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永遇乐·落日熔金

近现代 / 华学易

山光霜下见,松色月中看。却与西林别,归心即欲阑。"
苦志慕黄庭,殷勤求道迹。阴功暗心修,善行长日积。
休将逝魄趋府庭,止于此馆归冥冥。"
"笑看沧海欲成尘,王母花前别众真。
"那个仙经述此方,参同大易显阴阳。
"春信在河源,春风荡妾魂。春歌杂鶗鴂,春梦绕轘辕。
"野人未相识,何处异乡隔。昨逢云阳信,教向云阳觅。
翠羽衔花惊畏失。肯羡孤松不凋色,皇天正气肃不得。
况复衢城未解围。翠拥槿篱泉乱入,云开花岛雉双飞。
倚石忘世情,援云得真意。嘉林幸勿剪,禅侣欣可庇。
珠翠笼金像,风泉洒玉琴。孰知吾所适,终不是心心。


永遇乐·落日熔金拼音解释:

shan guang shuang xia jian .song se yue zhong kan .que yu xi lin bie .gui xin ji yu lan ..
ku zhi mu huang ting .yin qin qiu dao ji .yin gong an xin xiu .shan xing chang ri ji .
xiu jiang shi po qu fu ting .zhi yu ci guan gui ming ming ..
.xiao kan cang hai yu cheng chen .wang mu hua qian bie zhong zhen .
.na ge xian jing shu ci fang .can tong da yi xian yin yang .
.chun xin zai he yuan .chun feng dang qie hun .chun ge za ti jue .chun meng rao huan yuan .
.ye ren wei xiang shi .he chu yi xiang ge .zuo feng yun yang xin .jiao xiang yun yang mi .
cui yu xian hua jing wei shi .ken xian gu song bu diao se .huang tian zheng qi su bu de .
kuang fu qu cheng wei jie wei .cui yong jin li quan luan ru .yun kai hua dao zhi shuang fei .
yi shi wang shi qing .yuan yun de zhen yi .jia lin xing wu jian .chan lv xin ke bi .
zhu cui long jin xiang .feng quan sa yu qin .shu zhi wu suo shi .zhong bu shi xin xin .

译文及注释

译文
一时间云彩与高峰相聚,与峰间青松不明的样子。望着依偎在另一侧岩壁的云彩,一样的与天交接。
愿你那高贵的身体,洁净的生来,洁净的死去。不让它沾染上一丝儿污秽,被抛弃在那肮脏的河沟。
关内关外尽是黄黄芦草。
  他被召回京师又再(zai)次被遣出做刺史时,中山人刘梦得禹锡也(ye)在被遣之列,应当去播州。子厚流着泪说:“播州不是一般人能住的地方,况且梦得有老母在堂,我不忍心看到梦得处境困窘,他没有办法把这事告诉他的老母;况且绝没有母子一同前往的道理。”向朝廷请求,并准备呈递奏章,情愿拿柳州换播州,表示即使因此再度获罪,死也无憾。正遇上有人把梦得的情况告知了皇上,梦得因此改任连州刺史。呜呼!士人到了穷境时,才看得出他的节操和义气!一些人,平日街坊居处互相仰慕讨好,一些吃喝玩乐来往频繁,夸夸其谈(tan),强作笑脸,互相表示愿居对方之下,手握手作出掏肝挖肺之状给对方看,指着天日流泪,发誓不论生死谁都不背弃朋友,简直像真的一样可信。一旦遇到小小的利害冲突,仅仅象头发丝般细小,便翻脸不认人,朋友落入陷阱,也不伸一下手去救,反而借机推挤他,再往下扔石头,到处都是这样的人啊!这应该是连那些禽兽和野蛮人都不忍心干的,而那些人却自以为得计。他们听到子厚的高尚风节,也应该觉得有点惭愧了!
少年男女在捉拿蟋蟀,兴趣盎然(ran)。
君王欲救不能,掩面而泣,回头看贵妃惨死的场景,血泪止不住地流。
几阵齐飞的旅伴,全部回到了塞上,
我在秋草中寻觅人迹不在,寒林里空见夕阳缓缓斜倾。
忽然他发现有一座山峰向上升,于是在对比之下,知道那不动的山,才是真山。
旧日被霜摧露欺,曾经的红颜已未老先衰。
淮南子有一叶落而知岁暮之句;我悟到洞庭波兮木叶下的诗情。
我想排解紧紧缠绕(rao)的愁怨,可它总是自己寻觅到我心上;原本与老年没有约定,它却不知不觉地向我入侵。
有篷有窗的安车已到。
有篷有窗的安车已到。
我也刚刚从那里仰望山上的石镜,并顺流上达流水尽头。
高高的大堂深深的屋宇,栏杆围护着轩廊几层。
嫦娥白虹披身作为衣饰,为何打扮得如此堂皇?
安史叛乱至今尚未平息,这使君臣深切愤恨。
  唉!公卿大夫们现在正被朝廷提拔任用,放纵一己的私欲,为所欲为,却忘掉了国家的太平或动乱的大事,想以后退隐了再享受这种园林之乐,能办得到吗?唐朝最后覆灭的情形就是前车之鉴啊!
万里外的家乡来了一封信,问我哪年真的能回去?我只有回头拼命喝酒,送春归去,春风倒还多情,抹去我的行行泪涕。

