"词客金门未有媒，游吴适越任舟回。
更言诸将会南河。边心杳杳乡人绝，塞草青青战马多。
数翁皆藉草，对弈复倾尊。看毕初为局，归逢几世孙。
敖恶无厌，不畏颠坠。
"传有东南别，题诗报客居。江山知不厌，州县复何如。
但恐天河落，宁辞酒盏空。明朝牵世务，挥泪各西东。"
雄姿未受伏枥恩，勐气犹思战场利。腕促蹄高如踣铁，
磬声寂历宜秋夜，手冷灯前自衲衣。"
"昨日始闻莺，今朝蝉又鸣。朱颜向华发，定是几年程。
他时相忆双航苇，莫问吴江深不深。"
供给岂不忧，征敛又可悲。州小经乱亡，遗人实困疲。
五柳转扶疏，千峰恣来往。清秋香粳获，白露寒菜长。
夜钟清万户，曙漏拂千旗。并向殊庭谒，俱承别馆追。
离筵不尽醉，掺袂一何早。马蹄西别轻，树色东看好。
"几年深道要，一举过贤关。名与玄珠出，乡宜昼锦还。
.ci ke jin men wei you mei .you wu shi yue ren zhou hui .
geng yan zhu jiang hui nan he .bian xin yao yao xiang ren jue .sai cao qing qing zhan ma duo .
shu weng jie jie cao .dui yi fu qing zun .kan bi chu wei ju .gui feng ji shi sun .
ao e wu yan .bu wei dian zhui .
.chuan you dong nan bie .ti shi bao ke ju .jiang shan zhi bu yan .zhou xian fu he ru .
dan kong tian he luo .ning ci jiu zhan kong .ming chao qian shi wu .hui lei ge xi dong ..
xiong zi wei shou fu li en .meng qi you si zhan chang li .wan cu ti gao ru bo tie .
qing sheng ji li yi qiu ye .shou leng deng qian zi na yi ..
.zuo ri shi wen ying .jin chao chan you ming .zhu yan xiang hua fa .ding shi ji nian cheng .
ta shi xiang yi shuang hang wei .mo wen wu jiang shen bu shen ..
gong gei qi bu you .zheng lian you ke bei .zhou xiao jing luan wang .yi ren shi kun pi .
wu liu zhuan fu shu .qian feng zi lai wang .qing qiu xiang jing huo .bai lu han cai chang .
ye zhong qing wan hu .shu lou fu qian qi .bing xiang shu ting ye .ju cheng bie guan zhui .
