译文
头发白了而恬然自乐,不问他事;眼睛里只有天上自由漂浮的白云。
闺中的思妇独守着琼窗,想到韶华渐逝,心愿难成,怎不双眉紧皱,愁在心头。回首边地,征人久无音讯。想要寄书信(xin),可是黄河寒波滔滔,溯流难上,思妇只能在孤独寂寞中苦苦守望。
《尚书》说:“罪行轻重有可疑时,宁可从轻处置;功劳大小有疑处,宁可从重奖赏。与其错杀无辜的人,宁可犯执法失(shi)误的过失。”唉!这句话完全表现出忠厚之意。可以赏也可以不赏时,赏就过于仁慈了;可以罚也可以不罚时,罚就超出义法了。过于仁慈,还不失为一个君子;超出义法,就流为残忍了。所以,仁慈可以超过,义法是不可超过的。古人奖赏不用爵位和俸禄,刑罚不用刀锯。用爵位、俸禄行赏,只对能得到爵位、俸禄的人起作用,不能影响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具,只对受这种刑的人起作用,对不受这种刑的人不起作用。古代君主知道天下的善行是赏不完的,不能都用爵位俸禄来奖赏;也知道天下的罪恶是罚不完的,不能都用刀锯来制裁。所以当赏罚有疑问时,就以仁爱(ai)之心对待。用君子长(chang)者的宽厚仁慈对待天下人,使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来,所以说这就是赏罚忠厚到了极点啊!
钟陵醉饮一别已经十余春,又见到云英轻盈的掌上身。
只能日夜听那哀猿啼鸣,夜夜梦里与你相见。
夕阳下那被野草覆盖的行宫,自己的归宿在哪里啊?
拂晓时分随着号令之声作战,晚上枕着马鞍露宿入眠。
月宫中吴刚被乐声吸引,彻夜不眠在桂树下逗留。桂树下的兔(tu)子也伫立聆听,不顾露珠斜飞寒飕飕!
主人端出如此好酒,定能醉倒他乡之客。最后哪能分清,何处才是家乡?
公子王孙竞相争逐在后面,貌美的女子流泪湿透了罗巾。
少年男女在捉拿蟋蟀,兴趣盎然。
风度翩翩的战国四公子,在那个战乱(luan)的时代成就了自己的贤达之名。那时龙争虎斗,战国七雄相互(hu)抗衡。但他们之所以成就自己的万古美名,多是依靠他们招徕的门下食客。孟尝君出函谷关,依靠门客学鸡叫,才得以顺利通过。信陵君救赵国后,留居赵国,后秦攻打魏国,魏王召信陵君回来,秦兵不再敢伐魏。秦兵攻打赵国的都城邯郸,平原君到楚地求救,靠毛遂说服了楚王,楚国才出兵相救。春申君曾经游说秦王,才使楚国太子得以还楚。游侠之士真是贤明,但他们为什么反而要崇尚四公子呢?我则与那些游侠士不同,我喜好古人,以老子、彭祖为师。
御史台来了众多英贤,在南方水国,举起了军旗。
什么地方冬日常暖?什么地方夏日寒凉?
柔软的蛛丝儿似断似连,飘荡在春天的树间。漫天飘散的柳絮随风扑来,沾满了绣花的门帘。
床前两个小女孩,补缀的旧衣裳刚过两膝(女儿长高了裙子太短了)。
纣王把忠良剁成肉酱啊,殷朝天下因此不能久长。
丝竹之所以能发出美妙的歌响,是借(jie)助于乐器才有清妙的声音。
注释
烟煴(yīnyūn):同“氤氲”。云气笼罩弥漫的样子。
⑵折柳:即《折杨柳》,古乐曲名。
(40)绝:超过。
①游丝:蜘蛛等昆虫所吐的飘荡在空中的丝。
裁:裁剪。
“张后”句:《旧唐书·后妃传》:“张后宠遇专房,与辅国持权禁中,干预政事。帝颇不悦,无如之何”。上,指肃宗。
⑴《李白墓》白居易 古诗:唐代大诗人李白死于当涂(今属安徽),初葬龙山,元和十二年(817年)正月迁葬青山。今安徽马鞍山南采石山下采石镇犹存墓址。过往诗人到此多有吟咏。