首页 古诗词 慈姥竹

慈姥竹

近现代 / 龚诩

稍宜杯酌动,渐引笙歌发。但识欢来由,不知醉时节。
"早世身如风里烛,暮年发似镜中丝。
一卷檀经说佛心。此日尽知前境妄,多生曾被外尘侵。
幸有西风易凭仗,夜深偷送好声来。"
誓以智慧水,永洗烦恼尘。不将恩爱子,更种悲忧根。"
渐恐人间尽为寺。"
今年不是明寒食,暗地秋千别有期。"
"微月透帘栊,萤光度碧空。遥天初缥缈,低树渐葱茏。
宫悬一听华原石,君心遂忘封疆臣。果然胡寇从燕起,
"夜来风雨急,无复旧花林。枝上三分落,园中二寸深。
"二十身出家,四十心离尘。得径入大道,乘此不退轮。
"锡杖登高寺,香炉忆旧峰。偶来舟不系,忽去鸟无踪。
歌七德,舞七德,圣人有作垂无极。岂徒耀神武,
尼院佛庭宽有馀。青苔明月多闲地,比屋疲人无处居。
借问空门子,何法易修行。使我忘得心,不教烦恼生。"


慈姥竹拼音解释:

shao yi bei zhuo dong .jian yin sheng ge fa .dan shi huan lai you .bu zhi zui shi jie .
.zao shi shen ru feng li zhu .mu nian fa si jing zhong si .
yi juan tan jing shuo fo xin .ci ri jin zhi qian jing wang .duo sheng zeng bei wai chen qin .
xing you xi feng yi ping zhang .ye shen tou song hao sheng lai ..
shi yi zhi hui shui .yong xi fan nao chen .bu jiang en ai zi .geng zhong bei you gen ..
jian kong ren jian jin wei si ..
jin nian bu shi ming han shi .an di qiu qian bie you qi ..
.wei yue tou lian long .ying guang du bi kong .yao tian chu piao miao .di shu jian cong long .
gong xuan yi ting hua yuan shi .jun xin sui wang feng jiang chen .guo ran hu kou cong yan qi .
.ye lai feng yu ji .wu fu jiu hua lin .zhi shang san fen luo .yuan zhong er cun shen .
.er shi shen chu jia .si shi xin li chen .de jing ru da dao .cheng ci bu tui lun .
.xi zhang deng gao si .xiang lu yi jiu feng .ou lai zhou bu xi .hu qu niao wu zong .
ge qi de .wu qi de .sheng ren you zuo chui wu ji .qi tu yao shen wu .
ni yuan fo ting kuan you yu .qing tai ming yue duo xian di .bi wu pi ren wu chu ju .
jie wen kong men zi .he fa yi xiu xing .shi wo wang de xin .bu jiao fan nao sheng ..

