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金陵图

金朝 / 余玠

气射灯花落,光侵壁罅浓。唯君心似我,吟到五更钟。"
"身着袈裟手杖藤,水边行止不妨僧。
且伴丘壑赏,未随名宦诱。坐石代琼茵,制荷捐艾绶。
"至理不误物,悠悠自不明。黄金烧欲尽,白发火边生。
明月照幽隙,清风开短襟。(《狱中作》)
真朋何森森,合景恣游宴。良会忘淹留,千龄才一眄。
阳乌烁万物,草木怀春恩。茫茫尘土飞,培壅名利根。
"暮角含风雨气曛,寂寥莓翠上衣巾。道情不向莺花薄,
旰食炉烟细,宵衣隙月明。还闻夔进曲,吹出泰阶平。"
婵娟羡门子,斯语岂徒设。天上生白榆,葳蕤信好折。
夜深鹤透秋空碧,万里西风一剑寒。"
无生自有雪山师。浮云聚散俱关虑,明月相逢好展眉。
烧逐飞蓬死,沙生毒雾浓。谁能奏明主,功业已堪封。
"官居鼎鼐古今无,名世才臣独一余。


金陵图拼音解释:

qi she deng hua luo .guang qin bi xia nong .wei jun xin si wo .yin dao wu geng zhong ..
.shen zhuo jia sha shou zhang teng .shui bian xing zhi bu fang seng .
qie ban qiu he shang .wei sui ming huan you .zuo shi dai qiong yin .zhi he juan ai shou .
.zhi li bu wu wu .you you zi bu ming .huang jin shao yu jin .bai fa huo bian sheng .
ming yue zhao you xi .qing feng kai duan jin ...yu zhong zuo ..
zhen peng he sen sen .he jing zi you yan .liang hui wang yan liu .qian ling cai yi mian .
yang wu shuo wan wu .cao mu huai chun en .mang mang chen tu fei .pei yong ming li gen .
.mu jiao han feng yu qi xun .ji liao mei cui shang yi jin .dao qing bu xiang ying hua bao .
gan shi lu yan xi .xiao yi xi yue ming .huan wen kui jin qu .chui chu tai jie ping ..
chan juan xian men zi .si yu qi tu she .tian shang sheng bai yu .wei rui xin hao zhe .
ye shen he tou qiu kong bi .wan li xi feng yi jian han ..
wu sheng zi you xue shan shi .fu yun ju san ju guan lv .ming yue xiang feng hao zhan mei .
shao zhu fei peng si .sha sheng du wu nong .shui neng zou ming zhu .gong ye yi kan feng .
.guan ju ding nai gu jin wu .ming shi cai chen du yi yu .

译文及注释

译文
夜半醒来听到了浓重的露珠滴落声,打开门来面对愚溪西边依稀的菜园(yuan)。
可秋风不肯等待,自个儿先到洛阳城去了。
祝福老人常安康。
栖居在山里(li)的鸟儿,欢聚在桑林中放声歌唱。
刘备三(san)顾诸葛亮于卧龙岗茅庐,如鱼之得水,叱咤风云于天下。
传说在北国寒门这个地方,住着一条烛龙,它以目光为日月,张目就是白昼而闭目就是黑夜。
汇集各种花草啊布满庭院,建造芬芳馥郁的门廊。
今日我想折下几枝来送给远方的那个我怜爱的人,遗憾的是相思这场劫已化为灰烬。
树叶翻飞仿佛不愿落地;还在诉说着不忍离开这片森林。
(孟子)说:“没有关系,这是体现了仁爱之道,(原因在于您)看到了牛而没看到羊。有道德的人对于飞禽走兽:看见它活着,便不忍心看它死;听到它(哀鸣)的声音,便不忍心吃它的肉。因此君子不接近厨房。”
主人端出(chu)如此好酒,定能醉倒他乡之客。最后哪能分清,何处才是家乡?
(由于生长的地势高低不同,)凭它径寸之苗,却能遮盖百尺之松.
他不知道怎么掩藏踪迹,水面的浮萍上留下了一条船儿划过的痕迹。
看这些边境线上长大的男儿,一辈子斗大的字不认识一箩筐,就知道骑马游猎,各自夸轻巧。
奸党弄权离京都,六千里外暂栖身;
一无意中削柳枝以此代札,偶然间见云影照此裁衣。
记得初次相遇时的洞房情景,就只想应该永远在一起。谁知道短短的幽会欢好,竟会变成分离前的最后情爱,又(you)恰好是在阑珊的暮春。对着满眼乱飘的柳絮,心里恐慌着这美好的春光将(jiang)全部随他的离去而消释了。
不要让燕然山上只留下汉将的功绩,也要有大唐将士的赫赫战功。
有布被不要担心睡觉冻僵,多一点耐心总会等到天明。

