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青玉案·征鸿过尽秋容谢

五代 / 李邦基

"大夏资轻策,全溪赠所思。静怜穿树远,滑想过苔迟。
"芳草正得意,汀洲日欲西。无端千树柳,更拂一条溪。
晴山开殿响,秋水卷帘寒。独恨孤舟去,千滩复万滩。"
朝吟支客枕,夜读漱僧瓶。不见衔芦雁,空流腐草萤。
万里飘流远,三年问讯迟。炎方忆初地,频梦碧琉璃。"
相承几十代,居止连茅屋。四邻不相离,安肯去骨肉。
"宜春苑外最长条,闲袅春风伴舞腰。
应笑内兄年六十,郡城闲坐养霜毛。"
青帜白旌相次来。箭羽枪缨三百万,踏翻西海生尘埃。
草木穷秋后,山川落照时。如何望故国,驱马却迟迟。"
今日逢君倍惆怅,灌婴韩信尽封侯。"
本以亭亭远,翻嫌眽眽疏。回头问残照,残照更空虚。"
瑶池罢游宴,良乐委尘沙。遭遇不遭遇,盐车与鼓车。
凭寄家书为回报,旧乡还有故人知。"


青玉案·征鸿过尽秋容谢拼音解释:

.da xia zi qing ce .quan xi zeng suo si .jing lian chuan shu yuan .hua xiang guo tai chi .
.fang cao zheng de yi .ting zhou ri yu xi .wu duan qian shu liu .geng fu yi tiao xi .
qing shan kai dian xiang .qiu shui juan lian han .du hen gu zhou qu .qian tan fu wan tan ..
chao yin zhi ke zhen .ye du shu seng ping .bu jian xian lu yan .kong liu fu cao ying .
wan li piao liu yuan .san nian wen xun chi .yan fang yi chu di .pin meng bi liu li ..
xiang cheng ji shi dai .ju zhi lian mao wu .si lin bu xiang li .an ken qu gu rou .
.yi chun yuan wai zui chang tiao .xian niao chun feng ban wu yao .
ying xiao nei xiong nian liu shi .jun cheng xian zuo yang shuang mao ..
qing zhi bai jing xiang ci lai .jian yu qiang ying san bai wan .ta fan xi hai sheng chen ai .
cao mu qiong qiu hou .shan chuan luo zhao shi .ru he wang gu guo .qu ma que chi chi ..
jin ri feng jun bei chou chang .guan ying han xin jin feng hou ..
ben yi ting ting yuan .fan xian mo mo shu .hui tou wen can zhao .can zhao geng kong xu ..
yao chi ba you yan .liang le wei chen sha .zao yu bu zao yu .yan che yu gu che .
ping ji jia shu wei hui bao .jiu xiang huan you gu ren zhi ..

