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周颂·有瞽

清代 / 樊执敬

老夫已七十,不作多时别。"
海鹤阶前鸣向人。万事纠纷犹绝粒,一官羁绊实藏身。
"见说南来处,苍梧指桂林。过秋天更暖,边海日长阴。
雨洗平沙静,天衔阔岸纡。鸣螀随泛梗,别燕赴秋菰。
天地庄生马,江湖范蠡舟。逍遥堪自乐,浩荡信无忧。
神与公忠节,天生将相俦。青云本自负,赤县独推尤。
"百舌来何处,重重只报春。知音兼众语,整翮岂多身。
"静忆溪边宅,知君许谢公。晓霜凝耒耜,初日照梧桐。
汉主前瑶席,穰侯许凤池。应怜后行雁,空羡上林枝。"
"我师一念登初地,佛国笙歌两度来。
"(苏方,讽商胡舶舟运苏方,岁发扶南林邑,至齐国立尽)


周颂·有瞽拼音解释:

lao fu yi qi shi .bu zuo duo shi bie ..
hai he jie qian ming xiang ren .wan shi jiu fen you jue li .yi guan ji ban shi cang shen .
.jian shuo nan lai chu .cang wu zhi gui lin .guo qiu tian geng nuan .bian hai ri chang yin .
yu xi ping sha jing .tian xian kuo an yu .ming jiang sui fan geng .bie yan fu qiu gu .
tian di zhuang sheng ma .jiang hu fan li zhou .xiao yao kan zi le .hao dang xin wu you .
shen yu gong zhong jie .tian sheng jiang xiang chou .qing yun ben zi fu .chi xian du tui you .
.bai she lai he chu .zhong zhong zhi bao chun .zhi yin jian zhong yu .zheng he qi duo shen .
.jing yi xi bian zhai .zhi jun xu xie gong .xiao shuang ning lei si .chu ri zhao wu tong .
han zhu qian yao xi .rang hou xu feng chi .ying lian hou xing yan .kong xian shang lin zhi ..
.wo shi yi nian deng chu di .fo guo sheng ge liang du lai .
..su fang .feng shang hu bo zhou yun su fang .sui fa fu nan lin yi .zhi qi guo li jin .