注释
111、沈湘:自投湘水,即投汨罗江。李善注引《楚辞》:“临沅湘之玄渊兮,遂自忍而沈流。”
(38)负栋之柱:承担栋梁的柱子。
④肠中车轮转:形容内心十分痛苦。司马迁《报任安书》:“肠一日而九回。”
2.斯:这;这种地步。
银屏:镶银的屏风。
78、饵(ěr):服食。术、黄精:两种中草药名,古人认为服食后可以轻身延年。
②暮:迟;晚
⒁周:遍。四垠,四边,即全国以内,普天之下。
(4)仲尼:孔子的字。道:述说,谈论。儒家学派称道尧舜禹汤文武等“先王之道”,不主张“霸道”,所以孟子这样说。

赏析

  全诗十六句,前八句着重写景,绘出关山重叠、烟水苍茫的秋色图卷;后八句转向抒情,抒发归路迢递、飘零自伤的忧思情怀。首联总领写景,开头即以“怅然”点明此行抑郁惆怅的心境,为全诗定下了基调。“汉北”则交代地点。诗人回首眺望“岨山田”,触景生情,引出了这篇诗章。“沄沄”,水流回转貌,如(ru)《楚辞》中汉王逸《九思·哀岁》云:“窥见兮溪涧,流水兮沄沄。”此联写群山绵延,高下参差,溪涧沟壑,纵横错互的景象,气势壮观雄伟(xiong wei)。“沄沄”状水之蜿蜒曲折,“参差”写山之错落耸峙,“百重”以对“万里”,均形容其广袤。此联从不同的方面写出了荆襄山水博大雄奇的姿态。
  《《小雅·黄鸟》佚名 古诗》是诗人为苦难人民喊出的悲愤之声,写出流落异乡人的痛苦。不是天灾人祸,谁也不肯流落他乡。但命运使然,无可奈何。诗中的主人公在异乡遭到他人不友好的对待,心情很坏,当他看到黄鸟成群飞来,啄食自己辛苦种下的粮食时,一股怨气便从中而出。其实,他心里愤恨的是经常欺负、歧视他的当地人,是拿这些黄雀作比而已。
  前六句为第一层,主要是缅怀和描述曹操生前的非凡业绩,以寄托自己的凌云壮志。“君不见魏武草创争天禄,群雄睚眦相驰逐”二句,为曹操生前的壮举铺叙了广阔的时代场景。“草创”二字表明了魏武创业的艰难、不易;一个“争”字,生动地表现出曹操人定胜天的朴素唯物主义思想。古代迷信思想认为人的遭遇、地位都由天帝赐予,而曹操不信天命,偏偏要奋起与“群雄睚眦相驰逐”,争夺帝位,这一“争”就将他的顽强奋斗准确地展现在读者面前了。“昼携壮士破坚阵,夜接词人赋华屋”二句,以极其洗练的语言,概述了曹操一生的文武事业。“昼”句勾勒了曹操驰骋沙场的形象,一个“携”字描摹出了他一马当先、勇冠三军的英武气概;一个“破”字,又表现出了其无坚不摧的进攻气势,展示了“魏武挥鞭”气吞万里如虎的骁将风姿。“夜”句则为读者刻划了曹操极具儒将风度的形象侧面。这里,一个“接”字,表现了魏武礼贤下士的品格。曹操在中汉末建安时期,力倡“建安风骨”,并带领其子曹丕、曹植及建安七子,以诗歌的形式努力表现社会的动乱和人民流离失所的痛苦,表达了要求国家统一的愿望,情调慷慨,语言刚健。他所建的“西园”——铜爵园,就是其父子常与文士夜间在此宴会赋诗的地方。“夜接词人赋华屋”一句,就形象地展示了当年曹操开创建安文学黄金时代的历史画面。“都邑缭绕西山阳,桑榆汗漫漳河曲”二句,主要描写曹操在生产、建设方面的功绩。邺都城池委曲环绕,表明魏国建筑雄伟,后方坚固;农桑林木沿漳河层层密布、“汗漫”无边,说明其农、林生产的发达。在汉末群雄逐鹿的战乱中能辟一农桑昌盛地域实在不易,由此更能显示出曹操治理国家的雄才大略。在历史上,曹操是蒙垢最多的人物之一。一些持正统观念的史家往往将他打入挟天子以令诸侯的“奸贼”另册。作为曾二度为相的张说,能够如此高度地评价曹操的历史功绩,是独具胆识、难能可贵的;同时,这一层也表露出诗人追慕魏武,希望在政治上有所建树的感情,让读者从对曹操的业绩的追述中体味(ti wei)出诗人的理想追求。
