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葛屦

未知 / 王莹修

"飘飘送下遥天雪,飒飒吹干旅舍烟。(《冬风》,
野老曾耕太白星,神狐夜哭秋天片。下国青铜旋磨灭,
要识此来栖宿处,上林琼树一枝高。"
风摇瓶影碎,沙陷履痕端。爽极青崖树,平流绿峡滩。
"古城濛濛花覆水,昔日住人今住鬼。野雀荒台遗子孙,
"纤纤春草长,迟日度风光。靃靡含新彩,霏微笼远芳。
武昌鱼美应难恋,历数须归建业来。"
"才离海岛宿江滨,应梦笙歌作近邻。
开晴便作东山约,共赏烟霞放旷心。"
莫厌百壶相劝倒,免教无事结闲愁。"
"闲吟游古观,静虑相神仙。上景非难度,阴功不易全。
求富江海狭,取贵山岳小。二端立在途,奔走无由了。"
"野草凡不凡,亦应生和出。锄夫耘药栏,根不留其一。


葛屦拼音解释:

.piao piao song xia yao tian xue .sa sa chui gan lv she yan ...dong feng ..
ye lao zeng geng tai bai xing .shen hu ye ku qiu tian pian .xia guo qing tong xuan mo mie .
yao shi ci lai qi su chu .shang lin qiong shu yi zhi gao ..
feng yao ping ying sui .sha xian lv hen duan .shuang ji qing ya shu .ping liu lv xia tan .
.gu cheng meng meng hua fu shui .xi ri zhu ren jin zhu gui .ye que huang tai yi zi sun .
.xian xian chun cao chang .chi ri du feng guang .huo mi han xin cai .fei wei long yuan fang .
wu chang yu mei ying nan lian .li shu xu gui jian ye lai ..
.cai li hai dao su jiang bin .ying meng sheng ge zuo jin lin .
kai qing bian zuo dong shan yue .gong shang yan xia fang kuang xin ..
mo yan bai hu xiang quan dao .mian jiao wu shi jie xian chou ..
.xian yin you gu guan .jing lv xiang shen xian .shang jing fei nan du .yin gong bu yi quan .
qiu fu jiang hai xia .qu gui shan yue xiao .er duan li zai tu .ben zou wu you liao ..
.ye cao fan bu fan .yi ying sheng he chu .chu fu yun yao lan .gen bu liu qi yi .

译文及注释

译文
既然都说没有可担忧,为何不(bu)让他尝试?
我心并非卵石圆,不能随便来滚转;我心并非草席软,不能任意来翻卷。雍容娴雅有威仪,不能荏弱被欺瞒。
  居住在南山脚下,自然饮食起居都与山接近。四面的(de)山,没有比终南山更高的。而城市当中靠近山的,没有比扶风城更近的了。在离山最近的地方要看到最高的山(即终南山),应该是必然能做到的事。但太守的住处,(开始)还不知道(附近)有山。虽然这对事情的好坏没有什么影响,但是按事物的常理却不该这样的,这就是凌(ling)虚台修筑的原因(用以观山)。
晚上洞庭湖畔停宿的无数大雁,还没等到天亮就都急切地往北飞。
  思乡的梦断断续续在公馆中感(gan)到特别孤独,那种清凉寂寞的情怀实在无法描述;何况这正是人们欢乐团聚的除夕。衡阳还可以有鸿雁传书捎信。这郴阳比衡阳还远,连鸿雁也只影皆无。
龙舟竞赛为的是深切悲念屈原的千古奇冤,忠烈之魂一(yi)去千载哪里还能回还啊?
什么地方有岩石成林?什么野兽能把话讲?
我这样的人只可在草莽之间狂放高歌,哪堪身居卑职,经受尘世扰攘之苦。
游玩蕲水的清泉寺,寺庙在兰溪的旁边,溪水向西流淌。山脚下刚生长出来的幼芽浸泡在溪水中,松林间的沙路被雨水冲洗的一尘不染,傍晚,下起了小雨,布谷鸟的叫声从松林中传出。
我们在陪都重庆载歌载舞地欢庆新年,但不要忘了延安,让我们遥祝延安解放区繁荣昌盛。
黯然感伤的他乡之魂,追逐旅居异地的愁思,每天夜里除非是美梦才能留人入睡。当明月照射高楼时不要独自依倚。端起酒来洗涤愁肠,可是都化作相思的眼泪。
东船西舫人们都静悄悄地聆听;只见江心之中映着白白秋月影。
幽王究竟杀的是谁?哪里得来这个褒姒?
  女子和男子的故事始于一次邂逅,因为这样的机会,有幸成为他的妻室。虽然与丈夫感情很好,但毕竟是新妇,在丈夫家中仍不免有诫惧之心。但她还是决定尽力扮演好她在家庭中的角色,她愿意成为男方家族的一员,获得正式地位。整顿好仪表去主管厨中飨客的菜肴,并主持冬秋的祭祀。夜晚来临,重重门户次第关闭,她进入了自己和丈夫的新房。她很贤惠地把枕席清扫干净,并用狄香为丈夫熏鞋。之后解衣就寝(qin),按规定的样式为丈夫整顿床铺。出嫁之后,再不能像以往那样任性,天上的仙女仪态端庄,她要以仙女为师,并像天老辅助黄帝那样,辅助自己的丈夫,做好家里的事。遇到了满意的夫君,如此幸福,她感受到了前所未有的欢乐,一辈子也忘不了和丈夫共度的时光。

