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于长安归还扬州九月九日行薇山亭赋韵 / 长安九日诗

清代 / 陈秀才

金玉埋皋壤,芝兰哭弟兄。龙头孤后进,鹏翅失前程。
直恐金刀易剪裁。喷向林梢成夏雪,倾来石上作春雷。
今朝幸倚文章守,遮莫青蛾笑揭天。"
飞尘长翳日,白草自连天。谁贡和亲策,千秋污简编。"
"丹陵五牙客,昨日罗浮归。赤斧寻不得,烟霞空满衣。
一朝失势当如此,万事如灰壮心死。谁知奏御数万言,
玉勒穿花苑树深。宦路尘埃成久别,仙家风景有谁寻。
篱菊潜开秀,园蔬已罢鲜。断行随雁翅,孤啸耸鸢肩。 ——刘禹锡
"圣朝佳节遇长春,跪捧金炉祝又焚。宝藏发来天地秀,
梁间燕教雏,石罅蛇悬壳。养花如养贤,去草如去恶。
万树流光影,千潭写锦文。苍生忻有望,祥瑞在吾君。"
适意惟闻在一琴。石径扫稀山藓合,竹轩开晚野云深。
"春看玫瑰树,西邻即宋家。门深重暗叶,墙近度飞花。
严助买臣精魄在,定应羞着昔年归。"
岸高时拥媚,波远渐澄鲜。萍实空随浪,珠胎不照渊。
一点青霄里,千声碧落中。星眸随狡兔,霜爪落飞鸿。
"社公今日没心情,为乞治聋酒一瓶。
"岳寺栖瓶锡,常人亲亦难。病披青衲重,晚剃白髭寒。
"公事公言地,标名姓必臧。江山如得助,谈笑若为妨。
星辰摇动远游冠。歌声暂阕闻宫漏,云影初开见露盘。


于长安归还扬州九月九日行薇山亭赋韵 / 长安九日诗拼音解释:

jin yu mai gao rang .zhi lan ku di xiong .long tou gu hou jin .peng chi shi qian cheng .
zhi kong jin dao yi jian cai .pen xiang lin shao cheng xia xue .qing lai shi shang zuo chun lei .
jin chao xing yi wen zhang shou .zhe mo qing e xiao jie tian ..
fei chen chang yi ri .bai cao zi lian tian .shui gong he qin ce .qian qiu wu jian bian ..
.dan ling wu ya ke .zuo ri luo fu gui .chi fu xun bu de .yan xia kong man yi .
yi chao shi shi dang ru ci .wan shi ru hui zhuang xin si .shui zhi zou yu shu wan yan .
yu le chuan hua yuan shu shen .huan lu chen ai cheng jiu bie .xian jia feng jing you shui xun .
li ju qian kai xiu .yuan shu yi ba xian .duan xing sui yan chi .gu xiao song yuan jian . ..liu yu xi
.sheng chao jia jie yu chang chun .gui peng jin lu zhu you fen .bao cang fa lai tian di xiu .
liang jian yan jiao chu .shi xia she xuan ke .yang hua ru yang xian .qu cao ru qu e .
wan shu liu guang ying .qian tan xie jin wen .cang sheng xin you wang .xiang rui zai wu jun ..
shi yi wei wen zai yi qin .shi jing sao xi shan xian he .zhu xuan kai wan ye yun shen .
.chun kan mei gui shu .xi lin ji song jia .men shen zhong an ye .qiang jin du fei hua .
yan zhu mai chen jing po zai .ding ying xiu zhuo xi nian gui ..
an gao shi yong mei .bo yuan jian cheng xian .ping shi kong sui lang .zhu tai bu zhao yuan .
yi dian qing xiao li .qian sheng bi luo zhong .xing mou sui jiao tu .shuang zhua luo fei hong .
.she gong jin ri mei xin qing .wei qi zhi long jiu yi ping .
.yue si qi ping xi .chang ren qin yi nan .bing pi qing na zhong .wan ti bai zi han .
.gong shi gong yan di .biao ming xing bi zang .jiang shan ru de zhu .tan xiao ruo wei fang .
xing chen yao dong yuan you guan .ge sheng zan que wen gong lou .yun ying chu kai jian lu pan .

