首页 古诗词 月夜江行寄崔员外宗之

月夜江行寄崔员外宗之

隋代 / 韩驹

忆昔作少年,结交赵与燕。金羁络骏马,锦带横龙泉。寸心无疑事,所向非徒然。晚节觉此疏,猎精草太玄。空名束壮士,薄俗弃高贤。中回圣明顾,挥翰凌云烟。骑虎不敢下,攀龙忽堕天。还家守清真,孤洁励秋蝉。炼丹费火石,采药穷山川。卧海不关人,租税辽东田。乘兴忽复起,棹歌溪中船。临醉谢葛强,山公欲倒鞭。狂歌自此别,垂钓沧浪前。
恭闻士有调相如,始从镐京还,复欲镐京去。能上秦王殿,
"得意在当年,登坛秉国权。汉推周勃重,晋让赵宣贤。
家在汀洲梦去迷。发白每惭清鉴启,酒醒长怯子规啼。
"逐客凄凄重入京,旧愁新恨两难胜。云收楚塞千山雪,
葵藿一心期捧日,强搜狂斐拟宫词。"
越里娃童锦作襦,艳歌声压郢中姝。
昔为琼树枝,今有风霜颜。秋郊细柳道,走马一夕还。
明湖思晓月,叠嶂忆清猿。何由返初服,田野醉芳樽。"
"迁客投于越,临江泪满衣。独随流水远,转觉故人稀。


月夜江行寄崔员外宗之拼音解释:

yi xi zuo shao nian .jie jiao zhao yu yan .jin ji luo jun ma .jin dai heng long quan .cun xin wu yi shi .suo xiang fei tu ran .wan jie jue ci shu .lie jing cao tai xuan .kong ming shu zhuang shi .bao su qi gao xian .zhong hui sheng ming gu .hui han ling yun yan .qi hu bu gan xia .pan long hu duo tian .huan jia shou qing zhen .gu jie li qiu chan .lian dan fei huo shi .cai yao qiong shan chuan .wo hai bu guan ren .zu shui liao dong tian .cheng xing hu fu qi .zhao ge xi zhong chuan .lin zui xie ge qiang .shan gong yu dao bian .kuang ge zi ci bie .chui diao cang lang qian .
gong wen shi you diao xiang ru .shi cong gao jing huan .fu yu gao jing qu .neng shang qin wang dian .
.de yi zai dang nian .deng tan bing guo quan .han tui zhou bo zhong .jin rang zhao xuan xian .
jia zai ting zhou meng qu mi .fa bai mei can qing jian qi .jiu xing chang qie zi gui ti .
.zhu ke qi qi zhong ru jing .jiu chou xin hen liang nan sheng .yun shou chu sai qian shan xue .
kui huo yi xin qi peng ri .qiang sou kuang fei ni gong ci ..
yue li wa tong jin zuo ru .yan ge sheng ya ying zhong shu .
xi wei qiong shu zhi .jin you feng shuang yan .qiu jiao xi liu dao .zou ma yi xi huan .
ming hu si xiao yue .die zhang yi qing yuan .he you fan chu fu .tian ye zui fang zun ..
.qian ke tou yu yue .lin jiang lei man yi .du sui liu shui yuan .zhuan jue gu ren xi .

