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劝农·其六

元代 / 普惠

君恩不尽念未已,甘泉殿里令写真。丹青画出竟何益,
"莫言邻境易经过,彼此分符欲奈何。
"海水明月出,禁中清夜长。东南楼殿白,稍稍上宫墙。
羞见窦师无外役,竹窗依旧老身闲。"
庶几无夭阏,得以终天年。"
衣袖长堪舞,喉咙转解歌。不辞狂复醉,人世有风波。"
寻环意无极,坐见天将昞.吟此梦井诗,春朝好光景。"
人欺翻省事,官冷易藏威。但拟驯鸥鸟,无因用弩机。
中有旅雁声最饥。雪中啄草冰上宿,翅冷腾空飞动迟。
"酒户年年减,山行渐渐难。欲终心懒慢,转恐兴阑散。
还乘小艛艓,却到古湓城。醉客临江待,禅僧出郭迎。
"夜深草诏罢,霜月凄凛凛。欲卧暖残杯,灯前相对饮。
左命大迦叶,右召桓提因。千万化菩萨,百亿诸鬼神。


劝农·其六拼音解释:

jun en bu jin nian wei yi .gan quan dian li ling xie zhen .dan qing hua chu jing he yi .
.mo yan lin jing yi jing guo .bi ci fen fu yu nai he .
.hai shui ming yue chu .jin zhong qing ye chang .dong nan lou dian bai .shao shao shang gong qiang .
xiu jian dou shi wu wai yi .zhu chuang yi jiu lao shen xian ..
shu ji wu yao e .de yi zhong tian nian ..
yi xiu chang kan wu .hou long zhuan jie ge .bu ci kuang fu zui .ren shi you feng bo ..
xun huan yi wu ji .zuo jian tian jiang bing .yin ci meng jing shi .chun chao hao guang jing ..
ren qi fan sheng shi .guan leng yi cang wei .dan ni xun ou niao .wu yin yong nu ji .
zhong you lv yan sheng zui ji .xue zhong zhuo cao bing shang su .chi leng teng kong fei dong chi .
.jiu hu nian nian jian .shan xing jian jian nan .yu zhong xin lan man .zhuan kong xing lan san .
huan cheng xiao lou die .que dao gu pen cheng .zui ke lin jiang dai .chan seng chu guo ying .
.ye shen cao zhao ba .shuang yue qi lin lin .yu wo nuan can bei .deng qian xiang dui yin .
zuo ming da jia ye .you zhao huan ti yin .qian wan hua pu sa .bai yi zhu gui shen .

译文及注释

译文
  鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如(ru)果这两种东西不(bu)能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过(guo)生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡(wang)是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
  骑在白马上翩翩而驰的,那是谁家的少年,是在龙城边塞戍城立功的征戍之人。天山如今天寒地冻,积雪厚有三丈,这个时候怎么适合远行呢?春日的蕙兰忽而变得枯萎,变成了秋草,闺中的美人也已经到迟暮之年了。在这凄清落寞的深秋,曲池边传来阵阵吱吱呀呀梭子的声响。那是风吹动寒梭发出的声响,月亮伴着清霜,更显出秋天深居闺中的女子的无限伤悲。还记得与丈夫离别的那年,门前种的桃树与她齐眉。如今桃树已经高百余尺了,花开花落几十年过去,很多枝条已经枯萎了。始终不见丈夫归来,只有凄伤的眼泪独自空流。
豆秸在锅底下燃烧,豆子在锅里面哭泣。
  文长喜好书法,他用笔奔放有如他的诗,在苍劲豪迈中另具一种妩媚的姿态跃然纸上,欧阳公所谓的美人迟暮另具一种韵味的说法,可用之于形容文长的书法。文长以诗、文、书法修养的余绪,涉笔成花鸟画,也都超逸有情致。
像冬眠的动物争相在上面安家。
因为顾念我久久未回,因而他们远涉而来。
  有一个名字叫工之侨的人得到一块上好的桐木,砍来做成了一把琴,装上琴弦弹奏起来,发声和应声如金玉之声。他自认为这是天下最好的琴,就把琴呈现给太常寺(的主管人);(主管人)让优秀的乐师来看,乐师说:“(这个琴)不是古琴。”于是便把琴退还回来。
从峡谷出来的时候时间还早,等到上船的时候天气已经晚了。
春风中一株株杨柳树,沿着御河两岸呈现出一片绿色(se)。
石阶前小草沾了泥并不脏乱,院子里柳条上的风也陡然变得稀少起来。
秋千上她象燕子身体轻盈,
  宣子于是下拜,并叩头说:"我正在趋向灭亡的时候,全靠你拯救了我。你的恩德不敢独自承受,恐怕从我的祖宗桓叔以下的子孙,都要感谢您的恩赐。"
我想到草木已由盛到衰,恐怕自己身体逐渐衰老。
驿站之外的断桥边,梅花孤单寂寞地绽开了花,无人过问。暮色降临,梅花无依无靠,已经够愁苦了,却又遭到了风雨的摧(cui)残。

