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水调歌头·落日古城角

魏晋 / 储巏

春草不生多故辙。我来隐道非隐身,如今世上无风尘。
"雨霁湘楚晚,水凉天亦澄。山中应解夏,渡口有行僧。
悠悠尘里人,常道尘中乐。我见尘中人,心生多愍顾。
起祥风兮下甘露。铅凝真汞结丹砂,一派火轮真为主。
一得不回千古内,更无冢墓示儿孙。
"蝶舞莺歌喜岁芳,柳丝袅袅蕙带长。
崖香泉吐乳,坞燥烧□雷。他日终相觅,山门何处开。"
仙庙诗虽继,苔墙篆必鞔。烟霞成片黯,松桂着行干。
"东海日未出,九衢人已行。吾师无事坐,苔藓入门生。
吟狂鬼神走,酒酽天地黑。青刍生阶除,撷之束成束。"
未达苦雕伪,及达多不仁。浅深与高低,尽能生棘榛。
"翠毛丹觜乍教时,终日无寥似忆归。
少年轻远涉,世道得无欺。烟雨孤舟上,晨昏千里时。
鬓毛凋落免贫无。和僧抢入云中峭,带鹤驱成涧底孤。
朮花生野径,柏实满寒条。永夜依山府,禅心共寂寥。"
剑术已成君把去,有蛟龙处斩蛟龙。
"将知骨分到仙乡,酒饮金华玉液浆。
风多秋晚竹,云尽夜深天。此会东西去,堪愁又隔年。"
上宫下宫通光明。当时玉汞涓涓生,奔归元海如雷声。
近闻南国升南省,应笑无机老病师。"


水调歌头·落日古城角拼音解释:

chun cao bu sheng duo gu zhe .wo lai yin dao fei yin shen .ru jin shi shang wu feng chen .
.yu ji xiang chu wan .shui liang tian yi cheng .shan zhong ying jie xia .du kou you xing seng .
you you chen li ren .chang dao chen zhong le .wo jian chen zhong ren .xin sheng duo min gu .
qi xiang feng xi xia gan lu .qian ning zhen gong jie dan sha .yi pai huo lun zhen wei zhu .
yi de bu hui qian gu nei .geng wu zhong mu shi er sun .
.die wu ying ge xi sui fang .liu si niao niao hui dai chang .
ya xiang quan tu ru .wu zao shao .lei .ta ri zhong xiang mi .shan men he chu kai ..
xian miao shi sui ji .tai qiang zhuan bi man .yan xia cheng pian an .song gui zhuo xing gan .
.dong hai ri wei chu .jiu qu ren yi xing .wu shi wu shi zuo .tai xian ru men sheng .
yin kuang gui shen zou .jiu yan tian di hei .qing chu sheng jie chu .xie zhi shu cheng shu ..
wei da ku diao wei .ji da duo bu ren .qian shen yu gao di .jin neng sheng ji zhen .
.cui mao dan zi zha jiao shi .zhong ri wu liao si yi gui .
shao nian qing yuan she .shi dao de wu qi .yan yu gu zhou shang .chen hun qian li shi .
bin mao diao luo mian pin wu .he seng qiang ru yun zhong qiao .dai he qu cheng jian di gu .
shu hua sheng ye jing .bai shi man han tiao .yong ye yi shan fu .chan xin gong ji liao ..
jian shu yi cheng jun ba qu .you jiao long chu zhan jiao long .
.jiang zhi gu fen dao xian xiang .jiu yin jin hua yu ye jiang .
feng duo qiu wan zhu .yun jin ye shen tian .ci hui dong xi qu .kan chou you ge nian ..
shang gong xia gong tong guang ming .dang shi yu gong juan juan sheng .ben gui yuan hai ru lei sheng .
jin wen nan guo sheng nan sheng .ying xiao wu ji lao bing shi ..