译文及注释

译文
高声唱着凤歌去嘲笑孔丘。
先前白雪覆盖在梅花上,看不出是雪是梅,花朵无处找寻,昨天夜里伴着皎洁的月光,梅花依旧凌寒盛放。
秋雨停了,梧桐树叶不再滴雨 ,好像是停止了它滴滴的眼泪。重新反复回忆,释放自己的情怀。想当初曾与思念之人有过美好的风流往事。(回忆)那美丽的身影、如桃花般的面容,但人已离去(可是人却不知何处去了)。只空空留下那娇小的鞋痕在长满苍藓的小径上。思恋之人在何处,只有孤单的如钩明月。
借写诗杆情因悟禅语止,用酒冲愁阵如同出奇兵。
听说山上的梅花已经迎着晨风绽开,四周大山的山坡上一树树梅花似雪洁白。
  回到家我(wo)拉过翠被和衣蒙头而睡(shui),待到酒醒,但觉浑身发冷,耳边已响穆清晨报时的钟鼓之声。唉,看来我只能在梦里和心爱的人儿亲近,可悲的是我还常常在梦里向她诉说美梦情景!
小时候不认识月亮, 把它称为白玉(yu)盘。
春光已匆(cong)(cong)匆过去了一半,目光所及,繁花凋落,春天将要逝去。整日斜倚栏杆,徘徊眺望,伤春逝去的愁怨,袭上心头,天也无法帮助摆脱。
但心情愁烦使得我放下杯筷,不愿进餐。拔出宝剑环顾四周,心里一片茫然。
  木兰决定替代父亲去服役,喂饱了马后著上戎装踏上行程。换掉了华丽的闺阁衣裳,洗净了铅华的妆饰。纵马赶赴军营,豪壮地提携着宝剑(注(zhu):干将是古剑,此处借用为宝剑。)早晨停马在雪山之下,傍晚借宿在青海湖的旁边。夜晚三更突袭了燕地部族的胡虏,抓住了于滇的酋长。(注:此二句为互文)。将军(应是木兰)得胜荣归,士卒返回故乡。
身为商汤辅佐大臣,为何死后荣获宗庙配享?
林壑久已荒芜,石道上都长满蔷薇。
回来物是人非,我像烂柯之人,只能吹笛赋诗,空自惆怅不已。
田野上到处都是心神忧伤的扫墓人。
送了一程又一程前面有很多艰难的路(lu),匆匆忙忙只有一人去寻路。
一路欣赏景色,结果到了巴陵还没有写出来诗。
  雪巧妙地沁入兰花的花心,悄悄地粘上春草的草芽。仿佛想挡住了春风送来的温暖。雪花在碧瓦上很快融化,我知道昏暮时的寒意还很浅。桥面上行走,像漫步白云浮天。池沼澄净如明镜一般,雪花把万物打扮得轻柔细软。我想故乡必是落雪天寒,那里的层层帘幕四垂未卷,阻误了初归的双燕。  杨柳才染上青色,初生的柳叶都变成千万只白眼,刚开的杏花也由红脸变成粉妆素面。当年的王徽之雪夜间去访旧友,到门口却又不见而返,因他根本不在乎见与不见。雪路难行,司马相如迟赴了兔园的高宴。深闺中又把熏炉点燃,赶制春衫的针线也开始放慢。只怕那穿凤纹绣鞋的佳人挑菜回来时,在灞上再与你相见。
在木兰为桨沙棠为舟的船上,箫管之乐在船的两头吹奏着。

注释
5.杜康:相传是最早造酒的人,这里代指酒。
⑺人境:尘世;人所居止的地方。唐白居易《旅次景空寺宿幽上人院》诗:“不与人境接,寺门开向山。”
蜡: zhà,通“腊”,古代祭祀名,周朝年终大祭万物。
于以:于此,在这里行。
⑴寂寂:落寞。竟何待:要等什么。

