首页 古诗词 宣州九日闻崔四侍御与宇文太守游敬亭余时登响山不同此赏醉后寄崔侍御

宣州九日闻崔四侍御与宇文太守游敬亭余时登响山不同此赏醉后寄崔侍御

先秦 / 黄富民

金陵遇太守,倒屣相逢迎。群公咸祖饯,四座罗朝英。
自言历天台,搏壁蹑翠屏。凌兢石桥去,恍惚入青冥。
山泽含馀雨,川涧注惊湍。揽辔遵东路,回首一长叹。
欣逢睿藻光韶律,更促霞觞畏景催。"
语济岂时顾,默善忘世攀。世网余何触,天涯谪南蛮。
共道进贤蒙上赏,看君几岁作台郎。"
"河桥送客舟,河水正安流。远见轻桡动,遥怜故国游。
手持三尺令,遣决如流泉。太守既相许,诸公谁不然。
似璧悲三献,疑珠怯再投。能持千里意,来照楚乡愁。"
尔来得茂彦,七叶仕汉馀。身为下邳客,家有圯桥书。
良马足尚踠,宝刀光未淬。昨闻羽书飞,兵气连朔塞。
尝闻断马剑,每壮朱云贤。身死名不灭,寒风吹墓田。
愿与黄麒麟,欲飞而莫从。因寂清万象,轻云自中峰。


宣州九日闻崔四侍御与宇文太守游敬亭余时登响山不同此赏醉后寄崔侍御拼音解释:

jin ling yu tai shou .dao xi xiang feng ying .qun gong xian zu jian .si zuo luo chao ying .
zi yan li tian tai .bo bi nie cui ping .ling jing shi qiao qu .huang hu ru qing ming .
shan ze han yu yu .chuan jian zhu jing tuan .lan pei zun dong lu .hui shou yi chang tan .
xin feng rui zao guang shao lv .geng cu xia shang wei jing cui ..
yu ji qi shi gu .mo shan wang shi pan .shi wang yu he chu .tian ya zhe nan man .
gong dao jin xian meng shang shang .kan jun ji sui zuo tai lang ..
.he qiao song ke zhou .he shui zheng an liu .yuan jian qing rao dong .yao lian gu guo you .
shou chi san chi ling .qian jue ru liu quan .tai shou ji xiang xu .zhu gong shui bu ran .
si bi bei san xian .yi zhu qie zai tou .neng chi qian li yi .lai zhao chu xiang chou ..
er lai de mao yan .qi ye shi han yu .shen wei xia pi ke .jia you yi qiao shu .
liang ma zu shang wan .bao dao guang wei cui .zuo wen yu shu fei .bing qi lian shuo sai .
chang wen duan ma jian .mei zhuang zhu yun xian .shen si ming bu mie .han feng chui mu tian .
yuan yu huang qi lin .yu fei er mo cong .yin ji qing wan xiang .qing yun zi zhong feng .