译文及注释

译文
为什么只图供养自己,就想保得住富贵千年?
青(qing)云激发起(qi)高雅的兴致,隐居山林的生活也很欢悦。
  江宁的龙蟠里,苏州的邓尉山,杭州的西溪,都出产梅。有人说:"梅凭着弯曲的姿态被认为是美丽的,笔直了就没有风姿;凭着枝干倾斜被认为是美丽的,端正了就没有景致;凭着枝叶稀疏被认为是美丽的,茂密了就没有姿态。”本来就如此。(对于)这,文人画家在心里明白它的意(yi)思,却不便公开宣告,大声疾呼,用(这种标准)来约束天下的梅。又不能够来让天下种梅人砍掉笔直的枝干、除去繁密的枝条、锄掉端正的枝条,把枝干摧折、使梅花呈病态作为职业来谋求钱财。梅的枝干的倾斜、枝叶的疏朗、枝干的弯曲,又不是那些忙于赚钱的人能够凭借他们的智慧、力量做得到的。有的人把文人画士这隐藏在心中的特别嗜好明白地告诉卖梅的人,(使他们)砍掉端正的(枝干),培养倾斜的侧枝,除去繁密的(枝干),摧折它的嫩枝,锄掉笔直的(枝干),阻碍它的生机,用这样的方法来谋求大价钱,于是江苏、浙江的梅都成病态了。文人画家造成的祸害严重到这个地步啊!  我买了三百盆梅,都是病梅,没有一盆完好的。我已经为它们流了好几(ji)天泪之后,于是发誓要治疗它们:我放开它们,使它们顺其自然生长,毁掉那些盆子,把梅全部种在地里,解开捆绑它们棕绳的束缚;把五年作为期限,一定使它们恢复和使它们完好。我本来不是文人画士,心甘情愿受到辱骂,开设一个病梅馆来贮存它们。  唉!怎么能让我有多一些空闲时间,又有多一些空闲的田地,来广泛贮存南京、杭州、苏州的病态的梅树,竭尽我毕生的时间来治疗病梅呢!
秋风飒飒,秋雨萧萧,一切都显得那么凄凉冷落,所以(yi),秋天是最容易让人产生悲凉情绪的时候,而诗人却在诗中说,人们以为秋气使人悲哀,其实未必是这样,轻微地有一点寒意,这不正是气候宜人的季节吗?
  乐王鲋见到叔向说:“我去为您求情。”叔向没有理会,乐王鲋离(li)开时,不拜谢。旁人(有史籍载此人就是羊舌赤)都埋怨叔向,叔向说:“只有祁大夫(才能救我)。”管家听到这话就说:“乐王鲋在君主面前说的话,没有不采纳的。请求赦免您,您不理会。(我认为)祁大夫无法办到的事,您却说必须由他。为什么呢?”叔向说:“乐王鲋是顺从君主的人,怎么能行?祁大夫举荐外人不遗弃有仇的人,举荐熟人不遗漏亲人,他难道会遗漏我吗?《诗》说:“有正直的德行,天下人都会顺从’。祁大夫(正是这样)正直的人啊!” 晋侯向乐王鲋问起叔向的罪责,乐王鲋说:“不背弃他的亲人,他有些牵涉吧!”当时祁奚已经告老还乡了,听到这事(叔向被囚禁的事),赶紧坐上驿站的马车来见范宣子。说:“《诗》说:‘给予我恩惠无边(的人),子孙后代永远保存’,《尚书》说:‘圣贤有谋略和功勋,应当明证他的功劳和加以保护。’谋划而少有过失,给人许多教益而不知疲倦,叔向就有这样的能力。(叔向是)国家的柱石,即使他十代的子孙犯了罪也应该宽宥,以此勉励那些有能力的人。如今因为他的弟弟(羊舌虎)犯罪一事而使他不得免罪,,这从而丢弃国家栋梁,这不是糊涂吗?(从前)鲧被诛杀(他的儿子)禹却兴起(被拥立为夏代第一个君主);伊尹起初曾放逐太甲(后来)又辅佐太甲为相,太甲始终没有怨恨伊尹的表示;管叔、蔡叔(因为造反)被杀,周公却辅佐(他们的侄子)成王。您为什么因为羊舌虎的缘故抛弃国家的柱石呢? 您与人为善,谁还敢不竭力为国!多杀人又何必呢?”