译文及注释

译文
  春天来了,我这个远离家乡的人,什么时候才能回家呢?最让我悲伤的是,连那江城的大雁都可以自由自在地向北飞去,而我却挪不动步呢。
  “吴子派札来(鲁国)访问。”
园中的葵菜都郁郁葱葱,晶莹的朝露阳光下飞升。
坐中的客人,穿着华丽。月亮无情(qing),不肯为人留下而西沉。今天晚上有酒待客,明晚又要孤独的的住在船上,离愁依旧。就怕像王粲那样,不得返乡,只能登楼相望。
自然使老者永不死,少年不再哀哭。
农民便已(yi)结伴耕稼。
自古以来这里黄尘迷漫,遍地白骨零乱夹着野草。
波涛汹涌的江水正卷起连天怒(nu)潮,浪高风急;酒意初退,耳畔便仿佛响起如怨如诉、不绝如缕的塞外悲笛。试问到哪里去才能追寻到谪仙人李白的踪迹?那万重青山外,千里烟波的尽头、郁郁葱葱的地方。
越中来人说起天姥山,在云雾忽明忽暗间有人可以看见。
自我远征《东山》佚(yi)名 古诗东,回家愿望久(jiu)成空。如今我从《东山》佚名 古诗回,满天小雨雾蒙(meng)蒙。白鹳丘上轻叫唤,我妻屋里把气叹。洒扫房舍塞鼠洞,盼我早早回家转。团团葫芦剖两半,撂上柴堆没人管。旧物置闲我不见,算来到今已三年。
思乡之情、痛苦遭遇很想向人诉说,但有许多难言(yan)之隐无法倾诉,只好憋闷在心中,心里万分痛苦,就像车轮在肠子里转动,一股阵阵绞痛。
浩瀚的湖水把吴楚两地撕裂,似乎日月星辰都漂浮在水中。
榆柳树荫盖着房屋后檐,争春的桃与李列满院前。
平山堂的栏杆外是晴朗的天空,远山似有似无,一片迷蒙。我在堂前亲手栽种的那棵柳树啊,离别它已经好几年了。我这位爱好写文章的太守,下笔就是万言,喝酒一饮干杯。趁现在年轻赶快行乐吧(ba),您看那坐在酒樽前的老头儿已经不行了。
伟大辉煌的太宗奠定了强盛的基业,他所创立建树的功绩,实在恢宏发达。
我藏身于茅屋里面,不问世事四十年。

注释
(78)宣:周宣王。光:汉光武帝。明哲:英明圣哲。
80.郁郁:愁苦郁结不散。更:历。不可再更:过去的日子不可重新经历。
1、节选自《后汉书·《张衡传》范晔 古诗》(中华书局1965版)。范晔(398-445),字蔚宗,南朝宋顺阳(在今河南淅川东)人,历史学家。
椒:顶。淫祀:不合礼制的祭祀。
凤城:指京城。