译文及注释

译文
越王勾践征集全国绝色,西施扬起娥眉就到吴国去了。
  上大夫壶遂说(shuo):“从前,孔子为什么要写《春秋》呢?”太史公说:“我曾听董生说过:‘周朝的政治衰落破败之时,孔子出任鲁国的司寇,诸侯害他,大夫们排挤他。孔子知道他的建议不会被接受了,他的政治主张再也行不通了,于是评判二百四十二年历史中的是是非非,以此作为天(tian)下人行动的准则,贬抑天子,斥退诸侯,声讨大夫,以阐明(ming)王道。’孔子说:‘我想把我的思想用空话记载下来(lai),但不如通过具体的历史事件来表现更加深刻、明显。’《春秋》,从上而言,阐明了夏禹、商汤、周文王的政治原则;从下而言,辨明了为人处事的纲纪,分清了疑惑难明的事物,判明了是非的界限,使犹豫不决的人拿定了主意,褒善贬恶,崇敬贤能,排抑不肖,保存已经灭亡了的国家,延续已经断绝了的世系,补救政治上的弊端,兴起已经荒废的事业,这些都是王道的重要内容。《易经》显示了天地、阴阳、四时、五行的相互关系,所以长(chang)于变化;《仪礼》规定了人与人之间的关系,故长于行动;《尚书》记载了上古先王的事迹,所以长于从政;《诗经》记载了山川、溪谷、禽兽、草木、雌雄、男女,所以长于教化;《乐记》是音乐所以成立的根据,所以长于调和性情;《春秋》明辨是非,所以长于治理百姓。因此,《仪礼》是用来节制人的行为的,《乐记》是用来激发和穆的感情的,《尚书》是用来指导政事的,《诗经》是用来表达内心的情意的,《易经》是用来说明变化的,《春秋》是用来阐明正义的。把一个混乱的社会引导到正确的轨道上来,没有比《春秋》更有用了。《春秋》全书有数万字,其中的要点也有数千。万物万事的分离与聚合,都记在《春秋》里了。《春秋》中,臣杀君的有三十六起,亡国的有五十二个,诸侯四处奔走仍然不能保住国家政权的不计其数。观察他们所以会这样的原因,都在于失去了根本啊!所以《周易》说‘失之毫厘,差之千里’。因此说,‘臣杀君,子杀父,不是一朝一夕才这样的,而是长时期逐渐形成的’。所以,一国之君不可以不知道《春秋》,否则,当面有人进谗他看不见,背后有窃国之贼他也不知道。身为国家大臣的不可以不知道《春秋》,否则,处理一般的事情不知怎样做才合适,遇到出乎意料的事变不知用变通的权宜之计去对付。作为一国之君和一家之长却不懂得《春秋》中的道理,一定会蒙受罪魁祸首的恶名。作为大臣和儿子的不懂得《春秋》中的道理,一定会因为阴谋篡位和杀害君父而被诛杀,得一个死罪的名声。其实,他们都以为自己在干好事,做了而不知道应该怎么做,受了毫无根据的批评而不敢反驳。因为不通礼义的宗旨,以至于做国君的不像国君,做大臣的不像大臣,做父亲的不像父亲,做儿子的不像儿子。做国君的不像国君,大臣们就会犯上作乱;做大臣的不像大臣,就会遭到杀身之祸;做父亲的不像父亲,就是没有伦理道德;做儿子的不像儿子,就是不孝敬父母。这四种行为,是天下最大的过错。把这四种最大的过错加在这些人身上,他们也只能接受而不敢推托。所以《春秋》这部书,是关于礼义的主要经典著作。礼的作用是防患于未然,法的作用是除恶于已然;法的除恶作用容易见到,而礼的防患作用难以被人们理解。”
春风中一株株杨柳树,沿着御河两岸呈现出一片绿色。
你这一去,虽然难免会为远离西北的故乡而愁,但更会为在东南获得重用而喜。
像另有一种愁思幽恨暗暗滋生;此时闷闷无声却比有声更动人。
这有易国的放牧者,又在哪里遇到女子?
先望立功把勋建,后去朝拜君王面。
心中摇荡每天怀着侥幸啊,但总是充满忧虑失去希望。
肌肉丰满骨骼纤细,体态轻盈翩然来往。
青(qing)山好像图画,流溪仿佛镜中回旋。
父亲把我的名取为正则,同时把我的字叫作灵均。
为何见她早起时发髻斜倾?

注释
53.衍:余。
⑽“此日”句:叙述马嵬坡事变。白居易《长恨歌》:“六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死。”
⑶柳眼:早春时柳树初生的嫩叶,好像人的睡眼初展,故称柳眼。李商隐《二月二日》诗中有“花须柳眼多无赖,紫蝶黄蜂俱有情”之句。春相续:一年又一年的春天继续来到人间。
⑵岧峣(yáo):山势高峻的样子。太华:即华山。咸京:即咸阳,今陕西西安。《旧唐书·地理志》:“京师,秦之咸阳,汉之长安也。”所以此诗把唐都长安称为咸京。
⑼其啸也歌:啸是唱歌没有谱和调的意思。有“狂歌当哭”的含义。一口出声,以抒愤懑之气,一说号哭。闻一多《诗经通义》“啸歌者,即号哭。谓哭而有言,其言又有节调也。”啸,蹙口出声,以舒愤懑之气,言其悔时也。歌,则得其所处而乐也。
③蕊珠宫女:仙女。蕊珠宫是道教传说中的仙宫。
267、有虞(yú):传说中的上古国名。
假步:借住。