注释
红尘:这里指繁华的社会。
52.日与子弟角:天天和伙伴(的蟋蟀)角斗比赛。子弟,年轻人。
⑦将:带领
唉!喜爱菊花的(人),自陶渊明以后就很少有听闻了。
重(zhòng)露:浓重的露水。

赏析

  这篇《《诫子书》诸葛亮 古诗》,不但讲明修身养性的途径和方法,也指明了立志与学习的关系;不但讲明了宁静淡泊的重要,也指明了放纵怠慢、偏激急躁的危害。诸葛亮不但在大的原则方面对其子严格要求,循循善诱,甚至在一些具体事情上也体现出对子女的细微关怀。在这篇《《诫子书》诸葛亮 古诗》中,有宁静的力量:“静以修身”,“非宁静无以致远”;有节俭的力量:“俭以养德”;有超脱的力量:“非澹泊无以明志”;有好学的力量:“夫学须静也,才须学也”;有励志的力量:“非学无以广才,非志无以成学”;有速度的力量:“淫慢则不能励精”;有性格的力量:“险躁则不能治性”;有惜时的力量:“年与时驰,意与岁去”;有想象的力量:“遂成枯落,多不(duo bu)接世,悲守穷庐,将复何及”;有简约的力量。这篇文章短短几十字,传递出的讯息,比起长篇大论,诫子效果好得多。
  《《高唐赋》宋玉 古诗》由序和正文构成,实际写了三个内容:一、高唐神女神话及其所体现的交媾致雨的宗教观念。之所以在作品的开头先讲这样一个神话故事,就是以它的文化观念意蕴统摄全文。二、云雨之后山河更加宏伟壮丽,万物充满勃勃生机。这部分篇幅最长,是上述宗教神话的文化观念意蕴的形象表现。三、鼓励襄王往会神女,希望通过与神女交欢给国家和个人带来福祉。这部分是全文的结尾,表明往会神女的目的。这个目的与上述宗教神话的文化观念意蕴是完全一致的。
  “海上千烽火,沙中百战场。军书发上郡,春色度河阳。”中间四句写边地见闻。“海上”“沙中”呼应“漠北”。“军书”“春色”,本为静物,加以“发”“度”二字,顿变鲜活,急切迅疾,气势飞动。一写战事,一写时节,一写边关,一写中原,刚健明快。
  读者不妨将最后两句,一气读下,“安能事翦伐,持用资徒行”。“安”作疑问副词,和“能”一道修饰动词“事”,当译为“哪能干砍伐的事,将它用来帮助自己行走。”看来诗人是不忍心对灵寿木加以翦伐的。
  后面六句具体叙写饮酒的乐趣和感想,描绘出一个宁静美好的境界,是对“遗世情”的形象写照。这里写的是独醉。他既没有孔融“坐上客常满,尊中酒不空”(《后汉书·郑孔荀列传》载孔(zai kong)融语)那样的豪华气派,也不像竹林名士那样“纵酒昏酣(hun han)”,而是一个人对菊自酌。独饮本来容易使人感到寂寞,但五、六两句各着一“虽”字、“自”字,就洗去孤寂冷落之感,“自”字显得那壶儿似也颇解人意,为诗人手中的酒杯殷勤地添注不已。“倾”字不仅指向杯中斟酒,还有酒壶倾尽之意,见出他自酌的时间之长,兴致之高,饮酒之多。所以从这两句到“日入”两句,不仅描写的方面不同,还包含着时间的推移。随着饮酒增多,作者的感触也多了起来。
  诗中提到“关塞”,大约友人是赴边去吧,那再见自然很不易了,除非相遇梦中。不过美梦也不易求得,行人又远在塞北。“天长地远魂飞苦,梦魂不到关山难”(李白《长相思》)。“关塞长”使梦魂难以度越,已自不堪,更何况“离梦杳如”,连梦也新来不做。一句之中(zhi zhong)含层层曲折,将难堪之情推向高潮。此句的苦语,相对于第三句的慰勉,又是一大曲折。此句音调也很美,“杳如”的“如”不但表状态,而且兼有语助词“兮”字的功用,读来有唱叹之音,配合曲折的诗情,其味尤长。而全诗的(shi de)诗情发展,是“先紧后宽”(先作苦语,继而宽解),宽而复紧,“首尾相衔,开阖尽变”(《艺概·诗概》)。
  两诗合看,大致可知写诗的背景,即送客之地是巴南,话别之所是津亭,启行之时是秋夜,分手之处是江边,而行人所去之地则可能是塞北,此一去将有巴南、塞北之隔。