  “将运舟而下浮兮”以下三节为第三层,写继续东行时心情。“运舟”指驾船、调转船头。“上洞庭”言由洞庭湖北行,“下江”言顺流而下。去之愈远,而思之愈切。诗人之去,可谓一桨九回头,读之真堪摧人泪下。
  作为一首吊古之作,梁园的萧条是诗人所要着力描写的。然而一、二两句已经把话说尽,再要顺着原有思路写出,势必叠床架屋。诗人于紧要处别开生面,在画面的主题位置上添上几笔艳丽的春色。以乐景写哀情,相反而相成,梁园的景色愈见萧条,诗人的吊古之情也愈见伤痛了,反衬手法运用得十分巧妙。
  诗中说:现 在天已渐渐大亮,通红的旭日升起在济水之上,空中已有雁行掠过,那“雝雝”鸣叫显得有多欢快。但对于等候中的女主人公来说,心中的焦躁非但未被化解,似乎更还深了几分。要知道雁儿北飞,预告着冬日就要结束,春天就要到来。当济水冰融化的时候,按古代的规矩便得停办嫁娶之事了。所谓“霜降而妇功成,嫁娶者行焉;冰泮而农业起,昏(婚)礼杀(止)于此”(《孔子家语》),说的就是这一种古俗。明白乎此,就能懂得女主人公何以对“雝雝鸣雁”特别关注了:连那雁儿都似在催促着姑娘,她就不能不为之着急。于是“士如归妻,迨冰未泮(合)”二句,读来正如发自姑娘心底的呼唤,显得十分热切。
  诗之开篇以粗放的笔触,勾勒了塞外严冬的苍茫和凛冽:“寒沙四面平”写浩瀚的飞沙,在翻腾如(teng ru)浪中猛然静歇,填平了四野起伏的丘谷。运笔静中寓动,极富气势。“千里飞雪惊”则又动中见静,让荒寂无垠的瀚漠,刹时被纷扬的飞雪所笼盖,境界尤为开阔。一个“惊”字,表现诗人的主观感觉。展现在读者眼前的塞外景象,正如《楚辞·招魂》所述:“增冰峨峨,飞雪千里些”,令人心骇而骨惊。就是在这样的背景上,诗人恍已置身于顶盔贯甲的汉卒之中,正冒着风雪,向茫茫阴山、皑皑交河进发。“阴山”横亘于今内蒙古境内,往东遥接内兴安岭。山上本来草木葱茏,而今在狂烈的寒风袭击下,时时可见高大树枝的摧折;“交河城”则远在今新疆吐鲁番西北,正是车师前王的治所。此刻在雾气缥缈之中,它竟像海市蜃楼般,消失得无影无踪。从阴山到交河城,空间相距远不止千里。诗中却以“风断”、“雾失”两句,使之近若比邻。如此巨大的空间转换,不仅表现了塞外瀚漠的辽阔,更为活跃在这一背景上的士卒征战生涯,增添了几多壮色和扑朔迷离之感。
  按唐时计量,黄州距长安二千二百五十五里(《通典》卷一八三),驿站恰合“七十五”之数(古时三十里一驿,每驿有亭)。但这里的数字垛积还别有妙处,它以较大数目写出“何处是归程,长亭更短亭”的家山遥远的情景,修辞别致;而只见归程,不见归人,意味深长。从音节(顿)方面看,由于运用数字,使末句形成“二三二”的特殊节奏(通常应为“二二三”),声音的拗折传达出凭栏者情绪的不平静,又是一层妙用。
