首页 古诗词 春游

春游

元代 / 陈宋辅

"得从岳叟诚堪重,却献皋夔事更宜。公退启枰书院静,
"杳杳金陵路,难禁欲断魂。雨晴山有态,风晚水无痕。
银河无鹊桥,非时将安适。闺人理纨素,游子悲行役。
"吾道昧所适,驱车还向东。主人开旧馆,留客醉新丰。
九重梦卜时终在,莫向深云独闭门。"
偏称江湖景,不妨鸥鹭飞。最怜为瑞处,南亩稻苗肥。"
虽然剡溪兴,不异山阴时。明发怀二子,空吟招隐诗。"
减省雕梁并头语,画堂中有未归人。"
得道无古今,失道还衰老。自笑镜中人,白发如霜草。扪心空叹息,问影何枯藁?桃李竟何言,终成南山皓。
静意崖穿熘,孤愁笛破空。如何将此景,收拾向图中。"
宦情总逐愁肠断,一箸鲈鱼直万金。
"碧玉飞天星坠地,玉剑分风交合水。杨柳听歌莫向隅,
竹柏禅庭古,楼台世界稀。夕岚增气色,馀照发光辉。
"谷口山多处,君归不可寻。家贫青史在,身老白云深。
还归坐郡阁,但见山苍苍。"


春游拼音解释:

.de cong yue sou cheng kan zhong .que xian gao kui shi geng yi .gong tui qi ping shu yuan jing .
.yao yao jin ling lu .nan jin yu duan hun .yu qing shan you tai .feng wan shui wu hen .
yin he wu que qiao .fei shi jiang an shi .gui ren li wan su .you zi bei xing yi .
.wu dao mei suo shi .qu che huan xiang dong .zhu ren kai jiu guan .liu ke zui xin feng .
jiu zhong meng bo shi zhong zai .mo xiang shen yun du bi men ..
pian cheng jiang hu jing .bu fang ou lu fei .zui lian wei rui chu .nan mu dao miao fei ..
sui ran shan xi xing .bu yi shan yin shi .ming fa huai er zi .kong yin zhao yin shi ..
jian sheng diao liang bing tou yu .hua tang zhong you wei gui ren ..
de dao wu gu jin .shi dao huan shuai lao .zi xiao jing zhong ren .bai fa ru shuang cao .men xin kong tan xi .wen ying he ku gao .tao li jing he yan .zhong cheng nan shan hao .
jing yi ya chuan liu .gu chou di po kong .ru he jiang ci jing .shou shi xiang tu zhong ..
huan qing zong zhu chou chang duan .yi zhu lu yu zhi wan jin .
.bi yu fei tian xing zhui di .yu jian fen feng jiao he shui .yang liu ting ge mo xiang yu .
zhu bai chan ting gu .lou tai shi jie xi .xi lan zeng qi se .yu zhao fa guang hui .
.gu kou shan duo chu .jun gui bu ke xun .jia pin qing shi zai .shen lao bai yun shen .
huan gui zuo jun ge .dan jian shan cang cang ..

