首页 古诗词 论诗三十首·二十四

论诗三十首·二十四

两汉 / 闻人偲

俪曲亲流火,凌风洽小杯。帝乡如在目,欲下尽裴回。"
为予歌苦寒,酌酒朱颜酡。世事浮云变,功名将奈何。"
闻说潘安方寓直,与君相见渐难期。"
梦愁枫叶尽,醉惜菊花稀。肯学求名者,经年未拂衣。"
"苍苍岘亭路,腊月汉阳春。带雪半山寺,行沙隔水人。
流水生涯尽,浮云世事空。唯馀旧台柏,萧瑟九原中。"
爱而伤不见,星汉徒参差。
半偈初传法,中峰又掩扉。爱憎应不染,尘俗自依依。"
台鼎资庖膳,天星奉酒浆。蛮夷陪作位,犀象舞成行。
"夏云如火铄晨辉,款段羸车整素衣。
"故乡南越外,万里白云峰。经论辞天去,香花入海逢。
还将阳焰谕三身。碧云飞处诗偏丽,白月圆时信本真。
相送汀州兰棹晚,菱歌一曲泪沾衣。"
经术弘义训,息男茂嘉闻。筮仕就色养,宴居忘食贫。
今朝促轸为君奏,不向俗流传此心。"


论诗三十首·二十四拼音解释:

li qu qin liu huo .ling feng qia xiao bei .di xiang ru zai mu .yu xia jin pei hui ..
wei yu ge ku han .zhuo jiu zhu yan tuo .shi shi fu yun bian .gong ming jiang nai he ..
wen shuo pan an fang yu zhi .yu jun xiang jian jian nan qi ..
meng chou feng ye jin .zui xi ju hua xi .ken xue qiu ming zhe .jing nian wei fu yi ..
.cang cang xian ting lu .la yue han yang chun .dai xue ban shan si .xing sha ge shui ren .
liu shui sheng ya jin .fu yun shi shi kong .wei yu jiu tai bai .xiao se jiu yuan zhong ..
ai er shang bu jian .xing han tu can cha .
ban ji chu chuan fa .zhong feng you yan fei .ai zeng ying bu ran .chen su zi yi yi ..
tai ding zi pao shan .tian xing feng jiu jiang .man yi pei zuo wei .xi xiang wu cheng xing .
.xia yun ru huo shuo chen hui .kuan duan lei che zheng su yi .
.gu xiang nan yue wai .wan li bai yun feng .jing lun ci tian qu .xiang hua ru hai feng .
huan jiang yang yan yu san shen .bi yun fei chu shi pian li .bai yue yuan shi xin ben zhen .
xiang song ting zhou lan zhao wan .ling ge yi qu lei zhan yi ..
jing shu hong yi xun .xi nan mao jia wen .shi shi jiu se yang .yan ju wang shi pin .
jin chao cu zhen wei jun zou .bu xiang su liu chuan ci xin ..

