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初晴游沧浪亭

近现代 / 叶时

"青云何润泽,下有贤人隐。路入菱湖深,迹与黄鹤近。
"上清凝结下干坤,为瑞为祥表致君。日月影从光外过,
落叶峥嵘处,诸峰爽拔时。唯思棠树下,高论入圆伊。"
"一着谗书未快心,几抽胸臆纵狂吟。管中窥豹我犹在,
望夷既结衅,宗社亦贻羞。温室兵始合,宫闱血已流。
瀑布寒吹梦,莲峰翠湿关。兵戈阻相访,身老瘴云间。"
"寂寂凝神太极初,无心应物等空虚。
肘后看金碧,腰间笑水苍。诗题白羽扇,酒挈绿油囊。
玉扇画堂凝夜秋,歌艳绕梁催莫愁。阳乌落尽酒不醒,
奇哉子渊颂,无可无不可。"
蹋得故乡回地稳,更无南北与西东。"
"咽咽复啾啾,多来自早秋。园林凉正好,风雨思相收。
黎生知吾道,此地不潸然。欲寄楚人住,学拏渔子船。


初晴游沧浪亭拼音解释:

.qing yun he run ze .xia you xian ren yin .lu ru ling hu shen .ji yu huang he jin .
.shang qing ning jie xia gan kun .wei rui wei xiang biao zhi jun .ri yue ying cong guang wai guo .
luo ye zheng rong chu .zhu feng shuang ba shi .wei si tang shu xia .gao lun ru yuan yi ..
.yi zhuo chan shu wei kuai xin .ji chou xiong yi zong kuang yin .guan zhong kui bao wo you zai .
wang yi ji jie xin .zong she yi yi xiu .wen shi bing shi he .gong wei xue yi liu .
pu bu han chui meng .lian feng cui shi guan .bing ge zu xiang fang .shen lao zhang yun jian ..
.ji ji ning shen tai ji chu .wu xin ying wu deng kong xu .
zhou hou kan jin bi .yao jian xiao shui cang .shi ti bai yu shan .jiu qie lv you nang .
yu shan hua tang ning ye qiu .ge yan rao liang cui mo chou .yang wu luo jin jiu bu xing .
qi zai zi yuan song .wu ke wu bu ke ..
ta de gu xiang hui di wen .geng wu nan bei yu xi dong ..
.yan yan fu jiu jiu .duo lai zi zao qiu .yuan lin liang zheng hao .feng yu si xiang shou .
li sheng zhi wu dao .ci di bu shan ran .yu ji chu ren zhu .xue na yu zi chuan .

译文及注释

译文
  人的一生忧愁苦难是从识字开始的,因此,只要能写能认自己的姓名就可以了。更何况用草书来夸耀书法(fa)的神奇和快速,让人看了模糊恍惚令人发愁。我每每自笑曾经爱好(hao)(hao)草书,不想你也有这个“毛病”,不知道哪年才能病愈?还说这里面有什么最大的快乐,非常称心合意,和庄子的逍遥游没有什么不同。最近,先生建造了醉墨堂,就像啜饮美酒能消愁销除烦恼一样。看先生这个样子,我才领会到柳宗元说得不错:嗜好土炭的病人吃起土炭就像美味佳肴一样。先生在书法艺术也可以说达到了最高境界,用坏的笔堆在墙边像山丘一样高。兴致来时,挥动笔墨多少纸都用得完,就好像骏马一转眼就踏遍九州大地。我的书法都是凭借想象力创造的,本来就没有什么章法,一点一画随手写来,也懒得去仔细推敲琢磨。为什么我的随口议论独独被先生所容纳,就连只字片纸也会收藏起来?如果用“不低于钟繇、张芝”来评价先生,先生完全当得起;如果用“向下和罗晖、赵袭差不多”来评价我,我似乎还要好些。从今后,先生不用再像张芝那样临池苦学,池水尽黑了;那些未曾染色的白绢与其先写字后再染色做衣服,不如直接拿来做被褥床帐。
遇到高兴的事就应当作乐,有酒就要邀请近邻共饮。
桃花飘落溪水,随之远远流去。此处别有天地,真如仙境一般。
我既然无缘有如此奇遇,乘月色唱着歌荡桨而归。
就凑个五辛盘,聊应新春节景。?
好朋友呵请问你西游何时回还?
事隔十年好像一场噩梦,走尽了扬州路。独倚高楼夜气十分冷寒,一心怀愁为的是祖国,恨(hen)不得一气吞下骄横的胡虏。要亲手杀死金的统治者用这把三尺的宝剑,莫使留下怨恨像王昭君弹出的琵琶怨语。让宝剑暗淡无光,白白地生锈化为尘土。我请您来评论看看,经过苕溪时,还能允许我们垂纶放钓否?大风浩荡,不停(ting)地吹着,我雄心勃发,要乘风飞举。
鸟儿欢快地向房檐上飞去,洁白的云儿竟然从窗户里轻轻地飘了出来。
奇形鲮鱼生于何方?怪鸟鬿堆长在哪里?
夜深霜露很大把娥皇女英空庙封住,只留下一丛斑竹在风中摇曳。
鸣啭在风朝霞夜阴晴之日,鸣啭在千门万户开闭之时。
妺嬉为何如此恣肆淫虐?商汤怎能将其无情放逐?
好在有剩下的经书可以作伴,也高兴没有车马经过相邀出游。
不知有几人能趁着月光回家,唯有那西落的月亮摇荡着离情,洒满了江边的树林。
沙滩平坦,微风徐来,望客不见,唯浪涌船高,孤山低首,此起彼伏。