赏析

  《《枯树赋》庾信 古诗》名为咏树,实为咏怀,赋中的许多艺术描写,与他后半生的经历密不可分。赋末由树及人,将写树与喻己有机地结合起来。该赋将简单的叹喟变成丰富具体的形象,并用了很多艺术手段来写树,写各种各样的树,其中有环境的烘托,也有气氛的渲染,写树的遭遇,也写它们拔本伤根的悲(bei)哀,语言形象鲜明。作者使用了很多典故,他的典故汇彼多方,屡变屡新,有些用典使人不觉,多数典故,运用得灵活自如,似出己口。
  这首《《晚泊浔阳望庐山》孟浩然 古诗》,一开篇便是“挂席几千里,名山都未逢”,淡笔轻轻挥洒,勾勒出一片宽广的大自然,不精雕细刻个别景物,却给读者留下了丰富的想象余地。我们仿佛看到诗人的轻舟,掠过千里烟波江上的无数青山。诗的起势高远。而且“名山都未逢”,又将诗人对于名山的热烈向往之情充分地抒写出来了。接着,“泊舟浔阳郭,始见香炉峰”,只以“始见”二字轻轻点染,就描摹出诗人举头见到庐山在眼前突兀而起的惊喜神态。这四句如行云流水,一气直下,以空灵之笔叙事(shi);感情却从“都未逢”、“始见”等平淡字眼含蓄地透露。
  开篇四句,以睹物思人写起。“开箧”见书,说明二人交情(jiao qing)深厚。而见“书”思人,愈增哀痛,因此感情无法控制而猛烈迸发出来,不禁悲泪滂沱,湿透胸臆。既紧切题目的“哭”字,又渲染出一种极为悲哀的气氛笼罩全诗,确立了一个“悲”的感情基调。“夜台”即坟墓。“子云居”指扬雄的故居。据《汉书·扬雄传》:“其先出自有周伯侨者,以支庶初食采于晋之扬,因氏焉。”扬在河、汾之间,汉为河东郡扬县(今山西洪洞县东南)。这里一语双关,既点出梁九的墓地在扬雄的祖籍晋地,又暗示出亡友生前门庭萧条,生活清苦,有如扬雄。这两句不写诗人感到挚友亡殁而寂寞,生死茫茫而怅惘,却想象坟墓中亡友的“寂寞,”更显出感情的深婉动人。
  诗人运思细密,短短四句诗中包蕴了六景一事,用最具诗意的语言构造出一个清幽寂远的意境:江畔秋夜渔火点点,羁旅客子卧闻静夜钟声。所有景物的挑选都独具慧眼:一静一动、一明一暗、江边岸上,景物的搭配与人物的心情达到了高度的默契与交融,共同形成了这个成为后世典范的艺术境界。其名句有:“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。”
  秋夜微霜,挚友别离,自然地逗出了一个“愁”字。“鸿雁不堪愁里听”,是紧接第二句,渲染氛围。“云山况是客中过”,接写正题,照应第一句。大雁,秋天南去,春天北归,飘零不定,有似旅人。它那嘹唳的雁声,从天末飘来,使人觉得怅惘凄切。而抱有满腹惆怅的人,当然就更难忍受了。云山,一般是令人向往的风景,而对于落寞失意的人,坐对云山,便会感到前路茫茫,黯然神伤。他乡游子,于此为甚。这是李颀以自己的心情来体会对方。“不堪”“况是”两个虚词前后呼应,往复顿挫,情切而意深。
  这首诗对大好春光和游春乐境并未作具体渲染,只是用“梨花”、“笙歌”等稍作点染,此诗的构思之绝,就体现在作者不由正面入手,而是借游人的纵情、黄莺的恣意,从侧面措意,促人去展开联想。游子寻春,不但“半出城”,而且“朝而往,暮而归”,痛玩了整整一天,足见西湖胜景令人目不暇接,节日气氛使人流连忘返。再看“流莺”,当人们“笙歌鼎沸,鼓吹喧天”之时,它的世界被人类“强占”。现在,“游人去而禽鸟乐也”,被压抑了一天的黄莺,又受了游人情绪的感染,当它重成了绿林的主人,怎能不欣喜若狂?不难想象,黄莺匿迹,是因人喧场面的热烈;而它的再现,正说明宜人秀色的(se de)魅力。这样,诗人叙节日情景,状清明景色,不是直接绘描,而是就有情之人和无情之莺的快乐,由侧面实现自己的创作目的。
  当然,瑶台寺在昭陵西南十八里,算是很外围了,比起同母姐妹们,离昭陵主峰似乎太远,不符合晋阳的身份。其实,这是有原因的。当时认为女子未及笄而亡的有戾气,不能葬在家族墓地,只能葬在佛寺中,用佛法化解戾气。所以二凤在昭陵边修佛寺,并且把小犀牛葬在那里,其实已经是在打擦边球,没办法再近了。
  袁素文这位贤淑的才女,由于受封建礼教毒害太深,所以导致了这场催人下泪的婚姻悲剧。她从“淑女”到“贤妇”,结果却差一点成了被卖掉的“弃妇”,并因此过早离开人世,这是与她自幼深受封建礼教的教育是分不开的。袁枚作为她的兄长,也看出了这一点。他在《《祭妹文》袁枚 古诗》中说:“呜呼!使汝不识诗书,或未必艰贞若是!”这种无可奈何的叹息,正是一种既沉痛又委婉的控诉。 袁素文留在人间的,除了一个悲婉的故事,还有就是一本著作《素文女子遗稿》。