  诗的前八句纯以议论出之,点明此番出游的缘由。诗人借对前事的评述逐渐抽绎出自己的思绪来。头四句以齐景公和周穆王作为一反一正的比照:春秋时的齐景公,曾登牛山而流涕,哀人生之短促,而其用以补偿的却是加倍地贪恋宫室狗马之乐;周穆王为追求赏心乐事,则乘八骏西游,在昆仑瑶池与西王母尽相见之欢。前者沉溺于世俗的物质享受之中,未免辜负了那一瞬间对人生的感悟,所以说“牛山空洒涕”;后者在远游中实现了生命的延长,那才是精神上真正的欢乐,所以说“瑶池实欢悰”。这一“空”一“实”的用语,已逗漏出作者的主意所在。次四句归到自己身上,作进一步申说。“年迫”两句说岁月流逝,愿望成空,惟有在与自然亲切晤对的远游中,才能使心胸豁然畅通。“大宝”两句说:即使贵为国君也不能摆脱“年迫”之苦,更何况像我这样被迁谪至海隅的失意者呢!言下则企羡远游之情已昭然可见。诗的前八句,用笔至为工稳细密:写齐景公事以“遄台”和“牛山”并举,因两者均在今山东淄博一带,位置相邻;写周穆王事以“紫宫”和“瑶池”并举,因两者原意指天帝和神仙的居所,字面相近。后四句虽已转入夫子自道,而在字面上,“年迫”犹承齐景公牛山之泣一事,“游远”犹承周穆王西游之事,“大宝”义兼二君。意虽转而语犹承,从中可见大谢诗的“法密机圆”(方东树语)之处。
  全诗描绘了两幅画面,一幅是汉朝大官和富人的生活场景,一幅是明朝唐寅自己的生活场景。只用了“鞠躬车马前”、“车尘马足”、“碌碌”等十几个字,就把明朝大官和富人的生活场景传神地勾勒了出来。唐寅自己的生活场景描写得比较详细,“种桃树”、“摘桃花换酒钱”、 “酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠”、“ 半醉半醒日复日”、“但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前”、“酒盏花枝隐士缘”。两幅画面孰优孰劣由读者自己体会和评定。
  父母居京,《入都》李鸿章 古诗则可拜见,故云“到家”也。“征人北上日西斜”,谓己由皖《入都》李鸿章 古诗,时值下午也。“槐厅”,沈括《梦溪笔谈.故事一》云:“学士院第三厅……当前有一巨槐,素号槐厅。旧传居此閤者,多至入相。”“明经”,贡生。“谬附”,自谦之言。“桂苑”,科举考场。句谓己以优贡入试,中式之席,折桂之位,正虚以己待也。
  竹的生存环境,总是猗猗静谧幽雅,醉心在竹的世界里,可以弥补人的心理缺陷和远离凡尘的愉悦、超脱!可以获得暂时的心理平衡。
  这是一篇典型的战争诗。诗人以袒露自身与主流意识的背离,宣泄自己对战争的抵触情绪。作品在对人类战争本相的透视中,呼唤的是对个体生命具体存在的尊重和生活细节幸福的获得。这种来自心灵深处真实而朴素的歌唱,是对人之存在的最具人文关 怀的阐释,是先民们为后世的文学作品树立起的一座人性高标。
  诗中所写的分水岭,是秦蜀或秦梁间往来必经之地,在唐代是著名的交通要道,故一般径称分水岭而不必冠以所在地。题称“《过分水岭》温庭筠 古诗”,实际上写的是在《过分水岭》温庭筠 古诗的行程中与溪水的一段因缘,以及由此引起的诗意感受。
  此诗作于唐天宝二年秋,此时正是诗人第二次入长安。这次诗人得到皇上的恩宠,待诏翰林,是政治上最风光的一段时期。这期间,诗人与诸多好友游历山水,沉浸在江山美景和佳茗陈酿之中。然而由于诗人性格孤傲,不与朝中奸佞之辈同流合污,不久便遭到谗谤。所以,诗中作者虽在描写景物,但其实是对自己当下境遇的描述。末句“流光灭远山”中“流光”指流动的光。渭水流动,使倒映在水中的El光也忽明忽暗,闪烁不定,自然远处的群山也会随着日光的流动而显得若隐若现。这句同上旬一样,在景物描写背后暗藏了作者回归山林的思想。古人尤其是才华横溢的人,如果怀才不遇或在官场上遇到排挤,都会产生隐居山林的想法。李白此时受到谗谤,不免会产生隐居的念头,所以“远山”在他这首诗中就不只是个普通的景物了。