兴致一来书法自然天成,醉酒之后语言尤其豪放癫狂。
一会儿涂胭脂一会儿擦粉,乱七八糟把眉毛涂得那么阔。
陇山的流水,流离了山下。想着我孤身一个人,翩然走在空旷的野外。
西风渐渐急了起来,吹得窗前竹枝发响。时停时续地,她那敷着脂粉的脸上悬挂着两行泪水。本来很多次都约定好,每年秋天大雁归来的时候就能相见,而对方却又一次次地违期,眼看大雁归来了,人却没有归来。
  秦王派人对安陵君(安陵国的国君)说:“我打算要用方圆五百里的土地交换安陵,安陵君一定要答应我!”安陵君说:“大王给以恩惠,用大的地盘交换我们小的地盘,实在是善事;即使这样,但我从先王那里接受了封地,愿意始终守卫它,不敢交换!”秦王知道后(很)不高兴。因此安陵君就派遣唐雎出使到秦国。  秦王对唐雎说:“我用方圆五百里的土地交换安陵,安陵君却不听从我,为什么?况且秦国使韩国魏国灭亡,但安陵却凭借方圆五十里的土地幸存下来的原因,就是因为我把安陵君看作忠厚的长者,所以不打他的主意。现在我用安陵十倍的土地,让安陵君扩大自己的领土,但是他违背我的意愿,这不是看不起我吗?”唐雎回答说:“不,并不是这样的。安陵君从先王那里继承了封地所以守护它,即使(是)方圆千里的土地(也)不敢交换,更何况只是这仅仅的五百里的土地呢?”  秦王勃然大怒,对唐雎说:“先生也曾听说过天子发怒的情景吗?”唐雎回答说:“我未曾听说过。”秦王说:“天子发怒(的时候),会倒(dao)下数百万人的尸体,鲜血流淌数千里。”唐雎说:“大王曾经听说过百姓发怒吗?”秦王说:“百姓发怒,也不过就是摘掉帽子,光着脚,把头往地上撞罢了。”唐雎说:“这是平庸无能的人发怒,不是有才能有胆识的人发怒。专诸刺杀吴王僚的时候,彗星的尾巴扫过月亮;聂政刺杀韩傀的时候,一道白光直冲上太阳;要离刺杀庆忌的时候,苍鹰扑在宫殿上。他们三个人,都是平民中有才能有胆识的人,心里的愤怒还没发作出来,上天就降示了吉凶的征兆。(现在专诸、聂政、要离)连同我,将成为四个人了。假若有胆识有能力的人(被逼得)一定要发怒,那么就让两个人的尸体倒下,五步之内淌满鲜血,天下百姓(将要)穿丧服,现在就是这个时候。”说完,拔剑出鞘立起。  秦王变了脸色,直身而跪,向唐雎道歉说:“先生请坐!怎么会到这种(地步)!我明白了:韩国、魏国灭亡,但安陵却凭借方圆五十里的地方幸存下来,就是因为有先生您在啊!”
黄金像烧柴一般耗尽,壮志随岁月逐日衰减。
请捎个信去告诉居住在远方的友人,眼前尽管天气寒冷,这点寒冷算不了什么,不必为它发愁。
今夜不知道到哪里去投宿,在这沙漠中万里不见人烟。
  清冷的夜晚,一轮皎洁的月亮挂在天空,月光照在床头,屋子里格外明亮。屋里的女子想起知友,心中忧伤,难以入睡。思念不能断绝,夜晚也显得无比漫长。不时有微风吹进闺阁,吹动着罗帷,罗帷不停地飘动着。女子重新披上衣服,穿上鞋子走出屋子。可是到哪里去呢?只有在附近徘徊彷徨。春天鸟(niao)儿都向南方飞去,而有一只鸟却剩了下来,独自翱翔。它呼唤伙伴的声音多么悲伤,哀鸣的声音不禁让人断肠。看到鸟儿想起自己,女子悲伤得哭了起来,眼泪都沾湿了衣裳,只好站在外边高吟,向天空倾诉自己的忧愤。
偶尔听到窗外松树上拍打翅膀扑扑鹿鹿的声音,知道沙鸥在夜宿,十分惊喜。小孩子声音小一些,别惊动了鸥鸟。