译文及注释

译文
赶路的人停下车驾不(bu)肯走开,休息的人们傻看时忘(wang)记了用餐。
  济阴有位商人,渡河的时候沉了船(chuan),趴在浮在水面的水草上呼救。一位渔(yu)夫驾着小舟去救他(ta),不等船划到跟前,商人就急忙大喊:“我是济北的大户,你能救了我,我送给你一百两银子。” 渔夫用船把他载到岸上去以后,他却只给了渔夫十两银子。渔夫问他:“我救你的时候你亲口许诺给我一百两银子,可是现在只给十两,这恐怕不合理吧?”商人马上变了脸说:“你是个打渔的,一天能有多少收入?现在一下子得了十两银子,还不满足吗?”渔夫很不高兴地走开了。过了些日子,这位商人坐船沿着吕梁河东下,船撞在礁石上又沉了,而那位渔夫刚好在他沉船的地方。有人见渔夫没动,便问他:“你怎么不去救救他?”渔夫轻蔑地回答说:“这是那位答应给我百两银子却又说不算的人。”于是,渔夫把船停在岸边,看着那位商人在水里挣扎了一阵就沉没于河水之中了。
绿树葱郁浓阴夏日漫长,楼台的倒影映入了池塘。
百花凋零,惟有那秋菊逞强,显示出些许春天般的缤纷色彩。而我们却只能为那已消逝的美好年华举杯凭吊,饮一杯大白。暮天夕阳返照天空,倒挂着一缕美丽的彩虹,那是大海中的鲛人用泪水一梭梭编织的七彩鲛绡幻化而成的。
  幼雉(zhi)的毛羽色彩斑斓,它飞到了可以觅食的稻粱之处。老雉叮嘱它要小心被人类捉了,不要不懂得知足,因贪食而忘了危险。老雉知道幼雉被捉就飞来了,但它们没有黄鹄那样强壮有力,它们真羡慕黄鹄能够高飞,如果在这个时候能有力高飞,那就可以救救幼雉了啊!可惜它们没有那样的才能。见幼雉被捉,母雉和公雉都赶来救自己的孩子,但猎人已经将幼雉捉住,驾上车,猎人的马已经迅速跑起来了,幼雉将被活捉到猎人的住处。老雉仍依依不舍地跟着猎人的车飞行,久久不愿离去。
“张挂起翡翠色的帷帐,装饰那高高的殿堂。
还不如嫁一个弄潮的丈夫。
  如果一个士人的才能和品德超过其他的士人,那么就成为国士;如果一个女子的姿色超过其他的美女,那么就称之为国色;如果兰花的香味胜过其它所有的花那么就称之为国香。自古人们就以兰花为贵,并不是等到屈原赞兰花之后,人们才以它为贵的。兰花和君子很相似:生长在深山和贫瘠的丛林里,不因为没有人知道就不发出香味;在遭受雪霜残酷的摧残后,也不改变自己的本性。这就是所说的避世而内心无忧,不被任用而内心无烦闷。兰花虽然含着香味形状美好,但平时与萧支没有什么两样。一阵清风吹来,他的香气芬芳,远近皆知,这就是所说的藏善以待时机施展自己。
演奏着《九歌》跳起《韶》舞啊,且借大好时光寻求欢娱。
宦海的风波,使人与人之间的情感变得非常脆弱;而仕途(tu)上的是非往往是无事生非,谁又能说得清楚。问问篱边的黄菊,不知是为谁而开?不要随便说什么愁总是跟酒在一起,酒能留住愁;其实,酒还没有醒,愁就已经先回来了。凭栏沉思了很久,月亮渐渐西沉,苍苔上已生出点点白露。
荡罢秋千起身,懒得揉搓细嫩的手。在她身旁,瘦瘦的花枝上挂着晶莹的露珠,她身上的涔涔香汗渗透着薄薄的罗衣。

注释
③降:降下。土蛰:(-zhé):动物冬眠时潜伏在土中或洞穴中不食不动的状态。这里指在地下冬眠的动物。发:奋起。这里是说醒过来,钻出土来。
33、鸣:马嘶。
34果下:指果实下垂。这两句是说在园林中乱跑,把未成熟的果实都生摘下来。
①回薄:指天地生生息息,不停运动的过程。
⑴九州:中国的别称之一。分别是:冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、梁州、雍州和豫州。王昌龄《放歌行》:“清乐动千门,皇风被九州”。生气:生气勃勃的局面。恃(shì):依靠。
⑻萦牵:牵挂。南朝宋鲍照《和王丞》:“明涧予沿越,飞萝子萦牵。” 唐黄滔《壶公山》诗:“清吟思却隐,簪绂奈萦牵。”
里胥:古代指地方上的一里之长,负责管理事务。

