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子夜四时歌·秋风入窗里

隋代 / 曹学闵

上马等闲销白日,出门轻薄倚黄金。(《少年行》)
"静节灌园馀,得非成隐居。长当庚子日,独拜五经书。
急雨洗荒壁,惊风开静门。听君吟废夜,苦却建溪猿。"
未知朽败凡间骨,中授先生指教无。"
官无一寸禄,名传千万里。死着弊衣裳,生谁顾朱紫。
"荒斋原上掩,不出动经旬。忽觉草木变,始知天地春。
欲知便是银河水,堕落人间合却回。"
"前年入庐岳,数宿在灵溪。残烛松堂掩,孤峰月狖啼。
"偶持麟笔侍金闺,梦想三年在故溪。祖竹定欺檐雪折,
秀树因馨雨,融冰雨泛苹.韶光不偏党,积渐煦疲民。"
鲍叔拙羁鲁,张生穷厄陈。茫然扳援际,岂意出风尘。"
平碛容雕上,仙山许狖窥。数联金口出,死免愧丘为。"
"师教本于空,流来不自东。修从多劫后,行出众人中。
东南初日满秦楼。层城渺渺人伤别,芳草萋萋客倦游。
"哀猿听未休,禅景夜方幽。暂得同僧静,那能免客愁。


子夜四时歌·秋风入窗里拼音解释:

shang ma deng xian xiao bai ri .chu men qing bao yi huang jin ...shao nian xing ..
.jing jie guan yuan yu .de fei cheng yin ju .chang dang geng zi ri .du bai wu jing shu .
ji yu xi huang bi .jing feng kai jing men .ting jun yin fei ye .ku que jian xi yuan ..
wei zhi xiu bai fan jian gu .zhong shou xian sheng zhi jiao wu ..
guan wu yi cun lu .ming chuan qian wan li .si zhuo bi yi shang .sheng shui gu zhu zi .
.huang zhai yuan shang yan .bu chu dong jing xun .hu jue cao mu bian .shi zhi tian di chun .
yu zhi bian shi yin he shui .duo luo ren jian he que hui ..
.qian nian ru lu yue .shu su zai ling xi .can zhu song tang yan .gu feng yue you ti .
.ou chi lin bi shi jin gui .meng xiang san nian zai gu xi .zu zhu ding qi yan xue zhe .
xiu shu yin xin yu .rong bing yu fan ping .shao guang bu pian dang .ji jian xu pi min ..
bao shu zhuo ji lu .zhang sheng qiong e chen .mang ran ban yuan ji .qi yi chu feng chen ..
ping qi rong diao shang .xian shan xu you kui .shu lian jin kou chu .si mian kui qiu wei ..
.shi jiao ben yu kong .liu lai bu zi dong .xiu cong duo jie hou .xing chu zhong ren zhong .
dong nan chu ri man qin lou .ceng cheng miao miao ren shang bie .fang cao qi qi ke juan you .
.ai yuan ting wei xiu .chan jing ye fang you .zan de tong seng jing .na neng mian ke chou .