注释
(3)屈:通“曲”,弯曲。
角巾:借指隐士或布衣。
三分:天下分为三个国家(即魏、蜀、吴三国)。
③过:意即拜访、探望。
(35)《宋史》上奉承宋仁宗赵祯(公元1023—1063年在位),说他是个仁恕之君。
⑹吴钩:吴地出产的弯形的刀,此处指宝刀。一作“横刀”。
(24)唐昧:楚将。楚怀王二十八年(公元前301年),秦、齐、韩、魏攻楚,杀唐昧。

赏析

  中间四句为第二层,描写画面上苍鹰的神态,是正面文章。颔联两句是说苍鹰的眼睛和猢狲的眼睛相似,耸起身子的样子,好像是在想攫取狡猾的兔子似的,从而刻画出苍鹰搏击前的动作及其心理状态,是传神之笔,把《画鹰》杜甫 古诗一下子写活了,宛如真鹰。颈联两句是说系着金属圆轴的苍鹰,光彩照人,只要把丝绳解掉,即可展翅飞翔;悬挂在轩楹上的《画鹰》杜甫 古诗,神采飞动,气雄万夫,好像呼之即出,去追逐狡兔,从而描写出《画鹰》杜甫 古诗跃跃欲试的气势。作者用真鹰来作比拟,以这两联诗句,把《画鹰》杜甫 古诗描写得栩栩如生。
  乌有先生对子虚的回答中不免有为尊者讳,有维护齐之威望的嫌疑。他认为,齐王“悉发境内之士”的畋猎,完全是出于对使臣的热情,“以娱左右也,何名为夸哉!”否定齐王有炫耀之意。至于说询问楚的情况,在他看来,也是极其友好的表示:“问楚地之有无者,愿闻大国之风烈,先生之余论也。”都是出于好意。反倒是子虚过于敏感,将友好的接待误解为比权量力的明争暗斗。乌有先生进而指出,子虚的谈话使自己陷入两难(liang nan)的境地:“有而言之,是章君之(jun zhi)恶;无而言之,是害足下之信。章君恶而伤私义,二者无一可。”如果他所说属实,那就玷污了使臣的使命,不仅没能张显楚王的德,反而暴露了楚王贪图淫乐奢侈的缺点。如果他仅仅出于虚荣心而说了谎话,则表明他缺乏诚信,人品操守有亏,作为使臣来说,也是不称职的。
  颔联为静境描写,颈联遂作动势点缀。“风翻白浪花千片,雁点青天字一行”是全诗的点睛之笔。“翻”字以诗情作画,写得生动; “点”字以画笔入诗,下得有神。一“翻”一“点”,使江天景物增添了无限生意,而遗词用意之精微传神,尤为人叹服。诗人从作画的角度作诗,则诗中有画就不奇怪了。如此天然胜景,诗人不愿独自欣赏,赶快画为图幅,寄给好友。张籍有《答白杭州郡楼登望画图见寄》,就是和这首诗的。诗中有“乍惊物色从诗出,更想工人下手难”之句,从侧面也可看出白居易诗情画笔的非凡不俗。
  《《兵车行》杜甫 古诗》是杜诗名篇,为历代推崇。它揭露了唐玄宗长期以来的穷兵黩武,连年征战,给人民造成了巨大的灾难,具有深刻的思想内容。在艺术上也很突出。首先是寓情于叙事之中。这篇叙事诗,无论是前一段的描写叙述,还是后一段的代人叙言,诗人激切奔越、浓郁深沉的思想感情,都自然地融汇在全诗的始终,诗人那种焦虑不安、忧心如焚的形象也仿佛展现在读者面前。其次在叙述次序上参差错落前后呼应,舒得开,收得起,变化开阖,井然有序。第一段的人哭马嘶、尘烟滚滚的喧嚣气氛,给第二段的倾诉苦衷作了渲染铺垫;而第二段的长篇叙言,则进一步深化了第一段场面描写的思想内容,前后辉映,互相补充。同时,情节的发展与句型、音韵的变换紧密结合,随着叙述,句型、韵脚不断变化,三、五、七言,错杂运用,加强了诗歌的表现力。如开头两个三字句,急促短迫,扣人心弦。后来在大段的七字句中,忽然穿插上八个五字句,表现“行人”那种压抑不住的愤怒哀怨的激情,格外传神。