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欧阳晔破案

两汉 / 梁国树

清夜闻歌声,听之泪如雨。他人如何欢,我意又何苦。
风随蕉叶下泷船。人多药户生狂蛊,吏有珠官出俸钱。
"院凉松雨声,相对有山情。未许谿边老,犹思岳顶行。
莫言来去只如此,君看鬓边霜几茎。"
争奈病夫难强饮,应须速自召车公。"
谢氏怜儿女,郄家贵舅甥。唯荒稚珪宅,莫赠景山枪。
"温峤南归辍棹晨,燃犀牛渚照通津。
江南江北多离别,忍报年年两地愁。"
却嫌殷浩南楼夕,一带秋声入恨长。"
尝来纵使重支枕,胡蝶寂寥空掩关。"
作诗二十载,阙下名不闻。无人为开口,君子独有言。
"却忆凉堂坐,明河几度流。安禅逢小暑,抱疾入高秋。
清阴减鹤睡,秀色治人渴。敲竹斗铮摐,弄泉争咽嗢。
无限玄言一杯酒,可能容得盖宽饶。"
休向蒿中随雀跃。"
"莫见平明离少室,须知薄暮入天台。常时爱缩山川去,
寒机深竹里,远浪到门前。何处思乡甚,歌声闻采莲。"


欧阳晔破案拼音解释:

qing ye wen ge sheng .ting zhi lei ru yu .ta ren ru he huan .wo yi you he ku .
feng sui jiao ye xia long chuan .ren duo yao hu sheng kuang gu .li you zhu guan chu feng qian .
.yuan liang song yu sheng .xiang dui you shan qing .wei xu xi bian lao .you si yue ding xing .
mo yan lai qu zhi ru ci .jun kan bin bian shuang ji jing ..
zheng nai bing fu nan qiang yin .ying xu su zi zhao che gong ..
xie shi lian er nv .xi jia gui jiu sheng .wei huang zhi gui zhai .mo zeng jing shan qiang .
.wen jiao nan gui chuo zhao chen .ran xi niu zhu zhao tong jin .
jiang nan jiang bei duo li bie .ren bao nian nian liang di chou ..
que xian yin hao nan lou xi .yi dai qiu sheng ru hen chang ..
chang lai zong shi zhong zhi zhen .hu die ji liao kong yan guan ..
zuo shi er shi zai .que xia ming bu wen .wu ren wei kai kou .jun zi du you yan .
.que yi liang tang zuo .ming he ji du liu .an chan feng xiao shu .bao ji ru gao qiu .
qing yin jian he shui .xiu se zhi ren ke .qiao zhu dou zheng chuang .nong quan zheng yan wa .
wu xian xuan yan yi bei jiu .ke neng rong de gai kuan rao ..
xiu xiang hao zhong sui que yue ..
.mo jian ping ming li shao shi .xu zhi bao mu ru tian tai .chang shi ai suo shan chuan qu .
han ji shen zhu li .yuan lang dao men qian .he chu si xiang shen .ge sheng wen cai lian ..

译文及注释

译文
这有易国的放牧者,又在(zai)哪里遇到女子?
门前有车马经过,这车马来自故乡。
人独自站在落花面前,小雨中(zhong)燕子成双飞去。
丹丘面对苍天,高声谈论着宇宙桑田。
不一会儿,此调象鹿鸣呀禽鸟鸣,众声喧杂呀众鸟鸣。