译文及注释

译文
有人疑惑不解地问我,为何幽居碧山(shan)?我只笑而不答,心里却一(yi)片轻松坦然。
你看这黄鼠还有牙齿,人却不顾德行。人要没有德行,不去死还等什么。
惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐,零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。
  再向北走二百里,有座(zuo)山叫发鸠山,山上长了很多柘树。树林里有一种鸟,它的形状像乌鸦,头上羽毛有花纹,白色的嘴,红色的脚,名叫精卫,它的叫声像在呼唤自己的名字。这其实是炎帝的小女儿,名叫女娃。有一次,女娃去东海游玩,溺水身亡,再也没有回来,所以化为精卫鸟。经常叼着西山上的树枝和石块,用来填塞东海。浊漳河就发源于发鸠山,向东流去,注入黄河。
敢夸十指灵(ling)巧针线做得精美,决不天天描眉与人争短比长。
只有那一叶梧桐悠悠下,
你既然已经为了我死,我独自一人又怎会(hui)苟活?
安居的宫室已确定不变。
灯下写了无数封情书,但想来想去找不到传递的人。即(ji)使想托付鸿雁传信,可是已是秋末了,时间太晚了。
神龛里的遗像默默无语,只好让那谯周随意而行。
新长的竹子要比旧竹子高,它们的生长全凭老的枝干扶持。下年又有新长出来的,会长得更高。
登上高楼,四望清秋入骨;才不会象春色那样使人发狂。
  要想升天飞仙,千万不要骑龙,要想游历河川,千万不能骑着老虎。朋友相交应不分贵贱,就像东汉的严陵和光武帝一样。可惜周公执政时是如此的贤明,管叔和蔡叔为什么还苦苦相逼,不能相容呢?汉代歌谣中说“一尺布,尚可缝;一斗粟,尚可舂。”汉文帝却容不下淮南王,将他流放。骨肉兄弟尚且如同路人,我要结交的知己哪里会有呀?朋友虽然表面上亲密无间,可是心却如同隔着千重山、千重海。和他们相交时,就像面对着九疑山一样,让人分不清真假,茫然找不到边际。许多花长在一个树枝上,必然会早早凋谢,桃李开花虽然很美丽,但不如松柏能四季常青,朋友也是一样。管仲和鲍叔牙这样彼此信任的朋友早已死去,不知道后世还有没有人像他们一样,结交朋友能够贵贱不相移。
千座山峰如枪林立,万条沟壑如临深渊。
钟鼎彝器之制作,全赖生成是原力。铁石虽然已死去,仍然保留最忠心。
虎豹在那儿逡巡来往。

注释
《天涯》李商隐 古诗:一指此处泛指家乡以外的极远之地。
(23)駃騠(jué tí):良马名。
62.愿:希望。
东城:洛阳的东城。
⑽兴酣,诗兴浓烈。五岳,指东岳泰山,西岳华山,南岳衡山,北岳恒山,中岳嵩山。此处泛指山岳。
⑥《洪范》:相传为禹时的文献,箕子增订并献给周武王。