译文及注释

译文
香炉峰瀑(pu)(pu)布与它遥遥相(xiang)望,
如同囚犯般寄居外地也许会耽误终生。
要知道这江楼水光相接的风景,和去年所见一样幽美一样轻柔。
金井边的梧桐秋叶渐黄,珠帘不卷可知夜里飞霜。
家族中人充满朝(chao)廷,享受爵位俸禄盛况空前。
白露降下沾浥百草啊,衰黄的树叶飘离梧桐枝头。
会稽愚妇看不起贫穷的朱买臣(chen),如今我也辞家去长安而西入秦。
昏暗的树林中,草突然被风吹得摇摆不定,飒飒作响,将军以为野兽来了,连忙开弓射箭。
打柴打进深山里头,山林幽深树木重重叠叠。
我拿菌桂枝条联结蕙草,胡绳搓成绳索又长又好。
  秦王长跪着说:“先生不肯赐教寡人吗?”
你泪儿盈盈,我泪儿盈盈,香罗带未结成同心结。江潮已涨,船儿扬帆要远行。

注释
(15)异:(意动)
中截:从中间截断
3.齐师:齐国的军队。齐,在今山东省中部。师,军队。
90、弥纶:统摄。《易经·系辞上》:“易与天地准,故能弥纶天地之道。”
⑤ 朴樕(sù):小木,灌木。
23.激:冲击,拍打。
132.父:舜的父亲瞽叟,溺爱后妻之子象,三人合伙多次谋害舜。舜闵在家,父何以鳏(guān),是说舜在成家问题上忧愁,他父亲为什么老让他独身?
双玉:两行泪。
⑧红蓼:生于水中者名泽蓼或水蓼,开浅红色小花,叶味辛香。