  参与朝庙的诸侯均是受武王之封而得爵位的。身受恩惠,当报以忠诚,这是道义上的震慑;武王虽逝,他所建立的国家机器(包括强大的军队)仍在,这是力量上的震慑。
  前八句为第一层,主要写官场失意后的不满与当时矛盾的处境。魏晋南朝时代权力斗争激烈,仕途风波险恶,因此士族文人既有进取之志,又有企羡隐逸之心,而诗人所面临的,却是两者俱无所得的困境。诗一开头即由此下笔:“潜虬”一句喻深藏不露、孤高自赏的生活,“飞鸿”一句喻奋进高飞、声名动世的境界;下面两句说无论前者还是后者,自己都不能做到,深感惭傀。四句中,第三句紧接第二句,第四句远承第一句,诗意连贯而有变化。以上四句用形象的比喻写出自己的困境,但为何会这样,并未交代清楚,所以又有后四句把前四句加以落实。“进德”谓进取功业,施恩德于世人,与“飞鸿”一句相应。——但虽有此志,却是才智不及。这句实际的意思,是说自己耿直守正,乃至受人陷害。“退耕”谓退隐田园,以耕作自资,与“潜虬”一句相应。——但徒怀此愿,却是力所未能。以谢氏的富有,当然谈不上“退耕力不任”的问题。这句实际的意思,是说自己颇有退隐之心,只是为形势所格,无法实现。因为当时谢灵运如果拒绝赴任,就是公开表示与当权者对抗,极可能招致更大麻烦。下面进一步写自己于无奈中来到这偏僻的海隅,入冬后久卧病床,所对唯有萧索枯瑟之空林。全诗由虚入实,由远及近,气氛渐渐降到最低点。
  742年,当时他已经41岁了,所以说是“中年谒汉主”。李白坚信自己是天才,而且坚信“天生我才必有用”;所以,他是抱着很大的抱负奉召入京的;但到了长安,他发现根本不是那么回事。唐玄宗自己此时已沉湎于声色犬马,只想让李白当词臣,给他歌功颂德、粉饰太平,所以只给了一个翰林院的虚职。李白是何等人,哪受得了这等窝囊气,因此,他感觉颇为“不惬”。他在长安的酒肆、青楼赋闲、荒唐、等待了三年之后,绝望了,也厌倦了。他跟唐玄宗说,自己想还乡。唐玄宗知道他去意已决,同时知道他未必真想回老家,而是想纵情山水,所以给他写的手谕是“恩准赐金还山”。纵情山水的人是把山水当成家的,所以“还山”就是“归家”。
  三四句笔墨荡开,诗人的目光从人事变化转到了对自然景物的描写上。镜湖,在今浙江绍兴会稽山的北麓,周围三百余里。贺知章的故居即在镜湖之旁。虽然阔别镜湖已有数十个年(ge nian)头,而在四围春色中镜湖的水波却一如既往。诗人独立镜湖之旁,一种“物是人非”的感触自然涌上了他的心头,于是又写下了“惟有门前镜湖水,春风不改旧时波”的诗句。诗人以“不改”反衬“半消磨”,以“惟有”进一步发挥“半消磨”之意,强调除湖波以外,昔日的人事几乎已经变化净尽了。从直抒的一二句转到写景兼议论的三四句,仿佛闲闲道来,不着边际,实则这是妙用反衬,正好从反面加强了所要抒写的感情,在湖波不改的衬映下,人事日非的感慨显得愈益深沉了。
  涧叶繁密到无法细分颜色,山花也无法辨名。照理说,已经是迷花倚石的境界了。然而,即使见到了仙境般的景色,这种景色,现在仅仅作为诗人羁心的反衬了。诗中,一个才分色和一个不辨名,是不着一色,而写尽风流。其妙处类似于希腊神话中,征战十年怨声连连的士兵看到海伦之后,心甘情愿的留学卖命。(呵呵,跑题了)。