li yan bu jin zui .chan mei yi he zao .ma ti xi bie qing .shu se dong kan hao .
.ji nian shen dao yao .yi ju guo xian guan .ming yu xuan zhu chu .xiang yi zhou jin huan .
译文
头上插着雀形的(de)金钗，腰上佩戴着翠绿色的玉石。
高峻突出镇定神州，峥嵘胜过鬼斧神工。
到(dao)底为取悦谁，叫我梳妆修饰仪容。
郭橐驼，不知道他起初叫什么名字。他患了脊背弯曲的病，脊背突起而弯腰行走，就像(xiang)骆驼一样，所以乡里人称呼他叫“橐驼”。橐驼听说后，说：“这个名字很好啊，这样称呼我确实恰当。”于是他舍弃了他原来的名字，也自称起“橐驼”来。 他的家乡叫丰乐乡，在长安城西边。郭橐驼以种树为职业，凡是长安城里经营园林游览和做水(shui)果买卖的豪富人，都争(zheng)着把他接到家里奉养。观察橐驼种的树，有的是移植来的，也没有不成活的；而且长得高大茂盛，结果实早而且多。其他种树的人即使暗中观察、羡慕效仿，也没有谁能比得上。 有人问他种树种得好的原因，他回答说：“我郭橐驼不是能够使树木活得长久而且长得很快，只不过能够顺应树木的天性，来实现其自身的习性罢了。但凡种树的方法，它的树根要舒展，它的培土要平均，它根下的土要用原来培育树苗的土，它捣土要结实。已经这样做了，就不要再动，不要再忧虑它，离开它不再回顾。栽种时要像对待子女一样细心，栽好后要像丢弃它一样放在一边，那么树木的天性就得以保全，它的习性就得以实现。所以我只不过不妨碍它的生长罢了，并(bing)不是有能使它长得高大茂盛的办法；只不过不抑制、减少它的结果罢了，也并不是有能使它果实结得早又多的办法。别的种树人却不是这样，树根拳曲又换了生土；他培土的时候，不是过紧就是太松。如果有能够和这种做法相反的人，就又太过于吝惜它们了，担心它太过分了，在早晨去看了，在晚上又去摸摸，已经离开了，又回头去看看。更严重的，甚至掐破树皮来观察它是死是活着，摇晃树根来看它是否栽结实了，这样树木的天性就一天天远去了。虽然说是喜爱它，这实际上是害了它，虽说是担心它，这实际上是仇视它。所以他们都不如我。我又能做什么呢？” 问的人说：“把你种树的方法，转用到做官治民上，可行吗？”橐驼说：“我只知道种树罢了，做官治民,不是我的职业。但是我住在乡里，看见那些官吏喜欢不断地发号施令，好像是很怜爱(百姓)啊，但百姓最终反因此受到祸害。在早上在晚上那些小吏跑来大喊：‘长官命令：催促你们耕地，勉励你们种植，督促你们收获，早些煮茧抽丝，早些织你们的布，养育你们的小孩，喂大你们的鸡和猪。’一会儿打鼓招聚大家，一会儿鼓梆召集大家，我们这些小百姓停止吃早、晚饭去慰劳那些小吏尚且不得空暇，又怎能使我们繁衍生息，使我们民心安定呢？所以我们既困苦又疲乏,像这样（治民反而扰民），它与我种树的行当大概也有相似的地方吧？” 问的人说：“不也是很好吗！我问种树的方法，得到了治民的方法。”我为这件事作传把它作为官吏们的鉴戒。