注释
3、数家村:几户人家的村落。
③犹:还,仍然。
(5)素:向来。
燕子不知何世:刘禹锡《乌衣巷》:“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。”
⑷危:高。
①洛城:今河南洛阳。

赏析

  《清明(qing ming)》杜牧 古诗这个节日,在古人感觉起来,和我们今天对它的观念不是完全一样的。在当时,《清明》杜牧 古诗节是个色彩情调都很浓郁的大节日,本该是家人团聚,或游玩观赏,或上坟扫墓,是主要的礼节风俗。除了那些贪花恋酒的公子王孙等人之外,有些头脑的,特别是感情丰富的诗人,他们心头的滋味是相当复杂的。倘若再赶上孤身行路,触景伤怀,那就更容易惹动了他的心事。偏偏又赶上细雨纷纷,春衫尽湿,这给行人就又增添了一层愁绪。这样来体会,才能理解为什么诗人在这当口儿要写“断魂”两个字;否则,下了一点小雨,就值得“断魂”,那不太没来由了吗?
  悠悠万世,明月的存在对于人间是一个魅人的宇宙之谜。“青天有月来几时”的劈头一问,对那无限时空里的奇迹,大有神往与迷惑交驰之感。问句先出,继而具体写其人神往的情态(tai)。这情态从把酒“停杯”的动作见出。它使人感到那突如其来的一问分明带有几分醉意,从而倍有诗味。二句语序倒装,以一问摄起全篇,极富气势感。开篇从手持杯酒仰天问月写起,以下大抵两句换境换意,尽情咏月抒怀。紧接二句“人攀明月不可得,月行却与人相随”意谓:明月高悬,欲攀不能,使人感到可望难即,莫测高远;可是不管夜间人们走到哪里,随时都得到月光的照拂,相与同行,如在身边,于是距离顿消。两句一冷一热,亦远亦近,若离若即,道是无情却有情。写出明月于人既可亲又神秘的奇妙感,人格化手法的运用维妙维肖。回文式句法颇具唱叹之致。再接下二句对月色作描绘:皎皎月轮如明镜飞升,下照宫阙,云翳(“绿烟”)散尽,清光焕发。以“飞镜”作譬,以“丹阙”陪衬俱好,而“绿烟灭尽”四字尤有点染之功。此处写出了一轮圆月初为云遮,然后揭开纱罩般露出娇面,那种光彩照人的美丽。月色之美被形容得如可揽接。不意下文又以一问将月的形象推远:“但见宵从海上来,宁知晓向云间没?”月出东海而消逝于西天,踪迹实难测知,偏能月月循环不已。“但见”“宁知”的呼应足传诗人的惊奇,他从而浮想联翩,究及那难以稽考的有关月亮的神话传说:月中白兔年复一年不辞辛劳地捣药,为的是什么?碧海青天夜夜独处的嫦娥,该是多么寂寞?语中对神物、仙女深怀同情,其间流露出诗人自己孤苦的情怀。这面对宇宙的遐想又引起一番人生哲理探求,从而感慨系之。今月古月实为一个,而今人古人则不断更迭。说“今人不见古时月”,亦意味“古人不见今时月”;说“今月曾经照古人”,亦意味“古月依然照今人”。故二句造语备极重复、错综、回环之美,且有互文之妙。古人今人何止恒河沙数,只如逝水,然而他们见到的明月则亘古如斯。后二句在前二句基础上进一步把明月长在而人生短暂之意渲染得淋漓尽致。前二句分说,后二句总括,诗情哲理并茂,读来意味深长,回肠荡气。最后二句则结穴到及时行乐的主意上来。曹操诗云:“对酒当歌,人生几何?”此处略用其字面,流露出同一种人生感喟。末句“月光长照金樽里”,形象鲜明独特。从无常求”常“,意味隽永。至此,诗情海阔天空地驰骋一番后,又回到诗人手持的酒杯上来,完成了一个美的巡礼,使读者从这一形象回旋中获得极深的诗意感受。