赏析

  诗中常见的是(shi)以乐景衬哀景,即反衬的艺术手法。而此诗在写「他乡《寒食》孟云卿 古诗远堪悲」前却描绘出「二月江南花满枝」的美丽景色,在悲苦的境遇中面对繁花似锦的春色,便与常情不同,正是「花近高楼伤客心」,乐景只能倍增其哀。恰当运用反衬的艺术手法,表情也就越有力量。
  随着时间的推进,下半篇又换了另一幅江村送(cun song)别图。“白沙”、“翠竹”,明净无尘,在新月掩映下,意境显得特别清幽。这就是这家人家的外景。由于是“江村”,所以河港纵横,“柴门”外便是一条小河。王嗣奭《杜臆》曰:“‘野航’乃乡村过渡小船,所谓‘一苇杭之’者,故‘恰受两三人’”。杜甫在主人的“相送”下登上了这“野航”;来时,他也是从这儿摆渡的。
  “临歧击剑”,愁苦愤懑已极,要得解脱,唯一的办法只有求救于酒,以酒浇愁。可是诗人身无分文,于是下马脱下“秋衣”,拿到酒店换酒。这两句进一步表现诗人穷愁潦倒的生活境况。秋天的傍晚,寒气侵肤,诗人竟在这时脱衣换酒,他已经穷困到了食不果腹的地步。衣不可脱而非脱不可,酒可不喝而非喝不行,表现了诗人极度苦闷的心情。
  但孔子的美学观,毕竟是前进了。它已经不同于伍举的观点,已经开始把美与善区别开来,作为不同的两个标准来使用了。“子谓《韶》:‘尽美矣,又尽善也’;谓《武》:‘尽美矣,未尽善也’。”(《论语·八佾》)当然,通过对《韶》与《武》的评价,还是可以看出,“尽美”虽然被赋予在“尽善”之外的一个相对独立的地位,但只是“尽美”,还不能说是美,“尽善”才是根本。
  “应须驻白日,为待战方酣”是流传千古的名句。诗里虽没具体说明这次交锋是什么时候开始的,但白日即将结束,战斗还在激烈地进行。将士们等待迎接决战的胜利,因此从心底发出了呼唤:“太阳呀!请您留下来,让我们与敌军决一雌雄!”日出日落是不(shi bu)可改变的自然规律,“应须驻白日”的呼唤,表面悖理而近痴,实则生动地表现了将士们高昂的斗志。这是由“安得长绳系白日”诗句变化来的。结尾以“战方酣”三字,并未直说战争的胜负,但孰胜孰负已然明了,因为第二联已表明直捣敌巢——阵翼龙城南了。总体来说,这是一首裁乐府以入律的佳作。
  《《触龙说赵太后》刘向 古诗》一文开篇就描绘了一个气氛极为紧张的局面:赵君新亡,秦兵犯赵赵求齐助,齐要长安君作人质爱子心切的赵太后不肯让儿子去冒这个风险,严词拒绝了大臣们的强谏,并声称“有复言令长安君为质者,老妇必唾其面!”。
  一腔悲愤实在难以自抑,那就回家向亲人诉说诉(shuo su)说吧。不料妻室儿女竟都不当一回事,反而责怪自己有什么值得大惊小怪的。自己严肃认真的态度倒反成了笑料,这更可悲。家人的“笑”,正反衬出诗人的迂阔真率,不谙世事。既然如此,只好弃此微官,遂我初服:“生事应须南亩田,世情尽付东流水”,还是抛弃世情,归隐躬耕去吧。然而,眼前还是思归而不得归:梦魂萦绕的旧山不可得见;受命为官,一时又还交卸不了。没有圣明的君主在位,一个小小的县尉不可能有什么作为。汉代的南昌尉梅福,竭诚效忠,屡次上书,结果还是徒劳,左思右念,倒又想起欣然而赋《归去来兮辞》的陶渊明了。
  3、此文笔势峭拔,辞气横厉,寥寥短章之中,凡具四层转变,真可谓尺幅千里者矣。(同上,引李刚已语);
  前二句点出在纷纷的艺苑里各种说法鱼龙混杂,这时 需要的是独具慧眼,有自己的视角和观点。当然这是相当不容易的,需要自己有深厚的学养和阅历,成为“高人”。
  诗的前两句写梦前之思。在深邃的洞房中,昨夜吹进了春风,可见春天已经悄悄地来到。春回大地,风入洞房,该是春色已满人间了吧,可是深居内室的人,感到有些意外,仿佛春天是一下子出现了似的。季节的更换容易引起感情的波动,尤其当寒冷萧索的冬天转到晴和美丽的春天的时候。面对这美好的季节,想到在湘江之滨的美人,相距既远,相会自难,所以更加思念了。
  其实,诗人就是在特定空间面对这个特定时间的月亮引发的人生感慨,诗歌首颔联正是诗人关照月亮的思考。从逻辑上应该“今年八月十五夜,湓浦沙头水馆前”抬头望月,触想到“ 昔年八月十五夜,曲江池畔杏园边”的月下之景,诗歌却从对面飞来着笔昔年往事,描绘出一幅中秋月明、曲江池畔、朝廷盛会欢饮图。诗歌起笔不同反响,召唤其昔日的觥筹交错、夜夜欢歌的情形,只有这样颔联的今年贬谪的“湓浦沙头水馆前”的失落。繁华的过去越明朗,对照今日的凄冷就越有感觉,以此造成的昔今悬殊反差,犹如从天堂掉入地狱的悲苦感。可是两联二十八言中,诗人不烦厌地重复“八月十五夜”,显然它带给诗人的心灵是震撼的,也是惨痛的。让诗人不堪回首昨日的欢乐,独自苦品着眼前的寂寞和凄苦。诗句一望而知地运用了昔今对比手法,其实每一联都交代了时间地点和场景,对比的不仅是时间,更是情景意境的对比,今晚观赏的不单是月亮,而是面对年年望相似的月亮情景下的心情,是一种过去到现在的物是人非的感伤情怀。