  第六首写宫女结伴游玩。“结伴游”为全诗之纲。“光明里”点明处所。中四句写宫中歌舞奏乐。乐为天乐,见其美妙;舞为艳舞,见其服丽;巧则舞姿娴熟;歌为娇歌,见其情态;半羞则娇态毕现。末二句写时至夜晚,宫女们趁月光、玩藏钩之戏。“花月夜”,一则点明游乐至夜,二则点明游乐环境之美。着一“笑”字,热闹场面跃然报纸上。“笑藏钩”与“结伴游”遥相呼应。
  此赋有如下特点:结构严谨。第一段写景中透露出“忧思”,“望”“忧” 两字,奠定了全文的抒情基调。第二段集中表达了作者内心的沉重忧思。开头四句承上文“非吾土”抒发怀乡之情,“凭轩槛以遥望兮”中的“望”字,化景物为情思。第三段对思乡之情进一步开掘,揭示出“忧思”深层的政治内涵。情景交融。首段写异乡风光:地势开阔,山川秀美,物产富饶,以眼前乐景反衬心中哀情。末段写傍晚景色:日惨风萧,兽狂鸟倦,原野寂寥,烘托出作者内心的凄怆。前后景物描写,即景生情,寓情于景,一乐一悲,相互照应,真切的反映出作者愁绪步步加深、忧伤至极的过程。语言清丽。文章用典贴切,注意与主观感情的抒发相契合。例如“瓠瓜徒悬”、“井渫莫食”等典故,都传达出作者的怀乡之情和怀才不遇的怨愤。文章大量运用富有音乐性的修饰词语。例如“眷眷”、“惨惨”、“凄怆”、“憯恻”、“盘桓”等,音节流畅,琅琅上口。主题深刻。这篇文章超越了一般的怀乡之作,揭示了深厚的政治内涵。“遭迁逝”句,概括了当时动荡的时代特征和作者悲惨不幸的遭遇;“惟日月”两句,表达了作者时不我待、急欲乘时而起的紧迫感;“冀王道” 两句,表达了作者以天下为己任、急于建功立业的使命感。总之,作者通过登楼四望,抒发了浓重的故土之思,倾吐了宏图难展的悲慨,表达了建功立业的迫切愿望。
  后半首诗转入写怨情,以一声悲歌、双泪齐落的事实,直截了当地写出了诗中人埋藏极深、蓄积已久的怨情。这后两句诗也以强烈取胜,不以含蓄见长。过去一些诗论家有诗贵含蓄、忌直贵曲的说法,其实并不是绝对的。应当说,一首诗或曲或直,或含蓄或强烈,要服从它的内容。这首诗的前半首已经把诗中人的处境之悲惨写到了极点,为逼出怨情蓄足了力量,因而在下半首中就势必让诗中人的怨情喷薄而出、一泻为快了。这样才能使整首诗显得强烈有力,更能收到打动读者的艺术效果。这里,特别值得拈出的一点是:有些宫怨诗把宫人产生怨情的原因写成是由于见不到皇帝或失宠于皇帝,那是不可取的;这首诗反其道而行之,它所写的怨情是在“君前”、在诗中人的歌舞受到皇帝赏识的时候迸发出来的。这个怨情,联系前两句看,决不是由于不得进见或失宠,而是对被夺去了幸福和自由的抗议,正是刘皂在一首《长门怨》中所说,“不是思君是恨君”。 
  清人李子德说:“只叙明妃,始终无一语涉议论,而意无不包。后来诸家,总不能及。”这个评语说出了这首诗最重要的艺术特色,它自始至终,全从形象落笔,不着半句抽象的议论,而“独留青冢向黄昏”、“环佩空归月夜魂”的昭君的悲剧形象,却在读者的心上留下了难以磨灭的深刻印象。
  在如此苍茫而又清澄的夜境里,不知哪座戍楼吹起了羌笛,那是熟悉(shu xi)的《梅花落》曲调啊。“梅花何处落”是将“梅花落”三字拆用,嵌入“何处”二字,意谓:何处吹奏《梅花落》?“梅花落”本为羌笛声,但仿佛风吹的不是笛声,而是落梅的花瓣,它四处飘散,一夜之中和色和香洒满关山。诗的三四句与“谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城”(李白《春夜洛城闻笛》)意近,是说风传笛曲,一夜之间声满关山,其境界很动人。

