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途经秦始皇墓

清代 / 方武裘

升平时节逢公道,不觉龙门是崄津。"
真君不可见,焚盥空迟久。眷恋玉碣文,行行但回首。"
丝竹经时即万年。树石冥茫初缩地,杯盘狼藉未朝天。
风满涂山玉蕊稀,赤龙闲卧鹤东飞。
任他华毂低头笑,此地终无覆败人。
长啸一声风里闻。桃李傍他真是佞,藤萝攀尔亦非群。
"枕映疏容晚向欹,秋烟脉脉雨微微。
欻临幽虚天,万想皆摆落。坛灵有芝菌,殿圣无鸟雀。
鸟归残烧外,帆出断云间。此地秋风起,应随计吏还。"
竹狖窥沙井,岩禽停桧枝。由来傲卿相,卧稳答书迟。"
晓培橘栽去,暮作鱼梁还。清泉出石砌,好树临柴关。
眠波听戍鼓,饭浦约鱼舟。处处迎高密,先应扫郡楼。"
防风谩有专车骨,何事兹辰最后来。"
"春尽之官直到秋,岭云深处凭泷楼。居人爱近沈珠浦,


途经秦始皇墓拼音解释:

sheng ping shi jie feng gong dao .bu jue long men shi xian jin ..
zhen jun bu ke jian .fen guan kong chi jiu .juan lian yu jie wen .xing xing dan hui shou ..
si zhu jing shi ji wan nian .shu shi ming mang chu suo di .bei pan lang jie wei chao tian .
feng man tu shan yu rui xi .chi long xian wo he dong fei .
ren ta hua gu di tou xiao .ci di zhong wu fu bai ren .
chang xiao yi sheng feng li wen .tao li bang ta zhen shi ning .teng luo pan er yi fei qun .
.zhen ying shu rong wan xiang yi .qiu yan mai mai yu wei wei .
xu lin you xu tian .wan xiang jie bai luo .tan ling you zhi jun .dian sheng wu niao que .
niao gui can shao wai .fan chu duan yun jian .ci di qiu feng qi .ying sui ji li huan ..
zhu you kui sha jing .yan qin ting hui zhi .you lai ao qing xiang .wo wen da shu chi ..
xiao pei ju zai qu .mu zuo yu liang huan .qing quan chu shi qi .hao shu lin chai guan .
mian bo ting shu gu .fan pu yue yu zhou .chu chu ying gao mi .xian ying sao jun lou ..
fang feng man you zhuan che gu .he shi zi chen zui hou lai ..
.chun jin zhi guan zhi dao qiu .ling yun shen chu ping long lou .ju ren ai jin shen zhu pu .