注释
⑷大愤不收:此指三大愤不收:何进欲尽诛宦官而败,何进被杀;袁绍发病捕诸宦者,无长幼,皆杀之,得一时之快而至董卓得肆其毒;王允既诛董卓,使皇甫嵩领其众,因李傕等求赦而赦,终至兵连祸结。
⑵子规:即杜鹃,又名布谷、杜宇、鹈鴂 ,初夏时啼声昼夜不断,其声凄楚。
①眼儿媚:词牌名,又名《秋波媚》。双调四十八字,前片三平韵,后片两平韵。
57、既:本来。
(38)桓叔:韩氏的始祖。
168、封狐:大狐。
(5)碧涛:血的波涛。用《庄子·外物》典:“苌弘死于蜀,藏其血,三年而化为碧。”苌弘是周朝的大夫,忠于祖国,遭奸臣陷害,自杀于蜀,当时的人把他的血用石匣藏起来,三年后化为碧玉。后世多以碧血指烈士流的鲜血。 涛:在此处意即掀起革命的风暴。
②妾:女子的自称。
⑵“联步”句:意为两人一起同趋,然后各归东西。联步:同行。丹陛:皇宫的红色台阶,借指朝廷。

赏析

  然而诗人的精神尽管可以在幻想中遨游驰骋,诗人的身体却始终被羁束在污浊的现实之中。现实中并不存在“长风万里送秋雁”这种可以自由飞翔的天地,他所看到的只是“夷羊满中野,菉葹盈高门这种可憎的局面。因此,当他从幻想中回到实里,就更强烈地感到了理想与现实的矛盾不可调和,更加重了内心的烦忧苦闷。“抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁”,这一落千丈的又一大转折,正是在这种情况下必然出现的。“抽刀断水水更流”的比喻是奇特而富于独创性的,同时又是自然贴切而富于生活气息的。谢朓楼前,就是终年长流的宛溪水,不尽的流水与无穷的烦忧之间本就极易产生联想,因而很自然地由排遣烦忧的强烈愿望中引发出“抽刀断水”的意念。由于比喻和眼前景的联系密切,从而使它多少具有“兴”的意味,读来便感到自然天成。尽管内心的苦闷无法排遣,但“抽刀断水”这个细节却生动地显示出诗人力图摆脱精神苦闷的要求,这就和沉溺于苦闷而不能自拔者有明显区别。
  对于这么一首知名度很高而语句并不复杂的先秦古诗,古往今来解析其主旨的说法居然也有七种之多(据张树波《国风集说》统计)。按,成于汉代的《毛诗序》云:“《《木瓜》佚名 古诗》,美齐桓公也。卫国有狄人之败,出处于漕,齐桓公救而封之,遗之车马器物焉。卫人思之,欲厚报之,而作是诗也。”这一说法在宋代有严粲(《诗缉》)等人支持,在清代有魏源(《诗古微》)等人支持。与毛说大致同时的三家诗,据陈乔枞《鲁诗遗说考》考证,鲁诗“以此篇为臣下思报礼而作”,王先谦《诗三家义集疏》意见与之相同。从宋代朱熹起,“男女相互赠答说”开始流行,《诗集传》云:“言人有赠我以微物,我当报之以重宝,而犹未足以为报也,但欲其长以为好而不忘耳。疑亦男女相赠答之词,如《静女》之类。”这体现了宋代《诗》学废序派的革新疑古精神。但这一说法受到清代《诗》学独立思考派的重要代表之一姚际恒的批驳,《诗经通论》云:“以(之)为朋友相赠答亦奚不可,何必定是男女耶!”现代学者一般从朱熹之说,而且更明确指出此诗是爱情诗。因此诗主旨说法多不同,而“《木瓜》佚名 古诗”作为文学意象也就被赋予了多种不同的象征意义。其中“臣子思报忠于君主”“爱人定情坚于金玉”“友人馈赠礼轻情重”三种意象逐渐成为“《木瓜》佚名 古诗”意象的主流内涵。