译文及注释

译文
东船西舫人们都静悄悄地聆听;只见江心之中映着(zhuo)白白秋月影。
当年携手共游之处,桃花依旧芳香如雾,满地落红随着步履旋舞,怨恨春光到了迟暮。惜春人也销魂瘦损,又靠谁来慰问?只有桃花知心,空将清泪垂淋。旧日堂前筑巢的燕儿,随着烟雾迷蒙的春雨,又双双飞(fei)回旧居。惜春人空自衰老,年年更新的春光永远美好,但愿如梦的佳期跟着春天重新来到。前度刘郎今又到,昔日风流之地旧迹剩多少(shao)?桃花见此也应悲哀伤恼。只见黄昏时云霭茫茫一片,武陵溪已然看不见,往事已难以追返。
一百辆车换一条狗,交易不成反失禄米。
寞忧愁颜,面上泪水长流,犹如春天带雨的梨花。
伤心望见颍河,已经伴随着白鸥远去。欣喜之余遇三少年,都是难得的贤才。再远的地方也不难到达,也不要把这些不羁之才遣回。临别时再三相告,但愿你以笏记下。
行人若能回来的话,那么石头也应该会说话了。
走到家门前看见野兔从狗洞里出进,野鸡在屋脊上飞来飞去。
  有时我(wo)忽觉心情惆怅,兀然独坐直至夜半。天亮时空怀壮志,仰天长啸,,欲为世间解乱释纷,一展怀抱。我的心随长风直上万里,吹散天空中的浮云。我羞作济南伏生,九十多岁(sui)了还在啃书本,吟诵古文。不如撰剑而起.到沙漠上去拚杀厮斗,为国立功。一辈子老死于阡陌之间,怎能扬大名呢?夫子您是当今的管仲和乐毅,英才名冠三军。我想您终会一起建功立业,岂能一辈子与长沮、桀溺为伍呢?
你我一路相连的青山共沐风雨,同顶一轮明(ming)月又何曾身(shen)处两地呢?
江水奔涌,漩涡如电快速旋转,船棹激起的水珠在阳光下虹光灿烂。
沅水芷草绿啊澧水兰花香,思念湘夫人啊却不敢明讲。
两处美好的春光,在同一天消尽;此时,家里人思念着出门在外的亲人,出门在外的人一样也思念着家中的亲人。
作者又问“抽(chou)来的未成年男子实在太小了,如何能守住王城呢?”
新茬的竹笋早已成熟,木笔花却刚(gang)刚开始绽放。

注释
②永:漫长。
②降(xiáng),服输。
⑵谓:可能是畏之假借,意指害怕行道多露,与下文的“谁谓”的“谓”意不同;一说奈何。
3﹑黄华:指菊花。华,同“花”。
(22)令德之后:美德者的后代,指陶唐氏的后代。