  “困兽”四句,又是议论,以“困兽”、“穷鱼”喻没有战斗力的“怯卒”、以“猛虎”、“奔鲸”喻凶悍强大的敌人。在这样敌我力量悬殊的情势下,进行着扩边的战争,其结果是注定要失败的,众多的应征士卒,也只能白白地送死,“千去不一回,投躯岂全生”,葬身于沙场之上,成为统治者进行不义之战的牺牲品。这几句通过形象的比喻,适当的夸饰,对当权者的罪行给予了批判和控诉,也体现出诗人对广大人民的深切同情,闪烁着人道主义思想的光辉。
  从“连年见雪飞”至“青山过武威”写景,但诗人并没有直接说环境多么寒冷和恶劣,而是通过描写春风不来、人少、植被稀疏来衬托北庭连年见雪飞的苦寒的恶劣环境。“连年见雪飞”写气候之寒冷,“春风曾不到”写其荒凉,“白草通疏勒”写其萧瑟,“汉使亦应稀”写其地距中原之遥远,揭示出西域戍边的艰苦性。
  “吾家有娇女,皎皎颇白皙”左思有两个女儿,大女儿叫左芳,小字“惠芳”,小女儿叫左媛,小字“纨素”两个女儿长的白皙靓丽。“小字为纨素,口齿自清历”,诗人很得意自己孩子说话的伶俐。“鬓发覆广额,双耳似连璧”,额头很宽,鬓发下垂盖住前额,双耳白润,就像一双相连的美玉。诗人以父亲的慈爱,从不同角度品味女儿的可爱。“明朝弄梳台,黛眉类扫迹”,天一亮就跑到梳妆台前玩弄化妆品,抓起眉笔乱画,把眉毛画的很不像样,就像扫把扫过一样。“浓朱衍丹唇,黄吻烂漫赤”,这两句写纨素笨拙地模仿大人化妆,显示出幼童爱美的娇憨。这一段清晰可见活灵活现的刻画,使读者如临其境,如见其人,一个跃然纸上宽额白嫩的小女孩,一大早照着镜子如猴子学人一般乱涂乱抹的笨拙憨态,叫人顿生忍俊不禁的欣然爱意。“娇语若连锁,忿速乃明忄画”。这又是一幅生动的童趣速写,从中可以看出(kan chu)孩子的无忌任性。“握笔利彤管,篆刻未期益”,这里陈述的是小孩子没有目的随意爱好。“执书爱绨素,诵习矜所获”,这里描写了小孩子毫不掩饰的自信娇态。以上写妹妹纨素,下文是写姐姐惠芳:
  首句以静态写物,次句则以动态出人:一群绣女正竞相拈取小巧的画笔,在绣床上开始写生,描取花样。那看到花开娇美,争先恐后的模样,眉飞色舞的神态和动作的轻灵优美,如一幅自然的画卷都从“争”字中隐隐透出。“拈”,是用三两个指头夹取的意思,见出动作的轻灵,姿态的优美。这一句虽然用意只在写人,但也同时带出堂上的布置:一边摆着笔架,正对堂前的写生对象(“花蕊”),早已布置好绣床。和动作的轻灵优美,如一幅自然的画卷。
  第五段是本文最精彩的一段。本段夹叙夹议,反复对比,将文章的中心升华到一个理性的高度。作者将“高爵显位”的辱人贱行,与五人的嘉节懿行比照论述,从而提出“轻重固何如哉”的问题让读者思考。接着,作者把五人的英勇就义与假设五人寿终正寝作对比,从而揭示出“亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也”这一富有进步性的观点。读者至此,是否联想到司马迁在《报任安书》中的那句名言──“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”五人之死,重于泰山,与日月同辉,与山河共存。