译文及注释

译文
大自然和人类社会(hui)不断的(de)运动发展,新事物,新思想层出(chu)不穷。
  双双白鹄由西北向东南方飞去,罗列成行,比翼齐飞。突然一只雌鹄因疲病不能再相随。雄鹄不舍分离,频频回顾,徘徊不已,“我想衔你同行,无奈嘴小张不开;我想背你同去,无奈羽毛不够丰满,无力负重。相识的日子我们那么快乐,今日离别,真是无限忧伤,望着身边双双对对的同伴,我们却要憾恨相别,悲戚之泪不自禁地(di)淌了下来。”雌鹄答道:“想到要与你分离,心情抑郁得说不出话来,各自珍重吧,归途茫(mang)茫,恐难再相聚了。我会独守空巢,一生忠于你。活着我们终当相会,死后也必在黄泉下相逢。”
自从高宗皇帝南渡之后,有几个人能真正称得上是治国的行家里手?中原沦陷区的父老乡亲期盼北伐,翘首眺望,南渡的士大夫们也慨叹山河破碎,国土沦陷,半壁河山至今依旧。而那些清谈家们面对大片国土丧失,何曾把收复失地、挽救危局、统一国家放在心上?算起来,我为平定金兵,戎马倥惚,已征战了万里之遥。横枪立马把金人赶走,建功立业,报效祖国,留名青史,这才是真正读书人的事业。韩元吉啊,你是否明白这一点呢?
  永州的百姓都善于游泳。一天,河水上涨的厉害,有五六个人乘着小船横渡湘江。渡到江中时,船破了,船上的人纷纷游水逃生。其中一个人尽力游泳但仍然游不了多远,他的同伴们说:“你最会游泳,现在为什么落在后面?”他说:“我腰上缠着很多钱(qian),很重,所以落后了。”同伴们说:“为什么不丢掉它呢?”他不回答,摇摇他的头。一会儿,他更加疲乏了。已经游过河的人站在岸上,又呼又叫:“你愚蠢到了极点,蒙昧到了极点,自己快淹死了,还要钱财干什么呢?”他又摇摇他的头。于是就淹死了。我对此感到十分悲哀。如果像这样,难道不会有大利淹死大人物的事情吗?于是写下了《哀溺》。
这里连日月(yue)之光都照不到啊!只有漫天遍野的北风怒号而来。
  太史公说:我读了管仲的《牧民》、《山高》、《乘马》、《轻重》、《九府》和《晏子春秋》,这些书上说的太详细了!读了他们的著作,还想让人们了解(jie)他们的事迹,所以就编写了他们的合传。至于他们的著作,社会上已有很多,因此不再论述,只记载他们的佚事。
忧患艰险时常降临,欢欣愉悦迟来姗姗。
离痛饮后大醉而别还有几日,我们登临遍附近的山池楼台。
  洛阳地处全国的中部,拥有崤山、渑池的险阻,算是秦川、陇地的咽喉,又是赵、魏争着向往的地方,是四方诸侯必争之地。天下如果经常太平无事也就罢了,一旦有战事,那么洛阳总是首先遭受战争。为此我曾说过:“洛阳的兴盛和衰败,是天下太平或者动乱的征兆啊。”
别说欢乐的时光很多,其实人生如朝露,转眼青丝成白发,韶华流年,今世不忘.看见她留下的钗钿,泪水就像雨一样,假使有来生,希望她能借着前世遗物的指引,记起那些有我的时光。
荒废的篱边,盛开着丛丛《野菊》王建 古诗,冷冷的清香幽幽地笼罩在秋水上。
海外的神山已经沉沦三年!三年后的今夜天空不见月光,
  蜻蜓的事还是其中的小事啊,黄雀也是这样。向下啄食米粒,向上栖息在树上,展翅奋飞,它自己以为没有灾难,与哪个也不相争了。可是没想到那王孙公子,左手拿着弹弓,右手按上弹丸,拉紧弓弦,要在很高的地方射击它,正把黄雀的颈作为弹射的目标。白天还在树上游玩,晚上被人加上酸醎的作料做成菜肴了。顷刻间就落到了公子手里。方将调饴胶丝

注释
⒂上林:即上林苑,古宫苑名,有两处:一为秦都咸阳时置,故址在今陕西西安市西;一为东汉时置,故址在今河南洛阳市东。新:清新。
(2)艽(qíu)野:荒远的边地。
7.狃(niǔ):习惯。
24.倍穹(qióng):(价钱)加倍的高。穹,动词,高;倍,形容词,指很多倍。
23.雌黄:一种矿物名,即石黄,可制橙黄色染料。白坿:石灰。
⑧违:离。颜:面。咫(zhǐ)尺:距离很近,八寸为咫。