注释
⑹把:持,握。幺弦:琵琶的第四弦,各弦中最细,故称。亦泛指短弦、小弦。
天孙:指传说中巧于纺织的仙女,即织女。
⑵春晖:春光。
7.请为父老歌,一来表示感谢,二来宽解父老。但因为是强为欢笑,所以“歌”也就变成了“哭”。“艰难”句就是歌词。“艰难”二字紧对父老所说的苦况。来处不易,故曰艰难。惟其出于艰难,故见得情深,不独令人感,而且令人愧。从这里可以看到人民的品质对诗人的感化力量。
⑴过:拜访。故人庄:老朋友的田庄。庄,田庄。
(5)幸甚:这里表示为对方的处境顺利而高兴。
①皑、皎:都是白。

赏析

  在这个不眠之夜里,诗中人忧思如潮,愁肠似结,她的满腔怨情该是倾吐不尽的。这首诗只有四句,总共二十八个字,照说,即令字字句句都写怨情,恐怕还不能写出她的怨情于万一。可是,作者竟然不惜(bu xi)把前三句都用在写景上,只留下最后一句写到人物,而且就在这最后一句中也没有明写怨情。这样写,乍看像是离开了这首诗所要表现的主题,其实却在艺术效果上更显得有力,更深刻地表现了主题。这是因为:前三句虽是写景,却并非为写景而写景,它们是为最后人物的出场服务的。就通首诗而言,四句诗是融合为一的整体,不论写景与写人,都是为托出怨情服务的。
  李商隐的这首绝句,“意极悲,语极艳”(杨致轩语),在表现手法上很有特色。
  此诗以“实理实心”描写了一位男子对一位少女的恋慕之情。肝胆剖露,不事浮饰。因而后来唱和者甚广:上起萧衍的儿子梁简文帝萧纲,下至唐代李暇,仅《乐府诗集》就以同名同题收列了十首之多。然而论起造诣,却无后来居上之感,大多不及萧衍这首朴实大方。
  “岐阳西望无来信,陇水东流闻哭声”。诗句从“望”字生发开去,望中已知音讯断绝,望中如闻陇水呜咽,望中悬想沦陷中的岐阳,从而为下面对岐阳空城的描述作了铺垫。
  首联“日南藩郡古宣城,碧落神仙拥使旌”,介绍古宣城是块圣地。碧霞满空,神仙都要摇动旌旗,在那里聚集。历史上的宣城 “易置不常,统治称重”(宋 章岷《绮霞阁记》)宣城地灵人杰,便有凌侍郎这样的人才。
  文章的第一段,高度评价文同的画竹主张和画竹实践。下面由“并得其法“引出文章的第二段,叙写作者与文同关于画竹的书信、诗歌往来的故事,进而高度评价文同的画品、画德,并且归到《筼筜谷偃竹》的题目上来。
  然而诗人的精神尽管可以在幻想中遨游驰骋,诗人的身体却始终被羁束在污浊的现实之中。现实中并不存在“长风万里送秋雁”这种可以自由飞翔的天地,他所看到的只是“夷羊满中野,菉葹盈高门这种可憎的局面。因此,当他从幻想中回到实里,就更强烈地感到了理想与现实的矛盾不可调和,更加重了内心的烦忧苦闷。“抽刀(chou dao)断水水更流,举杯销愁愁更愁”,这一落千丈的又一大转折,正是在这种情况下必然出现的。“抽刀断水水更流”的比喻是奇特而富于独创性的,同时又是自然贴切而富于生活气息的。谢朓楼前(lou qian),就是终年长流的宛溪水,不尽的流水与无穷的烦忧之间本就极易产生联想,因而很自然地由排遣烦忧的强烈愿望中引发出“抽刀断水”的意念。由于比喻和眼前景的联系密切,从而使它多少具有“兴”的意味,读来便感到自然天成。尽管内心的苦闷无法排遣,但“抽刀断水”这个细节却生动地显示出诗人力图摆脱精神苦闷的要求,这就和沉溺于苦闷而不能自拔者有明显区别。
  这首诗不以行人出发为背景,也不以船行途中为(zhong wei)背景,而是以舟泊暮宿为背景。它虽然露出一个“愁”字,但立即又将笔触转到景物描写上去了。可见它在选材和表现上都是很有特色的。诗的起句“移舟泊烟渚”,“移舟”,就是移舟近岸的意思;“泊”,这里有停船宿夜的含意。行船停靠在江中的一个烟雾朦胧的小洲边,这一面是点题,另一面也就为下文的写景抒情作了准备。
  古代风俗,头一天晚上结婚,第二天清早新妇才拜见公婆。此诗描写的重点,乃是她去拜见之前的心理状态。首句写成婚。洞房,这里指新房。停,安置。停红烛,即让红烛点着,通夜不灭。次句写拜见。由于拜见是一件大事,所以她一早就起了床,在红烛光照中妆扮,等待天亮,好去堂前行礼。这时,她心里不免有(mian you)点嘀咕,自己的打扮是不是很时髦呢?也就是,能不能讨公婆的喜欢呢?因此,后半便接写她基于这种心情而产生的言行。在用心梳好妆,画好眉之后,还是觉得没有把握,只好问一问身边丈夫的意见了。由于是新娘子,当然带点羞涩,而且,这种想法也不好大声说出,让旁人听到,于是这低声一问,便成为极其合情合理的了。这种写法真是精雕细琢,刻画入微。
  既为限题拟古诗作,诗人创作就要受原诗题材内容和形式的限制。而徐惠的这首五言古诗,既保留了原诗那位佳人身上美丽且独(qie du)立的特点,又有所创新。她另辟蹊径,使用铺陈手法,多角度描摹人物,使得笔下这位“佳人”形象鲜活,极富动感。