  文章运用“引君入彀”的论辩方式。迫使梁惠王承队自己“尽心于国”之举,只是临时应付,不是真正爱民,与邻国之政并无本质区别;还运用“连锁推理”形式,强调了实行道要从不违农时、发展生产、解决百姓最基本的吃穿问题入手;还指出要逐步地提高人民的物质生活水平,进而接受教化,懂得“孝悌之义”,以解决精神文明问题,才能使民心归附,国家兴盛。
  这首诗,自然恬淡,物我交融。特别是采菱女头扎双髻,背立采菱的羞态,平添了浓浓的诗意。
  第一首
  中间六句是第二个层次:“儿童强不睡,相守夜谌哗。晨鸡且勿唱,更鼓畏添挝。坐久灯烬落,起看北斗斜。”这个层次写《守岁》苏轼 古诗的情景。一个“强”字写出儿童过除夕的特点:明明想打磕睡,却还要勉强欢闹。这两句仍然是作者回味故乡的风俗,而不是他在凤翔时的情景。这一年苏轼才二十六岁(虚龄二十七岁),膝下只有一子苏迈,虚龄五岁,不可能有这两句所写的场景。“晨鸡”二句将《守岁》苏轼 古诗时的心理状态写得细腻入微,“坐久”两句将《守岁》苏轼 古诗时的情景写得很逼真。这两句主要是针对大人《守岁》苏轼 古诗所说的。纪昀很欣赏这十个字,说是“真景”。实际上这是人人《守岁》苏轼 古诗都有过的感受,他能不费力地写出来,增添不少亲切感。
  这首诗中的议论原本是借古讽今,为现实感受而发。林黛玉钦佩红拂卓识敢为,能不受相府权势和封建礼教的“羁縻”,更突出地表现了她大胆追求自由幸福的生活的理想。
  答:寄托了作者孤独凄凉的情感和归隐的意愿。
  这是一首田园诗,描写农家恬静闲适的生活情景,也写老朋友的情谊。通过写田园生活的风光,写出作者对这种生活的向往。全文十分押韵。诗由“邀”到“至”到“望”又到“约”一径写去,自然流畅。语言朴实无华,意境清新隽永。作者以亲切省净的语言,如话家常的形式,写了从往访到告别的过程。其写田园景物清新恬静,写朋友情谊真挚深厚,写田家生活简朴亲切。
  第二段,丈章在前面基础上较而易举地由抽象而具体,由隐而显。由历史的抽象概说,过渡到具体的史事论述。西汉社会诸侯的割据势力严重威胁着封建的中央集权、晃错继贾谊之后,屡次建议景帝“削藩”。他说诸侯王“削之亦反,不削亦反、削之,其反呕,祸小;不削之,其反迟,祸大。”汉景帝用其策,于是出现了“七国之乱”。后来因谗言晁错被杀,后代之人多悲叹晃错的尽忠而蒙害。但苏轼这里却一反传统老调,认为晃错获罪是由于“有以取之也”,从而使文章蹊径独辟、不同凡响。
  继愤激之情而来的是无限的哀惋。最后四句,诗人为祢衡的才华不得施展而惋惜,为他的寡识冒刑而哀伤。结句把兰蕙人格化,赋予人的感情,似乎兰蕙也为祢衡痛不欲生了。
  本诗以 “ 忧 ” 贯穿全诗,作者抒发了生活的艰辛;命途的不 顺;生命的衰老。首联通过描写和比喻表现了作者的百忧缠心。颈联从视觉角度与听觉角度。树上集聚的早鸦,是作者所见之景;沉闷的鼓声是作者所闻之景。又这些景物凄冷萧条,传达出作者愁闷落寞的心情。
  “永痛长病母,五年委沟溪。生我不得力,终身两酸嘶。”尽管强作达观,自宽自解,而最悲痛的事终于涌上心头:前次应征之前就已长期卧病(wo bing)的老娘在“我”五年从军期间死去了!死后又得不到“我”的埋葬,以致委骨沟溪!这使“我”一辈子都难过。这几句,极写母亡之痛、家破之惨。于是紧扣题目,以反诘语作结:“人生《无家别》杜甫 古诗,何以为蒸黎!”意思是:已经没有家,还要抓走,叫人怎样做老百姓呢?