赏析

  元稹这首诗所写的,只是听说好友被贬而陡然一惊的片刻,这无疑是一(shi yi)个“有包孕的片刻”,也就是说,是有千言万语和多种情绪涌上心头的片刻,是有巨大的蓄积和容量的片刻。作者写了这个“惊”的片刻而又对“惊”的内蕴不予点破,这就使全诗含蓄蕴藉,情深意浓,诗味隽永,耐人咀嚼。
  “灶火通军壁,烽烟上戍楼”,这里利用细节描写给人身临其境之感。行军的路上,灶火连成一片,营垒相接,声势浩大。此处没有直接写人的活动,但千军万马已跃然纸上。传递战报的烽烟直逼戍楼,一个“上”字,战火之紧急不言而喻。这两句诗照应题目,描绘出蒲类津宿营的真实状况。
  这是一首别后怀念恋人之作。首两句描绘眼前之景。东风,点明节令乃微风吹拂的春季。东风日吹,气候日暖,柳枝日长,枝叶婆娑茂密起来,渐渐地将阡陌隐蔽起来,再加是在月光朦胧的夜间,往日一览无余的道路,在柳枝的掩映下,似乎变得神秘起来,悠长起来,有如一条无穷无尽的绿带,盘绕于田野,这是白天所见;一片轻云掩映下,月光暗淡多了,在暗月的辉映下,白日盛开的花儿似隐似现,显得不那么饱满了,这是夜晚所见。两句细腻地刻画了春光灿烂时节的美好景象,为下文的伤怀、回首起了铺垫。
  这首诗写的是作者人到《中年》郑谷 古诗后的一些感受。郑谷当时寓居长安,面临着新春的到来。漠漠秦云(长安旧属秦地),淡淡天色,正是西北春天的典型景象。望见这个景象,诗人自然会想到,又一个春天降临人间。但随即也会浮起这样的念头:跟着时光推移,自己的年岁不断增添,如今是愈来愈品尝到《中年》郑谷 古诗的滋味了。
  “萧萧送雁群”一句写耳所闻的风来萧萧之声和目所见的随风而来的雁群。化无形之风为可闻可见的景象,从而把不知何处至的秋风绘声绘影地写入诗篇。结合前两句诗,脱胎于屈原《九歌》“风飒飒兮木萧萧”和汉武帝《秋风辞》“秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归”。而可以与这两句诗合参的有韦应物的《闻雁》诗:“故园渺何处?归思方悠哉。淮南秋雨夜,高斋闻雁来。”但韦诗是以我感物,以情会景,先写“归思”,后写“闻雁”。沈德潜在《唐诗别裁集》中指出,这样写,“其情自深”,如果“倒转说”,就成了一般人都写得出的普通作品了。这首《《秋风引》刘禹锡 古诗》前两句所写的秋风始至、鸿雁南来,正是韦诗后两句的内容,恰恰是把韦诗倒转过来说的。它是远处落想,空际运笔,从闻雁思归之人的对面写起,就秋风送雁构思造境。至于韦诗前两句的内容,是留到篇末再写的。
  按现代人的眼光来看,这个不从母命的私奔女子,其实正是一个反抗礼教制度、争取婚姻自由的勇敢女性。封建社会对婚丧喜庆有着极其严格的礼仪规定,如婚事就得依父母之命、媒妁之言,当事人无权自主择偶。《齐风·南山》中的“取妻如之何,必告父母”、“取妻如之何,匪媒不得”,就反映了当时周代社会的婚姻规范。或许此诗的女主人公就是《鄘风·柏舟》中那个大声疾呼“之死矢靡它”的少女,在得不到父母体谅的情况下,为追求爱情的幸福,义无反顾地私奔到意中人那里自主结合。这种大胆的私奔行为无疑为封建礼教所不容,所以一些所谓的正人君子便将她视作淫妇而进行严厉地斥责。从诗中两引当时陈语“女子有行,远父母兄弟”来看,她的这种愤怒的抗争也没有得到人们的普遍同情,诗中所谓的“莫之敢指”,实际正是千夫所指。“千夫所指,无病而死。”她尽(ta jin)管走出了这反抗的一步,但其悲惨的结局是不难想像的。孔子说“诗可以观”,这首诗便表现了封建礼教的吃人本质,诗的现实意义就在于此。
  全诗纯用赋法,从头到尾都是叙述的笔调。以往一些学者认为诗用赋法,没有形象,没有诗味。事实上,赋法是诗歌形象化的重要手法,其特点是不注重诗的语言和局部事物的形象化,而着力创造诗的总体意境。《《登岳阳楼》杜甫 古诗》正是运用赋法创造艺术形象的典范。它所达到的艺术境界,已经使人不觉得有艺术方法的存在,甚至不觉得有语言的存在,只觉得诗人的思想感情撞击着心扉。
  “攀荷弄其珠,荡漾不成圆。”圆大的绿荷之上,滚动着颗颗晶莹的水珠,仔细把玩之中,才突然发现荡漾中的水珠并不是圆的。这只是字面上的理解,实际上,这两句诗巧妙地暗寓了这位女子细微的内心活动。这里,既受到梁元帝“叶卷珠难溜,花舒红易倾”的启发,同时与南朝民歌《西洲曲》中“低头弄莲(nong lian)子,莲子清如水”的诗句也有异曲同工之妙。诗人运用了南朝民歌中常用的叶音与双关的艺术手法,“荷”谐音合,“攀荷”即有希望匹合成双之意。“不成圆”的“圆”,又双关为团圆之圆。那么由“攀荷”到“不成圆”,已非简单的动作与物象描写,而是重在刻画这位女子由对专一爱情的渴望而感发的焦虑与苦闷的心态。诗歌由开始轻松愉快的赏秋玩荷,到感物而发后的焦虑苦闷,这在意脉上是一次转折,在情感上是一次跌宕。因而,下面便很自然地过渡到直抒对“佳人”的思念之情:“佳人彩云里,欲赠隔远天。相思无因见,怅望凉风前。”