用韵上,全诗八个韵,四平四仄,平仄相间,抑扬起伏,声情并茂。再次,是在叙述中运用过渡句和习用词语,如在大段代人叙言中,穿插“道旁(dao pang)过者问行人,行人但云点行频。”“长者虽有问,役夫敢申恨?”和“君不见”、“君不闻”等语,不仅避免了冗长平板,还不断提示,惊醒读者,造成了回肠荡气的艺术效果(xiao guo)。诗人还采用了民歌的接字法,如“牵衣顿足拦道哭,哭声直上干云霄”。“道旁过者问行人,行人但云点行频”等,这样蝉联而下,累累如贯珠,朗读起来(qi lai),铿锵和谐,优美动听。最后,采用了通俗口语,如“耶娘妻子”、“牵衣顿足拦道哭”、“被驱不异犬与鸡”等,清新自然,明白如话,是杜诗中运用口语非常突出的一篇。前人评及此,曾这样说:“语杂歌谣,最易感人,愈浅愈切。”这些民歌手法的运用,给诗增添了明快而亲切的感染力。
  “鸣筝金粟柱,素手玉房前。”诗的一二句写弹筝的女子纤手拨筝,正处于弹奏状态。筝是一种弦乐器。从唐诗中所描写的筝来看,筝是十三根弦,如:“花脸云鬟坐玉楼,十三弦里一时愁”(白居易《听崔七妓人筝》)。“大艑高船一百尺,清声促柱十三弦”(刘禹锡《夜闻商人船中筝》)。此诗是速写,当然必须抓住最能突出主题的部分。最引人注目的,首先便是弹筝者手中正在拨弄的乐器,特别是那绚丽华美,闪烁着点点金色光斑的弦柱。接着,诗人的目光又自然而然地落到那双正在琴弦上跳动的洁白如玉的纤手上,以及弹奏的环境。精洁雅致的琴房,自然别有一番情味。从画面上看,“金粟”、“素手”、“玉房”交相对比,色彩明丽而华贵,虽然是速写,却又施重彩,给人以极为强烈的印象。绘画毕竟是视觉的艺术,而鸣筝所成的乐曲则是作用于听觉的艺术。一、二两句诗所绘出的画面是绝妙的,读者从中瞥见了闪光的琴柱、白嫩的巧手、素雅的琴房,但却没有听到琴声。也许是精湛的工艺、绰约的风姿、高洁的环境使诗人过于全神贯注了。
  作者与友人就着美景良辰,来此畅饮,并希望歌女的歌声莫停,不露痕迹地表(di biao)达了惜春的心情。
  广义:传统上讲世事清明时,可以出仕为民造福;世事混乱时,也不必过于清高自守,这是渔夫劝屈原的话,意思是当沧浪之水清的时候就洗我的冠发,沧浪之水浊的时候就洗我的脚,屈原宁死也不肯违背自己的原则,而渔夫劝屈原审时度势,随波逐流.
  诗中写完一二句后,诗人似乎要倾吐他此刻的心绪了,可是,他却又撇开自己,从远方的故乡写来:“故乡今夜思千里。”“故乡”,是借指故乡的亲人;“千里”,借指千里之外的诗人自己。意思是说:“故乡的亲人在这个除夕之夜定是在想念着千里之外的我,想着我今夜不知落在何处,想着我一个人如何度过今晚。”其实,这也正是“千里思故乡”的一种表现。诗人并没有直接表达对故乡的思念,而是表达的更加含蓄委婉。
  “好放船”,就是把船放出去,好出去游(qu you)玩了。“好放船”这三个字,前人认为用得很好,口气身份像别墅的主人,如果是“好摇船”就不美了。南湖的风光怎么样?很多柳树叶是乱飘,天上下着雨,雨不大,但是打到这个柳叶上,好像起舞一样。桃花很红了,有一道轻烟在上面,看上去更美了。 “烟雨迷离不知处,旧堤却认门前树。树上流莺三两声,十年此地扁舟住。”说的是顺治九年,诗人旧地重游从前的朋友吴昌时住的地方。南湖里很安静,有黄莺飞过。他回忆起十年以前,乘扁舟从苏州来这里拜访吴昌时,那时大概在崇祯十六年左右,吴昌时刚从北京回来。这是第一段。