译文及注释

译文
秋天萤火虫满纱窗地乱飞乱撞,月光照在我的(de)闺房前久不离去。
自我远(yuan)征《东山》佚名 古诗东,回家愿望久成空。如今我从《东山》佚名 古诗回,满天小雨雾蒙蒙。才说要从《东山》佚名 古诗归,我心忧伤早西飞。家常衣服做一件,不再行军事衔枚。野蚕蜷蜷树上爬,田野桑林是它家。露宿将身(shen)缩一团,睡在哪儿(er)车底下。
新交的朋友遭到浇薄世俗的非难,故旧日(ri)的老友又因层层阻隔而疏远无缘。
  我说:“为什么这样呢?有鼻(bi)那地方的象祠,唐朝人曾经把它毁掉了。象的为人,作为儿子就不孝,作为弟弟就傲慢。对象的祭祀,在唐朝就受斥责,可是还存留到现在;他的祠庙在有鼻被拆毁,可是在这里却还兴旺。为什么这样呢?”我懂得了!君子爱这个人,便推广到爱他屋上的乌鸦,更何况是对于圣人的弟弟呢!既然这样,那么兴建祠庙是为了舜,不是为了象啊!我猜想象的死去,大概是在舜用干舞羽舞感化了苗族之后么?如果不是这样,那么古代凶暴乖戾的人难道还少吗?可是象的祠庙却独独能传到今世。我从这里能够看到舜的品德的高尚,进入人心的深度,和德泽流传的辽远长久。象的凶暴,在开始是这样的,又怎见得他后来不被舜感化呢?瞽瞍也能听从,那么他已经被舜感化成为慈祥的父亲了;如果象还不尊敬兄长,就不能够说是全家和睦了。他上进向善,就不至于仍是恶;不走上邪路,就说明一定会向善。象已经被舜感化了,确实是这样啊!孟子说:“天子派官吏治理他的国家,象不能有所作为呢!”这大概是舜爱象爱得深,并且考虑得仔细,所以用来扶持辅导他的办法就很周到呢。从这里能够看到象被舜感化了,所以能够任用贤人,安稳地保有他的位子,把恩泽施给百姓,因此死了以后,人们怀念他啊。诸侯的卿,由天子任命,是周代的制度;这也许是仿效舜封象的办法吧!我因此有理由相信:人的本性是善良的,天下没有不能够感化的人。既然这样,那么唐朝人拆毁象的祠庙,是根据象开始的行为;现在苗民祭祀他,是信奉象后来的表现。
我真想念,年年在越溪(xi)浣纱的女伴;
“魂啊回来吧!
横行战场靠的是勇敢的气魄,在将士们的奋勇拼杀下,一仗就消灭了敌人。
仰看房梁,燕雀为患;
风清月朗自是一个迷人的夜晚,可这优美的山川不是自己的家园。
溪谷荒凉人烟少,大雪纷纷漫天飘。
奉命出使加冠佩剑,正是潇洒壮年。

注释
10.直:通“值”,价值,这里指钱。
(2)素文——名机,字素文,别号青琳居士。1719年(康熙五十八年)生,1759年(乾隆二十四年)卒,得四十岁。上元——旧县名。761(唐肃宗李亨上元二年)置。在今南京市。羊山——在南京市东。
轻:轻视,以……为轻。
⑺当时:指六朝。
⒁吊影:一个人孤身独处,形影相伴,没有伴侣。

