了二十几代,然后由周继承。周朝的天子传了三十几代,然后由秦继承。秦王朝的天子只传了两代就被推翻了。人的秉性相差并不很大,为什么三代的君主以德治世维持了长期的统治,而秦王朝的君主特别残暴无道呢?这个原因是可以理解的。古代英明的君主,在太子诞生时,就举行礼仪,让官员背着,主管该事的官员衣冠整齐庄重肃穆地到南郊相见,这是见天。沿途经过宫门一定下车,经过宗庙一定恭敬地小步快走,这是行孝子之道。所以,太子从婴儿的时候起,就接受了道德礼义。过去成王还在襁褓中的时候,就有召公做他的太保,周公做他的太傅,太公做他的太师。保的职责(ze)是保护太子身体安全,傅的职责是辅导太子德义,师的职责是教育训练太子智慧,这是三公的职责。同时还为太子设置三少,都是上大夫,称为少保、少傅、少师,他们的职责是与太子一同生活,为太子做出榜样。所以太子在幼年时期便获得了并于仁义道德的知识。三公、三少固然明白用孝、仁、礼、义辅导训练太子,赶走邪恶小人,不让太子见到罪恶的行为。天子审慎地选取天下为人正直、孝顺父母、爱护弟弟、博学多识而又通晓治国之术的人拱卫、辅佐太子,使他们与太子朝夕相处。所以,太子从诞生之时开始,所见到的都是正经的事,所听到的都是正派的语言,所实行的都是正确的原则,左右前后都是正直的人。一直与正直的人相处,他的思想和行为不可能不正直,就好像生长在齐国的人不能不说齐国话一样;经常与不正直的人相处,就会变成为不正直的人,就像生长在楚国的人不能不说楚国话一样。所以选择太子喜欢吃的东西,一定先为他传授学业,然后才给他吃;选择太子高兴玩的东西,一定先要他完成练习任务,然后才让他玩。孔子说:“从小养成的,就像天赋秉性一样,经常学习而掌握的,就像天生本能一样。”等到太子年龄稍大,懂得妃匹女色的时候,便送他到学馆学习。学馆,就是朝廷贵族子弟就读的馆舍。《学礼》上说:“帝入东学,学习尊重父母,崇尚仁爱,于是有了亲疏次序,把恩德推及到平民百姓;帝入南学,学习尊重老人,崇尚诚实,于是有了长幼差别,百姓也不相欺(qi);帝入西学,学习尊重贤人,崇尚恩德,于是由圣贤和有智慧的人出任官职,功业不被遗弃;帝入北学,学习尊重显贵,崇尚爵位,于是有了贵人和贱人的等级差别,下级不敢越权犯上;帝入太学,跟着老师学习道德原则,学习之后就到太傅那里接受考试,太傅处罚他的锗误,匡正他不完善的地方,于是品德和智慧都得以增长,治国的道理也就获得了。这五学既然已经被帝王掌握,那么黎民百姓就可以通过教化和睦相处了。”等到太子成年举行了冠礼,免除了太保太傅的严格管束,便又有负责记过的史官,有负责进食的宰夫,负责进善言的人站在旌旗下面提醒,负责劝谏戒恶的人把他的恶行记录在木板上,那些敢谏的人还可以击鼓警戒。盲人史官背诵古诗相劝,乐工弹奏规劝的曲调,大夫进献计谋,士人传达人民的言论。习惯与智慧一同增长,所以行为切合规范,没有羞愧的事情;教化与心思一同成熟,所以所作所为都符合道德,像是天生养成的本性一样。夏、商、周三代时期的礼仪规定:春天早晨要迎接日出,秋天日落的时候要迎接夕月,这是用来弘扬敬道的办法;春季和秋季人学时,教室里坐着国家元老,帝王要拿着醯,亲自馈赠给他们,这是用来弘扬孝道的办法;出门远行则在车马上配上铃铛,慢行则符台《采齐》的音律,快走则符合《肆夏》的音节,这是用来掌握节度的办法;对于飞禽走兽,见到它活着便不杀它吃,听到过它的叫声便不吃它的肉,因此远离厨房,这是长施恩惠,并且弘扬仁德的办法。
诸葛武侯在岷蜀佐助刘备立国,其凌云攻志,直吞咸京。
人生自古以来有谁能够长生不死?我要留一片爱国的丹心映照史册。
清波荡漾荷花盛开,依依垂柳映绿了水岸。澹澹:水波摇荡的样子。参参:草木茂盛;细长的样子。