赏析

  陶渊明田园诗的风格向来以朴素平淡、自然真率见称。这种独特的风格,正是诗人质性自然的个性的外化。从这首诗来看,所写移居情事,原是十分平常的一件事。但在诗人笔下款款写来,读者却感到亲切有味。所用的语言,平常如口语,温和高妙,看似浅显,然嚼之味醇,思之情真,悟之意远。如写移居如愿以偿:“弊庐何必广,取足蔽床席。”纯然日常口语,直抒人生见解。“何必”二字,率直中见深曲,映出时人普遍追名逐利的心态,矫矫脱俗,高风亮节,如松间白鹤,天际鸿鹄。又如诗人写和谐坦诚的邻里友谊,仅以“时时来”出之,可谓笔墨省净,引人遐想。欣赏奇文,状以“共”字,分析疑义,状以“相与”,均是传神笔墨。如果奇文自赏,疑义自析,也无不可,却于情味锐减,更无法深化移居之乐的主题。而“共”与“相与”前后相续则热烈抗言之情态呼之(hu zhi)欲出,使“奇文共欣赏,疑义相与析”,成为绝妙的诗句,赢得千古读者的激赏。胡仔《苕溪渔隐丛话后集》评陶渊明《止酒》诗云:“坐止高荫下,步止荜门里。好味止园葵,大欢止稚子。’余反复味之,然后知渊明用意……故坐止于树荫之下,则广厦华堂吾何羡焉。步止于荜门之里,则朝市深利吾何趋焉。好味止于噉园葵,则五鼎方丈吾何欲焉。大欢止于戏稚子,则燕歌赵舞吾何乐焉。”要达到这种心境和生活,是要经过长期的思想斗争和痛苦的人生体验,才能对人生有睿智的领悟的,正如包孕万汇的江海,汪洋恣肆,波涛澎湃之后而臻于平静。陶诗看似寻常,却又令人在低吟回味之中感到一种特殊的魅力——“问君何能尔,心远地自偏”;“弊庐何必广,取足蔽床席”等。读者读着这样的诗句,往昔对生活中一些困惑不解的矛盾,也许会在感悟诗意的同时豁然开朗,得到解释,以坦然旷达的胸怀面对万花筒般的人生。陶诗淡而有味,外质内秀,似俗实雅的韵致,在《移居》一诗中也得到生动地体现。
  读者不妨将最后两句,一气读下,“安能事翦伐,持用资徒行”。“安”作疑问副词,和“能”一道修饰动词“事”,当译为“哪能干砍伐的事,将它用来帮助自己行走。”看来诗人是不忍心对灵寿木加以翦伐的。
  第一段共四句,主要写愤激的外在表现。开头两句居高临下,入手擒题,刻画了诗人的自我形象。他壮怀激烈,孤愤难平,像东晋王敦那样,敲击玉壶,诵吟曹操的名篇《龟虽寿》:“老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已”。“烈士”、“壮心”、“暮年”三个词都从曹诗中来,说明李白渴望建功立业,这一点正与曹操相同。但他想到,曹操一生毕竟干了一番轰轰烈烈的事业,而自(er zi)己却至今未展素志,不觉悲从中来,愤气郁结。三杯浊酒,已压不住心中的悲慨,于是拔剑而起,先是对着秋月,挥剑而舞,忽又高声吟咏,最后眼泪夺眶而出,涕泗涟涟。“忽然”两字把诗人心头不可自已的愤激之情写得十分传神。四句一气倾泻,至此已是盛极难继。兵家有所谓“以正合,以奇胜”的说法。这四句正面书愤,可说是“以正合”,下面别开一途,以流转之势写往事回忆,可说是“以奇胜”。
  后两句写诗人投宿主人家以后的情景。“柴门闻犬吠”,诗人进入茅屋已安顿就寝,忽从卧榻上听到吠声不止。“风雪夜归人”,诗人猜想大概是芙蓉山主人披风戴雪归来了吧。这两句从耳闻的角度落墨,给人展示一个犬吠人归的场面。
  诗酒同李白结了不解之缘,李白自己也说过“百年三万六千日,一日须倾三百杯”(《襄阳歌》),“兴酣落笔摇五岳”(《江上吟》)。杜甫描写李白的几句诗,浮雕般地突出了李白的嗜好和诗才。李白嗜酒,醉中往往在“长安市上酒家眠”,习以为常,不足为奇。“天子呼来不上船”这一句,顿时使李白的形象变得高大奇伟了。李白醉后,更加豪气纵横,狂放不羁,即使天子召见,也不是那么毕恭毕敬,诚惶诚恐,而是自豪地大声呼喊:“臣是酒中仙!”强烈地表现出李白不畏权贵的性格。“天子呼来不上船”,虽未必是事实,却非常符合李白的思想性格,因而具有高度的艺术真实性和强烈的艺术感染力。杜甫是李白的挚友,他把握李白思想性格的本质方面并加以浪漫主义的夸张,将李白塑造成这样一个桀骜不驯,豪放纵逸,傲视封建王侯的艺术形象。这肖像,神采奕奕,形神兼备,焕发着美的理想光辉,令人难忘。这正是千百年来人民所喜爱的富有浪漫色彩的李白形象。