  题为“《月夜》杜甫 古诗”,字字都从月色中照出,而以“独看”、“双照”为一诗之眼。“独看”是现实,却从对面着想,只写妻子“独看”鄜州之月而“忆长安”,而自己的“独看”长安之月而忆鄜州,已包含其中。“双照”兼包回忆与希望:感伤“今夜”的“独看”,回忆往日的同看,而把并倚“虚幌”(薄帷)、对月抒愁的希望寄托于不知“何时”的未来。采用这种从对方设想的方式,妙在从对方那里生发出自己的感情,这种方法尤被后人当作法度。全词词旨婉切,章法紧密,明白如话,感情真挚,没有被律诗束缚的痕迹。
  此诗题为赠人,实为叙志咏怀。借“《赠程处士》王绩 古诗”而一吐胸中块垒,兼引程处士为同调。
  这首诗是写诗人在西行途中,偶遇前往长安的东行使者,勾起了诗人无限的思乡情绪,也表达了诗人欲建功立业而开阔豪迈、乐观放达的胸襟。旅途的颠沛流离,思乡的肝肠寸断,在诗中得到了深刻的揭示。
  后两句,作者由花及人,生发奇想,深切巧妙地表达了爱花惜花之情。“只恐夜深花睡去”,这一句写得痴绝,是全诗的关键句。此句转折一笔,写赏花者的心态。当月华再也照不到《海棠》苏轼 古诗的芳容时,诗人顿生满心怜意:《海棠》苏轼 古诗如此芳华灿烂,不忍心让她独自栖身于昏昧幽暗之中。一个“恐”写出了作者不堪孤独寂寞的煎熬而生出的担忧、惊怯之情,也暗藏了作者欲与花共度良宵的执著。一个“只”字极化了爱花人的痴情,此刻他满心里只有这花儿璀璨的笑靥,其余的种种不快都可暂且一笔勾销了:这是一种“忘我”、“无我”的超然境界。
  这是一首写景的小令,作者选择了独特的视觉角度,按照由远及近、自下而上的空间顺序,采用了比喻、对仗并用的修辞手法,借助于动态描写的艺术表现形式,为读者勾画了一幅生动传神的浔阳江动态秋景图。从作品的表现中可以看出,作者善于捕捉充满活力的艺术镜头,在他的笔下,江舟、山泉、晚云、新月、塞鸿这些景点都呈动态,并且都在万里长江和数点淮山这一整体构思中被不露痕迹地融合起来。全曲笔势排奡,形象简洁,比喻精到,不愧为散曲的写景杰作,而音韵浏亮,也符合作者在《中原音韵作词十法》中所提出的“既耸观,又耸听”的度曲要求。
  宋玉的《风赋》云:“夫风者,天地之气,溥畅而至,不择贵贱下而加焉。”此篇所咏的“凉风”,正具有这种平等普济的美德。炎热未消的初秋,一阵清风袭来,给人以快意和凉爽。那“肃肃”的凉风吹来了,顿时吹散浊热,使林壑清爽起来。它很快吹遍林壑,驱散涧上的烟云,使诗人寻到涧底的人家,卷走山上的雾霭,现出山间的房屋,诗人情不自禁地赞美它“去来固无迹,动息如有情”。这风确乎是“有情”的。
  首句“岱宗夫如何?”写乍一望见泰山时,高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情,非常传神。岱是泰山的别名,因居五岳之首,故尊为岱宗。“夫如何”,就是“到底怎么样呢?”“夫”字在古文中通常是用于句首的语气助词,这里把它融入诗句中,是个新创,很别致。这个“夫”字,虽无实在意义,却少它不得,所谓“传神写照,正在阿堵中”。可谓匠心独具。
  这首诗中的议论原本是借古讽今,为现实感受而发。林黛玉钦佩红拂卓识敢为,能不受相府权势和封建礼教的“羁縻”,更突出地表现了她大胆追求自由幸福的生活的理想。