欢聚和离散都是这样匆促,心中的遗恨却无尽无穷。今年的花红胜过去年,明年的花儿将更美好,可惜不知那时将和谁相从?
看到他落笔,风雨为之感叹;看到他的诗,鬼神都为之感动哭泣。
二月天黄莺鸟飞到上林苑,春天早上紫禁城郁郁葱葱。
  我认为要做到上下通气,不如恢复古代内朝的制度。周代的时候有三种朝见的方式:库门的外面是正朝,顾问大臣守候在这里;路门的外面是治朝,皇(huang)上每天在这里受百官朝见;路门的里面是内朝,也叫燕朝。《礼记·玉藻》上说:“君主在太阳出来的时候去上朝,退下来到路寝处理政事。”上朝接见群臣,是用来端正上下的名分;处理政事却到路寝,是用来疏通远近的意见。汉朝的制度:大司马,左、右、前、后(hou)将军,侍中,散骑,诸吏是中朝;丞相以下到六百石的官员,是外朝。唐代皇城北面靠南的第三门,叫承天门,元旦和冬至节,接受各国的朝贺过贡皇上才来到这里,原(yuan)来就是古代的外朝呢。它的北面叫太极门,它的西面叫太极殿,每月的初一和十五,皇上就坐在这里受建群臣朝见,原来就是古代的正朝呢。再北面叫做两仪殿,平日在这里上朝和处理政务,原来就是古代的内朝呢。宋朝时候,平时朝见在文德殿;五天一问皇上的起居,在垂拱殿;元旦、冬至、皇上的生日,祝颂、受贺在大庆殿;赐宴在紫宸殿或者集英殿;面试进士在崇政殿。自侍从官以下,每五天由一名官司员上殿,叫做轮班奏对,他必须进来陈说当政治得失;在内殿引见,也有时赐坐,有时免穿靴子。这大概还保留有三朝的意思呢。因为上天有三垣,天子就仿效它:正朝,仿效太极;外朝,仿效天市,内朝,仿效紫微。自古以来就是这样的。
  今天我们一定要开怀畅饮,一醉方休。从古到今,才干出众、品行端正的人遭受谣言中伤,这都是常有的事,姑且由他去吧。人生岁月悠悠,难免遭受点挫折苦恼,这些都没必要放在心上,思过之后冷笑一声放在一边就完事儿了。若总是耿耿于怀,那么从人生一开始就错了。今天我们一朝以心相许,成为知己,他日即使经历千万劫难,我们的友情也要依然长存。这后半生的缘分,恐怕要到来世也难以补足。这个诺言是很沉重的,您一定要牢牢记在心里。
玄乌高飞送来其卵,简狄如何便有身孕?
自怨自悲啊哪有终极,内怀忠忱啊精诚耿直。
黄昏时独自倚着朱栏,西南天空挂着一弯如眉的新月。台阶上的落花随风飞舞,罗衣显得格外寒冷。
游子像一片白云缓缓地离去,只剩下思妇站在离别的青枫浦不胜忧愁。
从今夜就进入了白露节气,月亮还是故乡的最明亮。
坐中的客人,穿着华丽。月亮无情,不肯为人留下而西沉。今天晚上有酒待客,明晚又要孤独的的住在船上,离愁依旧。就怕像王粲那样,不得返乡,只能登楼相望。

注释
(6)孝陵:在南京市中山门外钟山南麓,为明太祖朱元璋陵墓。
131.枭:博戏术语。成枭棋则可取得棋局上的鱼,得二筹。牟:取。
双陆(liù):又名“双六”,古代一种博戏。据说为三国魏曹植所创,至唐代演变为叶子戏(纸牌)。
159.朱明:指太阳。
⑽沙头:沙岸上。风色:风向。
⑸十年一梦扬州路:化用杜牧诗“十年一觉扬州梦”,借指十年前,即建炎元年,金兵分道南侵。宋高宗避难至扬州,后至杭州,而扬州则被金兵焚烧。十年后,宋金和议已成,主战派遭迫害,收复失地已成梦想。
开河:《续资治通鉴》记载:“至正十年(1330)十二月,右丞相托克托(即托托)慨然有志于事功。时河决五年不能塞……托克托请躬任其事,帝嘉纳之。……命贾鲁以工部尚书为总治河防使,发汴梁、大名等十三路民十五万,庐州等戍十八翼军二万,自黄陵冈南达白茅,放于黄固、哈齐等国。又自黄陵至杨村,合于故道,凡二百八十里有奇。”又《草木子》云:“朝廷所降食钱,官吏多不尽支放,河夫多怨。”