望帝那美好的心灵和作为可以感动杜鹃。（本句亦是对“华年”的阐释。）
千座山峰如枪林立，万条沟壑如临深(shen)渊。
宦海的风波，使人与人之间的情感变得非常脆弱；而仕途上的是非往往是无事生非，谁又能说得清楚。问问篱边的黄菊，不知是为谁而开？不要随便说什么愁总是跟酒在一起，酒能留住愁；其实，酒还没有醒，愁就已经先回来了。凭栏沉思了很久，月亮渐渐西沉，苍苔上已生出点点白露。
晋侯又向虞国借路去攻打虢国。 宫之奇劝阻虞公说：“虢国，是虞国的外围，虢国灭亡了，虞国也一定跟着灭亡。晋国的这种贪心不能让它开个头。这支侵略别人的军队不可轻视。一次借路已经过分了，怎么可以有第二次呢？俗话说‘面颊和牙床骨互相依着，嘴唇没了，牙齿就会寒冷’，就如同虞、虢两国互相依存的关系啊。” 虞公说：“晋国，与我国同宗，难道会加害我们吗？”宫之奇回答说：“泰伯、虞仲是大王的长子和次子，泰伯不听从父命，因此不让他继承王位。虢仲、虢叔都是王季的第二代，是文王的执掌国政的大臣，在王室中有功劳，因功受封的典策还在主持盟会之官的手中。现在虢国都要灭掉，对虞国还爱什么呢？再说晋献公爱虞，能比桓庄之族更亲密吗？桓、庄这两个家族有什么罪过？可晋献公把他们杀害了，还不是因为近亲对自己有威胁，才这样做的吗？近亲的势力威胁到自己，还要加害于他们，更何况对一个国家呢？” 虞公说：“我的祭品丰盛清洁，神必然保佑我。”宫之奇回答说：“我听说，鬼神不是随便亲近某人的，而是依从有德行的人。所以《周书》里说：‘上天对于人没有亲疏不同，只是有德的人上天才保佑他。’又说：‘黍稷不算芳香，只有美德才芳香。’又说：‘人们拿来祭祀的东西都是相同的，但是只有有德行的人的祭品，才是真正的祭品。’如此看来，没有德行，百姓就不和，神灵也就不享用了。神灵所凭依的，就在于德行了。如果晋国消灭虞国，崇尚德行，以芳香的祭品奉献给神灵，神灵难道会吐出来吗？” 虞公不听从宫之奇的劝阻，答应了晋国使者借路的要求。宫之奇带着全族的人离开了虞国。他说：“虞国的灭亡，不要等到岁终祭祀的时候了。晋国只需这一次行动，不必再出兵了。” 冬天十二月初一那天，晋灭掉虢国，虢公丑逃到东周的都城。晋军回师途中安营驻扎在虞国，乘机突然发动进攻，灭掉了虞国，捉住了虞公和他的大夫井伯，把井伯作为秦穆姬的陪嫁随从。然而仍继续祭祀虞国的祖先，并且把虞国的贡物仍归于周天子。所以《春秋》中记载说“晋国人捉住了虞公。”这是归罪于虞公，并且说事情进行得很容易。
方形刻花的古老石墩，矗立着大柱九根，刺杀斑豹流鲜血，注入银瓶痛饮。
文王开口叹声长，叹你殷商末代王！多少凶暴强横贼，敲骨吸髓又贪赃，窃据高位享厚禄，有权有势太猖狂。天降这些不法臣，助长国王逞强梁。
隔着门墙外面的杨柳树，那柔弱细长的枝条，就好像那十五岁少女纤柔美好的细腰。古代女子十五岁正当青春，体态最为婀娜多姿，妩媚而动人。
郑国卫国的妖娆女子，纷至沓来排列堂上。
谁能说天理公道无欺人，迟暮之年却无辜受牵累。
黑犬脖上套双环，猎人英俊又勇敢。