  正是它未完全合律,前人曾将此诗看作七古:“李白《《鹦鹉洲》李白 古诗》诗,调既急迅,而多复字,兼离唐韵,当是七言古风耳。”(毛先舒《辩坻诗》)李白现存七律共十二首,且大都如此,同整个创作比较,七律诗比较少。关于这个问题的原因,前人多有论述,或认为李白不善和不愿作七律:“李太白不作七言律……古人立名之意甚坚,每不肯以其拙示人。”(贺贻孙《诗筏》)“他所以只有很少几首律诗,不是不善写,而是不愿写。”(王运熙、李宝均《李白》)“他是不耐烦在形式上和字句上下推敲工夫的。”(王瑶《李白》)或认为李白反对作七律:“太白之论曰:‘寄兴深微,五言不如四言,七言又其靡也’……所谓七言之靡,殆专指七律言耳。故其七律不工。”(翁方纲《石洲诗话》)这种种评价都缺乏公允,实际情况应该说是当时七律的发展现状决定的。李白所处的时代,七律尚未定型,因此创作难免不合律且数量少,不仅李白,其他人也多是如此。赵翼在《瓯北诗话》中对此曾有一段中肯的论述:
  中间四句为第二部分,描绘白天雪景的雄伟壮阔和饯别宴会的盛况。“瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝”,用浪漫夸张的手法,描绘雪中天地的整体形象,反衬下文的欢乐场面,体现将士们歌舞的积极意义。"中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛",笔墨不多,却表现了送别的热烈与隆重。在主帅的中军摆开筵席,倾其所有地搬来各种乐器,且歌且舞,开怀畅饮,这宴会一直持续到暮色来临。第一部分内在的热情,在这里迸发倾泄出来,达到了欢乐的顶点。
  李白《《登金陵凤凰台》李白 古诗》的艺术特点,首先在于其中所回荡着的那种充沛、浑厚之气。气原本是一个哲学上的概念,从先秦时代起就被广泛运用。随着魏晋时期的曹丕以气论文,气也就被当做一个重要的内容而在许多的艺术门类里加以运用。虽然,论者对气的理解、认识不完全相同,但对所含蕴的思想性情、人格精神与艺术情调,又都一致认同。李白《《登金陵凤凰台》李白 古诗》中明显地充溢着一股浑厚博大之气,它使李白观古阅今,统揽四海于一瞬之间,且超然物外,挥洒自如。浑厚博大之气使李白渊深的思想,高妙的见解,阔大的心胸,成为编织巨大艺术境界的核心与精神内含。就像透过“三山半落青天外,二水中分白鹭洲”的巨大立体时空,可以感受到历史的脉搏跳动与诗人的呼吸一样,通过李白的举重若轻,从容自在,以浩然雄大之气充塞整个诗歌境界的努力,也能更进一步(yi bu)感受到他整个诗歌以气夺人的艺术特点。李白此诗的艺术特点,又在于对时空观念的完美表达。这既体现在对历史与自然的认识上,也体现在他构造时空艺术境界的表达方法上。李白强调的自然永恒不朽,一方面是宣传他的以自然为中心的“物我为一”的世界观,另一方面也是为了揭露历史上的统治神话。因为从古而来,几乎所有的统治者他们都宣扬自己的世代永存与精神不灭,并且还把这样一种模式灌输到人们的意识形态当中,使人深信不疑。但是,李白则对此不以为然。他认为即或是极为强有力的统治者,就像秦始皇,他可以“挥剑决浮云,诸侯尽西来。明断自天启,大略驾群才”,然而他终归也要“但见三泉下,金棺葬寒灰”(《古风·秦王扫六合》),烟消云散是不可避免的。所以,在李白看来,宇宙万物之中,能够获得永恒存在的只有自然。一切的繁华与骄奢淫逸都会烟消云散;如果说它们还存在,似乎也只是作为自然的反衬而存在的。另外,李白在表现自然力量的雄大与变化的时空观时,则选取了最为典型的事物,即“三山半落”之混茫与“二水中分”之辽阔,从而构造出阔大的境界,并且把历史的变迁,即时间的改变与地点的依旧,即空间的不改整体地表现出来,启发人们作更深的思考。
  第三段,步入正题,叙述移守胶西,生活初安,治园修台,游而得乐的情景。用具体的事实说明了超然于物外,必得其乐的道理.这一段可分为三层:一、移守胶西,用了三个对偶句,组成排比句组,语调抑扬起伏,气势充沛,使杭(shi hang)、密两地形成鲜明对比,说明了苏轼舍安就劳、去美就简的遭遇。这既是记实,也是以优托喜的伏笔。二、生活初安。“比岁不登,盗贼满野,狱讼充斥,面斋厨索然,日食杞菊。”,是写初到胶西后年成不好,政局动乱,生活艰苦。用了五个四言句和一个连词,句子精悍,节奏急促,与处境维艰交相吻合。再次写忧,以见喜之可贵,乐之无穷。“处之期年,而貌加丰,发之白者,日以反黑。”意外的变化带来无限喜悦。“予既乐其风俗之醇,而其吏民亦安予拙也。”自己爱上了胶西,百姓也爱戴太守。官民相爱,必然官民同乐。由苦变乐,真是无往而不乐。生活初安,就有余力洁庭治园,为寻乐作些事情。三、修台游乐。先交待台的位置、旧观和修缮情况。利旧成新,不劳民伤财,含有与民同乐之意。再写登台四望,触目感怀,见景生情,浮想联翩,所表现的感情十分复杂。时而怀念超然干物外的隐君子,时而仰慕功臣建树的业绩,时而为不得善终的良将鸣不平。这正表现了作者想超然子物外,而实际上又很难完全超然处之的矛盾心情:有怀念,有羡慕,有不平。这一层虽属常见的“四望法”,但写得不落俗套,没有用对偶排比,只用了较为整齐的散行句,别具一番疏宕流畅的情韵。最后描写了台的优点:“高而安,深而明,夏凉而冬温。”流露出无比喜爱的感情。因此,予与客不管“雨雪之朝,风月之夕”,都时常登台游乐,亲手做菜做饭,饮酒欢歌。这种游玩,确实是很快乐的。最后又落脚在“乐”字上。