  杜甫的诗题叫《咏怀古迹》,他在写昭君的怨恨之情时,是寄托了他的身世家国之情的。杜甫当时正“飘泊西南天地间”,远离故乡,处境和昭君相似。虽然他在夔州,距故乡洛阳偃师一带不像昭君出塞那样远隔万里,但是“书信中原阔,干戈北斗深”,洛阳对他来说,仍然是可望不可即的地方。他寓居在昭君的故乡,正好借昭君当年想念故土、夜月魂归的形象,寄托他自己想念故乡的心情。
  开头两句“昔看黄菊与君别,今听玄蝉我却回”,就别出心裁地创造了一个有知有情的形象──“我”,即诗题中的“秋风”,亦即“秋”的象征。当她重返人间,就去寻找久别的“君”──也就是诗人。她深情地回忆起去年观赏黄菊的时刻与诗人分别,而此刻一听到秋蝉的鸣叫,便又回到诗人的身边共话别情。在这里诗人采取拟人手法,从对方着墨,生动地创造了一个奇妙的而又情韵浓郁的意境。据《礼记·月令》,菊黄当在季秋,即秋去冬来之际;蝉鸣当在孟秋,即暑尽秋来之时。“看黄菊”、“听玄蝉”,形象而准确地点明了秋风去而复还的时令。
  最后一联感叹岁月蹉跎,忧多伤身。“若华”犹言“若英”,即若木之花。若木是神话中生长于西方日入处的树木。《山海经·大荒北经》称:“上有赤树,青叶赤华,名曰若木。”郭璞注:“生昆仑西,附西极,其华光赤下照地。”若木之光华后人也用来指时光。《离骚》云:“折若木以拂日兮,聊逍遥以相羊。”屈原的举动,据王逸的解释,是“折取若木,以拂击日,使之还去”,“或谓拂,蔽也,以若木鄣蔽日,使不得过也”(《楚辞章句》)。总之,都是挽留光阴之意。诗人在此感叹,光阴如逝水无情,即使想借助若木加以挽留,也是徒劳无谓,忧思丛集,只会使自己伤神减寿。诗的最后这种深沉的忧伤与开头的“怅然”相呼应,令读者久久回味。
  最后六句勉励四座诸公要齐心协力,不惜微躯,尽力报国。这几句既是勉励大家,也是激励自己,所以最后又归结到自身上来,表明自己平素(ping su)所怀的功成身退的理想。全诗共分五层,每六句一转,结构井然,气韵流动,有力地抒发了爱国的豪情。诗中先叙安史之乱,次述永王的率军平乱;再次赞美诸侍御的清正严明;最后表明自己渴望为平定叛乱贡献出一切力量,并勉励大家尽力报国,表现了诗人的爱国思想。
  颔联集中表现了夔州秋天的典型特征。诗人仰望茫无边际、萧萧而下的木叶,俯视奔流不息、滚滚而来的江水,在写景的同时,便深沉地抒发了自己的情怀。“无边”“不尽”,使“萧萧”“滚滚”更加形象化,不仅使人联想到落木窸窣之声,长江汹涌之状,也无形中传达出韶光易逝,壮志难酬的感怆。透过沉郁悲凉的对句,显示出神入化之笔力,确有“建瓴走坂”、“百川东注”的磅礴气势。前人把它誉为“古今独步”的“句中化境”,是有道理的。
  如此看来,作者对这一段行程不惜笔墨,是有所记而记的,并非闲笔。
  第十二章、十三章以“大风有隧”起兴,先言大风之行,必有其隧;君子与小人之行也是各有其道。大风行于空谷之中,君子所行的是善道,小人不顺于理,则行于污垢之中。次言大风之行,既有其隧;贪人之行,亦必败其类。征之事实,无有或爽。盖厉王此时,用贪人荣夷公为政,荣公好专利,厉王悦之。芮良夫谏不听,反遭忌恨。故诗中有“听言则对,诵言如醉,匪用其良,覆俾我悖”之语。可知(ke zhi)厉王对于阿谀奉承他的话语,就听得进,进行对答,而听到忠谏之言就不予理睬。不用善良的人,反以进献忠言的人为狂悖,国家不能不危亡。
  “举手可近月,前行若无山。”这两句的意境和“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”(《宣州谢朓楼饯(lou jian)别校书叔云》)有些相似。诗人满怀豪情逸志,飞越层峦叠嶂,举起双手,向着明月靠近飞升,幻想超离人间,摆脱尘世俗气,追求个性的自由发展,到那光明理想的世界中去。以上四句,意境高远,想象奇特,形象瑰玮,艺术构思新颖,充满积极浪漫主义精神,是全诗高潮所在。