楚王派子虚出使齐国，齐王调遣境内(nei)所有的士卒，准备了众多的车马，与使者一同出外打猎。打猎完毕，子虚前去拜访乌有先生，并向他夸耀此事，恰巧无是公也在场。大家落座后，乌有先生向子虚问道：“今天打猎快乐吗？”子虚说：“快乐。”“猎物很多吧？”子虚回答道：“很少。”“既然如此，那么乐从何来？”子虚回答说：“我高兴的是齐王本想向我夸耀他的车马众多，而我却用楚王在云梦泽打猎的盛况来回答他。”乌有先生说道：“可以说出来听听吗？” 子虚说：“可以。齐王指挥千辆兵车，选拔上万名骑手，到东海之滨打猎。士卒排满草泽，捕兽的罗网布满山岗，兽网罩住野兔，车轮辗死大鹿，射中麋鹿，抓住麟的小腿。车骑驰骋在海边的盐滩，宰杀禽兽的鲜血染红车轮。射中禽兽，猎获物很多，齐王便骄傲地夸耀自己的功劳。他回头看着我说：‘楚国也有供游玩打猎的平原广泽，可以使人这样富于乐趣吗？楚王游猎与我相比，谁更壮观？’我下车回答说：‘小臣我只不过是楚国一个见识鄙陋的人，但侥幸在楚宫中担任了十余年的侍卫，常随楚王出猎，猎场就在王宫的后苑，可以顺便观赏周围的景色，但还不能遍览全部盛况，又哪有足够的条件谈论远离王都的大泽盛景呢？’齐王说：‘虽然如此，还是请大略地谈谈你的所见所闻吧！’ “我回答说：‘是，是。臣听说楚国有七个大泽，我曾经见过一个，其余的没见过。我所看到的这个，只是七个大泽中最小的一个，名叫云梦。云梦方圆九百里，其中有山。山势盘旋，迂回曲折，高耸险要，山峰峭拔，参差不齐；日月或被完全遮蔽，或者遮掩一半；群山错落，重叠无序，直上青云；山坡倾斜连绵，下连江河。那土壤里有朱砂、石青、赤土、白垩、雌黄、石灰、锡矿、碧玉、黄金、白银、种种色彩，光辉夺目，像龙鳞般地灿烂照耀。那里的石料有赤色的玉石、玫瑰宝石、琳、珉、琨珸、瑊玏、磨刀的黑石、半白半赤的石头、红地白文的石头。东面有蕙草的花圃，其中生长着杜衡、兰草、白芷、杜若、射干、芎䓖、菖蒲、茳蓠、蘼芜、甘蔗、芭蕉。南面有平原大泽，地势高低不平，倾斜绵延，低洼的土地，广阔平坦，沿着大江延伸，直到巫山为界。那高峻干燥的地方，生长着马蓝、形似燕麦的草、还有苞草、荔草、艾蒿、莎草及青薠。那低湿之地，生长着狗尾巴草、芦苇、东蔷、菰米、莲花、荷藕、葫芦、菴闾、莸草，众多麦木，生长在这里，数不胜数。西面则有奔涌的泉水、清澈的水池、水波激荡，后浪冲击前浪，滚滚向前；水面上开放着荷花与菱花，水面下隐伏着巨石和白沙。水中有神龟、蛟蛇、猪婆龙、玳瑁、鳖和鼋。北面则有山北的森林和巨大的树木：黄楩树、楠木、樟木、桂树、花椒树、木兰、黄蘖树、山梨树、赤茎柳、山楂树、黑枣树、桔树、柚子树、芳香远溢。那些树上有赤猿、猕猴、鹓鶵、孔雀、鸾鸟、善跳的猴子和射干。树下则有白虎、黑豹、蟃蜒、貙、豻、雌犀牛、大象、野犀牛、穷奇、獌狿。 ‘于是就派专诸之类的勇士，空手击杀这些野兽。楚王就驾御起被驯服的杂毛之马，乘坐着美玉雕饰的车，挥动着用鱼须作旒穗的曲柄旌旗，摇动缀着明月珍珠的旗帜。高举锋利的三刃戟，左手拿着雕有花纹的乌嗥名弓，右手拿着夏箙中的强劲之箭。伯乐做骖乘，纤阿当御者。车马缓慢行驶，尚未尽情驰骋时，就已踏倒了强健的猛兽。车轮辗压邛邛、践踏距虚，突击野马，轴头撞死騊(tao)駼，乘着千里马，箭射游荡之骐。楚王的车骑迅疾异常，有如惊雷滚动，好似狂飙袭来，像流星飞坠，若雷霆撞击。弓不虚发，箭箭都射裂禽兽的眼眶，或贯穿胸膛，直达腋下，使连着心脏的血管断裂。