赏析

  全文分两大层面,第一层(前三段)是咏赞“鸟之形质美”,即从多个侧面用多种手法描绘赞美鹦鹉鸟的超凡不俗。先写其丽容丽姿,再写鸟的聪明辩慧和情趣之高洁。如此便收得一箭双雕:既显扬出鹦鹉鸟之奇美,又暗示自己志向的高超和才智的出众。而其中第二段所写虞人们奉命布下天罗地网捕捉鹦鹉而献全鸟者受赏的细节,则更巧妙地影射出东汉末年权贵压迫忠正控制贤才的行径以及他自己被人几经转送的尴尬苦楚。第二层(后三段)则进一步抒写“鸟之神苦(困境与悲情)”。即美丽高洁的鹦鹉身陷笼槛却时时“想昆山之高岳,思邓林之扶疏”,又暗衬出他自己有志难酬有才无时的愤懑情怀。   以上所说便是该篇的“主脉”。此外,考虑到命题之需和扣题之宜,祢衡先生还于字里行间一石三鸟地满足了在场主客们各自的审美需求。它不仅给予了众宾客以“荣观”之乐,又点透出献鸟者的殷切之意。而面对着美鸟佳篇,宾客们得其欢乐之态和献鸟者自得之色等等,宴会主人也会油然而生得一番幸慰。所以该作真可谓是一石三鸟的神来之笔了。   鉴此,《《鹦鹉赋》祢衡 古诗》堪称汉以来顶尖级的赋体佳作,鹦鹉洲也因此享有盛名。比如唐代诗人崔颢那首绝妙的《黄鹤楼》里就有“晴川历历汉阳树,芳草凄凄鹦鹉洲”的名句。大诗人李白流放夜郎途中被赦返回时,眼望鹦鹉洲而触景生情便也吟得《望鹦鹉洲悲祢衡》,对作者祢衡的钦慕怜惜之情尽染笔端:“吴江赋《鹦鹉》,落笔超群英。锵锵振金玉,句句欲飞鸣。鸷鹗啄孤凤,千春伤我情。”
  “退之未离乎儒者,坐井观天错议聃(老聃,古代哲学家)”。刘克庄痛恨卖良求荣、追逐奉禄的当事谏官,视其为坐家虎,宁为“后村居士”,始终没有屈服。相反,从此开始大写特写梅花,一发而不可收,先后写了一百三十余首咏梅诗词。“梦得因桃数左迁,长源为柳忤当权。幸然不识桃与柳,却被梅花误十年”(《病后访梅九绝》),“……老子平生无他过,为梅花受取风流罪”(《贺新郎·宋庵访梅》)等咏梅诗作,都表露了他强烈的愤懑之情。刘克庄无怨无悔,虽然在后来的十年间生活颇为艰难,却有着“风流”的好心态,通过不失操守的努力,逐步改变自己命运,遂活到了82岁高龄。
  “匝路亭亭(ting ting)艳,非时裛裛香。”一开头就奇峰突起,呈现异彩。裛裛,香气盛貌。虽然梅树亭亭直立,花容清丽,无奈傍路而开,长得不是地方。虽然梅花囊哀清芬,香气沁人,可是梅花过早地在十一月中旬开放,便显得很不适时宜。这正是“情以物迁,辞以情发”,作者的感情通过咏梅来表达。作者的品格才华,恰好正像梅花的“亭亭艳”、“裛裛香”。作者牵涉到牛李党争中去,从而受到排挤,以及长期在过漂泊的游幕生活,也正是处非其地。
  “交趾”的名称首先就给人一个新异的感觉。相传这里的人因脚趾长得不同一般,所以才称为交趾人,地便是因人而得名。使诗人惊叹的却是这里的“殊风候”,即安南与中原大不相同的风物气候,次句“寒迟暖复催”,紧承起句简括出安南的气候特征,寒冷的季节来得晚而历时短暂,温暖的季节早至而时间久长。南来的北方诗人都很敏锐地感觉出这一特点,如沈佺期在《度安海入龙编》诗中说:“我来交趾郡,南与贯胸连。四气分寒少,三光置日偏。”这“四气分寒少,三光置日偏”,是说一年里四季之中,寒冷的时间特别少,日月星三光之中,太阳照射的时间格外长,其意也与“寒迟暖复催”相同,但因为多用了一倍的字数,自然就不如杜诗那么凝炼。杜诗中善于巧用“催”字,如“淑气催黄鸟”,“岁月催行旅”,“宴赏落花催”等。这些“催”字使诗句生动活泼,意象鲜明。“寒迟”句中的“催”字前又冠以“复”字,更显其催之迫切。这句诗生动记述了亚热带地区气候变化的真实情况。
  前四句明明写垂钓情景,而却偏说是写爱情,这并不是附会。因为诗的最后两句点明:“日暮待情人,维舟绿杨岸。”诗人不把这两句点明爱情的诗,开门见山地放到篇首,这就是诗的结构艺术之妙,如果把最后两句放到篇首,诗来气脉尽露,一览无余;再没有委婉的情致。而且这样一来,那一联双关句,势必成为结尾,使语意骤然中断,漫无着落,不能收住全诗。这样结尾,从全诗意脉结构来看,却极尽山回路转、云谲雾诡、变化腾挪之妙。它使前面钓“垂钓”,一下子变成含情的活动,也使“疑”、“知”等心理描写,和爱情联系起来,从而具备了双关的特色。
  颈联以工稳的对仗,揭示了岁月蹉跎与夙愿难偿的矛盾。“一身报国有万死”,尽管个人的力量是渺小的,尽管生命是短暂的,但是为了拯救国难,“我”却甘愿死一万次。“一”与“万”的强烈的对比,鲜明地表达了自己的拳拳爱国心与殷殷报国情,诚可谓掷地有声。“双鬓向人无再青”,这一句是说,岁月不饶人,满鬓飞霜,无法重获青黑之色,抒发了对华年空掷、青春难再的感伤与悲愤。即便我抱定了“为国牺牲敢惜身”的志向,可是又谁能了解我的苦心我的喟叹呢?这两句直抒胸臆,是全诗之眼。