赏析

  这四首诗的另外一个特点,是它们采用了很本色的语言,既质朴自然,又富有个性。这一特点正好是同上一特点相互配合的。诗中“郎作十里行,侬作九里送”一句很可能采自当时的俗谚(su yan),它用“十里”“九里”之比,很精炼地概括出“恨不能陪伴始终”这样一层意(yi)思。诗句中的“侬”是当时的南方方言,是自称之词。在第一首诗中,两个“侬”字联用,一下就把诗篇的代言特色(即第一人称特色)显示出来了;而且,用“侬”而不用“妾”,便表现了作品的朴野自然之美。“瓶落井”是古代的民间成语,意思相当于石沉大海,经常用于描写恋人之间的关系。敦煌曲子辞(伯3123写本)中有“一只银瓶子,两手拴,携送远行人”的诗句,便是用银瓶来象征始终不渝的恋爱关系的。这里则反用,意味深长地表达了对恋人的忠贞和期待。此外,“艑”是吴楚人对大船的称呼,《荆州土地记》曾说过“湘州七郡,大艑所出,皆受万斛”的话。“珂峨头”指船头的装饰如高耸的玉马笼,古人称马笼头上的玉饰为“珂”,称高耸的状态为“峨”。“欢”是当时的吴语,意即情郎,例如《子夜歌》说:“欢愁侬亦惨”。“五两”则是楚语,指船上侯风的竹竿。例如《文选·江赋》李善注引许慎语说:“綄,侯风也,楚人谓之五两也。”王周《船具诗序》说:“有樯,有五两,有帆,所以使风也。”故敦煌曲子辞《浣溪沙》中也有“五两竿头风欲平”的诗句。——这些现在看来很生僻的辞语,在当时其实是楚人的俗谚口语,是很平常的。这些语言既生动明快,又密切吻合歌辞主人公的身份,在塑造形象、刻划人物方面,取得了极好的艺术效果。
  所以当诗之第二章,竟又以“谁谓《河广》佚名 古诗,曾不容刀”的夸张复叠时,便不会再令人感到吃惊或可笑,反倒觉得这“奇迹”出现得完全合乎情理。强烈的感情不仅催发了作诗者的奇思,也催发了读诗者一起去大胆想像:夸张之荒谬已被情感之认同所消解,现实已在奇情、奇思中“变形”。此刻出现在你眼中的主人公形象,当然已不再是隔绝在黄河这边徙倚的身影,而早以“一苇”越过“曾不容刀”的大河,化作在所牵念的家里欣然“朝食”的笑颜了。
  第七段写诗人《远游》屈原 古诗的第一站:上天宫参观。上天之前,诗人吸取天之精气,神旺体健,然后乘云上天,进入天宫之门,游览清都等天帝的宫殿。古时说天帝宫殿在天的中央,诗人升天后先到天中央,作为出发的基点,可见在他心灵深处,仍然有一个天帝,那是人间君王在天界的投影。隐约之间,人们感到屈原离开楚国都城《远游》屈原 古诗,心中时刻忘不了人间的君王。
  前三章开首以飞燕起兴:“《燕燕》佚名 古诗于飞,差池其羽”,“颉之颃之”,“下上其音”。《朱子语类》赞曰:“譬如画工一般,直是写得他精神出。”阳春三月,群燕飞翔,蹁跹上下,呢喃鸣唱。然而,诗人用意不只是描绘一幅“春燕试飞图”。而是以《燕燕》佚名 古诗双飞的自由欢畅,来反衬同胞别离的愁苦哀伤。此所谓“譬如画工”又“写出精神”。接着点明事由:“之子于归,远送于野。”父亲已去世,妹妹又要远嫁,同胞手足今日分离,此情此境,依依难别。“远于将之”、“远送于南”,相送一程又一程,更见离情别绪之黯然。然而,千里相送,总有一别。远嫁的妹妹终于遽然而去,深情的兄长仍依依难舍。这里诗歌运用艺术手法表现出感人的情境:“瞻望弗及,泣涕如雨”,“伫立以泣”、“实劳我心”。先是登高瞻望,虽车马不见,却行尘时起;后是瞻望弗及,唯伫立以泣,伤心思念。真是兄妹情深,依依惜别,缠绵悱恻,鬼神可泣。这三章重章复唱,既易辞申意,又循序渐进,且乐景与哀情相反衬;从而把送别情境和惜别气氛,表现得深婉沉痛,不忍卒读。
  人们对白居易《《长恨歌》白居易 古诗》的主题思想历来争论不休,有所谓爱(wei ai)情说、政治主题说、双重主题说等等。本文作者持爱情说。首先从作品的四个层次来分析,肯定白居易并非像陈鸿写《《长恨歌》白居易 古诗传》那样板着说教的脸孔去描写李杨故事,而是以“情”作为主旋律,让主人公的情去感动读者,使之产生共鸣,取得审美上的极大成功。本文还结合作者生平经历和社会历史分析他在处理历史题材、政治题材和来自民间的人性题材、心理题材的关系问题上的独到之处,进一步说明唐明皇杨贵妃形象的审美意义。 