译文及注释

译文
谨慎地回旋不前没完了啊,忧郁昏沉愁思萦绕心胸。
你攀山登树隐居在这里,多险恶啊,虎豹争斗熊罴叫,吓得飞禽走兽四散逃。
其一
春天已到长门宫,春草青青,梅花(hua)才绽开,一点点,未开匀。
百花盛开的时季已过啊,余下枯木衰草令人悲愁。
《白雪》的指法使您纤手忙乱,《绿水》的音节确实让人养性清心。
  君王在那大园林,母鹿懒懒伏树荫。母鹿肥壮毛皮好,白鸟羽翼真洁净。君王在那大池沼,啊呀满池鱼窜蹦。
风光明秀,引起了女子无限的闺阁怨情,她空虚无聊,行坐不安,秀丽的眉头皱成了一团。
想以前少壮年华国泰民安,竟不免徘(pai)徊踟蹰长吁短叹。
  《红线毯》白居易 古诗,是南方女子经过采桑养蚕、择茧缫丝、拣丝练线、红蓝花染制等重重工序,日夜勤织而织就的。这费尽了心血和汗水的作品却被铺在宫殿地上当做地毯,松软的质地、幽幽的芳香、美丽的图案无人爱惜欣赏,美人们在上面任意踩踏歌舞,随便踏践。太原出产的毛毯硬涩,四川(chuan)织的锦花褥又太薄,都不如这种丝毯柔软暖和,于是宣州岁岁上贡线毯。宣州太守为表对上位者的尽心竭力,令织工翻新花样、精织勤献。线毯线厚丝多不好卷送,费就千百劳(lao)力担抬入贡。得享高官厚禄的宣州太守怎会想到,织就一丈毯,需费千两丝,多么劳民伤财,不要再夺走人民赖以织衣保暖的丝去织就地毯,地不知冷暖,劳苦人民却靠这生存啊。
因此我才了解酒中圣贤,酒酣心自开朗。
你不辞劳苦充当信使去冒风雪,为的是要让异族认识朝廷杰出的精英。
牵马饮水渡过了那大河,水寒刺骨秋风如剑如刀。
毛发散乱披在身上。
蜡烛的余光,半罩着(zhuo)饰有金翡翠的帷幕;兰麝的香气,熏染了被褥上刺绣的芙蓉。
几百级阶梯拾级而上才到达它的峰巅,尽览全城风光,但见轻雾迷漫,碧波荡漾。
长江滚滚东去,下有蛟(jiao)龙发怒,掀起波浪;你这次乘着扁舟离去,何时才能回还?

注释
⑴《二月二日》李商隐 古诗:蜀地风俗,《二月二日》李商隐 古诗为踏青节。
(1)滟(yàn)滟:波光荡漾的样子。
可得而犯邪 邪通耶:语气助词
(1)食(sì)之:给他们吃。 “食”作动词用。
(7)状:描述。
(19)烝:进。畀(bì),给予。祖妣:祖父、祖母以上的祖先。
⑸画堂:古代宫中绘饰华丽的殿堂,这里也泛指华丽的堂屋。南畔:南边。
⑹荡子:古代女子称自己远行不归或流荡忘返的丈夫。《古诗十九首》:“荡子行不归,空房难独守。”归棹:归舟,以棹代船。