  此诗作者因为不能从忧患中解脱出来,便觉得草木的无知无觉,无家无室是值得羡慕的。在写法上,此诗是采用衬托对比,用羊桃“夭之沃沃”之乐,来衬人的无室无家之苦。诗人更不必说自家的痛苦,只是羡慕苌楚之乐,苦与乐同时对比,尤显苦者越苦,乐者越乐。诗人让自己的内心感受,用艺术外化寓深情于诗外,不说一句苦,而苦自深。凡苦之不可言者,自是苦已(yi)不堪,这是给人从诗外去体会的弦外音、言外旨与诗外味。诗中说的贵族亡国之愁,而受尽奴隶主贵族的压迫与剥削,生活倍受困苦的奴隶,其苦自不堪言,连一棵羊桃也不如。这也是从诗外所得的体会,把现实生活中的矛盾冲突揭露得更深刻,更显艺术的感染力量。
  “丈夫非无泪,不洒离别间”,下笔挺拔刚健,调子高昂,一扫送别诗的老套,生动地勾勒出主人公性格的坚强刚毅,真有一种“直疑高山坠石,不知其来,令人惊绝”(沈德潜《说诗晬语》卷上)的气势,给人以难忘的印象。
  第三段共八句,写屋破又遭连(zao lian)夜雨的苦况。
  七、八两句“庶几夙夜,以永终誉”,许多解家都理解为对微子一人而言。就文本的深层语义来说,这两句应是对双方而言的。即作为失败者的后裔要坚持这种不卑不馁的精神,使亡国之族得到新生;而作为胜利者的周室君臣,也要永远保持这种不亢不骄的气度,团结各邦各族,消释历史积怨,彼此和睦相处,共同发展,才能“以永终誉”。
  香径尘生鸟自啼,屧廊人去苔空绿。
  作者眼前的这些小景,幽深宜人,展示出永州山水的特有风姿。柳宗元曾经说:“余虽不合于俗,亦颇以文墨自慰,漱涤万物,牢笼百态,而无所避之。”他的意思就是说虽然因永贞革新遭挫,但他未改本色,于是借山水之题,发胸中之气,洗涤天地间万物,囊括大自然的百态,在用笔赞赏山水美的同时,把自己和山水融化在一起,借以寻求人生真谛,聊以自慰。因而,柳宗元在《永州八记》中刻画永州山水的形象美、色彩美和动态美,不是纯客观地描摹自然,而是以山水自喻,赋予永州山水以血肉灵魂,把永州山水性格化了。可以说,永州山水之美就是柳宗元人格美的艺术写照,可谓情景交融。
  如按朱熹等人的说法,此诗为劳者直歌其事之作,则全诗当纯用赋体,直陈其事。但通观此诗,每章的首二句为兴体。朱熹在《诗集传》中既揭出每章的首二句为“兴”体,又将诗意理解为行役者自歌其事,是自相矛盾的,故姚际恒抓住此点攻朱说最能切中其失。姚际恒云:“观三章‘无思百忧’三句,并无行役之意,是必以‘将大车’为行役,甚可笑。且若是,则为赋,何云兴乎?”(《诗经通论》)姚氏概括此诗主题为:“此贤者伤乱世,忧思百出;既而欲暂已,虑其甚病,无聊之至也。”方玉润《诗经原始》云:“此诗人感时伤乱,搔首茫茫,百忧并集,既又知其徒忧无益,祇以自病,故作此旷达聊以自遣之词,亦极无聊时也。”姚、方二氏之论最能抓住此诗主题的实质。歌者当是一位士大夫,面对时世的混乱、政局的动荡,他忧心忡忡,转侧不宁,也许他的忧思不为统治者所理解,他的谏言不仅不被采纳,反而给自己招来了麻烦,因而发出了追悔之词、自遣之叹,但是从中读者仍能感受到他的忧世伤时之心。有理由推测,诗人选用推车为比兴乃有深意存焉。古人以乘舆指天子、诸侯,其来尚矣,那末以推车喻为国效力、服事君王也是情理中事。今人程俊英则说:“这位诗人,可能是已经沦为劳动者的士。”(《诗经译注》)这是因诗人以“大车”起兴而作出的推断,也可备一说。
  “铜雀春情,金人秋泪,此恨凭谁雪?”,杜牧曾写有“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”的诗句,这本是一个大胆的历史的假设,现在居然成了现实。借历史故事,描写江山易主的悲哀。三年前元军已把谢、全二太后掳去。“金人秋泪”典出自魏明帝时,曾派人到长安把汉朝建章宫前的铜人搬至洛阳,传说铜人在被拆卸时流下了眼泪。但宋朝亡国,国亡数被迁移,此恨难消。“堂堂剑气,斗牛空认奇杰”,宝剑是力量的象征,奇杰是胆略的化身,所向披靡。可如今,却空有精气上冲斗牛的宝剑和文天祥这样的人物。对文天祥的失败,惋惜之情,溢于言表。
  由此可见,作诗以理为骨固佳,其尤贵者当善于在情中化理。晋宋之交,玄风大炽,一般诗人都能谈理。山水诗中的谈玄说理成份多为后人所訾议,而产生于同时的陶渊明田园诗中亦有不少谈理之作,却博得了盛誉。原因就在刚刚脱离玄言诗的山水诗多以自然证理,理赘于辞;而陶诗则能以情化理,理入于情,不言理亦自有理趣在笔墨之外,明言理而又有真情融于意象之中。这种从容自然的境界,为后人树立了很高的艺术标准。
  这首诗起笔即命运之不可把握发出慨叹,读来使人感到迷惘、沉痛。继而稍稍(shao shao)振起,诗人执著地在生活中寻找着友爱,寻找着欢乐,给人一线希望。终篇慷慨激越,使人为之感奋。全诗用语朴实无华,取譬平常,质如璞玉,然而内蕴却极丰富,波澜跌宕,发人深省。
  议论性的诗歌,既要剖析事理,又要显示意象,委实很不容易。这首诗采用了近乎喜剧的表现手法:揭示矛盾,使秦始皇处于自我否定的地位。这样写表面似乎很委婉,很冷静,其实反对的态度和憎恶的感情十分鲜明。如果说这就是“怨而不怒”的表现,那么,它也不失为一种成功的艺术手法。