赏析

论断典范  其次,《《谏逐客书》李斯 古诗》在“对事的论断”方面堪称典范。笔者以为“对事的论断”应视为公文(gong wen)的一个重要特征。事是公文的内容,论断是对公文内容的表达方式。“对事的论断”体现了公文的内容与形式的统一。显然,公文须有事,刘勰所说“言事于主”、“指事造实”,徐望之所说“谋事惟期其必达”、“尚实事不尚虚文”,都指出公文的内容就是事,因为公文就是办实事的。但是公文在表达事时,不必对其来龙去脉进行具体的叙述,往往是高度概括,或者点到为止。公文对于事,主要是用“论断”的方法。正如《公牍通论》所述,“陈言论事”、“公文本质,重论断”。论断是个合成词,包含论和断两个方面。断,判断、决断之谓,对事的是非、得失、功过等表示肯定或否定的态度,对事的实施提出一定的办法。论是论事理,要受文者承办事务,必须把事理论说明白。简言之,断就是要办什么事,论就是办这事的理由。论是断的前提,如果不把事理论清说透,断就会成为无源之水,无本之木,缺乏说服力。在古代公文中,由于文种不同,对事论断的情况也有差别,如下行的君命文种,比较偏重于断,凡戒敕、废立、告谕、政令等,都显示独断的至高权威,而上行文种的章、奏、表、议等则较侧重于论(当然也应有断),凡谏说、劝请、陈乞、弹劾、执异等,本身就需要有充分的理由,不论说何以达其目的。况且上奏文种面对的是国君这个特殊对象,更要情至理足。《《谏逐客书》李斯 古诗》在这一点上,具有非常鲜明的特色。全文的断就是开头一句话:“臣闻吏议逐客,窃以为过矣。”希望通过这一判断成立,使秦王接受,并收回成命,不要逐。为此(wei ci)在下文展开了有力的论说。开头这一断语的  特点是,在客卿已被逐的紧急情势下(《史记集解·新序》:“斯在逐中,道上上谏书。”),用非常警醒而委婉的言辞开宗明义,起句发意振聋发聩。本文尤具特色的更在其论的部分,对事理的论说充分深刻,令人信服。这里有必要指出两点,其一是用重笔浓墨,铺张排比,列举事例。如文中铺排了四君用客的大量事实,铺陈了秦王所喜爱的大量生活享用,由于事例充实,铺垫充足,加强了与下文的对比,因而得出的结论极其有力。而这些事例都有所依傍,且经过精心选择,因而显得可靠典型。从铺排的技巧来说,排比句接踵联翩,文意饱满,文气流畅,文势充沛,极有感染力。其二,在论证上的特点是正反并反复对比,层层深化。如在论证的首层,四君用客(实笔) 与“却客不内”(虚笔) 的对比,首层四君用客与次层秦王轻客的对比,次层重物与轻人的对比,处处在对比之中显示逐客之谬误。全文在逻辑关系上是步步推进,层层深化。时间上由远到近,推移有序:先言古代,次论现实,再次言及未来。在言及逐客的危害时,程度上由轻到重,步步升级:先说如果没有客卿,秦国就不会“富利”和“强大”;接着说“非秦者去,为客者逐”,“此非所以跨海内、制诸侯之术”,直接落到统一天下这个关键问题,比上层更切近要害;再说弃  黔首、却宾客,是所谓“藉寇兵而赍盗粮”,资助了敌人削弱了自己,对秦国的不利更严重些;最后指出“今逐客以资敌国、损民以益仇,内自虚而外树怨于诸侯,求国无危,不可得也。”不仅不能统一天下,而且有亡国的危险,把逐客的危害引申到极点。这种由轻到重、步步推进的说理过程,避免一开始就突兀冲撞,造成相反结果,它符合人的心理接受规律。
  先看后四句。“半卷红旗临易水”,暗示“临易水”之前有一段进军过程。“半卷红旗” 是为减少阻力,是进军的特征,如“红旗半卷出辕门” 之类。“临”字(zi)也表现行军的动势。那么,“临易水”之后是否遇上敌军?如果遇到的话,力量对比如何?形势对谁有利?这一切,后三句都未作正面描述,而言外之意却比较明晰:一、“临易水”表明前进受阻,又令人联想起《易水歌》:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。”二、击鼓为了进军,而“霜重鼓寒声不起”通过自然条件的不利暗示出战争形势的严峻。三、末尾两句,写主将提剑上阵,誓作殊死战斗以报君恩,则大敌当前,已不言可知。