赏析

  第二段以下,韵法与章法似乎有点参差。依韵法来写,分为三段。但如果从思想内容的结构来看,实在只能说是两段。从“连峰去天不盈尺”到“胡为乎来哉”是一段,即全诗的第三段。从“剑阁峥嵘而崔嵬”到末句是又一段,即全诗的第四段,第三段前四句仍是描写蜀道山水之险,但作者分用两个韵。“尺”、“壁”一韵,只有二句,接下去立刻就换韵,使读者到此,有气氛短促之感。在长篇歌行中忽然插入这样的短韵句法,一般都认为是缺点。尽管李白才气大,自由用韵,不受拘束,但这两句韵既急促,思想又不成段落,在讲究诗法的人看来,终不是可取的。
  三、思想内容  诗人把这个历史镜头捕捉到自己的诗中来,不过是拿它作为一出社会悲剧的序幕,而他的主要意图是揭露统治阶级对人民的残酷压迫。因此,紧接着这个序幕,就通过“行人”答问逐层深入地展示这出悲剧的内容:“去时里(li)正与裹头,归来头白还戍边”——这是说丁壮们无限期地超期服役;“边庭流血成海水”——这是千百万战士战死沙场;“汉家山东二百州,千村万落生荆杞”——这是说全国农村生产凋敝;“县官急索租,租税从何出”——这是说人民连生计都无法维持,而朝廷依旧逼索租税。可见,这种艺术概括方式的基本点是,由点到面、由现象到本质地勾画出安史之乱前的一个历史时期里社会的真实状况。读完这首诗,我们不仅可以看到整整一代人的深重苦难,而且能触摸到诗人那颗同情人民的火热的心。
  三、四句“玉玺不缘归日角,锦帆应是到天涯”。诗人以虚拟的语气说:如果不是由于皇帝的玉印落到了李渊的手中,杨广不会以游幸江都为满足,他的锦帆,大概一直要飘到天边去吧。据史书记载:杨广不仅开凿了二千余里的通济渠,多次到江都去玩;还开凿了八百余里的江南河,“又拟通龙舟,置驿宫”,准备到杭州去玩,只是未成行罢了。诗人从隋炀帝贪图游乐的众多史实中,信笔拈取他耽于乘舟出游这一典型事例,予以讽刺。用笔亦实亦虚,虚实结合。说它“实”,是因为它是以历史故实和隋场帝贪图逸游的性格特征为依据的,所以尽管夸大其事,而终不失史实和人物性格之真;说它“虚”,是因为它揉入了诗人的艺术想象,是通过幻觉而产生出来的最高真实的假象。实际生活中,锦帆之游是绝不会远及天涯的。艺术创作妙在“似与不似之间”,太似为媚俗,不似为欺世。“玉玺”一联是深得此道的佳句。在修辞上,此联采用了上下蝉联、一气奔腾的流水对,使诗句呈现出圆熟流美的动态。
  “芳树无人花自落”,这里强调“无人”二字,便道出了诗人对时代的感慨,说明经过安史之乱,再也无人来此观赏,只能任其自开自落了。“春山一路鸟空啼”,春山一路,不仅使人想象到山花烂漫,鸟语宛转的佳境,但著以“空啼”二字,却成了以乐写哀,以闹衬寂,充分显示了山路的荒寞;这里不仅再也见不到那么多的游人墨客,而且连耕农、樵夫、村姑都不见了。“自落”和“空啼”相照应,写出了诗人面对大好山河的无限寂寞之感。
  由于此诗旨在歌颂,也就是说以“美”为主,所以对秦军来说有巨大的鼓舞力量。据《左传》记载,鲁定公四年(公元前506年),吴国军队攻陷楚国的首府郢都,楚臣申包胥到秦国求援,“立依于庭墙而哭,日夜不绝声,勺饮不入口,七日,秦哀公为之赋《无衣(wu yi)》,九顿首而坐,秦师乃出”。于是一举击退了吴兵。可以想像,在秦王誓师的时候,此诗犹如一首誓词;对士兵们来说,则又似一首动员令。
  作为一国之君的皇帝为一位诗人作悼亡诗,这在古代是非常罕见的。由此可见唐宣宗李忱对白居易其人的器重、对其诗的喜爱,也从侧面表现出了白居易卓越的才能。
  接着,承接上文渲染潇湘一带的景物:太阳惨淡无光,云天晦暗,猩猩在烟雨中啼叫,鬼魅在呼唤着风雨。但接以“我纵言之将何补”一句,却又让人感到不是单纯写景了。阴云蔽日,那“日惨惨兮云冥冥”,就像是说皇帝昏聩、政局阴暗。“猩猩啼烟兮鬼啸雨”,正像大风暴到来之前的群魔乱舞。而对于这一切,一个连一官半职都没有的诗人,即使说了,也无补于世,没有谁能听得进去。既然“日惨惨”、“云冥冥”,那么朝廷就不能区分忠奸。所以诗人接着写道:我觉得皇天恐怕不能照察我的忠心,相反,雷声殷殷,又响又密,好像正在对我发怒呢。这雷声是指朝廷上某些有权势的人的威吓,但与上面“日惨惨兮云冥冥,猩猩啼烟兮鬼啸雨”相呼应,又像是仍然在写潇湘洞庭一带风雨到来前的景象,使人不觉其确指现实。
  初秋时节,诗人独自凭倚着高高城楼的堞墙,眺望塞外风光,不由自主萌发了一股独客异乡的感情。
  这首诗借景抒情,主要表达的其实是这羁旅之情和思归之心,它说明秋风的来去虽然无处可寻,却又附着它物随处存在,风吹树动,萧萧木叶,那无形的秋风分明已经近在庭院、来到耳边了。
