首页 古诗词 怨王孙·湖上风来波浩渺

怨王孙·湖上风来波浩渺

清代 / 夏力恕

只待秋声涤心地,衲衣新洗健形容。
风流幸是缙绅门。春和洛水清无浪,雪洗高峰碧断根。
"一吸鸾笙裂太清,绿衣童子步虚声。
江上春又至,引颈山空积。何日再相逢,天香满瑶席。"
烧绕赤乌亥,云漫白蚌江。路人争得识,空仰鬓眉庞。"
天生不散自然心,成败从来古与今。得路应知能出世,
向者入门来,案后惟见一挺墨。 ——赵神德
石沈辽海阔,剑别楚天长。会合知无日,离心满夕阳。
若论朝野艰难日,第一之功美有馀。
岳顶休高卧,荆门访掩扉。新诗遗我别,旧约与谁归。
只欲更缀上落花,恨不能把住明月。太山肉尽,东海酒竭。
郡中条令春常在,境外歌谣美更奇。道者药垆留要妙,
"邺城大道甚宽,何故驾车碾鞍?
《三藏法师传》)"


怨王孙·湖上风来波浩渺拼音解释:

zhi dai qiu sheng di xin di .na yi xin xi jian xing rong .
feng liu xing shi jin shen men .chun he luo shui qing wu lang .xue xi gao feng bi duan gen .
.yi xi luan sheng lie tai qing .lv yi tong zi bu xu sheng .
jiang shang chun you zhi .yin jing shan kong ji .he ri zai xiang feng .tian xiang man yao xi ..
shao rao chi wu hai .yun man bai bang jiang .lu ren zheng de shi .kong yang bin mei pang ..
tian sheng bu san zi ran xin .cheng bai cong lai gu yu jin .de lu ying zhi neng chu shi .
xiang zhe ru men lai .an hou wei jian yi ting mo . ..zhao shen de
shi shen liao hai kuo .jian bie chu tian chang .hui he zhi wu ri .li xin man xi yang .
ruo lun chao ye jian nan ri .di yi zhi gong mei you yu .
yue ding xiu gao wo .jing men fang yan fei .xin shi yi wo bie .jiu yue yu shui gui .
zhi yu geng zhui shang luo hua .hen bu neng ba zhu ming yue .tai shan rou jin .dong hai jiu jie .
jun zhong tiao ling chun chang zai .jing wai ge yao mei geng qi .dao zhe yao lu liu yao miao .
.ye cheng da dao shen kuan .he gu jia che nian an .
.san cang fa shi chuan ...

译文及注释

译文
想去就(jiu)(jiu)去,不要犹豫,趁着兴头,走。
  时节在变换,北斗(dou)星的斗柄改变了其所指的方向,太阳也好像飞到了高空。四季在循环运转,寒(han)暑相互接替。现在的年时和日暮,就是天象运行的明证。刚才招摇星还指向东北,时值二月,转瞬大火星就从西南升起(qi),到了秋季。时节的变换真是很迅速。悲风一直在吹,没有停歇的时候,乌云一直在接连不断地飘飞。到了冬季水面都结冰了,天气十分寒冷,滴水成冰,露水都凝结了。人生的岁月只管逝去,祥瑞的云彩很少被人乘坐使人得以升仙。想按正道而行,实行忠信哪能靠得住呢?孔子在水边的叹息——“逝者如斯夫,不舍昼夜”,不就是感慨人生短促(cu)而发的吗?在梁甫山顶上想到这些,我不禁也悲愤地抚膺叹息。
你终于想起改变自己的游荡生活,要争取功名
明早我将挂起船帆离开牛渚,这里只有满天枫叶飘落纷纷。
君王思念贵妃的情意令他感动。他接受皇命(ming),不敢怠慢,殷勤地寻找,八面御风。
我独自远游在千里之外,如今在七盘山的西面高枕而卧。
风光明秀,引起了女子无限的闺阁怨情,她空虚无聊,行坐不安,秀丽的眉头皱成了一团。
假舟楫者 假(jiǎ)
  巍峨高山要仰视,平坦大道能纵驰。驾起四马快快行,挽缰如调琴弦丝。今遇新婚好娘子,满怀欣慰称美事。
南人张助在田里种庄稼,看见一个李核,想把它带回去 ,又回头看见根部枯空的桑树里有土,所以就种了进去,用剩下的水浇灌。后来有人看见桑树中忽然长出了李子,以为是神,就互相转告,有一个眼痛的病人在树下乘凉,说:李树使我的病好了,我要用一只小猪祭谢。眼痛的小病,自己也会痊愈,众人盲目符合,说是失明的人重见了光明,远近轰动,在边上下车马的常有数千,李树旁摆满了酒肉,过了一年,张助从远处回来,看见了惊讶地说:"这算什么神呀,这是我种的啊。"于是就跑去把树砍了。
你是神明的太守,深知仁心爱民。
  司马光幼年时,担心自己记诵诗书(shu)以备应答的能力不如别人,所以大家在一起学习讨论时,别的兄弟会背诵了,就去玩耍休息;(司马光却)独自留下来,专心刻苦地读书,一直到能够背的烂熟于心为止。(因为)读书时下的工夫多,收获大,(所以)他所精读和背诵过的书,就能终身不忘。司马光曾经说: “ 读书不能不背诵,当你在骑马走路的时候,在半夜睡不着觉的时候,吟咏读过的文章,想想它的意思,收获就会非常大! ”
回头望去渔舟已在天边向下漂流,山上的白云正在随意飘浮,相互追逐。
天黑了,天黑了,为什么还不回家?如果不是为君主,何以还在露水中!
天的东方生有神树,下置神龙衔烛环游。
女子变成了石头,永不回首。