创作背景

  李白于天宝元年(742年)奉诏入京,供奉翰林。由于他嫉恶如仇,性情孤傲,不肯与李林甫、高力士等同流合污,很快受到排斥打击。他感到官场的黑暗污浊,内心感到十分苦闷,常常以酒浇愁,这首诗就是他醉歌中的一首。

  

曹学闵( 隋代 )

收录诗词 (9994)
简 介

曹学闵 (1719—1787)清山西汾阳人,字孝如,号慕堂。干隆十九年进士,授检讨,官至内阁侍读学士。学行诚笃,性情冲淡,颇为一时贤士大夫所重。有《紫云山房诗文稿》。

新雷 / 费莫士超

"无路能酬国士恩,短亭寂寂到黄昏。
武帝蘅芜觉后香。傅说已征贤可辅,周公不见恨何长。
星围南极定,月照断河连。后会花宫子,应开石上禅。"
正是如今江上好,白鳞红稻紫莼羹。"
乡里老农多见笑,不知稽古胜耕锄。"
更欲栖踪近彭泽,香炉峰下结茅庐。"
"危槛倚山城,风帆槛外行。日生沧海赤,潮落浙江清。
"芙蓉出水时,偶尔便分离。自此无因见,长教挂所思。


赐宫人庆奴 / 漆雕好妍

已明邪佞迹,几雪薜萝冤。报主深知此,忧民讵可论。
"淋淋霎霎结秋霖,欲使秦城叹陆沈。晓势遮回朝客马,
啼猿溪走木兰船。金槽和碾沈香末,冰碗轻涵翠缕烟。
"一二三四五六七,万木生芽是今日。
患身是幻逢禅主,水洗皮肤语洗心。"
"粝食拥败絮,苦吟吟过冬。稍寒人却健,太饱事多慵。
"晓色教不睡,卷帘清气中。林残数枝月,发冷一梳风。
药香沾笔砚,竹色染衣巾。寄鹤眠云叟,骑驴入室宾。


洞仙歌·荷花 / 己飞竹

避乱一生多。
能使丘门终始雪,莫教华发独潸然。"
"甘向深村固不材,犹胜摧折傍尘埃。清宵玩月唯红叶,
"平生为有安邦术,便别秋曹最上阶。战舰却容儒客卧,
"将名将利已无缘,深隐清溪拟学仙。绝却腥膻胜服药,
伴雨聊过楚,归云定占秦。桃花正浓暖,争不浪迷人。"
"漂泊病难任,逢人泪满襟。关东多事日,天末未归心。
衔杯动遐思,uT口涎空流。封缄托双鲤,于焉来远求。