  这首诗不以奇特警俗取胜,而以朴素自然见长。全诗以凝炼的语言,白描的手法,生动的细节,典型的场景,层次分明地再现了社会动乱中与亲人久别后不期而遇又匆匆离散的场面,抒写了亲人间真挚的情谊,也表现了动乱给人们带来的痛苦和无奈。诗人借时事动乱中人生聚散的独特一幕,表达出无尽的(jin de)诗情。
  第一段,论述“物不平则鸣”的道理。从草木、水受外力的激动而发出声音,论及人的言论、歌、哭,都是因为有所不平的缘故。
  这首诗景中含情。诗人从燕子落笔,细腻逼真地描写了它们频频飞入草堂书斋,“点污琴书”、“打着人”等活动。这些描写既凸现了燕子的可爱之态,又生动传神地表现出燕子对草堂书斋的喜爱,以及对诗人的亲昵。全诗洋溢着浓厚的生活气息,给人自然、亲切之感,同时也透露出诗人在草堂安定生活的喜悦和悠闲之情。
  “我歌君起舞,潦倒略相同。”愁不能胜,苦不堪言,满腹牢骚,无人诉说。座中只有当时也是“布衣”的秦少章与诗人遭遇处境略同,可以作为他的知音了。所以在发泄了一肚子的不平之气后,诗人和秦少章一起唱和,两个“潦倒略相同”的人,用歌声来排遣满腹愁绪。这一晚是除夕之夜,他们只希望来年再努力了。全诗针对题目收住,把前面的意思放开,在低沉压抑的气氛中透露出一丝亮光,却正衬出诗人无可奈何的心情。
  这首诗题名《孤雁》,全篇皆实赋孤雁,“诗眼”就是一个“孤”字。一个“孤”字将全诗的神韵、意境凝聚在一起,浑然天成。
  清人沈德潜说:“事难显陈,理难言罄,每托物连类以形之。”(《说诗晬语》卷下)比喻是诗歌的基本修辞手法。其要在于贴切传神,新颖入妙。这正是谢道韫此句高于他兄长的地方。
  起句“临水一长啸”采用情感迸发式的写法领起全篇,把临水《垂钓》白居易 古诗与发泄悲愤情绪融合起来,痛定思痛、长歌当哭的诗人形象跃然纸上,给人以震撼灵魂的感染力。
  林花已经开到极至,花至荼靡花事了,灿烂之后就是伤逝的开始了,显然林花已经开始凋零了,代表春天也即将逝去,但在作者心里的惋惜是不明显的,而是对更加灿烂的生命寄予希望,这一点从径草的”踏”而”还生”可以看出来。
  这是一首寓言式的政治讽刺诗。“征伐诛求寡妇哭”,“已诉征求贫到骨”,便是这首诗的主题。杜甫巧妙地、准确地运用了传说,用“泉客”象征广大的被剥削的劳动人民,用泉客的“珠”象征由人民血汗创造出来的劳动果实。
桂花概括
  全诗扣紧一个“闻”字,抒写自己闻笛的感受。诗的第一句是猜测性的问句。那未曾露面的吹笛人只管自吹自听,却不期然而打动了许许多多听众,这就是句中“暗”字所包含的意味。第二句说笛声由春风吹散,传遍了洛阳城。这是诗人的想象,也是艺术的夸张。第三句说明春风传来的笛声,吹奏的是表现离情别绪的《折杨柳》,于是紧接一句说,哪个能不被引发思念故乡家园的情感呢!水到渠成而戛然而止,因而余韵袅袅,久久萦绕于读者心间,令人回味无穷。
  当宋定伯涉水有声时,鬼又问:“何以有声?”定伯又以“新死,不习渡水故尔”作答,使鬼信以为真,完全把鬼迷住。真是魔高一尺,道高一丈!
  首二句写墙角梅花不惧严寒,傲然独放,末二句写梅花洁白鲜艳,香气远布,赞颂了梅花的风度和品格,这正是诗人幽冷倔强性格的写照。诗人通过对梅花不畏严寒的高洁品性的赞赏,用雪喻梅的冰清玉洁,又用“暗香”点出梅胜于雪,说明坚强高洁的人格所具有的伟大的魅力。作者在北宋极端复杂和艰难的局势下,积极改革,而得不到支持,其孤独心态和艰难处境,与梅花自然有共通的地方。这首小诗意味深远,而语句又十分朴素自然,没有丝毫雕琢的痕迹。
  尾联诗人借答张少府,用《楚辞·渔父》的结意现出诗人企羡渔父悠然独居,不问人间穷通。歌入浦,以不答为咎,合不尽之意于言外。“君问穷通理,渔歌入浦深”,用一问一答的形式,照应了“酬”字;同时,又妙在以不答作答:若要问我穷通之理,我可要唱着渔歌向河浦的深处去了。末句含蓄蕴藉,耐人咀嚼,似乎在说:世事如此,还问什么穷通之理,不如跟我一块(yi kuai)归隐去吧!又淡淡地勾出一幅画面,用它来结束全诗,可真有点“韵外之致”、“味外之旨”(司空图《与李生论诗书》)的“神韵”。王维避免对当世发表议论,隐约其词,似乎在说:通则显,穷则隐,豁达者无可无不可,何必以穷通为怀。而联系上文来看,又似乎在说:世事如此,还问什么穷通之理,不如跟我一块归隐去吧!这就带有一些与现实不合作的意味了。