  开篇就赋予客观景物主观化特性。接着,诗人又以衬托手法突出地表现清溪水色的清澈。新安江源出徽州,流入浙江,向来以水清著称。南朝梁沈约就曾写过一首题为《新安江水至清浅深见底贻京邑游好》的诗:“洞彻随深浅,皎镜无冬春。千仞写乔树,百丈见游鳞。”新安江的水是清澈的,作者用清溪的水与之相比:“借问新安江,见底何如此?”意思是:“新安江,能比得上清溪这样清澈见底吗?”这样,就以新安江水色之清对比衬托出清溪的更清。然后,又运用比喻的手法来正面描写清溪的清澈。诗人以“明镜”比喻清溪,把两岸的群山比作“屏风”。人在岸上行走,鸟在山中穿度,倒影在清溪之中,就如“人行明镜中,鸟度屏风里”。这样一幅美丽的倒影,使读者如身入其境。宋代胡仔在《苕溪渔隐丛话》中评价说:“《复斋漫录》云:山谷言:‘船如天上坐,人似镜中行。’又云:‘船如天上坐,鱼似镜中悬。’沈云卿诗也。……予以云卿之诗,原于王逸少《镜湖》诗所谓‘山阴路上行,如坐镜中游’之句。然李太白《入青溪山》亦云:‘人行明镜中,鸟度屏风里。’虽有所袭,然语益工也。”最后,诗人又回到自己的主观感受,创造了一个悲切凄凉的清寂境界。诗人离开繁华而混杂的长安,来到这清澈见底的清溪畔,固然感到“清我心”,但对于胸怀济世之心和报国之志的诗人,不免有一种心灵上的孤寂。因此入晚时猩猩的一声声啼叫,在诗人听来,就是在为他自(ta zi)己远游他乡而悲切,流露出诗人内心一种落寞郁闷的情绪。
  诗题中的“龙阳县”,即今湖南汉寿。“青草湖”,即今洞庭湖的东南部,因湖的南面有青草山而得名。诗题中说“青草湖”,而诗中又写“洞庭”,是两水相连相通的缘故。
  后四章是“哀”的原由。前面三章给人迁徙动荡之感,四章起季节与地域都已相对静止,着重抒发诗人的心理活动,这是一种痛定思痛的反思。四章点出莫名其妙地受谗毁中伤,方玉润《诗经原始》说此章“获罪之冤,实为残贼人所挤。‘废’字乃全篇眼目。”因为“废”,哀才接踵而至。五章追思遭“废”的缘故,当是不肯同流合污吧。泉水有清有浊,自己不能和光同尘,所以一天天遭祸、倒霉。屈原有一篇《渔父》,写他志尚高洁不同流俗而遭放逐,游于江潭。渔父对他“举世皆浊己独清”的品格进行批评劝导,屈子不为所动,渔父鼓枻而去,唱道:“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”其意境颇与此章相通。
  第四章中的“中田有庐”,说者也以为与井田有关。《吕氏家塾读诗记》引邱氏说云:“公田百亩内,除二十亩为八家治田之庐。”又引(you yin)董氏曰:“井九百亩,其中为公田,八家每家庐舍二亩半。”按《孟子·公孙丑上》述井田云:“方里而井,井凡百亩,其中为公田。八家皆私百亩,同养公田。”《榖梁传·宣公十五年》称:“古者三百步为一里,名曰井田。井田者九百亩,公田居一”,“古者公田为居,井灶葱韭尽取焉”。范宁注:“此除公田八十亩,余八百二十亩。故井田之法,八家共一井八百亩。除二十亩,家合二亩半为庐舍”,“八家共居”。《韩诗外传》载:“古者八家而井田。方里为一井。……八家为邻,家得百亩。余夫各得二十五亩。家为公田十亩,余二十亩共为庐舍,各得二亩半。八家相保,出入更守,疾病相忧,患难相救,有无相贷,饮食相招,嫁娶相谋,渔猎分得,仁恩施行,足以其民和亲而相好。《诗》曰:‘中田有庐,疆埸有瓜。’”以上诸说大同小异,有一点是共同的,即公田中有八家共居的庐舍二十亩。说诗者多从其说,但笺疏别有所解。郑笺云:“中田,田中也。农人作庐焉以便其田事。”孔疏云:“古者宅在都邑,田于外野,农时则出而就田,须有庐舍,于田中种谷,于畔上种瓜,所以便地也。”按笺疏之说,田中的庐舍成了农民在地里干活时的临时住所了。到了郭沫若,干脆推翻旧说,以为庐与瓜为对文,庐也当为植物,故庐为芦之假借,正如“南山有台,北山有莱”,“七月食瓜,八月断壶”,台、莱、瓜、壶均为植物一样。郭氏别出心裁,也可聊备一说(参见《由周代农事诗论到周代社会》)。
  “邯郸梦”,典出唐人沈既济小说《枕中记》。卢生于邯郸途中遇道士吕翁,枕吕翁所赐之枕而入枕中,得荣华富贵,醒而后知梦。诗所谓“醒迟”,常解则为未醒,言仍碌碌于建功树名;然人世本如梦,李公乃积极入世者,故李公所言之“醒迟”当别作它解,谓享用荣华富贵久永也。“蓬瀛”,蓬莱、瀛洲,传说中之仙山,借喻殊荣殊遇也。“系人思”,谓牵挂己之慕思。“登鼇顶”,既可解为独占鼇头,中状元,亦可解为立鼇头,入翰林。盖科举时状元及第,则立于镌刻有巨鼇的殿阶石上迎殿试榜;而翰林院学士立于镌刻有巨鼇的殿阶石上朝见皇帝亦典制。“凤池”即凤凰池,既用为中书省美称,亦用喻宰相之职。句谓己既已入世,则应立志功名,中状元,入翰林。至如入中书,为宰辅以“何时”发问者,亦自信此自有日也。