注释
沧浪污你,你污沧浪:《孟子.离娄上》云:“有孺子歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足。’孔子曰:‘小子听之,清斯濯缨,浊斯濯足矣,自取之也。’”沧浪,汉水的下游,这里指汨罗江。
奕(yì):重叠。奕代:累代。
⑤阿娇:指汉武帝陈皇后。陈皇后失宠,退居长门宫,愁闷悲思,请司马相如作了一首《长门赋》,以表自己的悲伤之情。
13.鼓刀:操刀。鼓:挥舞。
④解道:知道。
⑷霜威:威严如霜。亚相:此处指封常清。

赏析

  五六七八句写昏镜使陋容之人的“自欺”心理得到充分满足:“瑕疵既不见”,隐瞒其陋,不见真容;于是“妍态随意生”,自以为美貌无瑕,称心如意;于是“一日四五照”,自我欣赏,自我陶醉;于是“自言美倾城”,自诩天下第一美人舍我莫属。这四句极尽幽默讽刺之能事,言词尖刻,意境生动,把陋容之人面对昏镜的“自欺”表演和得意心理描写得维妙维肖,讽刺得淋漓尽致。“随意生”三字新奇而意味深长,是诗人刻意所为的篇中传神之笔。
  任渊说这“两句皆记忆往时游居之乐”,看来是弄错了。据《黄几复墓志铭》所载,黄几复于熙宁九年(1076年)“同学究出身,调程乡尉”;距作此诗刚好十年。结合诗意来看,黄几复“同学究出身”之时,是与作者在京城里相聚过的,紧接着就分别了,一别十年。这两句诗,上句追忆京城相聚之乐,下句抒写别后相思之深。诗人摆脱常境,不用“我们两人当年相会”之类的一般说法,却拈出“一杯酒”三字。“一杯酒”,这太常见了,但惟其常见,正可给人以丰富的暗示。沈约《别范安成》云:“勿言一樽酒,明日难重持。”王维《送元二使安西》云:“劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。”杜甫《春日忆李白》云:“何时一樽酒,重与细论文?”故人相见,或谈心,或论文,总是要吃酒的。仅用“一杯酒”,就写出了两人相会的情景。诗人还选了“桃李”、“春风”两个词。这两个词,也很陈熟,但正因为熟,能够把阳春烟景一下子唤到读者面前,用这两个词给“一杯酒”以良辰美景的(jing de)烘托,就把朋友相会之乐表现出来了。
  “明眸皓齿今何在”以下八句是第三部分,写诗人在曲江头产生的感慨。分为两层。第一层(“明眸皓齿今何在”至“去住彼此无消息”)直承第二部分,感叹唐玄宗和杨贵妃的悲剧。“明眸皓齿”照应“一笑正坠双飞翼”的“笑”字,把杨贵妃“笑”时的情态补足,生动而自然。“今何在”三字照应第一部分“细柳新蒲为谁绿”一句,把“为谁”二字说得更具体,感情极为沉痛。“血污游魂”点出了杨贵妃遭变横死。长安失陷,身为游魂亦“归不得”,他们自作自受,结局十分凄惨。杨贵妃埋葬在渭水之滨的马嵬,唐玄宗却经由剑阁深入山路崎岖的蜀道,死生异路,彼此音容渺茫。昔日芙蓉苑里仰射比翼鸟,后来马嵬坡前生死两离分,诗人运用这鲜明而又巧妙的对照,指出了他们逸乐无度与大祸临头的因果关系,写得惊心动魄。第二层(“人生有情泪沾臆”至“欲往城南望城北”)总括全篇,写诗人对世事沧桑变化的感慨。前两句是说,人是有感情的(qing de),触景伤怀,泪洒胸襟;大自(da zi)然是无情的,它不随人世的变化而变化,花自开谢水自流,永无尽期。