创作背景

  周朝的《大武》相传为周公所作,由六场歌舞组成,歌舞开始前还有一段击鼓等待的序曲。歌舞的六场叫做“六成”,从音乐的角度叫做“六章”。舞蹈表演者有六十四人,分为八行,每行八人,叫做“八佾”。《大武》的六成再现了西周建国过程中的六大事件,组合成为一个以周代商平定天下的完整过程。因为西周立朝是武力征服的结果,所以《大武》就主要是表演和再现战争场面的武舞。据《礼记·乐记》的记载,孔子对《大武》六成所表现的历史事件做了如下的说明:“且夫《武》始而北出;再成而灭商;三成而南;四成而南国是疆;五成而分,周公左、召公右;六成复缀,以崇。(高亨《周代大武乐考释》连下读作“复缀以崇天子”)。”郑玄对这段记述做了具体解释:“始奏象观兵于盟津时也,再奏象克殷时也,三奏象克殷有余力也,四奏象南方荆蛮之国侵畔者服也,五奏象周公、召公分职而治也,六奏象兵还振旅也。”根据郑玄对孔子之言的解释,则《大武》六成当一分为二,前三成是再现武王灭商的功业的,后三成是再现周公平乱和周召二公治理天下,达到天下太平的功业的。这正与《吕氏春秋·古乐》中所述大体一致:“武王即位,以六师伐殷,六师未至,以锐兵克之于牧野,归乃荐俘馘于京太室,乃命周公为作《大武》。成王立,殷民反,王命周公践伐之。商人服象,为虐于东夷,周公遂以师逐之,至于江南。乃为《三象》,以嘉其德。”

  

余玠( 金朝 )

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简 介

余玠 余玠(?- 1253年),字义夫,号樵隐,蕲州(今湖北蕲春东北)人,南宋名将。嘉熙年间任知招信军,于汴城、河阴战败蒙古军。淳祐元年(1241年),赴援安丰,败蒙古军,任四川安抚制置使,四川总领,兼夔州路转运使。从淳祐三年到四年,余玠与蒙古军大小36战,战果显着。后又率军北攻兴元府(今陕西汉中),还击退进扰成都、嘉定(今四川乐山)的蒙古军。宝祐元年(1253年),宋廷听信谗言,召余玠回朝。余玠闻召不安,七月,服毒而卒。余玠死后,宋理宗辍朝,特赠五官。

青春 / 泷丙子

"六朝图画战争多,最是陈宫计数讹。
旧处鱼龙皆细物。人生在世何容易,眼浊心昏信生死。
"雪色衫衣绝点尘,明知富贵是浮云。不随喧滑迷真性,
中峰禅寂一僧在,坐对梁朝老桂枝。"
四子遭明盛,裒然皆秀杰。理名虽殊迹,悟道宁异辙。
"孤峰含紫烟,师住此安禅。不下便不下,如斯太可怜。
变作珍珠飞玉京。须臾六年肠不馁,血化白膏体难毁。
"彩云入帝乡,白鹤又回翔。久留深不可,蓬岛路遐长。


鹧鸪天·上元启醮 / 皇甫天才

欲玩草书开我襟。龙爪状奇鼠须锐,水笺白皙越人惠。
谁谓天路遐,感通自无阻。
牙床舒卷鹓鸾共,正值窗棂月一团。"
般若酒泠泠,饮多人易醒。余住天台山,凡愚那见形。
"传衣传钵理难论,绮靡销磨二雅尊。不许姓名留月观,
唱到白苹洲畔曲,芙蓉空老蜀江花。"
优游邦之直,远矣踵前烈。立俗忘毁誉,遇物遗巧拙。
延年之道既无计,不免将身归逝水。但看古往圣贤人,


蓼莪 / 淳于统思

今来见禾黍,尽日悲宗周。玉树已寂寞,泉台千万秋。
"箬溪朝雨散,云色似天台。应是东风便,吹从海上来。
物候催行客,归途淑气新。剡川今已远,魂梦暗相亲。"
行歌唱咏胭粉词,持戒酒肉常充腹。色是药,酒是禄,
"日月不相待,思君魂屡惊。草玄寄扬子,作赋得芜城。
铁岭全无土,豺群亦有狼。因思无战日,天子是陶唐。
朱轩下长路,青草启孤坟。犹胜阳台上,空看朝暮云。
我闻念经功德缘,舌根可算金刚坚。他时劫火洞燃后,