创作背景

  此诗约作于大历(唐代宗年号,766—779)年间。张潮受当地民歌影响,对当时的城市生活比较熟悉,于是便写下这首《《江南行》张潮 古诗》以表达商人妇的思想感情。

  

李邦基( 五代 )

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简 介

李邦基 李邦基,生平、里籍均不详。所作散曲中云: “献 书北队挟策南州”; “半世磋跄, 忘怀诗酒”; “多玉偷香,寻花问柳。放浪行, 不自羞”。 可能为其自我之 写照。明·朱权《大和正音谱》将其列于“词林英杰”一百五十人之中。

太常引·姑苏台赏雪 / 佟佳敦牂

"铃绦无响闭珠宫,小阁凉添玉蕊风。
耳中唯要管弦声。耽吟乍可妨时务,浅饮无因致宿酲。
桂水依旧绿,佳人本不还。只应随暮雨,飞入九疑山。
"地必寻天目,溪仍住若耶。帆随风便发,月不要云遮。
当时谁是承恩者,肯有馀波达鬼村。
"山驿荒凉白竹扉,残灯向晓梦清晖。
为报眼波须稳当,五陵游宕莫知闻。"
东府虚容卫,西园寄梦思。凤悬吹曲夜,鸡断问安时。


南园十三首 / 军兴宁

窗迥孤山入,灯残片月来。禅心方此地,不必访天台。"
虚开直渎三千里,青盖何曾到洛阳。"
"莫惜三更坐,难消万里情。同看一片月,俱在广州城。
却缘风坏语无情。难甘恶少欺韩信,枉被诸侯杀祢衡。
青雀西飞竟未回,君王长在集灵台。侍臣最有相如渴,不赐金茎露一杯。
暝渚藏鸂鶒,幽屏卧鹧鸪。苦辛随艺殖,甘旨仰樵苏。
"假道经淮泗,樯乌集隼旟。芜城沙菼接,波岛石林疏。
彭泽初归酒一瓢。帆背夕阳湓水阔,棹经沧海甑山遥。


咏省壁画鹤 / 瞿尹青

下方云雨上方晴。鼠惊樵客缘苍壁,猿戏山头撼紫柽。
长波飞素舸,五月下南溟。大笑相逢日,天边作酒星。
舞疑回雪态,歌转遏云声。客散山公醉,风高月满城。"
何处相逢话心地,月明身在磬声中。"
"又从连帅请,还作岭南行。穷海何时到,孤帆累月程。
空园兼树废,败港拥花流。书去青枫驿,鸿归杜若洲。
高咏已劳潘岳思,醉欢惭道自车公。"
"毳幕承秋极断蓬,飘飖一剑黑山空。匈奴北走荒秦垒,


元日 / 堵丁未

来值渚亭花欲尽,一声留得满城春。"
乐道干知退,当官蹇匪躬。服箱青海马,入兆渭川熊。
适与群英集,将期善价沽。叶龙图夭矫,燕鼠笑胡卢。
"方春到帝京,有恋有愁并。万里江海思,半年沙塞程。
早雁惊鸣细波起,映花卤簿龙飞回。"
香辇不回花自落,春来空佩辟寒金。"
但存舌在口,当冀身遂心。君看明月夜,松桂寒森森。"
"游子喜乡远,非吾忆归庐。谁知奔他山,自欲早旋车。