  “莫自使眼枯,收汝泪纵横。眼枯即见骨,天地终无情!”这是杜甫劝慰征人的开头几句话。本来中男已经走了,他的话不能讲给他们听。这里,既像是把先前曾跟中男讲的话补叙在这里,又像是中男走过以后,杜甫觉得太惨了,一个人对着中男走的方向自言自语。那种发痴发呆的神情,更显出他茫然的心理。抒发悲愤一般总是要把感情往外放,可是此处却似乎在进行收束。“使眼枯”、“泪纵横”本来可以再作淋漓尽致的刻画,但杜甫却加上了“莫”和“收”。“不要哭得使眼睛发枯,收起奔涌的热泪吧。”然后再用“天地终无情”来加以堵塞。“莫”、“收”在前,“终无情”在后一笔煞住,好像要人把眼泪全部吞进肚里。这就收到了“抽刀断水水更流”的艺术效果。这种悲愤也就显得更深、更难控制,“天地”也就显得更加“无情”。
  前三句虽属三个范畴,而它们偏于物理的辩证法,唯有末句专指人情言之,是全诗结穴所在——“至亲至疏夫妻”。因为夫妻是没有血缘的亲人,在一起就是一个人,分开则形同陌路,甚至老死不相往来有之。当代某些学者试图以人的空间需求来划分亲疏关系。而“夫妻关系”是属于“密切空间”的,特别是谈情说爱之际。从肉体和利益关系看,夫妻是世界上相互距离最近的,因此的确是“至亲”莫若夫妻。然而世间的事情往往是复杂的,伉俪情深固然有之,貌合神离而同床异梦者也大有人在。夫妻间也有隐私,也有冲突,也有反目成仇的案例,正所谓“爱有多深,恨有多深”,不相爱的夫妻的心理距离又是最难以弥合的,因此为“至疏”。在封建社会中由于夫为妻纲,男女不平等的地位造成了夫妻不和谐的关系;父母之命,媒妁之言造成了没有爱情的婚姻,而女子的命运往往悲苦。这些都是所谓“至疏”的社会根源。如果说诗的前两句妙在饶有哲理和兴义,则末句之妙,专在针砭世情,极为冷峻。
  其实,全诗更“惊人”的妙处还在于委宛曲折的抒情手法。朱熹说,文章“曲折生姿”,这首诗的另一特点是它的委宛曲折、波澜起伏的抒情手法。一个人的心情,如果表现得太率直,则一览无遗,索然寡味;如果拐个弯,换个角度,欲擒故纵,欲抑故扬,便比较耐人咀嚼。这首绝句将诗人的心思和盘托出,却又盖上一层纱巾,让人去端详回味。明明是为风所阻,不得不停泊武昌,颇有迁怨于风之意,他却说“江上春风留客舟”,如同春风有意,殷勤劝留。实际是“阻”,却说“留”,这里是一折;明明是因被风所阻,无端惹了一怀愁绪,心烦意乱,他却说“与君尽日闲临水”。“君”是谁,诗人没有说,指船或者同船的友人均说得通。这无关大的主旨。重要的是“闲”字,诗人并没有那种闲情逸致来临流赋诗,这是实“愁”而说“闲”,这里又一折;明明是心中有无穷归思,有无尽乡愁,根本无心欣赏柳絮飞花,他却说“贪看飞花忘却愁”。固然,武昌柳是很有名的,古来诗人都喜欢吟咏,如孟浩然诗说:“行看武昌柳,仿佛映楼台。”但是,诗人此时的漂泊之感,使他无心去欣赏武昌的花柳。无心而说“贪看”,这里再一折。一波三折,委曲尽情,意味深长。大凡故作宽解之语的人,都缘于不解之故。这首诗正是因不解而故作宽解语。从心理学的角度看,这种故作解语式的委宛曲折的表现手法,是很合乎心理逻辑的,因而产生较强的艺术魅力。
  唐代后期由于人烟稀少,蔡家机场一带的湘江东岸尚未开垦耕种,为一片平野。“晓莺啼远林”,进一步说明此片平野面积广阔,一片葱绿的草地。地势低平的湿地土壤中含氧低,不适林木生长,林木多分布平野边缘丘陵上,故曰“远林”。
  在这首诗里,笼罩一切、包罗一切的东西是雪,山上是雪,路上也是雪,而且“千山”、“万径”都是雪,才使得“鸟飞绝”、“人踪灭”。就连船篷上,渔翁的蓑笠上,当然也都是雪。可是作者并没有把这些景物同“雪”明显地联系在一起。相反,在这个画面里,只有江,只有江心。江,当然不会存雪,不会被雪盖住,而且即使雪下到江里,也立刻会变成水。然而作者却偏偏用了“寒《江雪》柳宗元 古诗”三个字,把“江”和“雪”这两个关系最远的形象联系到一起,这就给人以一种比较空蒙、比较遥远、比较缩小了的感觉,这就形成了远距离的镜头。这就使得诗中主要描写的对象更集中、更灵巧、更突出。因为连江里都仿佛下满了雪,连不存雪的地方都充满了雪,这就把雪下得又大又密、又浓又厚的情形完全写出来了,把水天不分、上下苍茫一片的气氛也完全烘托出来了。至于上面再用一个“寒”字,固然是为了点明气候;但诗人的主观意图却是在想不动声色地写出渔翁的精神世界。试想,在这样一个寒冷寂静的环境里,那个老渔翁竟然不怕天冷,不怕雪大,忘掉了一切,专心地钓鱼,形体虽然孤独,性格却显得清高孤傲,甚至有点凛然不可侵犯似的。这个被幻化了的、美化了的渔翁形象,实际正是柳宗元本人的思想感情的寄托和写照。由此可见,这“寒《江雪》柳宗元 古诗”三字正是“画龙点睛”之笔,它把全诗前后两部分有机地联系起来,不但形成了一幅凝炼概括的图景,也塑造了渔翁完整突出的形象。
  后两句,韩愈借屈原跟渔父相遇有感而歌的故事,感慨自己就像当年的屈原,因此那悠闲的歌声似乎永远在嘲弄着一代代执着于改革政治、不肯与世同流合污的志士仁人。这里暗用楚辞《渔父》的典故,情景交融,浑成无迹,构成清空孤寂的境界,与前两句激切哀愁的气氛在对比中达到高度的和谐,生动地表现了诗人面对茫茫水天怅然若失的神情,含蓄地抒发了那种无端遭贬的悲愤和牢骚。