  《《春坊正字剑子歌》李贺 古诗》,是李贺乃至整个中国诗歌史上的一首著名的咏剑诗。它以构思新颖、设想新奇、比喻奇异、主题深刻而著称于世。沈德潜在《唐诗别裁》中评这首诗说:“从来咏剑者只形其利,此并传其神”。这个切中肯綮的评语,为读者指出了理解这首诗的主旨。诗的写作时间,可能在入京作奉礼郎任内。“春坊正字”,唐太子宫中掌校正经史文字的官名,隶属于左春坊,所以称为“春坊正字”。“剑子”,即剑。
  颔联两句,与首联“天兵”照应。“虎竹”,兵符,分铜虎符与竹使符两种,合称虎竹,由朝廷和将领各执一半,发兵时相对合作为凭证。“将军分虎竹”,是指将领接到征战的诏令。“战士卧龙沙”,指军队已抵达塞外战场。“龙沙”,指白沙堆沙漠,在楼兰国附近。这两句属对工整,气势磅礴。从将军到战士,同仇敌忾,威严整肃,争相建功报国。刚刚颁发诏令,很快就已深入敌区,表明进军神速,所向无敌。清人吴汝纶说这两句“有气骨有采泽,是太白才华过人处”(《唐宋诗举要》),是深中肯綮的。
  第三、四句,诗人提到“津途多远情”,其含义有二:一是作者马上就回到家,对家乡有思念盼望之情;二是回望过去经历,有些不舍,留下深情。第五六句,作者借景物描写,隐喻为官的经历:“江山之外,看尽烟云”。第七、八句,描写很多的事情诗人都无力解决,慨叹一生劳苦不息而不见成功。第九、十句,写诗人在凉风中,年老而疏白的鬓发飘扬,有人称赞张九(zhang jiu)龄做了贵官,而张九龄却不以为然。他认为自己是被拴在槽上受束缚的马,无法行动,又像笼中的鸟,没有自由却向往远游行,而此时年纪老了,个人却只剩下莫名的彷徨。
  黄庭坚推崇杜甫,以杜甫为学习榜样,七律尤其如此。但比较而言,他的学习偏重形式技巧方面。他说:“老杜作诗,退之作文,无一字无来处,盖后人读书少,故谓韩、杜自作此语耳。古之能为文章者,真能陶冶万物,虽取古人之陈言入于翰墨,如灵丹一粒,点铁成金也。”(《答洪驹父书》)而杜甫的杰出之处主要表现在以“穷年忧黎元”的激情,艺术地反映了安史之乱前后的广阔现实。诗的语言,也丰富多彩,元稹就赞赏“怜渠直道当时语,不着心源傍古人”的一面。当然,杜甫的不少律诗,也是讲究用典的;黄庭坚把这一点推到极端,追求“无一字无来处”,其流弊是生硬晦涩,妨碍了真情实感的生动表达。但这也不能一概而论。例如这首《《寄黄几复》黄庭坚 古诗》,就可以说是“无一字无来处”。但并不觉晦涩;有的地方,还由于活用典故而丰富了诗句的内涵;而取《左传》《史记》《汉书》中的散文语言入诗,又给近体诗带来苍劲古朴的风味。
  诗的开头面句从地点“轮台”落笔写。地为“异域”,城为“孤城”,而又位于明山之外,雪海之边,两句互相补充,各分三层以写边地荒远苦寒,起调极为沉重。
  这一段前二句形容高山绝壁上有倒挂的枯松,下二句形容山泉奔瀑,冲击崖石的猛势,如万壑雷声。最后结束一句“其险也如此”。这个“如此”,并不单指上面二句,而是总结“上有六龙回日之高标”以下的一切描写。在山水形势方面的蜀道之险,到此结束。此下就又接一个问句:你这个远路客人为什么到这里来呢?这又是出人意外的句子。如果从蜀中人的立场来讲,就是说:我们这地方,路不好走,你何必来呢?如果站在送行人的立场来讲,就是说:如此危险的旅途,你有什么必要到那里去呢?
  如果说宋以前的诗歌传统是以言志、言情为特点的话,那么到了宋朝尤其是苏轼,则出现了以言理为特色的新诗风。这种诗风是宋人在唐诗之后另辟的一条蹊径,用苏轼的话来说,便是“出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外”。形成这类诗的特点是:语浅意深,因物寓理,寄至味于淡泊。《《题西林壁》苏轼 古诗》就是这样的一首好诗。
  八仙中首先出现的是贺知章。他是其中资格最老、年事最高(zui gao)的一个。在长安,他曾“解金龟换酒为乐”(李白《对酒忆贺监序》)。诗中说他喝醉酒后,骑马的姿态就象乘船那样摇来晃去,醉眼朦胧,眼花缭乱,跌进井里竟会在井里熟睡不醒。相传“阮咸尝醉,骑马倾欹”,人曰:“箇老子如乘船游波浪中”(明王嗣?;《杜臆》卷一)。杜甫活用这一典故,用夸张手法描摹贺知章酒后骑马的醉态与醉意,弥漫着一种谐谑滑稽与欢快的情调,惟妙惟肖地表现了他旷达纵逸的性格特征。