创作背景

  生死主题主要是感慨人生的短促,死亡的不可避免,关于如何对待生、如何迎接死的思考。在汉乐府和《古诗十九首》中已有不少感叹生死的诗歌,《薤露》、《蒿里》之作,以及“人生非金石,岂能长寿考”等诗句,可以说是这类主题的直接源头。魏晋以后生死主题越发普遍了,曹丕的《又与吴质书》很真切地表现了当时带有普遍性的想法:“昔年疾疫,亲故多离其灾。徐、陈、应、刘,一时俱逝,痛何可言!……少壮真当努力,年一过往,何可攀援。古人思秉烛夜游,良有以也。”他因疾疫造成众多亲故死亡而深感悲痛,由此想到少壮当努力成就一番事业,又想秉烛夜游及时行乐。生与死是一个带有哲理意味的主题,如果结合人生的真实体验可以写得有血有肉,如“对酒当歌,人生几何。譬如朝露,去日苦多。”(曹操《短歌行》)“有生必有死,早终非命促。”“死去何所道,托体同山阿。”(陶渊明《拟挽歌辞》)“春草暮兮秋风惊,秋风罢兮春草生。绮罗毕兮池馆尽,琴瑟灭兮丘垄平。自古皆有死,莫不饮恨而吞声。”(江淹《恨赋》)如果陷入纯哲学的议论又会很枯燥,如东晋的玄言诗。对待人生的态度无非四种:一是提高生命的质量,及时勉励建功立业;二是增加生命的长度,服食求仙,这要借助药;三是增加生命的密度,及时行乐,这须借助酒。第四种态度,就是陶渊明所采取的不以生死为念的顺应自然的态度。从陶诗看来,他不再是一个自叹生命短促的渺小的生灵,他具有与“大化”合一的身份和超越生死的眼光,因此他的这类诗歌便有了新的面貌。

  

樊执敬( 清代 )

收录诗词 (6313)
简 介

樊执敬 (?—1352)元济宁郓城人,字时中。由国子生擢授经郎,累迁江浙行省参知政事。在馀杭与天完红巾军交战,中枪死。

南乡子·相见处 / 淳于兴瑞

官属果称是,声华真可听。王刘美竹润,裴李春兰馨。
云随白水落,风振紫山悲。蓬鬓稀疏久,无劳比素丝。
"远国通王化,儒林得使臣。六君成典册,万里奉丝纶。
巴人常小梗,蜀使动无还。垂老孤帆色,飘飘犯百蛮。
宴引春壶满,恩分夏簟冰。雕章五色笔,紫殿九华灯。
"日下四山阴,山庭岚气侵。牛羊归径险,鸟雀聚枝深。
"良牧征高赏,褰帷问考槃。岁时当正月,甲子入初寒。
"稚子比来骑竹马,犹疑只在屋东西。


寿阳曲·远浦帆归 / 上官篷蔚

上人一向心入定,春鸟年年空自啼。
"养拙江湖外,朝廷记忆疏。深惭长者辙,重得故人书。
但使芝兰秀,何烦栋宇邻。山阳无俗物,郑驿正留宾。
远水公田上,春山郡舍西。无因得携手,东望转凄凄。"
厨开山鼠散,钟尽岭猿吟。行役方如此,逢师懒话心。"
"楼上炎天冰雪生,高尽燕雀贺新成。碧窗宿雾濛濛湿,
势转雄,恐天低而地窄,更有何处最可怜,
晴来山翠傍旌旗。绿萝春月营门近,知君对酒遥相思。"


项羽本纪赞 / 闻人晓英

柱穿蜂熘蜜,栈缺燕添巢。坐接春杯气,心伤艳蕊梢。
潮乎潮乎奈汝何。"
"自罢千秋节,频伤八月来。先朝常宴会,壮观已尘埃。
胡为走不止,风雨惊邅回。"
"晦日连苦雨,动息更邅回。生事萍无定,愁心云不开。
飞龙闲厩马数千,朝饮吴江夕秣燕。红尘扑辔汗湿鞯,
万户千门闭春色。春色深,春色深,君王一去何时寻。
"磻石老红鲜,征君卧几年。飞泉出林下,一径过崖巅。


鞠歌行 / 令狐未

黑鹰不省人间有,度海疑从北极来。正翮抟风超紫塞,
"云辟御筵张,山唿圣寿长。玉阑丰瑞草,金陛立神羊。
"侧弁向清漪,门中夕照移。异源生暗石,叠响落秋池。
诗忆伤心处,春深把臂前。南瞻按百越,黄帽待君偏。"
旷荡阻云海,萧条带风雪。逢时事多谬,失路心弥折。
及吾污冠冕,茂宗方矫时。诮吾顺让者,乃是干进资。
"青丝白马谁家子,粗豪且逐风尘起。不闻汉主放妃嫔,
会面嗟黧黑,含凄话苦辛。接舆还入楚,王粲不归秦。