创作背景

  唐圭璋认为此词是作者因久久客居他乡的愁苦触景生情而作。

  

韩驹( 隋代 )

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简 介

韩驹 韩驹(1080~1135)北宋末南宋初江西诗派诗人,诗论家。字子苍,号牟阳,学者称他陵阳先生。陵阳仙井(治今四川仁寿)人。少时以诗为苏辙所赏。徽宗政和初,召试舍人院,赐进士出身,除秘书省正字,因被指为苏轼之党谪降,后复召为着作郎,校正御前文籍。宣和五年(1123)除秘书少监,六年,迁中书舍人兼修国史。高宗立,知江州。绍兴五年(1135)卒。写诗讲究韵律,锤字炼句,追求来历典故,写有一些反映现实生活的佳作,有《陵阳集》四卷,今存。

饮酒·幽兰生前庭 / 朱尔楷

宴集观农暇,笙歌听讼馀。虽蒙一言教,自愧道情疏。"
朝昏唯见雨来时。霓旌翠盖终难遇,流水青山空所思。
石发散清浅,林光动涟漪。缘崖摘紫房,扣槛集灵龟。
"京兆小斋宽,公庭半药阑。瓯香茶色嫩,窗冷竹声干。
"影未沈山水面红,遥天雨过促征鸿。
伤鸟闻弦势易惊。病后簪缨殊寡兴,老来泉石倍关情。
澹泊风景晏,缭绕云树幽。节往情恻恻,天高思悠悠。
即今相对不尽欢,别后相思复何益。茱萸湾头归路赊,


除夜寄微之 / 萧执

两山斗咽喉,群石矗牙齿。行客无限愁,横吞一江水。
相知同一己,岂惟弟与兄。抱子弄白云,琴歌发清声。
"堪羡元戎虚右席,便承纶綍起金台。菊丛憔悴陶潜去,
静坐观众妙,浩然媚幽独。白云南山来,就我檐下宿。
"瓜步寒潮送客,杨花暮雨沾衣。
情人道来竟不来,何人共醉新丰酒。"
"细雨未成霖,垂帘但觉阴。唯看上砌湿,不遣入檐深。
三日笑谈成理命,一篇投吊尚应知。"


点绛唇·庚午重九再用前韵 / 吉年

谷口闻钟声,林端识香气。愿言投此山,身世两相弃。"
"一来当复去,犹此厌樊笼。况我林栖子,朝服坐南宫。
春衣未换报江南。天边宿鸟生归思,关外晴山满夕岚。
"三月灞陵春已老,故人相逢耐醉倒。瓮头春酒黄花脂,
"南岳满湘沅,吾师经利涉。身归沃洲老,名与支公接。
莫道空谈便无事,碧云诗思更无涯。"
不遣前驺妨野逸,别寻逋客互招延。棋枰寂静陈虚阁,
古今通塞莫咨嗟,谩把霜髯敌岁华。失手已惭蛇有足,


甘州遍·秋风紧 / 侯瑾

一念支公安可见,影堂何处暮云凝。"
"古寺传灯久,层城闭阁闲。香花同法侣,旌旆入深山。
"闲庭欹枕正悲秋,忽觉新编浣远愁。才薄只愁安雁户,
时沽村酒临轩酌,拟摘新茶靠石煎。"
如何却向巴东去,三十六盘天外盘。"
祖席留丹景,征麾拂彩虹。旋应献凯入,麟阁伫深功。"
"东吴有灵草,生彼剡溪傍。既乱莓苔色,仍连菡萏香。
醉眼轻白发,春梦渡黄河。相去关城近,何时更肯过。"