创作背景

  《《卖炭翁》白居易 古诗》是白居易《新乐府》组诗中的第三十二首,自注云:“苦宫市也。”白居易写作《新乐府》是在元和(唐宪宗年号,806—820)初年,这正是宫市为害最深的时候。他对宫市有十分的了解,对人民又有深切的同情,所以才能写出这首感人至深的《《卖炭翁》白居易 古诗》来。“宫市”的“宫”指皇宫,“市”是买的意思。皇宫所需的物品,本来由官吏采买。中唐时期,宦官专权,横行无忌,连这种采购权也抓了过去,常有数十百人分布在长安东西两市及热闹街坊,以低价强购货物,甚至不给分文,还勒索“进奉”的“门户钱”及“脚价钱”。名为“宫市”,实际是一种公开的掠夺。(其详情见韩愈《顺宗实录》卷二、《旧唐书》卷一四〇《张建封传》及《通鉴》卷二三五。)

  

叶时( 近现代 )

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简 介

叶时 临安钱塘人,字秀发,自号竹野愚叟。孝宗淳熙十一年进士。授奉国军节度推官,历官吏部尚书。理宗初以显谟阁学士出知建宁府,后奉祠。卒谥文康。有《礼经会元》、《竹野诗集》。

西施 / 梁丘春云

"蝉眼龟形脚似蛛,未曾正面向人趋。
还如荒悴之君。更有逐臣,于焉葬魂。得以纵其噬,
阵善深为典教推。仗信输诚方始是,执俘折馘欲何为。
儿童不识冲天物,漫把青泥污雪毫。(《临殁口吟》)
地虚草木壮,雨白桃李赤。永日无人来,庭花苦狼藉。
莫问伊嵇懒,流年已付他。话通时事少,诗着野题多。
君不见,三界之中纷扰扰,只为无明不了绝。
门依楚水岸,身寄洋州馆。望月独相思,尘襟泪痕满。


摊破浣溪沙·菡萏香销翠叶残 / 仲孙杰

莫问衰残质,流光速可悲。寸心修未了,长命欲何为。
"旧识为边帅,师游胜事兼。连天唯白草,野饼有红盐。
"揉蓝绿色曲尘开,静见三星入坐来。
鼻孔高于华岳山。舞态固难居掌上,歌声应不绕梁间。
高髻不梳云已散,蛾眉罢扫月仍新。三尺严章难可越,
伊余自乐道,不论才不才。有时鬼笑两三声,
唯陪北楚三千客,多话东林十八贤。
寻僧白岩寺,望月谢家楼。宿昔心期在,人寰非久留。"


鹦鹉曲·赤壁怀古 / 南门欢

"思君转战度交河,强弄胡琴不成曲。日落应愁陇底难,
踏多鞭节损,题乱粉痕隳。犹见前山叠,微茫隔短篱。"
知音本自国风高。身依闲淡中销日,发向清凉处落刀。
"荆门来几日,欲往又囊空。远客归南越,单衣背北风。
何事清光与蟾兔,却教才小少留难。"
随邪逐恶又争得。古人终不事悠悠,一言道合死即休。
"太项冥虚极,微远不可究。禀量合太初,返形寄童幼。
"落石几万仞,冷声飘远空。高秋初雨后,半夜乱山中。


野池 / 弘珍

因谈老庄意,乃尽逍遥趣。谁为竹林贤,风流相比附。"
大有俗中士,知非不爱金。故知君子志,任运听浮沈。
别后相思频梦到,二年同此赋闲题。"
空劳万卷是无端。清虚可保升云易,嗜欲终知入圣难。
天子狩南汉,烟尘满函谷。纯臣独耿介,下士多反覆。
故乡千里馀,亲戚罕相见。望望空云山,哀哀泪如霰。
檐前飞七百,雪白后园强。饱食房里侧,家粪集野螂。
湘宫水寺清秋夜,月落风悲松柏多。"


