译文
我私下考虑现在(zai)的局势,应该为之痛哭的有一项,应该为之流泪的有两项,应该为之大声叹息的有六(liu)项,至于其他违背情理而伤害大道的事,很难在奏疏中一一列举。向陛下进言的人都说现在天下已经安定了,已经治理得很好了,我却认为还不是那么回事。说天下已经安定已经大治的人,不是愚昧无知,就是阿谀奉承,都不是真正了解什么是治乱大体的人。有人抱着火种放在堆积的木柴之下,自己睡在这堆木柴之上,火还没有燃烧起来的时候,他便认为这是安宁的地方,现在国家的局势,与此有什么不同!本末颠倒,首尾冲突,国制混乱,不合理的现象严重,怎么能够说是大治!陛下为什么不让我对您详细地说明这一切,因而提出使国家真正大治大安的方策,以供陛下仔细斟酌选(xuan)用呢?
从前,苏东坡称赞韩琦离开了黄州四十多年,还念念不忘黄州,以至于写下了思黄州的诗歌。苏东坡为黄州人把这诗刻在石(shi)碑上。由此后人才明白这样一个道理:贤能之士到某一处地方,不单单会使那儿的人民不忍心忘记他,而且连自己也不能忘记那儿的人民。
军队前进,扬起的尘土与白草相掩映;早上高举旌旗,夜里则击刁斗传令。
深夜里风吹(chui)竹叶萧(xiao)萧不停,千声万(wan)声都是别愁离恨。我斜倚单枕想到梦中见你,谁知道梦没有做成灯芯又燃尽。
这以后上官桀的党羽有说霍光坏话的,昭帝就发怒说:“大将军是忠臣,先帝嘱托他辅佐我的,有谁敢诽谤就办他的罪。”从此上官桀等人不敢再讲了,就计划让长公主摆宴席请霍光,埋伏兵士击杀他,乘机废昭帝,迎立燕王做天子。事情被发觉,霍光全部诛灭了上官桀、上官安、桑弘羊、丁外人的宗族。燕王、盖主都自杀了。霍光威震海内。昭帝年满二十举行冠礼以后,就把政事委托给霍光,共十三年,百姓衣丰食足,四夷归顺服从。
灵鹫山和博南山有象的祠庙。那山下住着的许多苗民,都把他当作神祭祀。宣尉使安君,顺应苗民的请求,把祠庙的房屋重新修整,同时请我做一篇记。我说:“是拆毁它呢,还是重新修整它呢?”宣慰使说:“是重新修整它。”我说:“重新修整它,是什么道理呢?”宣尉使说:“这座祠庙的创建,大概没有人知道它的起源了。然而我们居住在这里的苗民,从我的父亲、祖父,一直追溯到曾祖父、高祖父以前,都是尊敬信奉,并诚心祭祀,不敢荒废呢。”
古时有一个狂夫,他披头散发大清早便冲出门去,要徒步渡河。
此剑出世,正逢天下没有战争,好庆幸被君子佩带防身。
启代伯益作了国君,终究还是遇上灾祸。
转眼岁末心中烦乱啊,满耳夏蝉哀鸣声声急。
纵有六翮,利如刀芒。
我不愿意(yi)追随长安城中的富家子弟,去搞斗鸡走狗一类的赌博游戏。
万里长风,送走行行秋雁。面对美景,正可酣饮高楼。
野鸭大雁都吞吃高粱水藻啊,凤凰却要扬起翅膀高翥。
春天的风,带着一丝微微的暖意,吹皱一池碧水,至今记忆犹新,与那玉真仙女头一次见面。
那皎洁的月光啊照着我的空床,星河沉沉向西流,忧心不寐夜漫长。
细软的丝绸悬垂壁间,罗纱帐子张设在中庭。
回首遥望那皇帝住的京城啊,噫!
看到拿缰绳的人不合适啊,骏马也会蹦跳着远去。
注释
107.忳(tun2屯):郁闷。惛(hun1昏)惛:心中昏昏沉沉。约:约束,束缚。
⑶赤亭道口:即今火焰山的胜金口,为鄯善到吐鲁番的交通要道。
(2)心似已灰:即心如死灰。《庄子·齐物论》:形固可以使如槁木,而心固可使如死灰乎
小晕红潮:谓脸色微微泛起了红晕。
⑤危槛:高高的栏杆。
⑹武功:古代武功县,范围大致包括今武功全境,扶风中南部,眉县全境和岐山南部。
⑹涧水:指从高冠峪流过的溪水。樵路:打柴人走的小路。唐李白《鸣皋歌奉饯从翁清归五崖山居》:“鸣皋微茫在何处?五崖峡水横樵路。”