  全篇的“文眼”,即陆机所说的“一篇之警策”,是“生意尽矣”四字。人至暮年,死亡的阴影无时不在,而早年国破身辱,生活流离的经历,更会加剧心灵的折磨,无材补天而只能沦为玩物的恶木,正是庾信的自我写照。所以赋中流露出悲伤到绝望的的情调,不是偶然的。我们可以说这种情调是不理智甚至偏执的,但若设身处地,就能理解,并进而同情、欣赏这种无理而有情的文字境界。传说,天鹅临终时发出的鸣声最美也最凄厉,《《枯树赋》庾信 古诗》就是庾信的天鹅之歌。
  颔联始见奇笔,“流星透疏水”,星本不动,影落水中,水流而反似繁星流动,流淌中,繁星随水而逝,非是夜空中闪亮划过夜空之流星,空明澄净,引人入胜。最奇者,诗人竟把水分为疏和密,疏而能(er neng)透,繁星倒影水中,厚密则显浊混,难以透莹光也。诗人之所以称为诗人,其感觉必异于常人的。月本不移,而片云飘移,云行而反似月走,且为两物相逆而行,诗人短短五字,尽也。观察之细致,构想之奇瑰,非一颗敏感之心性不能为之,令人拍案叫绝。这两句的妙处渲染出空山幽寂清玲的气氛,有力地衬托了山寺的凄冷荒寂。
  《《枯树赋》庾信 古诗》名为咏树,实为咏怀,赋中的许多艺术描写,与他后半生的经历密不可分。赋末由树及人,将写树与喻己有机地结合起来。该赋将简单的叹喟变成丰富具体的形象,并用了很多艺术手段来写树,写各种各样的树,其中有环境的烘托,也有气氛的渲染,写树的遭遇,也写它们拔本伤根的悲哀,语言形象鲜明。作者使用了很多典故,他的典故汇彼多方,屡变屡新,有些用典使人不觉,多数典故,运用得灵活自如,似出己口。
  这是一首描写和赞美早春美景的七言绝句。第一句写初春的小雨,以“润如酥”来形容它的细滑润泽,十分准确地写出了它的特点,遣词用句十分优美。与杜甫的“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声”有异曲同工之妙。
  “镜中聊自笑,讵是南山期。”一“惊”之余,不由便拿出镜子细细端详起来。“聊自笑”,显得这笑是一种对自己的无可奈何的嘲笑,一种难以名状的苦笑,表面上似乎反应是淡漠的、不大在意的,却怎么也掩饰不了内心深藏的无限悲苦。联系诗人曾担当过奉礼郎这样卑微的职位,可知这就是诗人无声的啜泣。说他笑中含哭,大概是不过份的。
  诗人住所的竹篱下侧生长着桃杏树各一株,被贬为商州团练副使的诗人简陋的住房就靠它装饰点缀着。可是这一日无情的春风不但吹断了几根花枝,连正在树头啭鸣的黄莺也给惊走了。于是诗人责问春风:你为什么容不得我家这点可怜的装饰呢?
  “桤林碍日”、“笼竹和烟”,写出草堂的清幽。它隐在丛林修篁深处,透不进强烈的阳光,好像有一层漠漠轻烟笼罩着。“吟风叶”,“滴露梢(shao)”,是“叶吟风”,“梢滴露”的倒文。说“吟”,说“滴”,则声响极微。连这微细的声响都能察觉出,可见诗人生活的宁静;他领略、欣赏这草堂景物,心情和草堂景物完全融合在一起。因此,在他的眼里,乌飞燕语,各有深情。“暂止飞乌将数子,频来乳燕定新巢”,罗大经《鹤林玉露》说这两句“盖因乌飞燕语而类己之携雏卜居,其乐与之相似。此比也,亦兴也”。诗人正是以他自己的欢欣,来体会禽鸟的动态的。在这之前,他像那“绕树三匝,无枝可栖”的乌鹊一样,带着孩子们奔波于关陇之间,后来才飘流到这里。草堂营成,不但一家人有了个安身之处,连禽鸟也都各得其所。翔集的飞乌,营巢的燕子,也与诗人一同喜悦。在写景状物的诗句中往往寓有比兴之意,这是杜诗的特点之一。然而杜甫居住的草堂,毕竟不同于陶渊明归隐的田园,杜甫为了避乱才来到成都,他初来成都时,就怀着“信美无与适,侧身望川梁。鸟雀各夜归,中原杳茫茫”(《成都府》)的羁旅之思;直到后来,他还是说:“此身那老蜀,不死会归秦。”因而草堂的营建,对他只不过是颠沛流离的辛苦途程中的歇息之地,而不是终老之乡。从这个意义来说,尽管新居初定,景物怡人,而在(er zai)宁静喜悦的心情中,总不免有彷徨忧伤之感。“以我观物,故物皆着我之色彩。”(王国维《人间词话》)这种复杂而微妙的矛盾心理状态,通过“暂止飞乌”的“暂”字微微地透露了出来。