创作背景

  韩愈从贞元二年(786)18岁到京师求仕,直到贞元十八年(802)34岁,才被授以四门博士。在这十几年中,仕途一直不顺利。他四次参加考试,直到贞元八年,才登进士第;但以后连续三次参加吏部博学宏词考试,均未中选,因此没有授予官职。他求仕心切,于贞元十一年春,连续三次上书宰相,要求仕进,均被置之不理。不得已先后在汴州、徐州幕府中任职,郁郁不得志。到了贞元十七年(801)又赴京师求仕。韩愈求仕,不只是为了求得衣食,更重要的是为了实现救世的志愿。他在《与卫中行书》中说:“仆之心或不为此(指饮食衣服)汲汲也,其所不忘于仕进者,亦将小行乎其志耳。”这篇《《送李愿归盘谷序》韩愈 古诗》就是他在贞元十七年33岁时又到京师后写的。当时,他求官未遂,心情郁闷,满腹牢骚。因此在这篇文章中流露出了不遇之叹,不平之鸣。

  

梁国树( 两汉 )

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简 介

梁国树 梁国树,平远人。明思宗崇祯十年(一六三七)任镇平县训导。事见清道光《广东通志》卷三四。

鹧鸪天·化度寺作 / 千龙艳

"讦直上书难遇主,衔冤下世未成翁。
佩笭箵后带频搊.蒹葭鹭起波摇笠,村落蚕眠树挂钩。
从此玉皇须破例,染霞裁赐地仙衣。"
"仙舟仙乐醉行春,上界稀逢下界人。绮绣峰前闻野鹤,
王馀落败堑,胡孟入空庖。度日忘冠带,经时忆酒肴。
列仙终日逍遥地,鸟雀潜来不敢喧。"
遍寻岩洞求仙者,即恐无人似尔曹。"
旧山山下还如此,回首东风一断肠。"


寿阳曲·江天暮雪 / 於思双

洞天云冷玉花发,公子尽披双锦袍。
玉漏声连北,银河气极东。关门迢递月,禁苑寂寥鸿。
巢鸟寒栖尽,潭泉暮冻馀。长闻得药力,此说又何如。"
"营室东回荫斥丘,少年承袭拥青油。坐调金鼎尊明主,
"天涯行欲遍,此夜故人情。乡国别来久,干戈还未平。
"郎有蘼芜心,妾有芙蓉质。不辞嫁与郎,筑城无休日。
"长安清渭东,游子迹重重。此去红尘路,难寻君马踪。
"三辰至精气,生自苍颉前。粤从有文字,精气铢于绵。


渔家傲·诗句一春浑漫与 / 农承嗣

成后料君无别事,只应酣饮咏离骚。"
愁襟风叶乱,独坐灯花迸。明发成浩歌,谁能少倾听。
"村舍少闻事,日高犹闭关。起来花满地,戴胜鸣桑间。
天地宁舒惨,山川自变更。只能分跖惠,谁解等殇彭。
"回眸绿水波初起,合掌白莲花未开。(观忏会夫人,
"登岸还入舟,水禽惊笑语。晚叶低众色,湿云带繁暑。
知有殿庭馀力在,莫辞消息寄西风。"
"不曾照青镜,岂解伤华发。至老未息肩,至今无病骨。


