译文
上帝既降下天命,为何王者却(que)不谨慎修德?
我说:“为什么这样呢?有鼻那地方的象祠,唐朝(chao)人曾经把它毁掉(diao)了。象的为人,作为儿子(zi)就不孝,作为弟弟就傲慢。对象的祭祀,在唐朝就受斥责,可是还存留到现在;他的祠庙在有鼻被拆毁,可是在这里却还兴旺。为什么这样呢?”我懂得了!君子爱这个人,便推广到爱他屋上的乌鸦,更何况是对于圣人的弟弟呢!既然这样,那么兴建祠庙是为了舜,不是为了象啊!我猜想象的死去,大概是在舜用干舞羽舞感化了苗族之后么?如果不是这样,那么古代凶暴乖戾的人难道还少吗?可是象的祠庙却独独能传到今世。我从这里能够看到舜的品德的高尚,进入人心的深度,和德泽流传的辽远长久。象的凶暴,在开始是这样的,又怎见得他后来不被舜感化呢?瞽瞍也能听从,那么他已经被舜感化成为慈祥的父亲了;如果象还不尊敬兄长,就不能够说是全家和睦了。他上进向善,就不至于仍是恶;不走上邪路,就说明一定会向善。象已经被舜感化了,确实是这样啊!孟子说:“天子派官吏治理他的国家,象不能有所作为呢!”这大概是舜爱象爱得深,并且考虑得仔细,所以用来扶持辅导他的办法就很周到呢。从这里能够看到象被舜感化了,所以能够任用贤人,安稳地保有他的位子,把恩泽施给百姓,因此死了以后,人们怀念他啊。诸侯的卿,由天子任命,是周代的制度;这也许是仿效舜封象的办法吧!我因此有理由相信:人的本性是善良的,天下没有不能够感化的人。既然这样,那么唐朝人拆毁象的祠庙,是根据象开始的行为;现在苗民祭祀他,是信奉象后来的表现。
寂静的暮秋长夜啊,心中萦绕着深深的哀伤。
你前后又作过两地的太守,如鱼鹰再度翻飞。
清早就已打开层层的屋门,坐立不安地盼(pan)着友人,竖耳倾听有没有车子到来的声音;
到达了无人之境。
孔雀东南飞,飞到何处才休息?
为我铺好床席,又准备米饭菜汤,饭菜虽粗糙,却够填饱我的饥肠。
我将远离京城在他乡久留,真怀念那些已停办的欢乐宴会。
今年正月十五元宵节,月光与灯光仍同去年一样。
江水深沉,船帆的影子在江面上划过。水中的鱼从早到晚在寒冷的江波中游动,渡口那边飞起了成双成对的白鸟。云烟四处缭绕,渔人唱着渔歌在芦苇丛的深处隐去。
扶桑西端的树枝遥对山(shan)峡的断石,弱水东来的影子紧接长江的流水。
雷开惯于阿谀奉承,为何给他赏赐封爵?
莫非是情郎来到她的梦中?
恭恭敬敬地拜读丈夫用素帛写的信,信中究竟说了些什么?书信的前一部分是说要增加饭量保重身体,书信的后一部分是说经常想念。
多希望能追随那无处不在的月影,将光辉照射到你的军营。
注释
43、庚宗:鲁国地名,今山东省泗水县东。
81. 疑:同“拟”,指与皇帝相比拟,较量。
(4)显者:显要的人,达官贵人。
5.行杯:谓传杯饮酒。
59、若见录:如此记住我。见录,记着我。见,被。录,记。
⑥忺(xiàn):高兴。
②这句是说,屋上积雪未化,庭中亦因寒而未开放。