创作背景

  尽管至今仍有少数学者反对,我们认为,科举制度与传奇创作存在内在的联系是不容否定的,本文倒不是重复这个结论,而是试图厘清二者联系的内在逻辑:科举制度造成唐人生活的自主性,进而促成了传奇表现内容的世俗性。

  

普惠( 元代 )

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简 介

普惠 元僧。冀宁平定人,号洞云。住寿圣寺,能诗,有戒行,与中书左丞吕思诚为方外友,吕尝作《洞云歌》赠之。后徙狮子山石岩下。年九十八示寂。

宿紫阁山北村 / 师壬戌

露簟有微润,清香时暗焚。夜闲心寂默,洞庭无垢氛。
"嘉鱼荐宗庙,灵龟贡邦家。应龙能致雨,润我百谷芽。
春尽绿醅老,雨多红萼稀。今朝如一醉,犹得及芳菲。"
松房是我坐禅时。忽看月满还相忆,始叹春来自不知。
"蹇步垂朱绶,华缨映白须。何因驻衰老,只有且欢娱。
闭门足病非高士,劳作云心鹤眼看。"
平地才应一顷馀,阁栏都大似巢居。入衙官吏声疑鸟,
嘱云唯此女,自叹总无儿。尚念娇且騃,未禁寒与饥。


望雪 / 訾执徐

天涯地角无禁利,熙熙同似昆明春。"
"曾家机上闻投杼,尹氏园中见掇蜂。
道德人自强。尧舜有圣德,天不能遣,寿命永昌。
"嶓冢去年寻漾水,襄阳今日渡江濆。山遥远树才成点,
"陕州司马去何如,养静资贫两有馀。公事闲忙同少尹,
民望恳难夺,天心慈易回。那知不隔岁,重借寇恂来。"
"满池春水何人爱,唯我回看指似君。
愁醉非因酒,悲吟不是歌。求师治此病,唯劝读楞伽。"


吴起守信 / 兴卉馨

有鸟有鸟毛羽黄,雄者为鸳雌者鸯。主人并养七十二,
"两鬓苍然心浩然,松窗深处药炉前。携将道士通宵语,
多在华清随至尊。是时天下太平久,年年十月坐朝元。
林风新竹折,野烧老桑枯。带亸长枝蕙,钱穿短贯榆。
软暖围毡毯,枪摐束管弦。最宜霜后地,偏称雪中天。
十五年前旧板桥。曾共玉颜桥上别,不知消息到今朝。"
玉螺一吹椎髻耸,铜鼓一击文身踊。珠缨炫转星宿摇,
"卧久不记日,南窗昏复昏。萧条草檐下,寒雀朝夕闻。


晒旧衣 / 慕容如之

始服沙陀虏,方吞逻逤戎。狼星如要射,犹有鼎湖弓。
雁感无鸣者,猿愁亦悄然。交流迁客泪,停住贾人船。
君王掌上容一人,更有轻身何处立。"
"朝来暮去星霜换,阴惨阳舒气序牵。万物秋霜能坏色,
应是世间贤圣物,与君还往拟终身。"
谁知始疏凿,几主相传受。杨家去云远,田氏将非久。
懒慢交游许,衰羸相府知。官寮幸无事,可惜不分司。"
始知驾鹤乘云外,别有逍遥地上仙。"