  以上为全诗之第一节。读者可以看到,在此节中盘旋往复的,其实只有一个意念,即“荡涤放情”之思。这种思绪,原本来自于诗人自身生活中的苦闷,与所见景象并无关涉。但诗人却将它移之于外物,从衰飒悲凉的秋景中写来。便令人感到,从“高且长”的东城,到凄凄变衰的秋草,以至于?鸟、蟋蟀,似乎都成了苦闷人生的某种象征,似乎都在用同一个声调哀叹:“何为自结束”、“何为自结束”!这就是审美心理上的“移情”效果。这种贯注于外物、又为外物所烘托而强化的情感抒写,较之于直抒其怀,无疑具有更蓬勃的葱茏的感染力。自“燕赵多佳人”以下,即上承“荡情”之意,抒写诗人的行乐之境。--当“何为自结束”的疑虑一经解除,诗人那久抑心底的声色之欲便勃然而兴。此刻,身在“东城”外的诗人,竟做了一个极美妙的“燕赵佳人”梦(meng):他恍惚间在众多粉黛丛中,得遇了一位“颜如玉”的佳人;而且奇特的是,一转眼,这佳从便“罗裳”飘拂、仪态雍容地端坐在诗人家中,分明正铮铮地习练着靖商之曲。大约是因为琴瑟之柱调得太紧促,那琴间竟似骤雨急风,听来分外悲惋动人——读者自然明白,这情景虽然描述得煞在介事,实际上不过是诗人那“荡情”之思所幻化的虚境而已。所以画面飘忽、转换也快,呈现出一种梦寐般的恍惚感。
  这首《《从军行》陈羽 古诗》兼有诗情画意之美,莽莽大山,成行红旗,雪的白,旗的红,山的静,旗的动,展示出一幅壮美的风雪行军图。
  三、无所不用其极的敲诈勒索与贪赃枉法。
  作者在第一大段里,把被序者的官职、姓氏、作官的地方以及时间,甚至被劾而去的“八个字的由头”,仅用22个字交待得清清楚楚,没有一个闲字,也无法容纳带感情的字眼,几乎是一板一眼的官样文章。无任何修饰,看似与艺术绝缘,但这正是作者的高明之处,他让这不动声色的刻板文字,为下面表达自己强烈的感情作了极好的铺垫。于密不容针处,却又做到了宽能走马,显示了作者的巨大文字才能。这里“八个字的由头”是重笔,因为韩子师是因此而去的,没有了它就没有了这一篇序。他之所以要有意地挑出这“八个字的由头”,正如枭首示众那样,为的就是要通过这大量的事实,让大家看清这个封建制度貌似威严公正的面孔,是何等的卑怯虚伪,从而赋予以正义的鞭挞。字面上丝毫不露感情的色彩,然而骨子里却充斥着强烈的愤慨。比较起来,波澜壮阔虽说壮观,然而这不动声色的旋流,却似乎更动人心魄。
  第一章写欢娱,是从男女双方来写。“谑浪笑敖”,《鲁诗》曰:“谑,戏谑也。浪,意萌也。笑,心乐也。敖,意舒也。”连用四个动词来摹写男方的纵情粗暴,立意于当时的欢娱。“中心是悼”,悼,担心忧惧的意思,是女方担心将来的被弃,着意于将来的忧惧。
  作者在诔文中表现出强烈的爱憎态度:用最美好的语言,对这个“心比天高,身为下贱,风流灵巧招人怨”的女婢加以热情的颂赞,同时毫不掩饰自己对惯用鬼蜮伎俩陷害别人的邪恶势力的痛恨。但是,由于作者不可能科学地来认识封建制、度的吃人本质,所以,他既不能了解那些他加以类比的统治阶级内部斗争中受到排挤打击者,与一个命运悲惨的奴隶之间所存在着的阶级区别,也根本无法理解邪恶势力就产生于这一制度的本身,要拔除这种邪恶势力,就必须从根本上消灭人剥削人、人压迫人的社会制度。
  总之,这首诗“实而有条理”,流转自然,语无华饰而爱国情深,具有很强的感染力。
  此诗与《秦风·《无衣》佚名 古诗》题目及首句皆相同,然思想内容与艺术风格却完全两样。从字面上看,似觉并无深意,但前人往往曲为之说,《毛诗序》云:“《《无衣》佚名 古诗》,美晋武公也。武公始并晋国,其大夫为之请命乎天子之使,而作是诗也。”朱熹《诗集传》云:“曲沃桓叔之孙武公伐晋,灭之,尽以其宝器赂周釐王。王以武公为晋君,列于诸侯。此诗盖述其请命之意”,“釐王果贪其宝玩,而不思天理民彝之不可废,是以诛讨不加,而爵命行焉。”(同上)这一说法今人多表示怀疑,如程俊英《诗经译注》就认为“恐皆附会”。
  至此,诗人已完全进入了想象的世界。穿上这件裘衣,别说一般王公贵人,就连神仙也个个自愧不如,他们远远地观赏着、感叹着,挤满了千崖万岭。美丽的裘衣刺激了他的想象,这位对神仙境界极为向往的浪漫大师的思绪正在仙国飞扬。仿佛自己已经骑上那早已放牧在青崖间供他随时驱遣的白鹿,手擎着用三岛十洲的特产紫芝仙草做成的华盖,正在天空飞驰。这该是何等的快意,何等的潇洒。传说司马相如有一件用鹔鹴鸟羽做的鹔鹴裘,十分美丽,视为至宝;王恭则用鹤羽为氅,常常乘高舆,披鹤氅裘,俨如神仙中人。但比起诗人来,恐怕他们都黯然失色了。在这种自得心态中,诗人继续遐想着,他在飞升,到了高高的天界。风景这边独好。仙境瑶台雪花纷纷,漫天飞舞,这雪景不同尘世,没有严冬的肃杀,却有春天的温暖;没有砭人肌骨的酷寒,倒有沁人心脾的清香。诗人更加兴奋,他要更上一重天,去参见高居三十六天之上的玉皇大帝啦!就在这时,他偶一回头,看见那位给他带来运气的朋友却不能同行,他正羡慕地望着自己,为他们之间的突然分别而伤感。诗人自己也似乎悟出了什么……全诗就这样戛然而止。