赏析

  “《羔羊》佚名 古诗”为此诗篇之题,也是该诗主旨的代表,因而应以“《羔羊》佚名 古诗”为核心来分析该诗主旨。 《毛诗正义》:“《《羔羊》佚名 古诗》,《鹊巢》之功致也。召南之国,化文王之政,在位皆节俭正直,德如《羔羊》佚名 古诗也。 ”后注:“《鹊巢》之君,积行累功,以致此《《羔羊》佚名 古诗》之化,在位卿大夫竞相切化,皆如此《《羔羊》佚名 古诗》之人。 ” 《诗三家义集疏》:齐说曰:“《羔羊》佚名 古诗皮革,君子朝服。辅政扶德,以合万国。 ”韩说曰:“诗人贤仕为大夫者,言其德能称,有絜白之性,屈柔之行,进退有度数也。” 据此可知,该诗的主旨是赞美有德行之君子, 不同在与有的学者认为是在赞美召南大夫,而当时其他的学者认为是美召公, 毛氏则只说 “在位卿大夫”。实际上,召公于周朝亦是在朝之臣,故综合来看,可将《《羔羊》佚名 古诗》一诗的主旨定为赞美有德之大臣。
  触龙抓住契机,用旁敲侧击的激将法说太后疼爱燕后胜过长安君。这一招果然奏效,立即引发了太后的反驳“君过矣,不若长安君之甚。”触龙千回百折,终于得到了他最想要太后说的一句话。此时,他才可以正八经地谈论他的爱子观了。他于是从容回顾往事曰“媳之送燕后,持其踵为之泣,念悲其远也,亦哀之矣。已行,非弗思也,祭祀必祝之,祝曰‘必勿使反。”,极力夸赞太后爱燕后而为之“计久长”的明智之举,以反衬出她爱长安君的“计短”。由于触龙不是像其他大臣那样指贵太后不该溺爱幼子,而是批评她还爱的不够,应像疼爱燕后那样疼爱长安君,才算爱得深远,所以太后听着十分顺耳,在不知不觉中已完全接受了触龙彀中。一声爽朗的“然”,就说明她已经完全接受了“父母之爱子,则为之计深远”的道理。至此,触龙的谏说已初见成效。他又不失时机地进一步剖析历代诸侯子孙未能继世为侯的教训,其原因就在于“位尊”、“奉厚”、“挟重器多”,却“无功”、“无劳”。并以此作类比,一针见血地指出“今姐尊长安君之位,而封之以青腆之地,多予之重器,而不及今令有功于国,一且山陵崩,长安君何以自托于赵”,真是既痛快淋漓而又字字力重千钧,揭穿了太后。始终顺着太后爱子的心理,从为长安君的根本利益着想出发,层层深人地启发引导,情离于理,理表与情,终于使太后深受感动,心悦诚服,慷慨应“诺”。
  诗进而表现了胡焰嚣张,天子震怒的严重局势:“严秋筋竿劲,虏阵精且强。天子按剑怒,使者遥相望。”胡方利用深秋弓坚矢劲,大举入犯,汉方天子震怒,使者促战,相望于道。四句有力地暗示一场激烈的战斗即将展开,很能唤起读者的兴趣。
  三、四两句,就“晴”字作进一步抒写。“云散月明”,“天容”是“澄清”的;风恬雨霁,星月交辉,“海色”也是“澄清”的。这两句,以“天容海色”对“云散月明”,仰观俯察,形象生动,连贯而下,灵动流走。而且还用了句内对:前句以“月明”对“云散”,后句以“海色”对“天容”。这四句诗,在结构方面又有共同点:短句分两节,先以四个字写客观景物,后以三个字表主观抒情或评论。唐人佳句,多浑然天成,情景交融。宋人造句,则力求洗练与深折。从这四句诗,既可看出苏轼诗的特点,也可看出宋代诗的特点。
  “刻意伤春复伤别,人间唯有《杜司勋》李商隐 古诗。”三、四两句极力推重杜牧的诗歌。伤春、伤别,即“高楼风雨”的忧时伤世之意与“短翼差(cha)池”的自慨身世之情,也就是这首诗的基本内容和(rong he)主题。“伤春”、“伤别”,高度概括了杜牧诗歌的主要内容与基本主题,并揭示了带有那个衰颓时代所特有的感伤情调的艺术风格。“刻意”二字,既强调其创作态度之严肃,又突出其运思寓意之深厚,暗示他所说的“伤春伤别”,并非寻常的男女相思离别,伤心人别有怀抱。末句“唯有”二字极高评价了杜牧在当时诗坛上的崇高地位。
  岑参首次出塞,写过许多报绘边塞生活,抒发怀乡之情的优秀作品。这首诗就是其中的一篇,写千里行军途中对故园的怀恋。
  绵密的典故和意象是徐惠诗作的特点之一。以此诗为例,首句中(ju zhong)的“柏梁台”是指代汉武帝抛弃陈阿娇一事,表明女主人公已经落得陈阿娇一般的下场。“昭阳殿”则是汉成帝宠妃赵飞燕的宫殿,这里指代新宠之人的居所。此句中“旧爱”和“新宠”的强烈对比,充满了哀怨。接下来的一句则巧用班婕妤辞辇的典故和她《怨歌行》里的团扇意象,写出了女主人公德行高洁却秋绢见弃的悲剧命运。徐惠身为妃嫔,深知当年汉成帝宠爱班氏,邀其同坐一辇之上,是何等地荣耀,而其以“圣贤之君皆有名臣在侧,三代末主乃有嬖女”之言推辞和劝谏,又是何等贤明。正因如此,班婕妤最后“含情泣团扇”的结局,才更加令人扼腕叹息。