风流子·黄钟商芍药 / 蹉乙酉

恩威欲寄黄丞相,仁信先闻郭细侯。
终日无愠色,恬然在玄虚。贻言诫叔夜,超迹安所如。"
堪想画堂帘卷次,轻随舞袖正纷纷。"
驰阳照古堞,遥思凝寒笳。延步下前渚,溯觞流浅沙。
何事碧溪孙处士,百劳东去燕西飞。
随邪逐恶又争得。古人终不事悠悠,一言道合死即休。
指指法仙法,声声圣人声。一弹四时和,再弹中古清。
"别离无古今,柳色向人深。万里长江水,平生不印心。


马诗二十三首·其十 / 壤驷兴龙

自封修药院,别扫着僧床。几梦中朝事,依依鹓鹭行。"
引泉鱼落釜,攀果露沾冠。已得嵇康趣,逢迎事每阑。"
除却解禅心不动,算应狂杀五陵儿。"
霄汉路殊从道合,往来人事不相乖。"
(栖霞洞遇日华月华君)"
谁为根寻造化功,为君吐出淳元胆。白日当午方盛开,
"诏下酂侯幕,征贤宠上勋。才当持汉典,道可致尧君。
分受诗魔役,宁容俗态牵。闲吟见秋水,数只钓鱼船。"


估客行 / 乌雅广山

"金刀闪冷光,一剃一清凉。未免随朝夕,依前长雪霜。
直须桂子落坟上,生得一枝冤始消。"
"行心乞得见秋风,双履难留去住踪。红叶正多离社客,
梵僧梦里授微言,雪岭白牛力深得。水精一索香一炉,
吟俯川之阴,步上山之岸。山川共澄澈,光彩交凌乱。
凤凰三十六,碧天高太清。元君夫人蹋云语,
精魄不知何处在,威风犹入浙江寒。"
"相失值氛烟,才应掌上年。久离惊貌长,多难喜身全。


江楼月 / 菅点

惟君心与我心同,方敢倾心与君说。"
我欲刺股锥刃,悬头屋梁。书临雪彩,牒映萤光。
饼唯餐喜悦,社已得宗雷。还似山中日,柴门更不开。
二女魂飞江上立。相携泣,凤盖龙舆追不及。
"万虑皆可遗,爱山情不易。自从东溪住,始与人群隔。
何止乎居九流五常兮理家理国。
偶用志诚求雅合,良媒未必胜红绡。"
炼得绵绵元气定,自然不食亦长生。"


天香·蜡梅 / 员丁未

"玉垒山前风雪夜,锦官城外别离魂。
不慕需臑类,附势同崩奔。唯寻桃李蹊,去去长者门。
常恨三山不可至。赏君狂画忘远游,不出轩墀坐苍翠。"
帝一集绛宫,流光出丹玄。元英与桃君,朗咏长生篇。
还因访禅隐,知有雪山人。"
又示我数首新诗尽是诗。只恐不如此,若如此如此,
题诗曾驻三天驾,碍日长含八海风。"
高真诚寥邈,道合不我遗。孰谓姑射远,神人可同嬉。


贺新郎·怀辛幼安用前韵 / 微生济深

月卦阳奇产正金。女妊朱砂男孕雪,北藏荧惑丙含壬。
别有珍禽胜白鸥。拾栗远寻深涧底,弄猿多在小峰头。
"重城深寺讲初休,却忆家山访旧游。对月与君相送夜,
宿雾开花坞,春潮入苎村。预思秋荐后,一鹗出干坤。"
白叠还图象,沧溟亦泛杯。唐人亦何幸,处处觉花开。
"床头锦衾班复班,架上朱衣殷复殷。
"曾向沧江看不真,却因图画见精神。何妨金粉资高格,
逍遥此中客,翠发皆长生。草木多古色,鸡犬无新声。


阮郎归·绍兴乙卯大雪行鄱阳道中 / 司徒卿硕

妖杀九原狐兔意,岂知丘陇是英雄。"
赐衣三铢让不着。唯思红泉白石阁,因随裴楷离京索。
终思相约岷峨去,不得携筇一路行。"
潮水来,岩头没。潮水去,矢口出。
古岩寒柏对,流水落花随。欲别一何懒,相从所恨迟。"
适向蔡家厅上饮,回头已见一千年。"
炼魄全魂日月精。比见至人论九鼎,欲穷大药访三清。
"西京曾入内,东洛又朝天。圣上方虚席,僧中正乏贤。