创作背景

  关于此词的所作之时,有以为作于作者南渡之前,有以为作于作者南渡之后;关于此词的所作之意,有以为作者悼亡亡夫之词,有以为作者相思其夫之词,皆是莫衷一是,殆已不可切考。

  

陈秀才( 清代 )

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简 介

陈秀才 名不详。郡望颍川(今河南禹州)。德宗贞元、宪宗元和间进士。应举时,权德舆作序送之。工诗赋,为时人所称。事迹见《权载之文集》卷三九《送陈秀才应举序》。《全唐诗》存诗2句。

黄河 / 乐正英杰

欲封丹诏紫泥香,朱篆龙文御印光。
"芳时淑气和,春水澹烟波。滉漾滋兰杜,沦涟长芰荷。
苒苒分阶砌,离离杂荇苹.细丛依远渚,疏影落轻沦。
清猿啼不住,白水下来新。八月莫为客,夜长愁杀人。
竹风醒晚醉,窗月伴秋吟。道在唯求己,明时岂陆沈。"
耗痕延黑藓,净罅吐微澌。应有乔梢鹤,下来当饮之。"
"渊明深念郄诜贫,踏破莓苔看甑尘。碧沼共攀红菡萏,
迟日霁光搜客思,晓来山路恨如迷。"


临江仙·四海十年兵不解 / 慕容广山

当春何惜醉朐阳。千山过雨难藏翠,百卉临风不藉香。
"出门争走九衢尘,总是浮生不了身。
宁见民说平,空荷君恩寄。瞿唐抵巴渝,往来名揽辔。
终向晴天着旧行。忆伴几回思片月,蜕翎多为系繁霜。
珠履久行绝,玉房重未开。妾心正如此,昭阳歌吹来。 ——法振"
况闻风篁上,摆落残冻雪。 ——陆龟蒙
从来不解为身计,一叶悠悠任大川。"
风回山火断,潮落岸冰高。(《湘江吟》)"


归国遥·春欲晚 / 蒙丹缅

"越徼稽天讨,周京乱虏尘。苍生何可奈,江表更无人。
"春来无树不青青,似共东风别有情。
"自为专房甚,匆匆有所伤。当时心已悔,彻夜手犹香。
皇天未启升平运,不使伊皋相禹汤。"
今贤官是邦,刳啖人脂肉。怀昔甘棠花,伤今勐虎毒。
身似浮云且自由。庭际鸟啼花旋落,潭心月在水空流。
欠却几株松未枯。题像阁人渔浦叟,集生台鸟谢城乌。
"送人多折柳,唯我独吟松。若保岁寒在,何妨霜雪重。


题宗之家初序潇湘图 / 司空东方

两度还家还未有,别论光彩向冠裳。"
绕塔堆黄叶,沿阶积绿苔。踟蹰日将暮,栖鸟入巢来。"
不见古今争贱贫。树影便为廊庑屋,草香权当绮罗茵。
鸡树阴浓谢更难。数朵已应迷国艳,一枝何幸上尘冠。
节奏惟听竹,从容只话山。 ——皮日休
便随罗袜上香尘。石榴裙下从容久,玳瑁筵前整顿频。
供得半年吟不足,长须字字顶司仓。"
驽蹄顾挫秣,逸翮遗稻粱。 ——韩愈