创作背景

  据《新唐书·孟浩然传》记载,孟浩然在长安落第后,诗人王维曾经邀请他到自己供职的翰林院见面,谁知不久唐玄宗驾到了。孟浩然一时紧张躲到了床下,王维不敢欺君,道出实情。唐玄宗也没有生气,还命孟浩然出来作诗。孟浩然便吟咏了这首《岁暮归南山》。

  

华学易( 近现代 )

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简 介

华学易 华学易(1808--1883),字靳中,号味初。清无锡人。官知州,举乡饮大宾。议叙从九品知州衔。有《读画斋诗稿》。

少年游·参差烟树灞陵桥 / 张瑶

在夜吟更长,停空韵难绝。幽僧悟深定,归客忘远别。
"秋月圆如镜, ——王步兵
柳亦临关发,花应到越开。渔舟谁伴上,依旧恣沿洄。"
野桥闲背残阳立,翻忆苏卿送子卿。"
"叹衰草,络纬声切切。良人一去不复还,
可怜国柄全无用,曾见家人下第时。"
争似楚王文物国,金镳紫绶让前途。"
"莫问江南事,江南事可凭。抱鸡升宝位,跨犬出金陵。


葛生 / 慧霖

烟霞与虫鸟,和气将美雨。千里与万里,各各来相附。
适验方袍里,奇才复挺生。"
"西山中,多狼虎,去岁伤儿复伤妇。官家不问孤老身,
三珠并一珠,驴马没人驱。岁月甲庚午,中兴戊己土。
野人盈邸第,朝客醉盘筵。位在将军列,官随宪府迁。
"两河兵已偃,处处见归舟。日夜故人散,江皋芳树秋。
靡越风朝。是以还伤乐浅,非惟苦遥。"
猿啼鸟啸烟濛濛,千年万年松柏风。"


行香子·七夕 / 孙泉

诗情聊作用,空性惟寂静。若许林下期,看君辞簿领。"
片云无数是扬州。扬州喧喧卖药市,浮俗无由识仙子。
更有台中牛肉炙,尚盘数脔紫光球。"
无人与向群儒说,岩桂枝高亦好扳。
宁向儋崖振白,不事江滕蒋虢。
海岛无邻里,盐居少物华。山中吟夜月,相送在天涯。"
"禅客无心忆薜萝,自然行径向山多。
窗籁虚闻狖,庭烟黑过龙。定僧仙峤起,逋客虎溪逢。