金明池·咏寒柳 / 由丑

几程青草见巴陵。寒涛响叠晨征橹,岸苇丛明夜泊灯。
盗泉之水匪水。世孚草草,能生几几。直须如冰如玉,
炼出一炉神圣药,五云归去路分明。
溶溶溪口云,才向溪中吐。不复归溪中,还作溪中雨。
"诀妙与功精,通宵膝上横。一堂风冷淡,千古意分明。
上有巨蟒吞,下有毒龙护。一与吾师言,乃于中心悟。
李祜西王逢吉昌,上德兑兴丹莫当。
杳杳冥冥莫问涯,雕虫篆刻道之华。守中绝学方知奥,


鹧鸪天·手捻香笺忆小莲 / 百里彦鸽

童收庭树果,风曳案头笺。仲虺专为诰,何充雅爱禅。
非莫非于饰非,过莫过于文过。及物阴功,子孙必封。
高下八九尺,东西六七步。突兀当厅坐,几许遮贤路。
"何必闲吟蜀道难,知君心出崄巇间。寻常秋泛江陵去,
履声知客贵,云影悟身闲。彦会前贤事,方今可得攀。"
"尾闾不禁沧溟竭,九转神丹都谩说。
刚地无人知此意,不堪惆怅落花前。
窗扉初掩岳茶香。旧山春暖生薇蕨,大国尘昏惧杀伤。


王右军 / 任丙午

狂吟崩倒瑞麒麟。翻腾造化山曾竭,采掇珠玑海几贫。
昔怀沧洲兴,斯志果已绍。焉得忘机人,相从洽鱼鸟。"
学道全真在此生,何须待死更求生。
功遂侔昔人,保退无智力。既涉太行险,兹路信难陟。
子建司南位,安仁秉夜灯。东邻娇小女,骑虎渡河冰。"
路逢一老翁,两鬓白如雪。一里二里行,四回五回歇。
"岸如洞庭山似剡,船漾清溪凉胜簟。
云林最幽栖,傍涧枕月谿.松拂盘陀石,甘泉涌凄凄。


古人谈读书三则 / 巫马艳杰

一览匝天界,中峰步未移。应嘉生公石,列坐援松枝。"
返本还元已到干,能升能降号飞仙。一阳生是兴功日,
"常见高人说,犹来不偶然。致身同藁木,话道出忘诠。
漫漫江行访兄弟,猿声几夜宿芦洲。"
欲结茅庵共师住,肯饶多少薜萝烟。"
存念长在心,展转无停音。可怜清爽夜,静听秋蝉吟。"
见佛不解礼,睹僧倍生瞋.五逆十恶辈,三毒以为邻。
取债夸人我,论情入骨痴。杀他鸡犬命,身死堕阿鼻。


牡丹 / 闾丘月尔

"名山知不远,长忆寺门松。昨晚登楼见,前年过夏峰。
义重恩欲深,夷险贵如一。本自身不令,积多婴痛疾。
由来惯采无近远,阴岭长兮阳崖浅。大寒山下叶未生,
寒雨雪兼落,枯林虎独行。谁能将白发,共向此中生。"
"牛得自由骑,春风细雨飞。青山青草里,一笛一蓑衣。
炉烧九转药新成。心中已得黄庭术,头上应无白发生。
井上梧桐是妾移,夜来花发最高枝。
稍与禅经近,聊将睡网赊。知君在天目,此意日无涯。"


蝶恋花·侬是江南游冶子 / 周丙子

"一豆聊供游冶郎,去时忙唤锁仓琅。
纵横计出皆获全,士卒身先每轻死。扫平氛祲望吴门,
樵客见之犹不采,郢人何事苦搜寻。"
不思却返沈潜去,为惜春光一夜欢。"
好文天子挥宸翰,御制本多推玉案。晨开水殿教题壁,
"洞府深沈春日长,山花无主自芬芳。
蜀国从栖泊,芜城几废兴。忆归应寄梦,东北过金陵。"
"僻巷谁相访,风篱翠蔓牵。易中通性命,贫里过流年。