赏析

  尾联写心中向往,求之不得,于是月下放歌,乘舟而返。游女解佩的故事,给诗人以无穷的遐思。诗人不禁悠然神往。“沿”字,用得亦极其神妙,更增添了月儿的动态美,表明不仅仅是一点月色,而是沿途通明,明月满舟,银辉一路,歌声不绝。此情此景,令人向往。
  诗一开头,诗人就选择了“报晓”和“进翠云裘”两个细节,显示了宫廷中庄严、肃穆的特点,给早朝制造气氛。古代宫中,于天将亮时,有头戴红巾的卫士,于朱雀门外高声喊叫,以警百官,称为“鸡人”。“晓筹”即更筹,是夜间计时的竹签。这里以“鸡人”送“晓筹”报晓,突出了宫中的“肃静”。尚衣局是专门掌管皇帝衣服的。“翠云裘”是绣有彩饰的皮衣。“进”字前着一“方”字,表现宫中官员各遵职守,工作有条不紊。
  这诗在艺术上也很有特色。前六句铺写老将寂寞闲适的“仙家”生活,后二句笔锋一转,点明旨意,文势波澜曲折。本来,以“百战”之功赢得封侯的老将,在诗人看来更应竭力报国。可“功成”反爱起“静”来,这是出人意外的;“静”且不说,还愈来愈欲“似仙家”,一点世事也不关心了;不唯如此,竟连自己居住的园林也懒得去经营修葺了。铺写老将的消沉,一层比一层深入,反过来证明规劝老将的理由越来越充分。如果说,前者是“画龙”,那么后者就是“点睛”;二者相辅相成,既对立又统一,使诗(shi shi)歌的“理”,在情景交融的画面中表现出来,规劝之旨,体现于诗情画意之中。
  源头活水本是“动境”,而无声二字又进入静境,宁静致远.和首句并无矛盾之处.动静的取舍上诗人可以说是能够做到游刃有余.是什么如此神奇?静的如此让人难以放弃去一探究竟,这样,我们就会接近此诗此《画》王维 古诗,这样心神和山水便靠近了。一切的妙处只是因为“无声”,无声是一种美。王羲之的诗中有“在山阴道上行,如在镜中游”,便也是这种美。有声无声都溶在一起,完美的天籁之声!庄子所提的“天籁”之声就是如此,当“天籁”与“人籁”“地籁”一起时,便共同构成一个常人无法言语的自然之声。
  这首诗的妙处在于后两句。诗人把南风写成是一个十分诙谐而又善于戏谑的老朋友,他偷偷地推开了门,闯了进来,还装作爱读书的样子,正不停地翻着书。诗人为读者种了一株诗苑“惹笑树”,令人读后忍俊不禁,发出爽朗的笑声。其实,这样写并非诗人首创,发明权当属唐人,薛能的《老圃堂》有“昨日春风欺不在,就床吹落读残书”,李白的《春思》有“春风不相识,何事入罗帏”,诗人融薛、李诗句于一炉,经过锤炼锻造,又添上绝妙的“偷”字,表达效果远远超过了原作。这绝不是“偷”,而是创新。
  文题为“《伤仲永》王安石 古诗”,文中却未见一个“伤”字,然而全篇写的正是一个“伤”字。这正如《王荆公年谱考略》所评:“余谓仲水始而通悟,终焉为泯然众人,见于荆公悼叹者详矣!”由此可见,此文契合照应不在形式上而在内容中。这篇议论文,先叙后议,在事实叙述的基础上立论,事实成为立论的依据。第一、二两段只叙不议,为第三段的议论服务,后面的议论,集中强烈,言简意赅,如画龙点睛,使前面所叙的事实立即升华具有典型意义。全文仅二百字,叙事之简洁。说理之透彻,安石散文风格在此已露出端倪。
  自汉魏以来,诗人常以“杂诗”为题写诗,类似“无题”诗,内容多是慨叹人生或离别相思的。沈佺期写有《杂诗三首》,都写闺中怨情,流露出明显的反战情绪。这里选的是第三首, 首联“闻道黄龙戍,频年不解兵”,语言平易似娓娓道来,给人以鲜明突出的印象。黄龙戍战火连年,可以想见征人久戍之苦,强烈的怨战之情溢于字里行间,“不解”与“频年”连用,增强语势,引起人们的联想与深思。
  接着,具体写经荒村(huang cun)所见。厚厚的黄叶覆盖着小溪上的桥面,荒村唯有古树处处可见,寒天的野花,稀疏零落,大地更显得空旷。山谷深处的泉水声微流缓,水声时断时续,更衬出大地的寂静。几句诗,写尽了南谷秋色和荒村的荒僻景象,给人以衰败、寥落之感。
  从整体上看这首诗好像洞房花烛夜新婚夫妻在逗趣,具有祝福调侃的意味,非常温馨、甜蜜。在这千金一刻的良宵,见着自己的心上人,将如何尽情享受这新婚的欢乐。语言活脱风趣,极富有生活气息。特别是 “今夕何夕”之问,含蓄而俏皮,表现出由于一时惊喜,竟至忘乎所以,连日子也记不起了的心理状态。
  第四部分写诗人深沉的感慨,从“我闻琵琶已叹息”到最后的“江州司马青衫湿”共二十六句写诗人,为第四段,写诗人贬官九江以来的孤独寂寞之感,感慨自己的身世,抒发与琵琶女的同病相怜之情。诗人和琵琶女都是从繁华的京城沦落到这偏僻处,诗人的同情中饱含叹息自己的不幸,“似诉生平不得志”的琵琶声中也诉说着诗人的心中不平。诗人感情的波涛为琵琶女的命运所激动,发出了“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的感叹,抒发了同病相怜,同声相应的情怀。诗韵明快,步步映衬,处处点缀。感情浓厚,落千古失落者之泪,也为千古失落者触发了一见倾心之机。