吉祥寺赏牡丹 / 黄玉柱

"西朝归去见高情,应恋香灯近圣明。关令莫疑非马辩,
"新构茅斋野涧东,松楸交影足悲风。
"爪利如锋眼似铃,平原捉兔称高情。
"小一头应白,孤高住歙城。不知安乐否,何以近无生。
至道希夷妙且深,烧丹先认大还心。日爻阴耦生真汞,
湓城潮不到,夏口信应稀。唯有衡阳雁,年年来去飞。"
金谷园应没,夫差国已迷。欲寻兰蕙径,荒秽满汀畦。"
孙登土窟且相宜。薜萝山帔偏能gx,橡栗年粮亦且支。


听雨 / 范汭

因问老仙求种法,老仙咍我愚不答。始知此道无所成,
"道既学不得,仙从何处来。
宇宙知何极,华夷见细流。坛西独立久,白日转神州。"
竹篱疏见浦,茅屋漏通星。(题松山)
"寻常看不见,花落树多苔。忽向高枝发,又从何处来。
无事到扬州,相携上酒楼。药囊为赠别,千载更何求。
骚雅锵金掷,风流醉玉颓。争知江雪寺,老病向寒灰。
"屡策羸骖历乱峋,丛岚映日昼如曛。长桥驾险浮天汉,


东湖新竹 / 李怤

石语花愁徒自诧,吾心见境尽为非。"
"灵祠古木合,波扬大江濆。未□湘南雨,知为何处云。
饮流夸父毙长途,如见当中印王字。明明夜西朝又东,
"罗浮道士谁同流,草衣木食轻王侯。世间甲子管不得,
獬豸机关日月东。三尺剑横双水岸,五丁冠顶百神宫。
"余自来天台,凡经几万回。一身如云水,悠悠任去来。
三度过海,两度上汉。行至勒漠,命属柏君。
独泛短舟何限景,波涛西接洞庭秋。"


大林寺桃花 / 释有规

傥在扶天步,重兴古国风。还如齐晏子,再见狄梁公。
天生不散自然心,成败从来古与今。得路应知能出世,
智泉福海莫能逾,亲自王恩运睿谟。感现尽冥心境界,
又想灵均之骨兮终不曲。千年波底色如玉,
须知化石心难定,却是为云分易甘。 ——威
"夜夜池上观,禅身坐月边。虚无色可取,皎洁意难传。
"何用梯媒向外求,长生只合内中修。
如何未尽传灯志,溘然于此遇途穷。"


春日郊外 / 陈玄胤

扈游长乐与祈年,人望青云白日边。谪宦江南岁阴晚,
冥冥鸿鹄姿,数尺看苍旻.残寇近宋郊,西行恶飙尘。
"偶因狂疾成殊类,灾患相仍不可逃。今日爪牙谁敢敌,
谁知古是与今非,闲蹑青霞与翠微。
(失二句)。"
鸿随秋过尽,雪向腊飞频。何处多幽胜,期君作近邻。"
"不语凄凉无限情,荒阶行尽又重行。
一男一女合干坤。庚要生,甲要生,生甲生庚道始萌。


周颂·小毖 / 王思谏

此日与君聊话别,老身难约更相寻。"
"九重天子寰中贵,五等诸侯门外尊。
谁为今朝奉明主,使君司户在隋州。
稻花千顷外,莲叶两河间。陶令多真意,相思一解颜。"
"明哲良罕遇,遇君辄思齐。挺生着天爵,自可析人珪。
时来试问尘中叟,这个玄机世有无。
"暮尘微雨收,蝉急楚乡秋。一片月出海,几家人上楼。
"幽院才容个小庭,疏篁低短不堪情。


朱鹭 / 霍达

秋钟尽后残阳暝,门掩松边雨夜灯。"
至今犹有长生鹿,时绕温泉望翠华。
"不恋明皇宠,归来镜水隅。道装汀鹤识,春醉钓人扶。
此日多君可俦侣,堆珠叠玑满玄圃。终日并辔游昆仑,
"莫问年将朽,加餐已不多。形容浑瘦削,行止强牵拖。
"日用是何专,吟疲即坐禅。此生还可喜,馀事不相便。
四时尽入诗人咏,役杀吴兴柳使君。"
当涂当涂见,芜湖芜湖见。八月十五夜,一似没柄扇。