猎获的野兽，像雨点飞降般纷纷而落，覆盖了野草，遮蔽了大地。于是，楚王就停鞭徘徊，自由自在地缓步而行，浏览山北的森林，观赏壮士的暴怒，以及野兽的恐惧。拦截那疲倦的野兽，捕捉那精疲力竭的野兽，遍观群兽各种不同的姿态。 ‘于是，郑国漂亮的姑娘，肤色细嫩的美女，披着细缯细布制成的上衣，穿着麻布和白娟制做的裙子，装点着纤细的罗绮，身上垂挂着轻雾般的柔纱。裙幅褶绉重叠，纹理细密，线条婉曲多姿，好似深幽的溪谷。美女们穿着修长的衣服，裙幅飘扬，裙缘整齐美观；衣上的飘带，随风飞舞，燕尾形的衣端垂挂身间。体态婀娜多姿，走路时衣裙相磨，发出噏呷萃蔡的响声。飘动的衣裙饰带，摩磨着下边的兰花蕙草，拂拭着上面的羽饰车盖。头发上杂缀着翡翠的羽毛做为饰物，颌下缠绕着用玉装饰的帽缨。隐约缥缈，恍恍忽忽，就像神仙般的若有若无。 ‘于是楚王就和众多美女一起在蕙圃夜猎，从容而缓慢地走上坚固的水堤。用网捕取翡翠鸟，用箭射取锦鸡。射出带丝线的短小之箭，发射系着细丝绳的箭。射落了白天鹅，击中了野鹅。中箭的鸧鸹双双从天落，黑鹤身上被箭射穿。打猎疲倦之后，拨动游船，泛舟清池之中。划着画有鹢鸟的龙船，扬起桂木的船浆。张挂起画有翡翠鸟的帷幔，树起鸟毛装饰的伞盖。用网捞取玳瑁，钓取紫贝。敲打金鼓，吹起排箫。船夫唱起歌来，声调悲楚嘶哑，悦耳动听。鱼鳖为此惊骇，洪波因而沸腾。泉水涌起，与浪涛汇聚。众石相互撞击，发出硠硠礚礚的响声，就像雷霆轰鸣，声传几百里之外。 ‘夜猎将停，敲起灵鼓，点起火把。战车按行列行走，骑兵归队而行。队伍接续不断，整整齐齐，缓慢前进。于是，楚王就登上阳云之台，显示出泰然自若安然无事的神态，保持着安静怡适的心境。待用芍药调和的食物备齐之后，就献给楚王品尝。不像大王终日奔驰，不离车身，甚至切割肉块，也在轮间烤炙而吃，而自以为乐。我以为齐国恐怕不如楚国吧。’于是，齐王默默无言，无话回答我。” 乌有先生说：“这话为什么说得如此过分呢？您不远千里前来赐惠齐国，齐王调遣境内的全部士卒，准备了众多的车马，同您外出打猎，是想同心协力猎获禽兽，使您感到快乐，怎能称作夸耀呢！询问楚国有无游猎的平原广泽，是希望听听楚国的政治教化与光辉的功业，以及先生的美言高论。现在先生不称颂楚王丰厚的德政，却畅谈云梦泽以为高论，大谈淫游纵乐之事，而且炫耀奢侈靡费，我私下以为您不应当这样做。如果真像您所说的那样，那本来算不上是楚国的美好之事。楚国若是有这些事，您把它说出来，这就是张扬国君的丑恶；如果楚国没有这些事，您却说有，这就有损于您的声誉，张扬国君的丑恶，损害自己的信誉，这两件事没有一样是可做的，而您却做了。这必将被齐国所轻视，而楚国的声誉也会受到牵累。况且齐国东临大海，南有琅琊山，在成山观赏美景，在之罘山狩猎，在渤海泛舟，在孟诸泽中游猎。东北与肃慎为邻，左边以汤谷为界限；秋天在青丘打猎，自由漫步在海外。像云梦这样的大泽，纵然吞下八九个，胸中也丝毫没有梗塞之感。至于那超凡卓异之物，各地特产，珍奇怪异的鸟兽，万物聚集，好像鱼鳞荟萃，充满其中，不可胜记，就是大禹也辨不清它们的名字，契也不能计算它们的数目。但是，齐王处在诸侯的地位，不敢陈说游猎和嬉戏的欢乐，苑囿的广大。先生又是被以贵宾之礼接待的客人，所以齐王没有回答您任何言辞，怎能说他无言以对呢！”