  开元十五年(公元727),高适曾北上蓟门。二十年,信安王李禕征讨奚、契丹,他又北去幽燕,希望到信安王幕府效力,未能如愿:“岂无安边书,诸将已承恩。惆怅孙吴事,归来独闭门”(《蓟中作》)。可见他对东北边塞军事,下过一番研究工夫。开元二十一年后,幽州节度使张守珪经略边事,初有战功。但二十四年,张让平卢讨击使安禄山讨奚、契丹,“禄山恃勇轻进,为虏所败”(《资治通鉴》卷二百十五)。二十六年,幽州将赵堪、白真陀罗矫张守珪之命,逼迫平卢军使乌知义出兵攻奚、契丹,先胜后败。“守珪隐其状,而妄奏克获之功”(《旧唐书。张守珪传》)。高适对开元二十四年以后的两次战败,感慨很深,因写此篇。
  此赋在抒发自己感情时直率猛烈,痛快淋漓,敢于冒天下之大不韪,揭露批判时政的深度和力度都是空前的。与思想内容相协调,此赋一改堂皇典雅而为疏朗明快。龚克昌先生《汉赋研究》认为:此赋艺术上的独特之处是:篇幅短小,感情喷发,铺陈夸饰之风尽弃,从而使赋风为之一变。铺陈叙事的汉大赋,从此以后就渐渐为抒情小赋所代替了。赋后结构也颇别致,颇具独创性地以两首在文学史上有重要价值的优秀五言诗作结尾,更增强了艺术上的清捷简劲。马积高先生《赋史》也说,无论从哪一方面说,赵壹《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》在东汉文学史上有极为重要的地位。《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》的出现,表明了汉末抒情小赋已经迅速发展起来,并以强劲的艺术活力,令人信服地取代了僵化的大赋,而跃居于赋坛主体地位。其批判的尖锐性在文学史上始终放射出不灭的异彩,为历代文士所瞩目,甚至有人评价《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》一篇压倒两汉所有的辞赋。全国高校中文专业通用的游国恩、科学院、刘大杰、袁行霈等不同版本的《中国文学史》教材,无一不列《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》为重点评析篇目。
  依据周朝的规矩,“胙”是不应赐给异姓诸侯的,并且诸侯受赐必须“下拜”。周襄王却破例赐给齐侯“胙”并传令免去“下拜”之礼。这是为什么?齐桓公虽已年迈功高,且当着众诸侯的面,坚持要“下拜”受赐,绝不违礼法,又是为什么?文章围绕“下拜”二字,一波三折,既反映了周王室的衰微,也反映了当时还普遍存在尊周意识。
  历史是不应当忘记的,读史可以使人明鉴,使人清醒。即使弱小而无法与强暴抗衡,那么弱小者之间的彼此照应、鼓励。安慰、同病相怜、支持,也可以让人在风雨之中同舟共济,患难与共,正所谓唇齿相依,唇亡齿寒。这些从惨痛的历史中总结出来的教训,完全可以说是千古不易的。就连平民百姓都懂得,听人劝得一半。欺人太甚的事不可一而再,再而三地容忍,即使无法奋起抗争,最起码是可以想法避开的。既不听劝,又不抗争,的确算是病入膏肓,不可救药了。
  中间六句又是另一幅图画。随着行舟的前进,诗人纵目四观,景物宜人,春光骀荡(dang)。连绵的巴山,逐渐消失;万里晴空,白云漂浮,舒卷变化,摇曳多姿;江边,日照白沙,明亮如雪,群雁聚息;岸上,百花盛开,飞出山谷的黄莺,在花丛中穿飞;江中沙洲,芳草萋萋,繁花(fan hua)似锦,和煦的春风,送来扑鼻芳香,但转瞬即过,迎面而来的是郁郁葱葱,苍翠繁茂的林木。这里,诗人的彩笔,不仅绘出了绚丽明媚的画卷,而且传达出融于画境的欢快喜悦之情。尤其出色的是,诗人所描画的不是一幅停滞静止的写生画,而是有如一组连续不断的活动的电影镜头,具有引人入胜的艺术魅力。
  “秋江岸边莲子多,采莲女儿并船歌”,清秋时节,莲子成熟了,碧荷沿江连绵无际,正是收获的季节。采莲女们笑着,唱着驶船来江上采莲。“并船歌”,几只船儿紧紧相靠,并驾齐驱。一个“并”字,突出了采莲是群体活动,以及采莲女们的爽朗和快乐。她们的船摇到哪里,她们那优美的歌声就飞到哪里。江流蜿蜒向前,欢快悠扬的歌声随着江流一路飘荡。这阵阵甜美的歌声,为清秋江面增(mian zeng)添了无限风光。这两句环境描写,烘托出秋江采莲的热闹场景。下面两句具体描绘采莲细节:“青房圆实齐戢戢,争前竞折漾微波。”齐戢戢,形容众多莲蓬露出水面,一个挨一个,戢戢然。这些饱满的莲子,吸引着采莲女们。她们荡着小船,在荷丛里穿梭,在绿色的芙蓉国里你追我赶,相互竞赛,都想多采一些莲子。澄碧的水面,溅起一朵朵晶莹闪亮的水花,荡起一道道翡翠般的波浪。歌声、笑声、桨声,合奏出一支支活泼欢畅的青春曲。绿叶青莲,映衬采莲女红润的面颊,采莲女和粉红的荷花在阳光下相映生辉。颜色的相互映衬,使画面明丽多姿;荷叶和莲子是静态的,采莲女和江水是动态的,静态和动态相互转换,衬托出画面的中心——采莲女轻盈、敏捷。“争前,”描写她们争着划船向前,使轻舟竞采的动人画面跃然纸上。“竞折”,突出她们争相采摘莲子的情态,把她们的青春风采写活了。从“争前”到“竞折”,采莲画面的动态感越来越强。诗人连用争、折、漾几个动词,描绘出采莲女们神速、灵敏的动作、兴奋欢快的心境,活灵活现地表现出她们轻盈飞动的神彩。前四句押“歌”韵,为第一段,展现出广阔而热闹的秋江采莲场景,情调悠扬甜美。