创作背景

  成王即位的情况则大不相同。武王于克殷后二年去世,留下巨大的权力真空,尚处孩提时期的成王根本无法填补,因此由武王之弟周公摄政辅佐。摄政只不过是通向新王正式治国的过渡,在这一过渡时期,周公不仅要日理万机,处理朝政,而且要逐步树立起新王即成王的天子权威,《《周颂·访落》佚名 古诗》便反映出这种树立权威的努力。

  

储巏( 魏晋 )

收录诗词 (2942)
简 介

储巏 (1457—1513)明扬州府泰州人,字静夫,号柴墟。成化二十年进士。授南京吏部考功主事,改郎中。历太仆卿、左佥都御史、户部侍郎,所至宿弊尽革。愤刘瑾所为,引疾求去,后起为吏部左侍郎,卒于官。博通古今,工诗文,淳行清修,好推引知名士。嘉靖初赐谥文懿。有《柴墟集》。

菩萨蛮·木棉花映丛祠小 / 公冶安阳

"真宰动洪炉,万物皆消息。唯有三珠树,不用东风力。
青霞正可挹,丹椹时一遇。留我宴玉堂,归轩不令遽。
"七泽过名山,相逢黄落残。杉松开寺晚,泉月话心寒。
谁报田中有黑虫,一家斋戒减仙容。
后千年有人,谁能待之。后千年无人,篆止于斯。
桑条韦也,女时韦也乐。
趯倒葫芦掉却琴,倒行直上卧牛岑。
白鹿眠枯叶,清泉洒毳囊。寄言疑未决,须道雪溪旁。"


桑生李树 / 靖平筠

风恶巨鱼出,山昏群獠归。无人知此意,吟到月腾辉。"
"南北东西路,人生会不无。早曾依阁皂,又却上玄都。
谁借楚山住,年年事耦耕。"
寻僧流水僻,见月远林闲。虽是忘机者,难齐去住间。"
雪浪来无定,风帆去是闲。石桥僧问我,应寄岳茶还。"
"泪不曾垂此日垂,山前弟妹冢离离。年长于吾未得力,
灵幡七曜动,琼障九光开。凤舞龙璈奏,虬轩殊未回。
"久爱吴兴客,来依道德藩。旋师闻杕杜,归路忆轘辕。


小桃红·胖妓 / 司寇丽敏

"纱帽度残春,虚舟寄一身。溪边逢越女,花里问秦人。
夏月山长往,霜天寺独寻。故人怜拙朴,时复寄空林。"
鞭驰造化绕笔转,灿烂不为酸苦吟。梦乘明月清沈沈,
空爱长生术,不是长生人。今日洛川别,可惜洞中春。"
"彩凤摇摇下翠微,烟光漠漠遍芳枝。
"我法从谁悟,心师是贯花。三尘观种子,一雨发萌牙。
顶敬心师刻金玉。报通三世释迦言,莫将梁武为题目。
别来乡国魂应断,剑阁东西尽战尘。"


昭君怨·牡丹 / 端木甲申

眉根霜入细,梵夹蠹难侵。必似陀波利,他年不可寻。"
后千年有人,谁能待之。后千年无人,篆止于斯。
他年鹤发鸡皮媪,今日玉颜花貌人。
中洲暂采苹,南郡思剖竹。向夕分好风,飘然送归舳。"
神仙事业人难会,养性长生自意吟。
争似楚王文物国,金镳紫绶让前途。"
金丹不是小金丹,阴鼎阳炉里面安。尽道东山寻汞易,
日出而作兮日入归,如彼草木兮雨露肥。古人三乐兮,