  “睡觉莞然成独笑”,梦醒之后,诗人却要“莞然”一笑。诗人所读的书,是“柴桑处士诗”;诗人所作的梦,也是耕樵处士之梦;梦中是处士,醒来是谪官,他想想昔为布衣平民(“持正年二十许岁时,家苦贫,衣服稍敝。”事见《懒真子》),鸿运一来,金榜题名,仕途廿载,官至丞相,后来天翻地覆,谪居此地,如同大梦一场。诗人“莞然独笑”,是在“午梦长”中有所妙悟,从而领略到人生如梦,富贵如云烟。由此,他想到了归隐;想到归隐,马上便有隐者的呼唤——“数声渔笛在沧浪”。而听到了“数声渔笛”,他的归隐之情就更加迫切了。
  这首绝句语言平实,但很有概括力,精警动人,也很含蓄,给人以想象的天地,历史沧桑之感尽在不言之中,寓意深刻,自来评价很高。王建的《宫词》,白居易的《长恨歌》,元稹的《连昌宫词》,都是长达千字左右的宏篇巨制,详尽地描述了唐玄宗时代治乱兴衰的历史过程,感叹兴亡。总结教训,内容广博而深刻。元稹这首小诗总共不过二十个字,能入选《唐诗三百首》,与这些长篇巨作比美,可谓短小精悍,字字珠玑。
  这篇序文与其说是写伶官,不如说是写庄宗。李存勖是一位英武果断之人,打仗时勇谋兼备。作者写他由盛转衰,教训十分深刻,十分惨烈。作者先从王朝更迭的原因写起,落笔有力,足警世人。这正是陆机在《文赋》中讲的“立片言以居要”。应该说,欧阳修的历史观比薛居正深刻,他认识到了“人事”的重要性。然后,作者回顾历史,概述了庄宗临危受命的情景。这段描述,言简意赅。随后,作者用对比的手法描述了庄宗由盛转衰的过程。这是文章的重点。“方其……可谓壮哉!”极言庄宗志得意满,又为下文张本。“及仇雠已灭……何其衰也”,犹如从万丈高空跌落下来,与先前形成强烈反差。这样的对比给读者的印象极为深刻。作者的目的并不在于描述景象,而是总结历史教训。开头的“盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!”虽然否定了天命之说,但还没有建立起自己的观点。当描述完庄宗由盛转衰的过程后,作者开始总结历史教训了。他先引用古书上的话,意在告诉读者,这个道理古人已经知道,庄宗没有记住(ji zhu)前贤的话。然后作者道出自己的体会:“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。”读者至此,会很自然地想起另一位先哲的名言:“生于忧患,死于安乐。”看来,贤明之人都有些相同的见解。
  长干是地名,在今江苏南京。乐府旧题有《长干曲》,郭茂倩《乐府诗集》卷七二载有古辞一首,五言四句,写一位少女驾舟采菱、途中遇潮的情景。与李白同时的崔颢有《长干曲》,崔国辅有《小长(xiao chang)干曲》,也都是五言四旬的小乐府体,所描绘的都是长江中下游一带男女青年的生活场景。这些诗歌内容都较简单。李白《长干行》的篇幅加长了,内容也比较丰富。它以一位居住在长干里的商妇自述的口气,叙述了她的爱情生活,倾吐了对于远方丈夫的殷切思念。它塑造了一个具有丰富深挚的情感的少妇形象,具有动人的艺术力量。
  宋人姜夔在他的《白石道人诗说》中曾谈到诗语以有含蓄为贵,他说:“诗贵含蓄,东坡云:‘言有尽而意无穷者,天下之至言也。’山谷尤谨于此,清庙之瑟,一唱三叹,远矣哉。后之学诗者,可不务乎?若句中无馀字,篇中无长语,非善之善者也,句中有馀味,篇中有馀意,善之善者也。”
  第三句“杜鹃再拜忧天泪”杜鹃,传说中古代蜀国的国王望帝所化。望帝把帝位传给丛帝,丛帝后来有点腐化堕落,望帝便和民众一起前去劝说丛帝,丛帝以为望帝回来夺取皇位,就紧闭城门,望帝没有办法(ban fa),但他誓死也要劝丛帝回头,最后化成一只杜鹃进入城里,对着丛帝苦苦哀哀的叫,直到啼出血来死去为止。丛帝也因此受到感动,变成了一个爱民如子的好皇帝。据传说望帝始终在叫着这样的话“民为贵,民为贵”。这里是作者自比,表达了深切的忧国之情,表达了作者愿意为国家像杜鹃一样啼叫哀求,呼唤着国家栋梁之材,共同为国家出力。再拜,古代的一种礼节,先后拜两次,表示隆重,此处体现的是作者的拳拳爱国之心。
  而这一段,因为涉及极为敏感的政治问题和微妙的皇室矛盾,须委婉含蓄,故在十二句中有七句用典。本来,诗不贵用事,以防晦涩板滞。但“若能自出己意,借事以相发明,变态错出,则用事虽多,亦何所妨!”(《诗人玉屑》)“薏苡”句,是借题发挥。“几年”二句,是以事比人。“苏武”二句,是以人喻事(“元还汉”是正写,“不事秦”是反说)。“楚筵”句,以彼事喻此事;“梁狱”句,借前人譬今人。这一连串的用典,准确贴切。所以后人评曰:“诗家使事难,若子美,所谓不为事使者也。”(《察宽夫诗话》)最后四句是结束语。诗人称赞李白在垂老之年,仍吟咏不辍,祝愿他早日“病起”,为人间多作好诗。劝李白不要抱怨没有得到皇帝的恩泽,表示自己要设法向朝廷探明究竟。这是在无可奈何中的安慰之词,让老朋友在困境中感到一点人间的温暖。