中山孺子妾歌 / 竺问薇

荣华不肯人间住,须读庄生第一篇。"
"子云吞白凤,遂吐太玄书。幽微十万字,枝叶何扶疏。
顷年曾作东周掾,同舍寻春屡开宴。斗门亭上柳如丝,
子虚何处堪消渴,试向文园问长卿。"
"大封茅土镇褒中,醉出都门杀气雄。陌上晚花迎虎节,
憔悴欲四十,无肉畏蚤虱。儿慎勿学爷,读书求甲乙。
"曲水池边青草岸,春风林下落花杯。
空有缄题报亲爱,一千年后始西归。"


满江红·写怀 / 水癸亥

"高视终南秀,西风度阁凉。一生同隙影,几处好山光。
人归穹帐外,鸟乱废营间。此地堪愁想,霜前作意还。"
"兰浦秋来烟雨深,几多情思在琴心。
"瑶台烟雾外,一去不回心。清海蓬壶远,秋风碧落深。
九疑云动影,旷野竹成班。雁集蒹葭渚,猿啼雾露山。
月高花有露,烟合水无风。处处多遗韵,何曾入剡中。"
丈夫未得意,行行且低眉。素琴弹复弹,会有知音知。
间世英明主,中兴道德尊。昆冈怜积火,河汉注清源。


衡阳与梦得分路赠别 / 千颐然

几世前身本姓丁。幸有远云兼远水,莫临华表望华亭。
分隔休灯灭烛时。张盖欲判江滟滟,回头更望柳丝丝。
思君一见如琼树,空把新诗尽日吟。"
橐籥言方喻,樗蒱齿讵知。事神徒惕虑,佞佛愧虚辞。
未遑卒岁容宁居。前年依亚成都府,月请俸缗六十五。
迹类飞仙去,光同拜日来。粉痕疑检玉,黛色讶生苔。
按甲神初静,挥戈思欲醒。羲之当妙选,孝若近归宁。
一瀑三峰赤日天,路人才见便翛然。


从军诗五首·其一 / 匡海洋

兔裘堆膝暖,鸠杖倚床偏。各厌池笼窄,相看意浩然。"
"饮鸩非君命,兹身亦厚亡。江陵从种橘,交广合投香。
闻说春来更惆怅,百花深处一僧归。"
"七百里山水,手中楖栗粗。松生师坐石,潭涤祖传盂。
"何处是西林,疏钟复远砧。雁来秋水阔,鸦尽夕阳沉。
独倚关亭还把酒,一年春尽送春诗。"
尽日徘徊浓影下,只应重作钓鱼期。"
西归万里未千里,应到故园春草生。"


暮秋独游曲江 / 弭南霜

"韩蝶翻罗幕,曹蝇拂绮窗。斗鸡回玉勒,融麝暖金釭.
"碧草径微断,白云扉晚开。罢琴松韵发,鉴水月光来。
子城西并宅,御水北同渠。要取春前到,乘闲候起居。"
"不觉春物老,块然湖上楼。云沙鹧鸪思,风日沅湘愁。
风雷多向庙中来。三江入海声长在,双鹤啼天影未回。
城绿新阴远,江清返照虚。所思惟翰墨,从古待双鱼。"
闻说务闲心更静,此时忧国合求人。"
生涯贫帝里,公议到台司。室冷沾苔藓,门清绝路岐。


春远 / 春运 / 仲和暖

不知精爽归何处,疑是行云秋色中。"
羌管促蛮柱,从醉吴宫耳。满内不扫眉,君王对西子。
祝寿山犹在,流年水共伤。杜鹃魂厌蜀,蝴蝶梦悲庄。
滕阁丹霄倚,章江碧玉奔。一声仙妓唱,千里暮江痕。
屠狗与贩缯,突起定倾危。长沙启封土,岂是出程姬。
"玉垒山中寺,幽深胜概多。药成彭祖捣,顶受七轮摩。
一身渺云岭,中夜空涕泗。侧枕对孤灯,衾寒不成寐。
"地近轻数见,地远重一面。一面如何重,重甚珍宝片。