渡江云·晴岚低楚甸 / 公羊小敏

火足数,药方成,便有龙吟虎啸声。三铅只得一铅就,
心期无形影,迹旷成阻修。有客江上至,知君佐雄州。
"正法何曾执贝,空门不积馀财。白日既能赌博,
闲吟莫忘传心祖,曾立阶前雪到腰。"
如君岂得空高枕,只益天书遣远求。"
见者敬。自然心虚空,性清净。此经真体即毗卢,
"盘空蹑翠到山巅,竹殿云楼势逼天。古洞草深微有路,
"拥褐藏名无定踪,流沙千里度衰容。


点绛唇·时霎清明 / 吕安天

"绕岳复沿湘,衡阳又耒阳。不堪思北客,从此入南荒。
"阘茸复埃尘,难亲复易亲。皆疑有仙术,问着却愁人。
"珠露素中书缱绻,青萝帐里寄鸳鸯。
西林可是无清景,只为忘情不记春。"
如愚何止直如弦,只合深藏碧嶂前。但见山中常有雪,
轻巾手自制,颜色烂含桃。先怀侬袖里,然后约郎腰。
忆在山中时,丹桂花葳蕤。红泉浸瑶草,白日生华滋。
东阁移尊绮席陈,貂簪龙节更宜春。


剑门道中遇微雨 / 长孙森

后夜萧骚动,空阶蟋蟀听。谁于千岁外,吟绕老龙形。"
盘中是祥瑞,天下恰炎蒸。(卖冰者,以下《吟窗杂录》)
"境清僧格冷,新斩古林开。旧隐还如此,令人来又来。
"皎洁曹溪月,嵯峨七宝林。空传智药记,岂见祖禅心。
都缘出语无方便,不得笼中再唤人。"
一见嵩山老,吾生恨太迟。问君年几许,曾出上皇时。
"凄凄北风吹鸳被,娟娟西月生蛾眉。
"十万里到此,辛勤讵可论。唯云吾上祖,见买给孤园。


兰亭集序 / 兰亭序 / 巩甲辰

既得一,勿遗失,失了永求无一物。堪叹荒郊冢墓中,
出谷樵童怯,归林野鸟迷。煮茶融破练,磨墨染成黳.
古墓石棱棱,寒云晚景凝。空悲虎溪月,不见雁门僧。
"登岭望落日,眇然伤别魂。亭皋秋色遍,游子在荆门。
贳酒儿穿雪,寻僧月照云。何时再相见,兵寇尚纷纷。
"四海无拘系,行心兴自浓。百年三事衲,万里一枝筇。
道化随感迁,此理谁能测。
寒山深,称我心。纯白石,勿黄金。


野菊 / 石丙辰

山僧虽不饮,酤酒引陶潜。此意无人别,多为俗士嫌。
当天多是曲如钩。定无列宿敢争耀,好伴晴河相映流。
悠悠兰棹晚,渺渺荻花秋。无奈柔肠断,关山总是愁。"
政乱皆因乱,安人必藉仁。皇天开白日,殷鼎辍诚臣。
"北面香炉秀,南边瀑布寒。自来还独去,夏满又秋残。
多闲便是有情云。那忧宠辱来惊我,且寄风骚去敌君。
他时携上嵩峰顶,把倚长松看洛川。"
盘根远别旧林风。岁寒相倚无尘地,荫影分明有月中。


眼儿媚·咏梅 / 大巳

多惭不便随高步,正是风清无事时。"
即捉五色笔,密勿金銮角。即同房杜手,把干坤橐籥.
饮恨吞声空嗢咽。时看汉月望汉天,怨气冲星成彗孛。
尽愿回清镜,重希在此条。应怜千万户,祷祝向唐尧。"
修生一路就中难,迷者徒将万卷看。水火均平方是药,
先生先生貌狞恶,拔剑当空气云错。
留我江楼经岁月。身隈玉帐香满衣,梦历金盆雨和雪。
"春信在河源,春风荡妾魂。春歌杂鶗鴂,春梦绕轘辕。