野池 / 漆雕旭彬

应笑当年老莱子,鲜华都自降明君。"
人间肉马无轻步,踏破先生一卷书。
竞抵元化首,争扼真宰咽。或作制诰薮,或为宫体渊。
徒为栖托心,不问庇庥主。一旦悬鼎镬,祸机真自取。"
不啻千金何以支。只今利口且箕敛,何暇俯首哀惸嫠。
"昏旦松轩下,怡然对一瓢。雨微吟思足,花落梦无聊。
"常闻画石不画水,画水至难君得名。海色未将蓝汁染,
辽东老鹤应慵惰,教探桑田便不回。


太湖秋夕 / 索丙辰

别时群木落,终处乱猿吟。李白坟前路,溪僧送入林。"
数年无故不同游。云牵楚思横鱼艇,柳送乡心入酒楼。
定拥节麾从此去,安西大破犬戎群。"
"东南犹阻寇,梨岭更谁登。作宰应无俸,归船必有僧。
莫将身作黄金仇。死生同域不用惧,富贵在天何足忧!"
絮惹轻枝雪未飘,小溪烟束带危桥。
去年四度今三度,恐到凭人折去时。
朱门不养三千客,谁为鸡鸣得放回。"


望江南·三月暮 / 公孙英

"雨湿菰蒲斜日明,茅厨煮茧掉车声。青蛇上竹一种色,
凉随莲叶雨,暑避柳条风。岂分长岑寂,明时有至公。"
吁嗟华风衰,何尝不由是。"
"所得非众语,众人那得知。才吟五字句,又白几茎髭。
倚杉闲把易,烧朮静论玄。赖有包山客,时时寄紫泉。
"蜀国少平地,方思京洛间。远为千里客,来度百牢关。
薄命敢辞长滴泪,倡家未必肯留君。"
润侵书缝黑,冷浸鬓丝明。牖暗参差影,阶寒断续声。


梦微之 / 段干巧云

岂无致君术,尧舜不上下。岂无活国方,颇牧齐教化。
"近来唯乐静,移傍故城居。闲打修琴料,时封谢药书。
吾家九叶相,尽继明时出。(与子三儿生日《困学纪闻》)
百岁几多日,四蹄无限程。西邻莫高唱,俱是别离情。"
肠断雷平旧游处,五芝无影草微微。"
"夫子门前数仞墙,每经过处忆游梁。路从青琐无因见,
"华下支离已隔河,又来此地避干戈。山田渐广猿时到,
"五月倾朝谒紫宸,一朝无分在清尘。含香已去星郎位,


长安清明 / 佟佳映寒

夜静鱼龙逼岸行。欹枕正牵题柱思,隔楼谁转绕梁声。
此地家三户,何人禄万钟。草堂聊当贵,金穴任轻农。
时人不问随阳意,空拾栏边翡翠毛。"
吹嘘川可倒,眄睐花争姹。万户膏血穷,一筵歌舞价。
石涧新蝉脱,茅檐旧燕窠。篇章蒙见许,松月好相过。
引余再拜归仙班,清声妙色视听安。餐和饮顺中肠宽,
"蛾眉新画觉婵娟,斗走将花阿母边。
不知梦到为何处,红药满山烟月香。"


浣溪沙·春点疏梅雨后枝 / 东门海荣

倩客高低结草亭。直用森严朝北帝,爱将清浅问东溟。
不论轩冕及渔樵,性与情违渐渐遥。季子祸从怜富贵,
还有市鄽沽酒客,雀喧鸠聚话蹄涔。"
静识窥巢鹤姓丁。绝涧饮羊春水腻,傍林烧石野烟腥。
竹屏风下登山屐,十宿高阳忘却回。"
醉触藤花落酒杯。白鸟不归山里去,红鳞多自镜中来。
"八年刀笔到京华,归去青冥路未赊。今日风流卿相客,
唯有阶前芳草色,年年惆怅忆王孙。"


征人怨 / 征怨 / 刁冰春

可得教他水妃见,两重元是一重心。"
"从军无一事,终日掩空斋。道薄交游少,才疏进取乖。
昨夜莲花峰下月,隔帘相伴到明愁。"
"由来至宝出毫端,五色炎光照室寒。仰望孤峰知耸峻,
"不必长漂玉洞花,曲中偏爱浪淘沙。
"杖擿春烟暖向阳,烦君为我致盈筐。深挑乍见牛唇液,
山灵深护玉门沙。空坛礼后销香母,阴洞缘时触乳花。
屈曲登高自有山。溅石迸泉听未足,亚窗红果卧堪攀。