怨词二首·其一 / 羿山槐

万乘烟尘里,千官剑戟边。斗魁当北坼,地轴向西偏。
十日醉眠金雁驿,临岐无恨脸波横。"
倚阑殿北斜楼上,多少通宵不寐人。"
"高节谏垣客,白云居静坊。马饥餐落叶,鹤病晒残阳。
水清无底山如削,始有仙人骑鹤来。"
省拜墀烟近,林居玉漏微。曾令驻锡话,聊用慰攀依。"
可知荣贵是他人。莺偷旧韵还成曲,草赖馀吟尽解春。
"万里无云镜九州,最团圆夜是中秋。满衣冰彩拂不落,


江村即事 / 养浩宇

夫君别我应惆怅,十五年来识素衣。"
身事未成归未得,听猿鞭马入长关。"
鸟斗庭花露滴琴。莫笑乱离方解印,犹胜颠蹶未抽簪。
宝器盛来蚌腹圆。锦里只闻销醉客,蕊宫惟合赠神仙。
"迎愁敛黛一声分,吊屈江边日暮闻。
烟外桡声远,天涯幽梦回。争知江上客,不是故乡来。
联翩半世腾腾过,不在渔船即酒楼。"
姬风一变世间平。高踪尽共烟霞在,大道长将日月明。


蝶恋花·欲减罗衣寒未去 / 太史秀英

"仙境闲寻采药翁,草堂留话一宵同。若看山下云深处,
院多喧种药,池有化生莲。何日龙宫里,相寻借法船。"
"出京无计住京难,深入东风转索然。满眼有花寒食下,
"读书贫里乐,搜句静中忙。(《苕溪渔隐》)
"浴马池西一带泉,开门景物似樊川。朱衣映水人归县,
"辽水华亭旧所闻,病中毛羽最怜君。
"昔年爱笑蚕家妇,今日辛勤自养蚕。
辞辇当时意可知,宠深还恐宠先衰。


楚吟 / 谷梁云韶

"闭门同隐士,不出动经时。静阅王维画,闲翻褚胤棋。
便好携家住白云。过水象浮蛮境见,隔江猿叫汉州闻。
"齿发那能敌岁华,早知休去避尘沙。鬼神只阚高明里,
纵使文翁能待客,终栽桃李不成行。"
山前空有无情水,犹绕当时碧树村。"
饮散那堪月在花。薄宦因循抛岘首,故人流落向天涯。
花落西江春水平。万古壮夫犹抱恨,至今词客尽伤情。
楚国八千秦百万,豁开胸臆一时吞。"


小雅·巷伯 / 茆乙巳

红粟填郿坞,青袍过寿阳。翦茅行殿湿,伐柏旧陵香。
月明扫石吟诗坐,讳却全无儋石储。"
"移从杜城曲,置在小斋东。正是高秋里,仍兼细雨中。
倒载干戈是何日,近来麋鹿欲相随。"
"落落孤松何处寻,月华西畔结根深。晓含仙掌三清露,
何处横钗戴小枝。丽日多情疑曲照,和风得路合偏吹。
多少人经过此去,一生魂梦怕潺湲。"
若教阴朗长相似,争表梁王造化功。"


解连环·柳 / 左丘丁卯

王猷旧宅无人到,抱却清阴盖绿苔。"
马壮金多有官者,荣归却笑读书人。"
虫声移暗壁,月色动寒条。此去如真隐,期君试一瓢。"
翡翠交妆镜,鸳鸯入画图。无心同石转,有泪约泉枯。
"楚聘宣尼欲道光,是时陈蔡畏邻强。
可知人已十年忙。晓窗须为吟秋兴,夜枕应教梦帝乡。
"全蜀拜扬州,征东辍武侯。直来万里月,旁到五峰秋。
才到名场得大名。梁苑二年陪众客,温陵十载佐双旌。


垂丝钓近·云麓先生以画舫载洛花宴客 / 公羊建伟

青草连沙无血溅,黄榆锁塞有莺翻。笙歌合沓春风郭,
席上衔杯碧落人。半夜笙歌教泥月,平明桃杏放烧春。
想忆朝天独吟坐,旋飞新作过秦关。"
池影含新草,林芳动早梅。如何不归去,霜鬓共风埃。"
北来山枕石头城。一尘不到心源净,万有俱空眼界清。
"虽近曲江居古寺,旧山终忆九华峰。
纵有逋民归未得,远闻仁政旋还乡。"
"明公家凿凤凰池,弱冠封侯四海推。富贵有期天授早,