  组诗第一首写诗人住所的竹篱下侧生长着桃杏树各一株,被贬为商州团练副使的诗人简陋的住房就靠它装饰点缀着。可是这一日无情的春风不但吹断了几根花枝,连正在树头啭鸣的黄莺也给惊走了。于是诗人责问春风:你为什么容不得我家这点可怜的装饰呢?春风无知,诗人责问得无理,但正是这无理的责问真切地描摹出了诗人心头的恼恨,由此也反衬出了诗人对那倾斜于篱前的桃杏和啭鸣于花间的黄莺的深厚感情,曲折地反映出了诗入生活的孤寂凄凉。同时,这一责问还另有含意。灼灼桃杏和呖呖莺声本是妆点这明媚春光的,而春风又正是召唤花开鸟啭的春天主宰。这有功无过的桃杏装点了明媚的春光,却不为春风所容,正是隐喻诗人的遭遇。作者以桃花杏花自比,用春风暗指皇帝和佞臣,既抒发自己蒙冤受贬之情,也有对皇帝昏庸无知的谴责。以篇幅短小的绝句,不用一典而能包含十分丰富、深远的意蕴,技巧已臻化境。
  从诗的内容上看,理解这首诗的关键在末尾一句“闲坐说玄宗”。说者前句已经点明是“白头宫女”,时间地点则是在荒凉冷寞的古《行宫》元稹 古诗,红花盛开,正是一年春好处之时。从天宝至贞元,过了半个世纪左右,漫长的岁月,风雨的侵蚀,古《行宫》元稹 古诗早变得荒败不堪了,而当年入宫的红颜少女,也在寂寞孤独中苦熬了几十个春秋,如今早已是白发苍颜了。她们的青春在此葬送,她们悲怨的泪水在此流淌,她们面对着怒放的红花在感叹嘘唏。透过纯朴的字面,我们分明听到了她们痛苦的心音。白居易《上阳白发人》写道:“上阳人,红颜暗老白发新。绿衣监使守宫门,一闭上阳多少春。玄宗末岁初选入,入时十六今六十。同时采择百余人,零落年深残此身。”白诗直截了当地道出了年老宫女的幽怨,元诗则点染寥落的环境,以红色宫花和白头宫女相互衬托的笔法,通过形象对比来揭示宫女的悲惨生活和心理活动。二诗相比,一具体,一概括,一以感情的热烈淋漓见长,一以境界的深沉隽永取胜。
  这首诗写的是除夜的寒冷,读来却给人以春天的喜悦和暖意,诗中用象征的手法,表现了诗人不畏任何艰难困苦,蔑视严酷的恶劣气候,满怀信心地和恶劣环境进行斗争的乐观精神。诗的语言浅显,而寓意深刻。因此这首小诗有它的象征性,也含有一定的哲理,诗人以平白轻松的语气,抒发激越豪情,显示了诗人铮铮骨气与刚毅果敢的上进精神。
  诗中孩子弄冰的场景,充满了乐趣:心态上,寒天“弄冰”,童心炽热;色泽上,“金”盘“彩”丝串“银”冰;形态上,是用“金盘”脱出的‘‘银铮”,圆形;声音上,有 “玉罄穿林响”的高亢,忽又转 作“玻璃碎地声”的清脆。全诗形色兼具以感目,声意俱美以悦耳赏心,绘声绘色地表现出儿童以冰为钲、自得其乐的盎然意趣。
  诗人上场时,背景是花间,道具是一壶酒,登场角色只是他一个人,动作是独酌,加上“无相亲”三个字,场面单调得很。于是诗人忽发奇想,把天边的明月,和月光下他的影子,拉了过来,连他自己在内,化成了三个人,举杯共酌,冷清清的场面,就热闹起来了。这是“立”。