赏析

  此赋有如下特点:结构严谨。第一段写景中透露出“忧思”,“望”“忧” 两字,奠定了全文的抒情基调。第二段集中表达了作者内心的沉重忧思。开头四句承上文“非吾土”抒发怀乡之情,“凭轩槛以遥望兮”中的“望”字,化景物为情思。第三段对思乡之情进一步开掘,揭示出“忧思”深层的政治内涵。情景交融。首段写异乡风光:地势开阔,山川秀美,物产富饶,以眼前乐景反(jing fan)衬心中哀情。末段写傍晚景色:日惨风萧,兽狂鸟倦,原野寂寥,烘托出作者内心的凄怆。前后景物描写,即景生情,寓情于景,一乐一悲,相互照应,真切的反映出作者愁绪步步加深、忧伤至极的过程。语言清丽。文章用典贴切,注意与主观感情的抒发相契合。例如“瓠瓜徒悬”、“井渫莫食”等典故,都传达出作者的怀乡之情和怀才不遇的怨愤。文章大量运用富有音乐性的修饰词语。例如“眷眷”、“惨惨”、“凄怆”、“憯恻”、“盘桓”等,音节流畅,琅琅上口。主题深刻。这篇文章超越了一般的怀乡之作,揭示了深厚的政治内涵。“遭迁(zao qian)逝”句,概括了当时动荡的时代特征和作者悲惨不幸的遭遇;“惟日月”两句,表达了作者时不我待、急欲乘时而起的紧迫感;“冀王道” 两句,表达了作者以天下为己任、急于建功立业的使命感。总之,作者通过登楼四望,抒发了浓重的故土之思,倾吐了宏图难展的悲慨,表达了建功立业的迫切愿望。
  全诗分前后两部分,笔法不同,色调各异,然而又并非另起炉灶,“庭树”与“飞鸦”暗相关合(天空有鸟,地上有树)。篇末以“旧时花”遥应篇首“梁园”,使全诗始终往复回还于一种深沉的历史感情之中。沈德潜在《唐诗别裁》中赞许这首诗说:“后人袭用者多,然嘉州实为绝调。”历来运用反衬手法表现吊古主题的作品固然不少,但有如此诗老到圆熟的,却不多见。
  中二联好似一幅高人隐逸图,勾勒出一个高卧林泉、风流自赏的诗人形象。作者集中笔墨刻画这位儒雅悠闲的“孟夫子”形象:“红颜弃轩冕,白首卧松云”。“红颜”对“白首”,当是概括了孟浩然漫长的人生旅程,“轩冕”对“松云”,则象征着仕途与隐遁,象征着富贵与淡泊.前者是多少人梦寐以求的。一边是达官贵人的车马冠服,一边是高人隐士的松风白云(bai yun),浩然宁弃仕途而取隐遁,通过这一弃一取的对比,突出了他的高风亮节。“白首”句着一“卧”字,活画出人物风神散朗、寄情山水的高致。如果说颔联是从纵的方面写浩然的生平,那么颈联则是在横的方面写他的隐居生活。在皓月当空的清宵,他把酒临风,往往至于沉醉,有时则于繁花丛中,流连忘返。颔联采取由反而正的写法,即由弃而取,颈联则自正及反,由隐居写到不事君。纵横正反,笔姿灵活。
  四句诗全是写景,而景语即情语,情景融浑无迹。诗人描写暮春景色浓郁而迷蒙,恰和倚阑人沉重而忧郁的心情契合相印,诗韵人情,隽永醇厚。
  从诗题和诗的内容看,诗人是以一个旁观者的欣赏态度来赞美农家生活的。他对农民生活作了诗化、美化、理想化,可以说这是一曲“田园牧歌”。从这首诗的情调,读者也可隐约看出诗人与世无争的向往一种宁静闲适的生活的心态。
  飞燕形象的设计,好像信手拈来,实际上凝聚着作者的艺术匠心和丰富的想象力。晋傅咸《燕赋序》说:“有言燕今年巢在此,明年故复来者。其将逝,剪爪识之。其后果至焉。”当然生活中,即使是寿命极长的燕子也不可能是四百年前“王谢堂前”的老燕。但是作者抓住了燕子作为候鸟有栖息旧巢的特点,这就足以唤起读者的想象,暗示出乌衣巷昔日的繁荣,起到了突出今昔对比的作用。《乌衣巷》在艺术表现上集中描绘乌衣巷的现况;对它的过去,仅仅巧妙地略加暗示。诗人的感慨更是藏而不露,寄寓在景物描写之中。因此它虽然景物寻常,语言浅显,却有一种蕴藉含蓄之美,使人读起来余味无穷。
  这五首诗是后人研究“安史之乱”爆发前后李白行踪最重要的材料之一。在这些诗中,李白先后引用涉及苏武、田横、崔骃、李陵、鲁仲(lu zhong)连等很多历史人物的典故,诉说自己所看到的一幕幕战争场景,表达了自己遭逢国家变乱之时的思想情感。