创作背景

  宋仁宗皇祐二年(1050)夏,诗人王安石在浙江鄞县知县任满回江西临川故里时,途经杭州,写下此诗。是他初涉宦海之作。此时诗人只有三十岁,正值壮年,抱负不凡,正好借《登飞来峰》王安石 一抒胸臆,表达宽阔情怀,可看作实行新法的前奏。

  

方武裘( 清代 )

收录诗词 (8872)
简 介

方武裘 方武裘,莆田(今属福建)人。刘克庄友,方大琮叔。事见《志雅堂杂钞》卷下。

酬朱庆馀 / 纳喇亥

"云容覆枕无非白,水色侵矶直是蓝。
"挟瑟为君抚,君嫌声太古。寥寥倚浪系,eP々沈湘语。
譬如死鸡鹜,岂不容乳抱。孟子讥宋人,非其揠苗躁。
从今不羡乘槎客,曾到三星列宿傍。"
"观迹成文代结绳,皇风儒教浩然兴。
"他乡处处堪悲事,残照依依惜别天。
"千门万户掩斜晖,绣幰金衔晚未归。击鞠王孙如锦地,
树影悠悠花悄悄,若闻箫管是行踪。"


徐文长传 / 夹谷淞

"谩把青春酒一杯,愁襟未信酒能开。江边依旧空归去,
"风初寥寥月乍满,杉篁左右供馀清。因君一话故山事,
长有长亭惆怅事,隔河更得对凭栏。
早年词赋得黄金。桂堂纵道探龙颔,兰省何曾驻鹤心。
别梦有时还重游。襟带可怜吞楚塞,风烟只好狎江鸥。
应知谭笑还高谢,别就沧洲赞上仙。
洞气黑昳ft,苔发红鬇鬡.试足值坎窞,低头避峥嵘。
所以谓得人,所以称多士。叹息几编书,时哉又何异。"


喜迁莺·霜天秋晓 / 乌雅爱军

松轩休舞但悲风。丹台旧氅难重缉,紫府新书岂更通。
"自惜秋捐扇,今来意未衰。殷勤付柔握,淅沥待清吹。
"楚人曾此限封疆,不见清阴六里长。一壑暮声何怨望,
可怜一曲还京乐,重对红蕉教蜀儿。
月淡花闲夜已深,宋家微咏若遗音。
明月满营天似水,那堪回首别虞姬。"
"急景递衰老,此经谁养真。松留千载鹤,碑隔六朝人。
"帝里本无名,端居有道情。睡魂春梦断,书兴晚窗明。