注释
建康:今江苏南京。
1、夫差:吴国国君,吴王阖闾的儿子。夫椒:在今江苏吴县太湖中,即包山。
(78)仲山甫——周宣王的臣子。这两句诗见《诗经·大雅·丞民》,意思说:宣王不能完全尽职,仲山甫能从旁补救。
(82)共汝筹画——和你一起商量,安排。
26.秦王色挠:秦王变了脸色。挠,屈服。

赏析

  五、六两句,则分别写梅之花、叶情状。“叶开随足影”形容梅放叶的时间。梅先花后叶,当花儿凋谢之时,叶子才逐渐长出,这是仍是暮春之时,“随足影”用词极为巧妙,“花多助重条”一句,形容梅开花之多。梅瘦枝疏斜,然而却繁花满缀。这一句写得极为逼真。
  在色彩上,这篇序言辞藻华丽(li),在对帝王居处和美女衣着的描写上都呈现出了华丽的色彩。金碧辉煌的宫殿之内,穿着鲜艳,化妆浓艳的的宫女载歌载舞。以绚丽的色彩反衬了宫女内心低落的灰暗。
  “故人具鸡黍,邀我至田家。”这一开头就像是日记本上的一则记事。故人“邀”而作者“至”,文字上毫无渲染,开门见山,招之即来,简单而随便。这正是不用客套的至交之间所可能有的形式。而以“鸡黍”相邀,既显出田家特有风味,又见待客之简朴。正是这种不讲虚礼和排场的招待,朋友的心扉才往往更能为对方敞开。这个开头,不是很着力,平静而自然,但对于将要展开的生活内容来说,却是极好的导入,显示了气氛特征,又有待下文进一步丰富、发展。
  全诗八句,前六句皆写匡山“清境”,末二句写己之政治抱负,亦即远游之目的。全诗于清雅闲适中体现着作者远大的志向和豪迈的情怀,叙事娓娓,抒情款款,可见李白去蜀辞乡之际,既对故乡无限依恋(yi lian),而用世之心更高于一切。
  诵读此诗,觉字字含情,句句蕴泪,作者那一腔忧国报国之情,跃然纸上。其殷殷之心,皇天可鉴。
  诗的起句开门见山: “中庭多杂树,偏为梅咨嗟。。这里的“杂树。和“梅”含有象征意义。杂树, “亦指世间悠悠者流”。即一般无节操的土大夫,梅,指节操高尚的旷达贤土。庭院中有各种树木,而诗人最赞赏的是梅花,观点十分鲜明。 ·
  作品从记述离开京城,“背伊阙,越轘辕,经通谷,陵景山”的行程开始,描写了作者与侍从们到达洛滨时的情景。当时“日既西倾,车殆马烦”,他们税驾蘅皋,秣驷芝田,容与阳林,流眄洛川。在一片静谧的气氛中,作者神思恍惚,极目远眺波光潋滟的洛水。就在他偶尔抬头的一刹那,奇迹出现了:一个瓌姿艳逸的女神站立在对面的山崖上。这使作者惊愕万分,他不自觉地拉住身旁的御者,急切地问道:“尔有觌于彼者乎?彼何人斯,若此之艳也!”在这里,山边水畔落日前的优美景色衬托出人物意外发现的惊喜之情,创造了一种引人入胜的意境。接下去御者的回答也十分巧妙,他避开作者第一个问题——“尔有觌于彼者乎”不答,而以“臣闻”“无乃”等猜测的口吻,郑重其事地提出洛神宓妃,这在有意为下文对洛神的描绘留下伏笔的同时,又给本已蹊跷的邂逅蒙上了(shang liao)一层神秘的色彩。洛神宓妃,相传为远古时代宓羲氏的女儿,因溺死于洛水而为水神。关于这个古老传说中的女神,屈原在《天问》和《离骚》中都曾提及。以后司马相如和张衡,又在赋中对她作了这样的描绘:“若夫青琴宓妃之徒,绝殊离俗,妖冶娴都,靓妆刻饰,便环绰约。