创作背景

  此诗是李白借乐府旧题为女子代言爱情观。其作年不详,詹鍈《李白诗文系年》、裴斐《李白年谱简编》等都没有为此诗编年。

  

闻人偲( 两汉 )

收录诗词 (8668)
简 介

闻人偲 闻人偲,嘉兴(今属浙江)人。高宗建炎间为宁海尉(《至元嘉禾志》卷一一)。

渡江云·晴岚低楚甸 / 皇甫松伟

宦游岂云惬,归梦无复数。愧非超旷姿,循此跼促步。
朝为耕种人,暮作刀枪鬼。相看父子血,共染城壕水。
弹尽天下崛奇曲。胡曲汉曲声皆好,弹着曲髓曲肝脑。
"美矣新成太华峰,翠莲枝折叶重重。松阴满涧闲飞鹤,
土干确确锄不得。新禾未熟飞蝗至,青苗食尽馀枯茎。
务简人同醉,溪闲鸟自群。府中官最小,唯有孟参军。"
行人过尽暮烟生。西陵歌吹何年绝,南陌登临此日情。
自拈裙带结同心,暖处偏知香气深。


浣溪沙·几共查梨到雪霜 / 潮雪萍

"圆丘才展礼,佳气近初分。太史新簪笔,高台纪彩云。
水精如意刁金色,云母屏风透掩光。四阶绵绵被纤草,
清镜开尘匣,华簪指发丝。南宫有高步,岁晏岂磷缁。"
"叹息复叹息,园中有枣行人食。贫家女为富家织。
"红烛津亭夜见君,繁弦急管两纷纷。
鼓停行未整,刑举令方崇。自可威邻国,何劳骋战功。"
湓浦潮声尽,钟陵暮色繁。夕阳移梦土,芳草接湘源。
石髓云英甘且香,仙翁留饭出青囊。相逢自是松乔侣,


九歌·东皇太一 / 微生会灵

"楚塞馀春听渐稀,断猿今夕让沾衣。
文章似扬马,风骨又清羸。江汉君犹在,英灵信未衰。
"隔窗萤影灭复流,北风微雨虚堂秋。虫声竟夜引乡泪,
"南渡登舟即水仙,西垣有客思悠然。
"(囝,哀闽也。)
心事同沙鸟,浮生寄野航。荷衣尘不染,何用濯沧浪。"
奸雄窃命风尘昏,函谷重关不能守。龙蛇出没经两朝,
倚天长剑截云孤,报国纵横见丈夫。五载登坛真宰相,


洗然弟竹亭 / 始棋

小生即何限,简诲偏盈箧。旧恨尚填膺,新悲复萦睫。
麦秋桑叶大,梅雨稻田新。篱落栽山果,池塘养海鳞。
"相送临汉水,怆然望故关。江芜连梦泽,楚雪入商山。
笑着荷衣不叹穷。
"不敢苦相留,明知不自由。颦眉乍欲语,敛笑又低头。
故老相传白日飞。华表问栽何岁木,片云留着去时衣。
独谣闻丽曲,缓步接清言。宣室思前席,行看拜主恩。"
明灵达精意,仿佛如不隔。岩雨神降时,回飙入松柏。