  最后两句抒情。诗人说,若耶溪这样幽静的境界,激起我回乡隐居的情思,使我为长期在外做官感到伤悲。“此地”一顿,将上述描写和感情作一汇总,转入对今后生活的打算,自然贴切,“动”字下得传神,这是其一。景色宜人,却使诗人引出悲绪,实际上这是从反面着笔,说明若耶溪美景给人以喜情,只是没有点明“喜”字罢了,这是其二。诗人游若耶溪的目的在赏心悦目,孰料游完却激起归隐若耶溪的念头,说明诗人长年在外做官并不得意,故“游”前着一“倦”字,这是其三。这样的收结,也明白地告诉读者,王籍是会稽郡人。
  全诗描绘帝京长安的繁华,颇多壮词,显示出大唐帝国的强盛和蓬勃向上的时代风貌,提出了“未厌金陵气,先开石椁文”的居安思危的警示,抒发了怀才不遇的悲愤。诗的结构严谨,共分四个段落:
  (五)全诗用韵也富于变化。每章的前四句用韵,或者是句句用韵,如第一章声、声、宁、成叶耕部韵;或者是隔句用韵,如第二章功、丰叶东部韵,第四章垣、翰叶元部韵,第五章绩、辟叶锡部韵,第八章仕、子叶之部韵;或者是两句一换韵,如第三章淢、匹叶质部韵,欲、孝叶幽部韵,第六章廱、东叶东部韵,北、服叶职部韵,第七章王、京叶阳部韵,正、成叶耕部韵。又每章最后一句以“哉”字结尾,是使用遥韵。
  李洞生活的晚唐时代社会危机日益深重,国势处于风雨飘摇的危机之中,而僖宗荒淫嬉戏,贪残昏朽,更甚于玄宗;这首诗表面是写唐玄宗的荒政误国,实是针对时政而发的。《唐才子传》说李洞写诗“逼真于岛(贾岛),新奇或过之”。此诗的新颖在于:诗人写李唐的衰朽,不着一字,而以“绣岭”小景出之。
  古代别离,虽朝思暮想,却不能面见。经过长时间的别离,倘若“今日见君面”,则一定是夫妻重逢,“既见君子,云胡不喜”。那时的通讯往来,常常是片言只语,雁字鱼书而已,感情的表现形式也仅是“客从远方来,遗我一端绮”或“呼儿烹鲤鱼,中有尺素书”。虽有“画图省识春风面”的方法,却从不用在“—种相思,两处闲愁”上。近代则不同,因为出现了照相术,故能见照片上的的“君面”,虽然不是真的相逢。不过,即使把“君”的照片与自己的照片悬挂在一起,以便“汝我长相从”,但实际上仍隔着千山万水,别恨无穷。或者不如说,由于收到“对面不解语”的照片,反更易惹起自己一般浓浓的相思离别之情。于是,此首便由“自非梦往来,密意何由通”转入第四首。
  山涛保荐嵇康,而嵇康却写了《与山巨源绝交书》;梅尧臣却希望欧阳修保荐自己,有人认为这样太庸俗了,是贬低了梅尧臣。其实,当时的时代、事情不同,不能一概而论。梅尧臣原本不是山林隐士,而宋朝制度,官吏考绩又要看保荐者多少。而且,梅尧臣在诗中先说“不趁常参久”,再说到“梦后”的满城鸡声;又说到他对官场得失并不十分介意,然后再微示求(shi qiu)助之意,正是老老实实说话。既不是遗世脱俗,也不是汲汲富贵,这样反而表现出梅尧臣的品格。另外,写此诗的那一年八月,梅尧臣返回京城;第二年(1056年,即嘉祐元年)便由欧阳修与赵概的联名奏荐,而得官国子监直讲。
  尾联作者独运匠心,采用了“欲进故退”的手法,荡开笔触,不说自己的悲哀,却用劝慰的语气说:“九泉莫叹三光隔,又送文星入夜台”。意思是说:莫要悲叹九泉之下见不到日月星三光吧,现在您的逝去,就是送入冥间的一颗光芒四射的“文星”啊!这其实既不是安慰亡友,也不是诗人自慰。李商隐潦倒一生,郁郁而逝,人世既不达,冥间不可期。因此说,这只不过是作者极度悲痛的别一种表达方式,是“反进一层”之法。
  人生自古谁无死,留取丹心照汗青。经过两个多月的奔波,文天祥终于回到浙江温州。此后,不肯降元的官员们拥立已经降元的南宋恭帝的幼弟为帝,建立了苟延残喘的小朝廷。南宋故土一度只靠文天祥率军独撑残局,终于寡不敌众,于1279年阴历十二月二十日在广东海丰的五坡岭兵败,再次被俘。