夏词 / 公冶鹏

既起谢儒玄,亦翻商羽翼。封章帷幄遍,梦寐江湖白。 ——陆龟蒙
日回禽影穿疏木,风递猿声入小楼。"
暗促莲开艳,乍催蝉发声。雨降炎气减,竹引冷烟生。
"可怜时节足风情,杏子粥香如冷饧。
莼菜秋来忆故乡。以道卷舒犹自适,临戎谈笑固无妨。
宣尼行教何形迹,不肯分甘救子渊。"
影与丛兰杂,荣将众卉连。哲人如不薙,生意在芳年。"
北溟喜足贮鲲鱼。两回谁解归华表,午夜兼能荐子虚。


咏虞美人花 / 纳喇小翠

"莲舟泛锦碛,极目眺江干。沿流渡楫易,逆浪取花难。
"期君速行乐,不要旋还家。永日虽无雨,东风自落花。
功居第一图烟阁,依旧终南满杜陵。"
峰高日色转,潭净天光入。却欲学神仙,空思谢朋执。 ——韩章
爽欲除幽簟,凉须换熟衣。疏篷谁梦断,荒径独游稀。
高岳和霜过,遥关带月飞。渐怜双阙近,宁恨众山违。
每与芝兰近,常惭雨露均。幸因逢顾盼,生植及兹辰。"
琴招翠羽下,钩掣紫鳞呈,只愿回乌景。谁能避兕觥。 ——王起


好事近·雨后晓寒轻 / 上官军

白云飘飖席上闻,贯珠历历声中见。旧样钗篦浅淡衣,
无谋纵欲离安邑,可免河沟徙大梁。"
"向前不信别离苦,而今自到别离处。
斗日只忧烧密叶,映阶疑欲让双旌。含烟散缬佳人惜,
江浮残照阔,云散乱山横。渐去湓城远,那堪新月生。"
"寂寞邛城夜,寒塘对庾楼。蜀关蝉已噪,秦树叶应秋。
"一从诸事懒,海上迹宜沉。吾道不当路,鄙人甘入林。
水包城下岸,云细郢中岑。自叹牵卑日,聊开望远心。"


题弟侄书堂 / 增婉娜

"灵江江上帻峰寺,三十年来两度登。
化美超千古,恩波及七旬。已知天下服,不独有苗人。"
"湖上女,江南花,无双越女春浣纱。风似箭,月如弦,
居人昨日相过说,鹤已生孙竹满池。"
六宫望断芙蓉愁。应龙下挥中园笑,泓泓水绕青苔洲。
仍闻吐握延儒素,犹恐民疵未尽知。"
管弦临水日初长。风飘柳线金成穗,雨洗梨花玉有香。
翛然观六合,一指齐宇宙。书剑忽若□,青云日方昼。


两小儿辩日 / 两小儿辩斗 / 古寻绿

世乱无人荐祢衡。逐日莫矜驽马步,司晨谁要牝鸡鸣。
人生若得长相对,萤火生烟草化灰。"
银缸照残梦,零泪沾粉臆。洞房犹自寒,何况关山北。"
青骡蓟训引,白犬伯阳牵。 ——丘丹
时危抱独沈,道泰怀同翔。 ——孟郊
"胡风似剑锼人骨,汉月如钩钓胃肠。
"季春三月里,戴胜下桑来。映日华冠动,迎风绣羽开。
皆言明主垂衣理,不假朱云傍槛来。


怨词 / 壤驷紫云

"句曲山前县,依依数舍程。还同适勾漏,非是厌承明。
诗书闻讲诵,文雅接兰荃。 ——耿湋
"边树正参差,新莺复陆离。娇非胡俗变,啼是汉音移。
还促后来贤圣生。三尺灵乌金借耀,一轮飞镜水饶清。
白云钓客窗中宿,卧数嵩峰听五湖。"
清光寂寞思无尽,应待琴尊与解围。"
寻山禅客意,苦雨陶公什。游衍情未终,归飞暮相及。 ——皎然
何事子猷偏寄赏,此君心似古人心。"