创作背景

  自东汉郑玄笺《毛诗》以后,学者多信从《毛诗》说,及至南宋,朱熹大反《诗序》,作《诗序辩说》,又作《诗集传》,力主《《柏舟》佚名 古诗》为妇人之诗,形成汉、宋学之争论。元、明以降,朱熹《诗集传》列为科举功名,影响颇大,学者又多信朱说,但持怀疑态度的亦复不少,明何楷、清陈启源、姚际恒、方玉润等皆有驳议,争论不休,至今尚未形成一致的意见。今人之《诗经》选注本、译注本各有所本,或主男著,或主女作。高亨《诗经今注》、陈子展《诗经直解》均以为男子作,而袁梅《诗经译注》、程俊英《诗经译注》又皆以为女子作。

  

王莹修( 未知 )

收录诗词 (8119)
简 介

王莹修 王莹修,字仲镕,号筠琯,闽县人。光绪乙酉举人。有《虚心斋诗》。

鸤鸠 / 福千凡

有期登白阁,又得赏红蕖。清浅蒲根水,时看鹭啄鱼。"
氛醨稍疏映,雺乱还拥荟。阴旌时摎流,帝鼓镇訇磕。 ——韩愈
"不随俗物皆成土,只待良时却补天。(《题支机石》,
却羡落花春不管,御沟流得到人间。"
气涵秋天河,有朗无惊湃。 ——孟郊
卢循若解新亭上,胜负还应未可知。"
诗情冷淡知音少,独喜江皋得见君。"
花落色衰殊未忧。公主镜中争翠羽,君王袖底夺金钩。


玉阶怨·夕殿下珠帘 / 纳喇鑫

"千里陵阳同陕服,凿门胙土寄亲贤。曙烟已别黄金殿,
遥城候骑来仍少,傍岭哀猿发无数。 ——皎然
"君不见吴王宫阁临江起,不见珠帘见江水。
怪龙随羽翼,青节降云烟。 ——李清
"衔命将辞国,非才忝侍臣。天中恋明主,海外忆慈亲。
"兴亡何故遽环回,汤纣身为事可哀。
"点蜡烧银却胜栽,九华红艳吐玫瑰。独含冬夜寒光拆,
到处即闭户,逢君方展眉。(《纪事》云为此句最有诗称)


念奴娇·宜雨亭咏千叶海棠 / 蔚思菱

"一阵雨声归岳峤,两条寒色下潇湘。
"明时应不谏,天幕称仙才。聘入关中去,人从帝侧来。
堪恨此身何处老,始皇桥畔又经年。"
"闲游何用问东西,寓兴皆非有所期。断酒只携僧共去,
古树春风入,阳和力太迟。莫言生意尽,更引万年枝。
芳草迢迢满南陌,王孙何处不归来。"
炉畔自斟还自醉,打窗深夜雪兼风。"
"十年兵火真多事,再到禅扉却破颜。