塞下曲 / 胡矩

俄然素书及,解此长渴饥。策马望山月,途穷造阶墀。
曾为老茯神,本是寒松液。蚊蚋落其中,千年犹可觌。
"湖外风物奇,长沙信难续。衡峰排古青,湘水湛寒绿。
古戍依重险,高楼见五梁。山根盘驿道,河水浸城墙。 庭树巢鹦鹉,园花隐麝香。忽然江浦上,忆作捕鱼郎。
秋风吹寝门,长恸涕涟如。覆视缄中字,奄为昔人书。
多谢好风吹起后,化为甘雨济田苗。"
大抵宦游须自适,莫辞离别二三年。"
"仗气凌人岂可亲,只将范泰是知闻。


界围岩水帘 / 章钟岳

漾漾动行舫,亭亭远相望。离晨苦须臾,独往道路长。
崔嵬长河北,尚见应刘墓。古树藏龙蛇,荒茅伏狐兔。
留连不觉泪成珠。风光川谷梅将发,音信云天雁未疏。
"数丛芳草在堂阴,几处闲花映竹林。攀树玄猿唿郡吏,
"但是豪家重牡丹,争如丞相阁前看。凤楼日暖开偏早,
"思亲自当去,不第未蹉跎。家住青山下,门前芳草多。
羞言梁苑地,烜赫耀旌旗。兄弟八九人,吴秦各分离。
唯有音书慰离别,一杯相送别无言。"


菩萨蛮·落花夜雨辞寒食 / 严澄

时来整六翮,一举凌苍穹。"
巢在深林春正寒,引飞欲集东城暖。群雏缡褷睥睨高,
宦情归兴休相挠,隼旆渔舟总未厌。"
"学凤年犹小,乘龙日尚赊。初封千户邑,忽驾五云车。
丽思阻文宴,芳踪阙宾筵。经时岂不怀,欲往事屡牵。
饮散无人收拾得,月明阶下伴秋千。
迎风俱似雪,映绮共如霞。今宵二神女,并在一仙家。"
此时阻隔关山远,月满江楼泪满巾。"


早雁 / 张萱

壮图哀未立,斑白恨吾衰。夫子自南楚,缅怀嵩汝期。
"晓霁长风里,劳歌赴远期。云轻归海疾,月满下山迟。
见主承休命,为郎贵晚年。伯喈文与篆,虚作汉家贤。"
四海此中朝圣主,峨眉山下列仙庭。
似玉来投狱,抛家去就枷。可怜两片木,夹却一枝花。
"州中案牍鱼鳞密,界上军书竹节稠。眼底好花浑似雪,
熊生尉淇上,开馆常待客。喜我二人来,欢笑朝复夕。
"花绶傍腰新,关东县欲春。残书厌科斗,旧阁别麒麟。


绝句·人生无百岁 / 李天馥

"经旬因雨不重来,门有蛛丝径有苔。
宾筵接时彦,乐燕凌芳岁。稍爱清觞满,仰叹高文丽。
"潘郎美貌谢公诗,银印花骢年少时。
"一鹗韦公子,新恩颁郡符。岛夷通荔浦,龙节过苍梧。
"驿亭三杨树,正当白下门。吴烟暝长条,汉水啮古根。
花月方浩然,赏心何由歇。"
尔来得茂彦,七叶仕汉馀。身为下邳客,家有圯桥书。
"帝烛荧煌下九天,蓬莱宫晓玉炉烟。


初到黄州 / 孙欣

立马欲从何处别,都门杨柳正毵毵。"
"依旧池边草色芳,故人何处忆山阳。书回科斗江帆暮,
"长爱吾师性自然,天心白月水中莲。神通力遍恒沙外,
海月迎归楚,江云引到乡。吾兄应借问,为报鬓毛霜。"
忆昨蓬莱宫,新授刺史符。明主仍赐衣,价直千万馀。
"花落青苔锦数重,书淫不觉避春慵。恣情枕上飞庄蝶,
"迢迢江汉路,秋色又堪惊。半夜闻鸿雁,多年别弟兄。
勋共山河列,名同竹帛垂。年年佐尧舜,相与致雍熙。"