创作背景

  周武王崩后周公摄政期间,东南先后发生过好几次大规模的叛乱。据《史记》记载,先有管叔、蔡叔与武庚的作乱,后有淮夷之乱,却没有周公征讨江南叛乱的记载。不过《鲁颂·閟宫》中有“戎狄是膺,荆舒是惩”之句。孟子认为这原是周公说的话、做的事(见《孟子·滕文公上、下》),这正与《吕氏春秋·古乐》中所述相合。看来周公征讨过江南叛乱当为事实。《《周颂·般》佚名 古诗》诗就其内容而言,当为天子巡狩时祭祀山河之辞。而所谓巡狩,本来就包括镇压叛乱在内。诗中声称普天之下的疆土都归周室所有,是针对叛乱不服者而发的。所以这首诗当为周公平乱结束时所作。因为诗题名为《般》,“般”为般乐,即盛大的快乐。平乱之后,天下太平,远方邦国悉来朝贺,自然要痛痛快快地大乐一番了。那么,该诗原来大概是周公经过数年平乱之后,在班师回朝的路途中祭祀山川的祷辞。后来又成为《大武》四成的歌诗,用以表现平乱成功。

  

黄富民( 先秦 )

收录诗词 (9692)
简 介

黄富民 黄富民,字小曲,当涂人。道光乙酉拔贡,官礼部郎中。有遗集。

浣溪沙·初夏 / 秃逸思

气混京口云,潮吞海门石。孤帆候风进,夜色带江白。
不是襄王倾国人。"
州县名何在,渔樵事亦违。故山桃李月,初服薜萝衣。
我皇顺时豫,星驾动轩辕。雄戟交驰道,清笳度国门。
"间世生贤宰,同心奉至尊。功高开北第,机静灌中园。
"白锦文章乱,丹霄羽翮齐。云中唿暂下,雪里放还迷。
往事那堪问,此心徒自劳。独馀湘水上,千载闻离骚。"
孔丘贵仁义,老氏好无为。我心若虚空,此道将安施。


梁甫吟 / 壤驷莹

目劳西北云,心醉东南嶂。昔日青谿子,胡然此无状。"
"天卿小冢宰,道大名亦大。丑正在权臣,建旟千里外。
"坐忆故园人已老,宁知远郡雁还来。
"新丰主人新酒熟,旧客还归旧堂宿。满酌香含北砌花,
同人千里驾,邻国五马车。月出共登舟,风生随所如。
秋风吹寝门,长恸涕涟如。覆视缄中字,奄为昔人书。
高馆阒无人,离居不可道。闲门寂已闭,落日照秋草。
威灵绝想像,芜没空林薮。野径春草中,郊扉夕阳后。


巫山一段云·六六真游洞 / 剧月松

夕响依山谷,馀悲散秋景。缄书报此时,此心方耿耿。"
桃花迷旧路,萍叶荡归舟。远戍看京口,空城问石头。
释子来问讯,诗人亦扣关。道同意暂遣,客散疾徐还。
"得道凡百岁,烧丹惟一身。悠悠孤峰顶,日见三花春。
汉天子,观风自南国。浮舟大江屹不前,
"乘君素舸泛泾西,宛似云门对若溪。
双萍易飘转,独鹤思凌历。明晨去潇湘,共谒苍梧帝。"
且当放怀去,行行没馀齿。


孤桐 / 琴柏轩

"豺虎犯天纲,升平无内备。长驱阴山卒,略践三河地。
"锦衣馀翟茀,绣毂罢鱼轩。淑女诗长在,夫人法尚存。
"相送陇山头,东西陇水流。从来心胆盛,今日为君愁。
日霁庭阴出,池曛水气生。欢娱此无限,诗酒自相迎。"
登陆寻天台,顺流下吴会。兹山夙所尚,安得问灵怪。
"朝发淇水南,将寻北燕路。魏家旧城阙,寥落无人住。
愿闻素女事,去采山花丛。诱我为弟子,逍遥寻葛洪。"
嗟余无道骨,发我入太行。"