创作背景

  关于“成王”,毛传认为是“成是王事”,郑笺认为是“能成周王之功”,后人因而认为诗“作于康王之世”(何楷);但大多数人认为成王是生号而非死谥(马瑞辰、王先谦、王国维、郭沫若)。关于“昭假”,有人认为只能用于神灵(王先谦),因而昭假的对象是上帝或先公先王,诗系“春夏祈谷于上帝也”(《毛诗序》);但也有人认为昭假也可用于生人,诗为成王藉田典礼时昭告臣民之辞(袁梅、王宗石)。经过《诗经》与出土西周青铜器铭文中“昭假(邵各)”用法的比勘,发现昭假确实是用于神灵的,但“祈谷和藉田典礼时昭于上帝”和招请先公先王应不矛盾,因为“藉田之谷,众神皆用,独言帝藉者,举尊言之”(《周礼》贾公彦疏)。近人也有主张诗虽写成王藉田,但口气却是成王的近臣向农官传达再由农官向农奴发令(孙作云、郭沫若、高亨)。

  

陈宋辅( 元代 )

收录诗词 (6945)
简 介

陈宋辅 陈宋辅,字公弼,宁德(今属福建)人。孝宗淳熙五年(一一七八)进士,官郴州教授。明万历《宁德县志》卷六有传。

西江月·夜行黄沙道中 / 区谨

如今虽在卞和手,□□正憔悴,了了知之亦何益。
晚雨来何定,东风自不匀。须知三个月,不是负芳晨。"
采尔幕中画,戡难光殊勋。我无燕霜感,玉石俱烧焚。
石潭窥洞彻,沙岸历纡徐。竹屿见垂钓,茅斋闻读书。
人吹彩箫去,天借绿云迎。曲在身不返,空馀弄玉名。"
"蛾眉翻自累,万里陷穷边。滴泪胡风起,宽心汉月圆。
餐和裨日用,味道懿天明。绿野冷风浃,紫微佳气晶。
两片青石棱,波际无因依。三山安可到,欲到风引归。


陶侃惜谷 / 释善昭

可怜无限如花貌,重见世间桃李春。"
卢循若解新亭上,胜负还应未可知。"
七郡长沙国,南连湘水滨。定王垂舞袖,地窄不回身。
"绝境何人识,高亭万象含。凭轩临树杪,送目极天南。
神理诚难测,幽情讵可量。至今闻古调,应恨滞三湘。"
玉阶寂历朝无事,碧树萎蕤寒更芳。三清小鸟传仙语,
"故人来自远,邑宰复初临。执手恨为别,同舟无异心。
"有一人兮升紫霞,书名玉牒兮萼绿华。


江夏别宋之悌 / 董将

去路归程仍待月,垂缰不控马行迟。"
鸳瓦数行晓日,鸾旗百尺春风。侍臣踏舞重拜,
日西倒山寺,林下逢支公。昨夜山北时,星星闻此钟。
惟馀当路食生灵。从将户口资嚵口,未委三丁税几丁。
顾我如有情,长鸣似相托。何当驾此物,与尔腾寥廓。"
武皇升仙去,憔悴被人欺。读书事已晚,把笔学题诗。
彩笺蛮榼旬休日,欲召亲宾看一场。
测测石泉冷,暧暧烟谷虚。中有释门子,种果结茅庐。


牡丹花 / 陈坤

"燕麦青青游子悲,河堤弱柳郁金枝。长条一拂春风去,
引雏乌,尔心急急将何如,何得比日搜索雀卵啖尔雏。"
沧海不回应怅望,始知徐福解风流。"
"经年相望隔重湖,一旦相逢在上都。塞诏官班聊慰否,
去札频逢信,回帆早挂空。避贤方有日,非敢爱微躬。"
苦嗟不见登龙客,此夜悠悠一梦飞。"
丰碑文字灭,冥漠不知年。"
"不耻青袍故,尤宜白发新。心朝玉皇帝,貌似紫阳人。