创作背景

  在江阴县任职时,杜审言与陆某是同郡邻县的僚友。他们同游唱和,可能即在其时。陆某原唱应为《早春游望》,内容已不可知。此诗是杜审言为唱和而作。

  

龚诩( 近现代 )

收录诗词 (3579)
简 介

龚诩 龚诩(1381~1469)明代学者。一名翊,字大章,号纯庵,南直隶苏州府昆山(今属江苏)人。建文时为金川门卒,燕兵至,恸哭遁归,隐居授徒,后周忱巡抚江南,两荐为学官,坚辞,有《野古集》。

师说 / 顾凝远

可怜树上百鸟儿,有时飞向新林宿。
行地无疆费传驿,通天异物罹幽枉。乃知养兽如养人,
泣向狮子涕双垂,凉州陷没知不知。狮子回头向西望,
"青门走马趁心期,惆怅归来已校迟。应过唐昌玉蕊后,
有木秋不凋,青青在江北。谓为洞庭橘,美人自移植。
为君委曲言,愿君再三听。须知妇人苦,从此莫相轻。"
而我何所乐,所乐在分司。分司有何乐,乐哉人不知。
如今所得须甘分,腰佩银龟朱两轮。"


屈原列传(节选) / 徐尔铉

舞旋红裙急,歌垂碧袖长。甘心出童羖,须一尽时荒。"
名冠壮士籍,功酬明主恩。不然合身弃,何况身上痕。
"玄晏家风黄绮身,深居高卧养精神。性慵无病常称病,
宾拜登华席,亲迎障幰车。催妆诗未了,星斗渐倾斜。
因题八百言,言直文甚奇。诗成寄与我,锵若金和丝。
彼此业缘多障碍,不知还得见儿无。
迢递天南面,苍茫海北漘.诃陵国分界,交趾郡为邻。
形神分处所,迟速相乖异。马上几多时,梦中无限事。


阮郎归·南园春半踏青时 / 罗衮

苇笋针筒束,鯾鱼箭羽鬐.芋羹真底可,鲈鲙漫劳思。
近从年长来,渐觉取乐难。常恐更衰老,强饮亦无欢。
道路迢迢一月程。未必能治江上瘴,且图遥慰病中情。
"君赋此诗夜,穷阴岁之馀。我和此诗日,微和春之初。
"黄昏惨惨天微雪,修行坊西鼓声绝。张生马瘦衣且单,
影满衰桐树,香凋晚蕙丛。饥啼春谷鸟,寒怨络丝虫。
动植飞沉皆遂性,皇泽如春无不被。渔者仍丰网罟资,
彼皆非吾土,栽种尚忘疲。况兹是我宅,葺艺固其宜。


江上送女道士褚三清游南岳 / 姚长煦

群雏又成长,众觜逞残凶。探巢吞燕卵,入蔟啄蚕虫。
"谢傅知怜景气新,许寻高寺望江春。龙文远水吞平岸,
宿露凝金掌,晨晖上璧珰。砌筠涂绿粉,庭果滴红浆。
"雨露由来一点恩,争能遍布及千门。
自笑只缘任敬仲,等闲身度百牢关。"
山林少羁鞅,世路多艰阻。寄谢伐檀人,慎勿嗟穷处。
腰慵不能带,头慵不能冠。午后恣情寝,午时随事餐。
"辞君岁久见君初,白发惊嗟两有馀。容鬓别来今至此,