临江仙·赠王友道 / 苟曼霜

"摇桨曙江流,江清山复重。心惬赏未足,川迥失前峰。
"江亭当废国,秋景倍萧骚。夕照明残垒,寒潮涨古濠。
上国悲芜梗,中原动鼓鼙。报恩看铁剑,衔命出金闺。
"久卧青山云,遂为青山客。山深云更好,赏弄终日夕。
清诗舞艳雪,孤抱莹玄冰。一枝非所贵,怀书思武陵。"
暖气随明主,恩波浃近臣。灵威自无极,从此献千春。"
墨点三千界,丹飞六一泥。桃源勿遽返,再访恐君迷。"
邻家多旧识,投暝来相看。且问春税苦,兼陈行路难。


雉朝飞 / 永冷青

西京春色近,东观物华偏。早赴王正月,挥毫记首年。"
"由来山水客,复道向新安。半是乘槎便,全非行路难。
"朝随秋云阴,乃至青松林。花阁空中远,方池岩下深。
"班杨秉文史,对院自为邻。馀香掩阁去,迟日看花频。
颓壖久凌迟,陈迹翳丘荒。春草虽复绿,惊风但飘扬。
埋云翳景无穷已,因风落地吹还起。先过翡翠宝房中,
夏叶开红药,馀花发紫藤。微臣亦何幸,叨此预文朋。"
骨鲠知难屈,锋芒岂易干。伫将调玉铉,翻自落金丸。


凉思 / 雪己

丹丘忽聚散,素壁相奔冲。白日破昏霭,灵山出其东。
谬忝燕台召,而陪郭隗踪。水流知入海,云去或从龙。
"西学垂玄览,东堂发圣谟。天光烛武殿,时宰集鸿都。
宠命垂天锡,崇恩发睿情。熏风清禁籞,文殿述皇明。
出入敷能政,谋猷体至公。赠行光睿什,宴别感宸衷。
渔父留歌咏,江妃入兴词。今将献知己,相感勿吾欺。"
春情多艳逸,春意倍相思。愁心极杨柳,一种乱如丝。"
眼病身亦病,浮生已半空。迢迢千里月,应与惠连同。


李端公 / 送李端 / 禽汗青

日暮田家远,山中勿久淹。归人须早去,稚子望陶潜。
"腰镰欲何之,东园刈秋韭。世事不复论,悲歌和樵叟。
借问欲栖珠树鹤,何年却向帝城飞。"
徘徊双峰下,惆怅双峰月。杳杳暮猿深,苍苍古松列。
勿翦棠犹在,波澄水更清。重推江汉理,旋改豫章行。
灵溪非人迹,仙意素所秉。鳞岭森翠微,澄潭照秋景。
衣拂云松外,门清河汉边。峰峦低枕席,世界接人天。
容卫都人惨,山川驷马嘶。犹闻陇上客,相对哭征西。


采桑子·残霞夕照西湖好 / 文语蝶

闲从博陵游,畅饮雪朝酲。歌酣易水动,鼓震丛台倾。
情因恩旧好,契托死生亲。所愧能投赠,清言益润身。"
旧路青山在,馀生白首归。渐知行近北,不见鹧鸪飞。"
发鬓已云白,交友日凋疏。冯生远同恨,憔悴在田庐。"
上有纤罗萦缕寻未绝。左挥右洒繁暑清,孤松一枝风有声。
卷帘聊举目,露湿草绵芊。古岫藏云毳,空庭织碎烟。水纹愁不起,风线重难牵。尽日扶犁叟,往来江树前。
"一身自潇洒,万物何嚣喧。拙薄谢明时,栖闲归故园。
地胜林亭好,时清宴赏频。百泉萦草木,万井布郊畛。


感遇十二首·其四 / 同政轩

栖止事如昨,芳时去已空。佳人亦携手,再往今不同。
槐路清梅暑,蘅皋起麦凉。时文仰雄伯,耀武震遐荒。
"逆旅相逢处,江村日暮时。众山遥对酒,孤屿共题诗。
不下蓝溪寺,今年三十年。"
再飞鹏激水,一举鹤冲天。伫立三荆使,看君驷马旋。"
"独步人何在,嵩阳有故楼。岁寒问耆旧,行县拥诸侯。
重见太平身已老,桃源久住不能归。"
况将尘埃外,襟抱从此舒。"