定风波·两两轻红半晕腮 / 微生蔓菁

风光当日入沧洲。"
不觉杨家是李家。背日古阴从北朽,逐波疏影向南斜。
"一钓凄凉在杳冥,故人飞诏入山扃。
"不必探幽上郁冈,公斋吟啸亦何妨。唯求薏苡供僧食,
"无人袭仙隐,石室闭空山。避烧猿犹到,随云鹤不还。
远公独刻莲花漏,犹向空山礼六时。"
君对瑶华味,重献兰薰言。当应涤烦暑,朗咏翚飞轩。
月明朗朗溪头树,白发老人相对棋。


洛桥寒食日作十韵 / 井乙亥

密幽人兮款柴门,寂寞流连兮依稀旧痕。
鬓毛难与别时同。莺迁犹待销冰日,鹏起还思动海风。
烟格月姿曾不改,至今犹似在山中。"
夜宴李将军,欲望心相许。何曾听我言,贪谑邯郸女。
"万贵千奢已寂寥,可怜幽愤为谁娇。
"飙御已应归杳眇,博山犹自对氛氲。
舟中采莲女,两两催妆梳。闻早渡江去,日高来起居。
千姿万态分毫厘。唾壶虎子尽能执,舐痔折枝无所辞。


月夜听卢子顺弹琴 / 图门丽

"一径春光里,扬鞭入翠微。风来花落帽,云过雨沾衣。
不见杜陵草,至今空自繁。"
"金距花冠傍舍栖,清晨相叫一声齐。
应念孤飞争别宿,芦花萧瑟雨黄昏。
吹帆犹是白苹风。淮边欲暝军鼙急,洛下先寒苑树空。
共理乖天奖,分忧值岁饥。遽蒙交郡印,安敢整朝衣。
声疑松带雨,饽恐生烟翠。尚把沥中山,必无千日醉。"
马色经寒惨,雕声带晚悲。将军正闲暇,留客换歌辞。"


房兵曹胡马诗 / 公冶己卯

偏宜旋樵火,稍近馀酲枕。若得伴琴书,吾将着闲品。"
麋鹿同上山,莲藕同在泥。莫学天上日,朝东暮还西。"
"盘滩一片石,置我山居足。洼处着筣笓,窍中维艒fR.
"魂兮檇李城,犹未有人耕。好月当年事,残花触处情。
争得草堂归卧去,共君同作太常斋。"
"万古阴崖雪,灵根不为枯。瘦于霜鹤胫,奇似黑龙须。
龙节坐持兵十万,可怜三蜀尽无忧。"
三十年来要自观,履春冰恐未为难。自于南国同埋剑,


水仙子·讥时 / 关丙

潮田五万步,草屋十馀楶.微宦不能去,归来坐如刖。
升平时节逢公道,不觉龙门是崄津。"
日下骋琅玕,空中无罗绮。但见势腾凌,将为长如此。
岂无今日逃名士,试问南塘着屟人。"
寄语桃花与流水,莫辞相送到人间。
今朝忽见银台事,早晚重征入翰林。
知君超达悟空旨,三径闲行抱素琴。"
小蝶尔何竞,追飞不惮劳。远教群雀见,宁悟祸梯高。"


嫦娥 / 鱼迎夏

"使君爱客情无已,客在金台价无比。春风三月贡茶时,
青苑红堂压瑞云,月明闲宴九阳君。
朱唇啜破绿云时,咽入香喉爽红玉。明眸渐开横秋水,
须是蓬瀛长买得,一家同占作家山。"
终年此地为吟伴,早起寻君薄暮回。"
摋崇茝,批宿蕙,揭编茅而逞力,断纬萧而作势,
潜机取声利,自许臻乎妙。志士以神窥,惭然真可吊。
"竹岛残阳映翠微,雪翎禽过碧潭飞。


蜀道后期 / 澹台甲寅

"青山复渌水,想入富春西。夹岸清猿去,中流白日低。
"古木重门掩,幽深只欠溪。此中真吏隐,何必更岩栖。
竹因添洒落,松得长飕飗.花惨闲庭晚,兰深曲径幽。
灞亭东去彻隋堤,赠别何须醉似泥。
初因起毫发,渐可离骨肉。所以贤达心,求人须任目。"
隐士招来别九华。静对真图唿绿齿,偶开神室问黄芽。
纵挺倚天形,谁是躬提挈。愿将百炼身,助我王臣节。"
乳蒂缘松嫩,芝台出石微。凭栏虚目断,不见羽华衣。"