省试湘灵鼓瑟 / 尉迟尚萍

顶似伏犀头骨粗。倚松根,傍岩缝,曲录腰身长欲动。
樵牧时迷所,仓箱岁叠川。严祠风雨管,怪木薜萝缠。
"乱云堆里结茅庐,已共红尘迹渐疏。
"郡清官舍冷,枕席溅山泉。药气来人外,灯光到鹤边。
顾己惭微照,开帘识近汀。 ——袁高"
更向鄱阳湖上去,青衫憔悴泪交流。"
古池曾看鹤,新塔未吟虫。夜久龙髯冷,年多麈尾空。
灭楚图秦百战中。春近杜鹃啼不断,寒催归雁去何穷。


龟虽寿 / 乌雅兰

如今却羡相如富,犹有人间四壁居。(见杨万里《诗话》)"
落日烟尘静,寒郊壁垒空。苍生幸无事,自此乐尧风。"
蛩穴何迫迮,蝉枝扫鸣哕。 ——孟郊
"诗道世难通,归宁楚浪中。早程残岳月,夜泊隔淮钟。
长系寸心归未得,起挑残烛独踌躇。"
采蘩如可荐,举酒沥空林。 ——汤衡"
"朱弹星丸粲日光,绿琼枝散小香囊。龙绡壳绽红纹粟,
"喜游蛟井寺,复见炎州竹。杳霭万丈间,啸风清独速。


游侠列传序 / 贰慕玉

日西遥望自归处,尽挂九疑千万峰。"
"动步忧多事,将行问四邻。深山不畏虎,当路却防人。
鼎中龙虎功成后,海上三山去不迷。"
"亚父凄凉别楚营,天留三杰翼龙争。高才无主不能用,
"海岳南归远,天门北望深。暂为青琐客,难换白云心。
五陵年少粗于事,栲栳量金买断春。"
锡杖已克锻,田衣从怀塍。 ——段成式
愧生黄金地,千秋为师绿。"


过香积寺 / 仲孙寅

下令俚柔洽,献賝弄栋来。愿将不才质,千载侍游台。"
日彩逢高鉴,星光讵暗投。不因今日取,泥滓出无由。"
也是先皇能罪己,殿前频得触龙鳞。"
"寒暄皆有景,孤绝画难形。地拱千寻崄,天垂四面青。
"气秀情闲杳莫群,庐山游去志求文。已能探虎穷骚雅,
且被人间更漏催。烟树迥垂连蒂杏,彩童交捧合欢杯。
弱龄负奇节,侠客多招访。投笔弃繻生,提戈逐飞将。
"中岳仇先生,遗余饵松方。服之一千日,肢体生异香。


南乡子·岸远沙平 / 司徒永力

恶嚼kq腥鲭。岁律及郊至, ——韩愈
荒丘寒有雨,古屋夜无灯。往日清猷着,金门几欲征。"
伤哉乱帝途穷处,何必当时谮福先。"
"清明时节好烟光,英杰高吟兴味长。捧日即应还禁卫,
白波争起倒,青屿或沈浮。是际船中望,东南仞仞秋。"
往事应如昨,馀欢迄至今。迎君常倒屣,访我辄携衾。 ——白居易
松欹晚影离坛草,钟撼秋声入殿风。(《潘天锡同题古观》,
如何却向巴东去,三十六盘天外盘。"


赠徐安宜 / 翠庚

荷镜晓如磨。翠出牛头耸, ——嵩起
红罗窗里绣偏慵,亸袖闲隈碧玉笼。
柳线村深鸟雀闲。千室绮罗浮画楫,两州丝竹会茶山。
"麻姑井边一株杏,花开不如古时红。
晓厨烹淡菜,春杼种橦花。(《和南越诗》)
远苞树蕉栟。鸿头排刺芡, ——韩愈
"叶如羽盖岂堪论,百步清阴锁绿云。善政已闻思召伯,
晚景含澄澈,时芳得艳阳。 ——刘禹锡


赠范金卿二首 / 逮寻云

长歌哀怨采莲归。"
独酌几回醉,此愁终不销。犹残鸡与犬,驱去住山椒。"
诗裁明月扇,歌索想夫怜。 ——武元衡
王孙宴罢曲江池,折取春光伴醉归。
客满烧烟舍,牛牵卖炭车。吾皇忧挟纩,犹自问君家。"
谁知孤宦天涯意,微雨萧萧古驿中。"
洞三榜,裴贽第二榜。策夜,帘前献诗云云。寻卒蜀中。
不是我公重葺理,至今犹是一堆灰。"