这是以无情反衬有情,而更见情深。最后两句,用行为动作描写来体现他感慨的深沉和思绪的迷惘烦乱。“黄昏胡骑尘满城”一句,把高压恐怖的气氛推向顶点,使开头的“吞声哭”、“潜行”有了着落。黄昏来临,为防备人民的反抗,叛军纷纷出动,以致尘土飞扬,笼罩了整个长安城。本来就忧愤交迫的诗人,这时就更加心如火焚,他想回到长安城南的住处,却反而走向了城北。心烦意乱竟到了不辨南北的程度,充分而形象地揭示诗人内心的巨大哀恸。
  “自知明艳更沉吟”,表面上是说采菱女自己也知道自己长得漂亮,但因过分爱美,却又自我思量起来,实则是说朱庆馀虽然自己也知道自己的文章不错,但还没有足够的信心,不知道自己是否能得到考官的赏识。诗的后两句,紧扣“更沉吟”三个字,针对朱庆馀的疑虑,作了肯定的回答,同时也流露出作者对朱庆馀的赞赏之情。
  诗歌鉴赏
  此诗语言洗炼,写景抒情,皆出于自然,将落潮、昏云、戍鼓、寒松等景物组合成一幅《孤舟远行图》,形象鲜明,意境幽远。
  诗人先写故楚之地平旷辽阔,江流蜿蜒,远山逶迤,再由远及近,古老的《三闾祠》查慎行 古诗背城而立,借外景之阔大,反衬祠堂的孤小冷凄,为全诗定下了感情基调。
  白雁是深秋的象征。宋彭乘《墨客挥犀》:“北方有白雁,似雁而小,色白,秋深到来。白雁至则霜降,河北人谓之霜信。”入夜了如何会“白雁乱飞”,曲作者没有讲,但同下半句的“秋似雪”必有关系。这里说“似雪”,是因为秋天满布着白霜;张继《枫桥夜泊》:“月落乌啼霜满天”,足见白雁也会同乌鸦那样受到“霜满天”的惊扰。次句续写凉夜露水增重的秋景,依然是清凄的笔调,视点却从天空转移到地面。这样就为人物的出现腾出了环境。
  更妙的是(de shi)作者始终装糊涂,文章直到了这里,这两段还是各打各的官司,他仿佛搞不清到底是第一段说的“恣行酷政,民冤无告”对,还是这些“民”在这里的表现对。他甚至到了文章的结尾,都还在糊涂着:“吾亦不知公之政何如也,将从智者而问之。”而让奇峰之根,始终隐于雾的境界里。
  这首诗为人们所爱读。因为诗人表现的生活作风虽然很放诞,但并不颓废,支配全诗的,是对他自己所过的浪漫生活的自我欣赏和陶醉。诗人用直率的笔调,给自己勾勒出一个天真烂漫的醉汉形象。诗里生活场景的描写非常生动而富有强烈戏剧色彩,达到了绘声绘影的程度,反映了盛唐社会生(hui sheng)活中生动活泼的一面。
  诗的后八句,诗人笔锋一转,转而描绘出一幅清新高渺、晶莹剔透的画面,压抑沉重的氛围戛然而止,取而代之的是焕然一新的画面,清冬的远山,清晰可见,晶莹的雪花,将苍翠的山林覆盖,天地间一片白雪皑皑的景象,几许透亮,几许静穆。如此心旷神怡之境,将尘世的繁杂与诗人内心的苦闷化为乌有,这才是他真正渴望追求的境界。“皓然出东林,发我遗事意。”这是此番自然景象给诗人的启迪,亦是诗人内心最深的夙愿。末两句是劝诫堂弟之语,堂弟素来追求高雅之趣,早年极言追求“尘外”之意,却仍陷世俗之中,诗人想与堂弟携手共同隐退而居,却怎奈世俗纷扰,仍有故得延缓归期,然时光却转瞬即逝,匆匆而过。末句看似对堂弟的规劝,实则也是对自己进退两难境地的慨叹,忧谗畏祸的心情溢于言表。