斜阳余辉洒落高大树木，秋山上的落日好似火烧。
山中春雨一夜未停，树丛梢头流淌百泉。
注释
（18）独：反诘副词，有“难道”的意思。
⑵许︰国名，在今河南许昌县。
87.快：快意。鼌饱：鼌（zhāo）即“朝”，一朝饱食，比喻一时的快乐。王逸《章句》：“言禹治水道娶者，忧无继嗣耳。何特与众人同嗜欲，苟欲饱快一朝之情乎？故以辛酉日娶，甲子日去，而有启也。”
(17)公寝：国君住的宫室。
盛：广。
⑶独上：一作“独坐”。
⑵夫（fú）：段首或句首发语词，引出下文的议论，无实在的意义。君子：品德高尚的人。指操守、品德、品行。
李思训是中国“北宗”山水画的创始人。他曾在江都（今属江苏扬州）、益州（州治在今四川成都）做过官，一路上，长江风景是他亲身观赏过的，此画即使不是对景写生，画中景色也是经过画家灵敏的眼光取得了印象的，和向壁虚构和对前人山水的临摹不同。诗中所叙的“大孤小孤”在江西境内，两山遥遥相对。“崖崩”两句，极写山势险峻，乔木苍然，是为画面最惹眼的中心。“客舟”以下四句，写画中小船，直如诗人身在画境之中，忽闻棹歌，不觉船之骤至。更进一步，诗人俨然进入了小舟之中，亲自体会着船在江上低昂浮泛之势。诗人曾有《出颖口初见淮山是日至寿州》一诗，其颔联“长淮忽迷天远近，青山久与船低昂”，和第七句“波平风软望不到”，与这首诗的“沙平”两句，上下只改动了两个字，可见这两句是他舟行时亲身体会而获得的得意之句，重又用于这首题画诗上。至此，画面上所见的已完全写毕，照一般题画诗的惯例，应该是发表点评价，或对画上的景物发点感叹了，但苏轼却异军突起地用了一个特别的结束法，引入了有关画中风景的当地民间故事，使诗篇更加余音袅袅。
四座喧唿叹佳作。回首邀余赋一章，欲令羡价齐钟张。
寻声知去远，顾影念飞低。别有无巢燕，犹窥幕上泥。"
翠华卷飞雪，熊虎亘阡陌。屯兵凤凰山，帐殿泾渭辟。
"君把一尺诏，南游济沧浪。受恩忘险艰，不道歧路长。
且尽芳尊恋物华。近侍即今难浪迹，此身那得更无家。
时危挹佳士，况免军旅喧。醉从赵女舞，歌鼓秦人盆。
不异金吾宠，兼齐玉帐雄。闭营春雪下，吹角暮山空。
"明时无废人，广厦无弃材。良工不我顾，有用宁自媒。
鬓发成新髻，人参长旧苗。扶桑衔日近，析木带津遥。
一朝凤去梧桐死，满目鸱鸢奈尔何。"
野人寻烟语，行子傍水餐。此生免荷殳，未敢辞路难。"
食德见从事，克家何妙年。一毛生凤穴，三尺献龙泉。
江山入秋气，草木凋晚荣。方塘寒露凝，旅管凉飙生。
地是蒙庄宅，城遗阏伯丘。孝王馀井径，微子故田畴。
"古寺东峰上，登临兴有馀。同观白简使，新报赤囊书。
"落日登临处，悠然意不穷。佛因初地识，人觉四天空。
连潭万木影，插岸千岩幽。杳霭信难测，渊沦无暗投。
春楼不闭葳蕤锁，绿水回通宛转桥。"
"悲台萧飒石巃嵸，哀壑杈桠浩唿汹。中有万里之长江，
"金羁映骕骦，后骑佩干将。把酒春城晚，鸣鞭晓路长。
"从军非陇头，师在古徐州。气劲三河卒，功多万里侯。
回头结念莲花府。朝辞芳草万岁街，暮宿春山一泉坞。
秦川对酒平如掌。长生木瓢示真率，更调鞍马狂欢赏。
寂寞浮云外，支离汉水边。平生故人远，君去话潸然。"
多病加淹泊，长吟阻静便。如公尽雄俊，志在必腾鶱."