霜天晓角·晚次东阿 / 赫英资

伊谁云保。未见君子,我心悄悄。既见君子,披豁予抱。
小生即何限,简诲偏盈箧。旧恨尚填膺,新悲复萦睫。
"灞浐别离肠已断,江山迢递信仍稀。
邦有贤诸侯,主盟词律雄。荐贤比文举,理郡迈文翁。
"红烛芳筵惜夜分,歌楼管咽思难闻。
忆着来时磨剑处。向前无井复无泉,放马回看垄头树。"
"一两棕鞋八尺藤,广陵行遍又金陵。
地富鱼为米,山芳桂是樵。旅游唯得酒,今日过明朝。"


薄幸·青楼春晚 / 东郭平安

昨日有人诵得数篇黄绢词,吾怪异奇特借问,
每念支离苦,常嗟骨肉分。急难何日见,遥哭陇西云。"
"佳名望夫处,苔藓封孤石。万里水连天,巴江暮云碧。
雁过潇湘更逢雪。郡斋无事好闲眠,粳稻油油绿满川。
"郊庙祗严祀,斋庄觌上玄。别开金虎观,不离紫微天。
应知近家喜,还有异乡悲。无奈孤舟夕,山歌闻竹枝。"
乃帝乃神,乃舒乃屯。烈烈严秋,熙熙阳春,职生有伦。
在生有乐当有苦,三年作官一年行。坏舟畏鼠复畏漏,


田家元日 / 左丘丽红

繁阴乍隐洲,落叶初飞浦。萧萧楚客帆,暮入寒江雨。
莲花国何限,贝叶字无穷。早晚登麟阁,慈门欲付公。"
度岭梅花翻向北,回看不见树南枝。"
"二十在边城,军中得勇名。卷旗收败马,占碛拥残兵。
下枝飞上高枝啼。主人念远心不怿,罗衫卧对章台夕。
"淳风今变俗,末学误为文。幸免投湘浦,那辞近汝坟。
夜开金殿看星河,宫女知更月明里。武皇得仙王母去,
"独酌复独酌,满盏流霞色。身外皆虚名,酒中有全德。


曲江 / 巫马东宁

剑有龙泉赐,上奉明时事无事。人间方外兴偏多,
行漏通鳷鹊,离宫接建章。都门信宿近,歌舞从周王。"
老不可兮更少,君何为兮轻别。"
华夷参吏事,巴汉混州图。偃草怀君子,移风念啬夫。
山中谁余密,白发日相亲。雀鼠昼夜无,知我厨廪贫。
壮年失宜尽,老大无筋力。始觉前计非,将贻后生福。
伯道暮年无嗣子,欲将家事托门生。"
绕席流还壅,浮杯咽复沉。追怀王谢侣,更似会稽岑。


拟行路难十八首 / 迮忆梅

夭桃固难匹,芍药宁为徒。懿此时节久,讵同光景驱。
浪息定何时,龙门到恐迟。轻舟不敢渡,空立望旌旗。
唤人呈楚舞,借客试吴钩。见说秦兵至,甘心赴国仇。"
几处花下人,看予笑头白。"
近来胡骑休南牧,羊马城边春草生。"
"帝里清和节,侯家邸第春。烟霏瑶草露,苔暗杏梁尘。
"岂悟因罗者,迎霜献紫微。夕阳分素臆,秋色上花衣。
"剑门兵革后,万事尽堪悲。鸟鼠无巢穴,儿童话别离。


贝宫夫人 / 端木国龙

花落千回舞,莺声百啭歌。还同异方乐,不奈客愁多。
"宛宛转转胜上纱,红红绿绿苑中花。
老不可兮更少,君何为兮轻别。"
"野客蒙诗赠,殊恩欲报难。本求文举识,不在子真官。
边马仰天嘶白草。明妃愁中汉使回,蔡琰愁处胡笳哀。
迟迟日气暖,漫漫雪天春。知君欲醉饮,思见此交亲。
转佩风云暗,鸣鼙锦绣趋。雪花频落粉,香汗尽流珠。
谁道桂林风景暖,到来重着皂貂裘。"