胡无人行 / 闳昂雄

销沉昔意气,改换旧容质。独有曲江秋,风烟如往日。
"太空秋色凉,独鸟下微阳。三径池塘静,六街车马忙。
我可奈何兮杯再倾。
若待更遭秋瘴后,便愁平地有重泉。"
"崔徽本不是娼家,教歌按舞娼家长。使君知有不自由,
我为郡司马,散拙无所营。使君知性野,衙退任闲行。
且持一杯酒,聊以开愁颜。"
"下直遇春日,垂鞭出禁闱。两人携手语,十里看山归。


醉公子·岸柳垂金线 / 钭未

"行年欲四十,有女曰金銮。生来始周岁,学坐未能言。
"鸥鹭元相得,杯觞每共传。芳游春烂熳,晴望月团圆。
雷击龙来牛枉死。人道蓍神龟骨灵,试卜鱼牛那至此。
柳偏东面受风多。湖添水色消残雪,江送潮头涌漫波。
贤愚共零落,贵贱同埋没。东岱前后魂,北邙新旧骨。
玉甃暖兮温泉溢。袅袅兮秋风,山蝉鸣兮宫树红。
欲知松老看尘壁,死却题诗几许人。"
捐馆梁王去,思人楚客来。西园飞盖处,依旧月裴回。"


水龙吟·梨花 / 叫思枫

虚明见深底,净绿无纤垢。仙棹浪悠扬,尘缨风斗薮。
各自窠窟,人不能移。妇好针缕,夫读书诗。男翁女嫁,
小臣诚愚陋,职忝金銮宫。稽首再三拜,一言献天聪。
饥雕竟不捉,老犬反为媒。岁媚少年客,十去九不回。
"含桃实已落,红薇花尚熏。冉冉三月尽,晚莺城上闻。
"绮树满朝阳,融融有露光。雨多疑濯锦,风散似分妆。
"身得贰师馀气概,家藏都尉旧诗章。
不似江南恶风浪,芙蓉池在卧床前。"


驱车上东门 / 西门春海

盛气河包济,贞姿岳柱天。皋夔当五百,邹鲁重三千。
紫髯深目两胡儿,鼓舞跳梁前致辞。应似凉州未陷日,
"上有饥鹰号,下有枯蓬走。茫茫边雪里,一掬沙培塿.
峻节高转露,贞筠寒更佳。托身仙坛上,灵物神所呵。
九派吞青草,孤城覆绿芜。黄昏钟寂寂,清晓角呜呜。
去年重阳日,漂泊湓城隈。今岁重阳日,萧条巴子台。
"天禄阁门开,甘泉侍从回。图书皆帝籍,寮友尽仙才。
劳寄新诗远安慰,不闻枯树再生枝。"


雨中登岳阳楼望君山 / 可含蓉

"长安千万人,出门各有营。唯我与夫子,信马悠悠行。
球簇桃花绮,歌巡竹叶觞。洼银中贵带,昂黛内人妆。
"右为梁,桂为柱,何人堂室李开府。碧砌红轩色未干,
"黑花满眼丝满头,早衰因病病因愁。
"黄昏独立佛堂前,满地槐花满树蝉。
归来履道宅,下马入柴扉。马嘶返旧枥,鹤舞还故池。
身骑牂牁马,口食涂江鳞。暗澹绯衫故,斓斑白发新。
十五嫁邑人,十六夫征行。夫行二十载,妇独守孤茕。


/ 闾丘子健

"落花如雪鬓如霜,醉把花看益自伤。少日为名多检束,
手不把书卷,身不擐戎衣。二十袭封爵,门承勋戚资。
生莫强相同,相同会相别。
怪来醒后傍人泣,醉里时时错问君。
"故人安慰善为辞,五十专城道未迟。徒使花袍红似火,
其奈长沙老未还。赤岭猿声催白首,黄茅瘴色换朱颜。
俗阜知敦劝,民安见察廉。仁风扇道路,阴雨膏闾阎。
红旆拥双节,白须无一茎。万人开路看,百吏立班迎。