不惜中肠苦，但言会合赊。思归吾谁诉，笑向南枝花。"
"阳翟空知处，荆南近得书。积年仍远别，多难不安居。
"河间尚征伐，汝骨在空城。从弟人皆有，终身恨不平。
旧国想平陵，春山满阳羡。邻鸡莫遽唱，共惜良夜晏。"
宴引春壶满，恩分夏簟冰。雕章五色笔，紫殿九华灯。
翩翩白马来，二月青草深。别易小千里，兴酣倾百金。"
碧瓦初寒外，金茎一气旁。山河扶绣户，日月近雕梁。
几杖将衰齿，茅茨寄短椽。灌园曾取适，游寺可终焉。
"老病巫山里，稽留楚客中。药残他日裹，花发去年丛。
"系舟仙宅下，清磬落春风。雨数芝田长，云开石路重。
公为二千石，我为山海客。志业岂不同，今已殊名迹。
"今朝蝉忽鸣，迁客若为情。便觉一年谢，能令万感生。
青青屋东麻，散乱床上书。不意远山雨，夜来复何如。
废卷荷锄嫌日短。岂无萱草树阶墀，惜尔幽芳世所遗。
由六合兮，根底嬴嬴。"
孟月途中破，轻冰水上残。到时杨柳色，奈向故园看。"
"中天积翠玉台遥，上帝高居绛节朝。遂有冯夷来击鼓，
白发知苦心，阳春见佳境。星河连塞络，刁斗兼山静。
"台州地阔海冥冥，云水长和岛屿青。乱后故人双别泪，
何阶子方便，谬引为匹敌。离索晚相逢，包蒙欣有击。
前路方悠然。明日分飞倘相忆，只应遥望西南天。"
"公族称王佐，朝经允帝求。本枝疆我李，盘石冠诸刘。
"旧隐人如在，清风亦似秋。客星沈夜壑，钓石俯春流。
公庭日夕罗山翠，功遂心闲无一事。移书或问岛边人，
不爇香炉烟，蒲团坐如铁。尝想同夜禅，风堕松顶雪。
贞观二十一年，作玉华宫，后改为寺，在宜君县北凤凰谷。溪回松风长，苍鼠窜古瓦。不知何王殿，遗构绝壁下。阴房鬼火青，坏道哀湍泻。万籁真笙竽，秋色正萧洒。美人为黄土，况乃粉黛假。当时侍金舆，故物独石马。忧来藉草坐，浩歌泪盈把。冉冉征途间，谁是长年者？
生虽灭众雏，死亦垂千年。物情有报复，快意贵目前。
尘生彤管笔，寒腻黑貂裘。高义终焉在，斯文去矣休。
今朝白发镜中垂。音徽寂寂空成梦，容范朝朝无见时。
"海花争让候榴花，犯雪先开内史家。
"惆怅多山人复稀，杜鹃啼处泪沾衣。
惬心则自适，喜尚人或殊。此中若可安，不服铜虎符。"
梵王宫始开，长者金先布。白水入禅境，砀山通觉路。
低头欲饮长城窟。此马昂然独此群，阿爷是龙飞入云。
"此堂存古制，城上俯江郊。落构垂云雨，荒阶蔓草茅。
闲心近掩陶使君，诗兴遥齐谢康乐。远山重叠水逶迤，
人到于今歌出牧，来游此地不知还。"
白骨新交战，云台旧拓边。乘槎断消息，无处觅张骞。
惊猿绕，树枝褭。头上打鼓不闻时，手蹉脚跌蜘蛛丝。
徒然潜隙地，有腼屡鲜妆。何太龙钟极，于今出处妨。
拓境功未已，元和辞大炉。乱离朋友尽，合沓岁月徂。
至化之极兮，瀛瀛溶溶。如涵如封，如随如从，
袯襫锄犁，手胼足胝。水之蛭螾，吮喋我肌。
"得归茅屋赴成都，直为文翁再剖符。但使闾阎还揖让，
归客相逢渡睢水。昨时携手已十年，今日分途各千里。
异迹焚香对，新诗酌茗论。归来还抚俗，诸老莫攀辕。"
其功能大中国。凡三章，章四句）
"一心求妙道，几岁候真师。丹灶今何在，白云无定期。
由来重义人，感激事纵横。往复念遐阻，淹留慕平生。
百年未见欢娱毕。神倾意豁真佳士，久客多忧今愈疾。
"渭水通胡苑，轮台望汉关。帛书秋海断，锦字夜机闲。
年年老向江城寺，不觉春风换柳条。"
孰与关张并，功临耿邓亲。应天才不小，得士契无邻。
壶觞开雅宴，鸳鹭眷相随。舞退燕姬曲，歌征谢脁诗。
但恐天河落，宁辞酒盏空。明朝牵世务，挥泪各西东。"