创作背景

  南亭,似应在涧南园,位于孟浩然家乡襄阳郊外的岘山附近。辛大疑即辛谔,为作者同乡友人,常于夏日来南亭纳凉,与孟浩然约为琴酒之会。

  

冯相芬( 唐代 )

收录诗词 (8863)
简 介

冯相芬 冯相芬,字石农,天津人。嘉庆庚午副贡。有《南游草》。

鹧鸪天·寒日萧萧上锁窗 / 林桷

直当中兮动天地。白玉璞里斫出相思心,
欢穷悲心生,婉娈不能忘。念昔始读书,志欲干霸王。
愿此眉兮如此月,千里万里光不灭。"
詹子情无限,龙阳恨有馀。为看烟浦上,楚女泪沾裾。"
"宝马雕弓金仆姑,龙骧虎视出皇都。
听鹤忽忘寝,见山如得邻。明年还到此,共看洞庭春。"
驰辞对我策,章句何炜煌。相公朝服立,工席歌鹿鸣。
明朝摘向金华殿,尽日枝边次第看。


小重山·端午 / 李重华

"楚俗不爱力,费力为竞舟。买舟俟一竞,竞敛贫者赇。
磨墨零落泪,楷字贡仁贤。"
运偶唐虞盛,情同丙魏深。幽兰与白雪,何处寄庸音。"
举家惩此患,事乌逾昔时。向言池上鹭,啄肉寝其皮。
上宰严祀事,清途振华镳。圆丘峻且坦,前对南山标。
"梅将雪共春,彩艳不相因。逐吹能争密,排枝巧妒新。
谁谓出君门,一身上车归。有子未必荣,无子坐生悲。
凝心感魑魅,慌惚难具言。一朝坐空室,云雾生其间。


悲回风 / 汤钺

纷而零。使地上学仙之子,得而食之皆长生。
松间白月照宝书,竹下香泉洒瑶席。前时学得经论成,
"五音六律十三徽,龙吟鹤响思庖羲。
常恐百虫鸣,使我芳草歇。"
灯火稍可亲,简编可卷舒。岂不旦夕念,为尔惜居诸。
已觉寒光尽,还看淑气通。由来荣与悴,今日发应同。"
小妇哆et上高堂。开玉匣,取琴张。陈金罍,酌满觞。
草色虽秋耀翠钿。少壮同游宁有数,尊荣再会便无缘。


卜算子·雪月最相宜 / 神赞

"吴宫四面秋江水,江清露白芙蓉死。吴王醉后欲更衣,
为师书广壁,仰咏时经过。徘徊相思心,老泪双滂沱。
九重深处无人见,分付新声与顺郎。"
醉里风情敌少年。野草芳菲红锦地,游丝撩乱碧罗天。
每夜焚香通月观,可怜光影最团圆。"
始叹秋叶零,又看春草晚。寄书南飞鸿,相忆剧乡县。"
关山远别固其理,寸步难见始知命。忆昔与君同贬官,
"独坐高秋晚,萧条足远思。家贫常畏客,身老转怜儿。


国风·卫风·河广 / 陈惟顺

地失嘉禾处,风存蟋蟀辞。暮齿良多感,无事涕垂颐。"
吾闻国侨理,三年名乃振。巫风燎原久,未必怜徙薪。
独鹤心千里,贫交酒一卮。桂条攀偃蹇,兰叶藉参差。
今君独在征东府,莫遣功名属别人。"
宵升于丘,奠璧献斝。众乐惊作,轰豗融冶。紫焰嘘呵,
洞房今夜月,如练复如霜。为照离人恨,亭亭到晓光。"
须臾自轻举,飘若风中烟。茫茫八纮大,影响无由缘。
莫但宝剑头,剑头非此比。"