奉和圣制中元日题奉敬寺 / 萧元宗

浩汗神弥王,鹞飏兴欲仙。冰壶通皓雪,绮树眇晴烟。
乐踯躅,我向通州尔幽独。可怜今夜宿青山,
水流天地内,如身有血脉。滞则为疽疣,治之在针石。
"陵上有老柏,柯叶寒苍苍。朝为风烟树,暮为宴寝床。
"燕姞贻天梦,梁王尽孝思。虽从魏诏葬,得用汉藩仪。
居士巾皆垫,行人盖尽张。跳蛙还屡出,移蚁欲深藏。
"衙排宣政仗,门启紫宸关。彩笔停书命,花砖趁立班。
辛苦尘土间,飞啄禾黍丛。得食将哺母,饥肠不自充。


闲居 / 潘绪

一麋丽龟绝报赛,五鹿连柱难支梧。高兴独因秋日尽,
神今自采何况人。"
红房烂簇火,素艳纷团雪。香惜委风飘,愁牵压枝折。
椎髻抛巾帼,镩刀代辘轳。当心鞙铜鼓,背弝射桑弧。
忽奉宣室诏,征为文苑臣。闲来一惆怅,恰似别交亲。
舟移声拽管弦长。渐看海树红生日,遥见包山白带霜。
何处生春早,春生濛雨中。裛尘微有气,拂面细如风。
敢辞课拙酬高韵,一勺争禁万顷陂。"


鲁郡东石门送杜二甫 / 顾湄

月吊宵声哭杜鹃。万丈赤幢潭底日,一条白练峡中天。
忽忆分手时,悯默秋风前。别来朝复夕,积日成七年。
"尘土长路晚,风烟废宫秋。相逢立马语,尽日此桥头。
姑舂妇担去输官,输官不足归卖屋,愿官早胜雠早覆。
翩翩帘外燕,戢戢巢内雏。啖食筋力尽,毛衣成紫襦。
不知池上月,谁拨小船行。"
问疾因留客,听吟偶置觞。叹时论倚伏,怀旧数存亡。
烟郊春别远,风碛暮程深。墨客投何处,并州旧翰林。"


春日忆李白 / 彭慰高

从史萌逆节,隐心潜负恩。其佐曰孔戡,舍去不为宾。
低回慢弄关山思,坐对燕然秋月寒。月寒一声深殿磬,
亲族走相送,欲别不敢住。私怪问道旁,何人复何故。
"七月行已半,早凉天气清。清晨起巾栉,徐步出柴荆。
必若不能分黑白,却应无悔复无尤。"
"激射分流阔,湾环此地多。暂停随梗浪,犹阅败霜荷。
路笑淘官水,家愁费料钱。是非君莫问,一对一翛然。"
独喜同门旧,皆为列郡臣。三刀连地轴,一苇碍车轮。


淮阳感怀 / 朱南强

海鸟不知钟鼓乐,池鱼空结江湖心。驯犀生处南方热,
蹄悬四跼脑颗方,胯耸三山尾株直。圉人畏诮仍相惑,
"蕲簟未经春,君先拭翠筠。知为热时物,预与瘴中人。
岂无市骏者,尽是凡人目。相马失于瘦,遂遗千里足。
近见新章句,因知见在心。春游晋祠水,晴上霍山岑。
赞普亦奉翠茸裘。一朝燕贼乱中国,河湟没尽空遗丘。
遇物伤凋换,登楼思漫瀰。金攒嫩橙子,瑿泛远鸬鹚。
"炎光昼方炽,暑气宵弥毒。摇扇风甚微,褰裳汗霢霂。


老马 / 黄渊

观舞听歌知乐意,乐终稽首陈其事。太宗十八举义兵,
"朝从思益峰游后,晚到楞伽寺歇时。照水姿容虽已老,
"求荣争宠任纷纷,脱叶金貂只有君。散员疏去未为贵,
日高甑中未拂尘。江城山寺十一月,北风吹沙雪纷纷。
"不见诗酒客,卧来半月馀。合和新药草,寻检旧方书。
韬袖夸狐腋,弓弦尚鹿fc.紫绦牵白犬,绣bi被花骃。
灵均死波后,是节常浴兰。彩缕碧筠粽,香粳白玉团。
相看渐老无过醉,聚散穷通总是闲。"