怨情 / 何逢僖

清风未许重携手,几度高吟寄水流。"
长安柳枝春欲来,洛阳梨花在前开。魏侯池馆今尚在,
"茫茫南与北,道直事难谐。榆荚钱生树,杨花玉糁街。
一感平生言,松枝树秋月。"
早朝非晚起,束带异抽簪。因向智者说,游鱼思旧潭。"
如今虽在卞和手,□□正憔悴,了了知之亦何益。
种药疏故畦,钓鱼垂旧钩。对月京口夕,观涛海门秋。
送君都门野,饮我林中樽。立马望东道,白云满梁园。


采桑子·春深雨过西湖好 / 言然

故人是邑尉,过客驻征轩。不惮烟波阔,思君一笑言。"
"春风濯濯柳容仪,鹤氅神情举世推。
见尔樽前吹一曲,令人重忆许云封。"
三台星烂干坤在,且与张华死不同。"
最称收残雨,偏宜带夕阳。吟堪期谢脁,醉好命嵇康。
所欢不可暌,严霜晨凄凄。如彼万里行,孤妾守空闺。
"异县非吾土,连山尽绿篁。平田出郭少,盘坂入云长。
圣谟庙略还应别,浑不消他七宝鞭。"


水龙吟·古来云海茫茫 / 余萼舒

一日剧三年。乘兴嫌太迟,焚却子猷船。梦见五柳枝,
漆灯寻黑洞,之字上危峰。(《送人游九疑》)"
静夜名香手自焚。窗临绝涧闻流水,客至孤峰扫白云。
奂奂新宫,既祭既延。我□□镛,于以醉贤。
军中置酒夜挝鼓,锦筵红烛月未午。花门将军善胡歌,
坐啸庐江静,闲闻进玉觞。去时无一物,东壁挂胡床。
大臣南溟去,问道皆请谒。洒以甘露言,清凉润肌发。
广筵列众宾,送爵无停迂。攀饯诚怆恨,贺荣且欢娱。


伤心行 / 姚升

"纳谏廷臣免犯颜,自然恩可霸江山。
恋寝嫌明室,修生愧道书。西峰老僧语,相劝合何如。"
"耿耿银河雁半横,梦欹金碧辘轳轻。满窗谢练江风白,
"州中案牍鱼鳞密,界上军书竹节稠。眼底好花浑似雪,
武皇升仙去,憔悴被人欺。读书事已晚,把笔学题诗。
纵有一庭萱草,何曾与我忘忧。"
爱把长条恼公子,惹他头上海棠花。
漏流昔吞翕,沓浪竞奔注。潭落天上星,龙开水中雾。


少年游·润州作 / 法常

烽戍悠悠限巴越,伫听歌咏两甘棠。"
苦吟从听鬓毛苍。闲寻野寺听秋水,寄睡僧窗到夕阳。
马生一立心转坚,知其丹白蒙哀怜。安期先生来起居,
张僧繇是有神人,吴道子称无敌者。奇哉妙手传孙公,
南州彩凤为君生,古狱愁蛇待恩泽。三清羽童来何迟,
长歌送落日,缓吹逐残杯。非关无烛罢,良为羁思催。"
芋叶藏山径,芦花杂渚田。舟行未可住,乘月且须牵。"
花飞当野渡,猿叫在烟岑。霄汉知音在,何须恨陆沈。"


明妃曲二首 / 韩常卿

旷野多白骨,幽魂共销铄。荣贵当及时,春华宜照灼。
刘公领舟楫,汴水扬波澜。万里江海通,九州天地宽。
露泣承华月,风惊丽正尘。空馀商岭客,行泪下宜春。
春罗双鸳鸯,出自寒夜女。心精烟雾色,指历千万绪。
入京当献赋,封事更闻天。日日趋黄阁,应忘云海边。"
减省雕梁并头语,画堂中有未归人。"
鱼盐滨海利,姜蔗傍湖田。到此安氓俗,琴堂又晏然。"
"闲思连上景难齐,树绕仙乡路绕溪。明月夜舟渔父唱,