岳阳楼记 / 东门迁迁

不爇香炉烟,蒲团坐如铁。尝想同夜禅,风堕松顶雪。
"何草乏灵姿,无山不孤绝。我行虽云蹇,偶胜聊换节。
太守庭内不喧唿。昔遭衰世皆晦迹,今幸乐国养微躯。
汀洲稍疏散,风景开怏悒。空慰所尚怀,终非曩游集。
忆与高李辈,论交入酒垆。两公壮藻思,得我色敷腴。
今日看天意,游魂贷尔曹。乞降那更得,尚诈莫徒劳。
蜂虿终怀毒,雷霆可震威。莫令鞭血地,再湿汉臣衣。"
"我从苍梧来,将耕旧山田。踟蹰为故人,且复停归船。


南乡子·集调名 / 昌执徐

回林通暗竹,去雨带寒钟。原向空门里,修持比昼龙。"
再有朝廷乱,难知消息真。近传王在洛,复道使归秦。
"事边仍恋主,举酒复悲歌。粉署含香别,辕门载笔过。
"徇禄近沧海,乘流看碧霄。谁知仙吏去,宛与世尘遥。
鱼龙开辟有,菱芡古今同。闻道奔雷黑,初看浴日红。
穷途愧知己,暮齿借前筹。已费清晨谒,那成长者谋。
昆仑月窟东崭岩。君门羽林万勐士,恶若哮虎子所监。
客从何乡来,伫立久吁怪。静求元精理,浩荡难倚赖。"


田子方教育子击 / 宇文酉

取禽兽之劳,凡二章,章四句)
"柴门杂树向千株,丹橘黄甘此地无。江上今朝寒雨歇,
胡为走不止,风雨惊邅回。"
白云明月偏相识,养高兼养闲,可望不可攀。
汀洲渺渺江篱短,疑是疑非两断肠。
欹岸侧岛秋毫末。不见湘妃鼓瑟时,至今斑竹临江活。
鸣佩长廊静,开冰广殿凉。欢馀剑履散,同辇入昭阳。"
胡为走不止,风雨惊邅回。"


蝶恋花·又到绿杨曾折处 / 伯芷枫

夙夜备苹藻,诏书祠张公。五云何裴回,玄鹤下苍穹。
"怅望南徐登北固,迢遥西塞恨东关。
不厌丹墀芳草色。百战荒城复井田,几家春树带人烟。
倾危嗟幕燕,隐晦诮泥龟。喻士逢明主,才猷得所施。"
"多雨殊未已,秋云更沉沉。洛阳故人初解印,
我衣不白兮。朱紫烂兮,传瑞晔兮。相唐虞之维百兮。"
"客子慕俦侣,含凄整晨装。邀欢日不足,况乃前期长。
问法看诗忘,观身向酒慵。未能割妻子,卜宅近前峰。"


浣溪沙·二月和风到碧城 / 盖卯

"惆怅烟郊晚,依然此送君。长河隔旅梦,浮客伴孤云。
"江口千家带楚云,江花乱点雪纷纷。
落落出岫云,浑浑倚天石。日假何道行,雨含长江白。
嗟我久离别,羡君看弟兄。归心更难道,回首一伤情。"
寸晷恋言笑,佳期欲阻暌。离云愁出岫,去水咽分溪。
"蝉鸣兮夕曛,声和兮夏云。白日兮将短,秋意兮已满。
竹寒沙碧浣花溪,菱刺藤梢咫尺迷。过客径须愁出入,
师子麒麟聊比肩。江面昆明洗刷牵,四蹄踏浪头枿天。


芙蓉亭 / 费莫杰

"多时仙掖里,色并翠琅玕.幽意含烟月,清阴庇蕙兰。
常恐性坦率,失身为杯酒。近辞痛饮徒,折节万夫后。
邵平元入汉,张翰后归吴。莫怪啼痕数,危樯逐夜乌。"
莺啼春未老,酒冷日犹长。安石风流事,须归问省郎。"
"人群不相见,乃在白云间。问我将何适,羡君今独闲。
又如何兮不苦。欲仗仁兮托信,将径往兮不难。
"禁柳烟中闻晓乌,风吹玉漏尽铜壶。
"乌纱灵寿对秋风,怅望浮云济水东。