小雅·斯干 / 吴表臣

凫声似在沿洄泊。并州细侯直下孙,才应秋赋怀金门。
赐书宽属郡,战马隔邻疆。纵猎雷霆迅,观棋玉石忙。
归路芙蓉府,离堂玳瑁筵。泰山呈腊雪,隋柳布新年。
"外郎直罢无馀事,扫洒书堂试药炉。门巷不教当要闹,
可怜圣明朝,还为丧家狗。通运隔南溟,债利拄北斗。
"嵩山未必怜兰兰,兰兰已受郎君恩。
欹枕昼眠静,折巾秋鬓疏。武皇思视草,谁许茂陵居。"
"夏半阴气始,淅然云景秋。蝉声入客耳,惊起不可留。


将归旧山留别孟郊 / 汪新

烦热近还散,馀酲见便醒。凡禽不敢息,浮壒莫能停。
问我何自苦,可怜真数奇。迟回顾徒御,得色悬双眉。
"西街幽僻处,正与懒相宜。寻寺独行远,借书常送迟。
元和五年冬,房公尹东京。功曹上言公,是月当登名。
"银珰谒者引蜺旌,霞帔仙官到赤城。白鹤迎来天乐动,
文与一气间,为物莫与大。先王路不荒,岂不仰吾辈。
墙根菊花好沽酒,钱帛纵空衣可准。晖晖檐日暖且鲜,
竹林吾最惜,新笋好看守。万箨苞龙儿,攒迸溢林薮。


秋思赠远二首 / 唐文若

帆影咽河口,车声聋关中。尧知才策高,人喜道路通。
独鹤心千里,贫交酒一卮。桂条攀偃蹇,兰叶藉参差。
智士日千虑,愚夫唯四愁。何必在波涛,然后惊沉浮。
齿牙属为猾,禾黍暗生蟊。岂无司言者,肉食吞其喉。
从此便教尘骨贵,九霄云路愿追攀。"
"闻道谿阴山水好,师行一一遍经过。
"水已清,清中不易当其精。精华极,何宜更复加磨拭。
湖满景方霁,野香春未阑。爱泉移席近,闻石辍棋看。


责子 / 刘鸿翱

"僧房逢着款冬花,出寺行吟日已斜。
鲁论未讫注,手迹今微茫。新亭成未登,闭在庄西厢。
"我年十八九,壮气起胸中。作书献云阙,辞家逐秋蓬。
摇漾越江春,相将采白苹.归时不觉夜,出浦月随人。
鱼子满母腹,一一欲谁怜。细腰不自乳,举族常孤鳏。
"昨来楼上迎春处,今日登楼又送归。兰蕊残妆含露泣,
黄金捍拨紫檀槽,弦索初张调更高。
洛阳旧宅生草莱,杜陵萧萧松柏哀。妆奁虫网厚如茧,


吴山图记 / 钟颖

闲因适农野,忽复爱稼穑。平生中圣人,翻然腐肠贼。
可来复可来,此地灵相亲。"
王褒见德空知颂,身在三千最上头。"
问卜安冥数,看方理病源。带赊衣改制,尘涩剑成痕。
几朝还复来,叹息时独言。"
贵游豪士足华筵。此时一行出人意,赌取声名不要钱。"
始我来京师,止携一束书。辛勤三十年,以有此屋庐。此屋岂为华,于我自有余。中堂高且新,四时登牢蔬。前荣馔宾亲,冠婚之所于。庭内无所有,高树八九株。有藤娄络之,春华夏阴敷。东堂坐见山,云风相吹嘘。松果连南亭,外有瓜芋区。西偏屋不多,槐榆翳空虚。山鸟旦夕鸣,有类涧谷居。主妇治北堂,膳服适戚疏。恩封高平君,子孙从朝裾。开门问谁来,无非卿大夫。不知官高卑,玉带悬金鱼。问客之所为,峨冠讲唐虞。酒食罢无为,棋槊以相娱。凡此座中人,十九持钧枢。又问谁与频,莫与张樊如。来过亦无事,考评道精粗。跹跹媚学子,墙屏日有徒。以能问不能,其蔽岂可祛。嗟我不修饰,事与庸人俱。安能坐如此,比肩于朝儒。诗以示儿曹,其无迷厥初。
自悲何以然,在礼阙晨昏。名利时转甚,是非宵亦喧。