……芬芳沤郁,酷烈淑郁;皓齿灿烂,宜笑的皪;长眉连娟,微睇绵藐”(《上林赋》);“载太华之玉女兮,召洛浦之宓妃。咸姣丽以蛊媚兮,增嫮眼而蛾眉。舒婧之纤腰兮,扬杂错之袿徽。离朱唇而微笑兮,颜的以遗光……”(《思玄赋》)。与前人的这种直接描写不同,作品首先以一连串生动奇逸的比喻,对洛神初临时的情状作了精彩纷呈的形容:“其形也,翩若惊鸿,婉若游龙,荣曜秋菊,华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月,飘颻兮若流风之回雪。远而望之,皎若太阳升朝霞;迫而察之,灼若芙蓉出渌波。”其形象之鲜明,色彩之艳丽,令人目不瑕接。其中“翩若惊鸿,婉若游龙”,尤为传神地展现了洛神飘然而至的风姿神韵。它与下面的“轻云之蔽月”和“流风之回雪”,都从姿态方面,给人以轻盈、飘逸、流转、绰约的动感;而“秋菊”、“春松”与“太阳升朝霞”和“芙蓉出渌波”,则从容貌方面,给人以明丽、清朗、华艳、妖冶的色感。这种动感与色感彼此交错和互相浸淫,织成了一幅流光溢彩的神奇景象,它将洛神的绝丽至艳突出地展现在人们的面前。在这种由反复比喻造成的强烈艺术效果的基础上,作者进一步使用传统手法,对洛神的体态、容貌、服饰和举止进行了细致的刻画。这位宓羲氏之女身材适中,垂肩束腰,丽质天生,不假粉饰;她云髻修眉,唇齿鲜润,明眸隐靥,容光焕发;加之罗衣灿烂,佩玉凝碧,明珠闪烁,轻裾拂动,更显得“瓌姿艳逸,仪静体闲”。作者的这些描绘,使人联想起《诗经》对卫庄公夫人庄姜的赞美:“手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首娥眉,巧笑倩兮,美目盼兮”(《卫风·硕人》);也使人联想起宋玉对东邻女的称道:“增之一分则太长,减之一分则太短,著粉则太白,施朱则太赤”(《登徒子好色赋》)。作者显然受了他们的影响,但是他比前人更重视表现人物的动态美。下面,他着重描写了洛神天真活泼的举止:“践远游之文履,曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮,步踟蹰于山隅。于是忽焉纵体,以遨以嬉。左倚采旄,右荫桂旗。攘皓腕于神浒兮,采湍濑之玄芝。”至此,洛神的形象已神态兼备,呼之欲出了。“余情悦其淑美兮,心振荡而不怡”,作者为眼前这位美貌的女神深深打动了。他初为无以传递自己的爱慕之情而苦闷,继而“愿诚素之先达”,“解玉佩以要之”。在得到宓妃的应和,“执眷眷之款实”之后,他又想起传说中郑交甫汉滨遗佩之事,对她的“指潜渊而为期”产生了怀疑。作者在感情上的这种一波三折的变化,形象地反映出他当时内心的微妙状况。与其相应,洛神也感动了。不过作品没有像写作者那样,直接写她的心理变化,而是通过对她一系列行动的精细刻画,表现出激荡在她内心的炽热的爱,以及这种爱不能实(neng shi)现的强烈的悲哀。她“徙倚彷徨。神光离合,乍阴乍阳”,一会儿耸身轻举,似鹤立欲飞而未起;一会儿从椒涂蘅薄中经过,引来阵阵浓郁的芳香;一会儿又怅然长啸,声音中回荡着深长的相思之哀……当洛神的哀吟唤来了众神,她们无忧无虑地“或戏清流,或翔神渚,或采明珠,或拾翠羽”时,她虽有南湘二妃、汉滨游女陪伴,但仍不免“叹匏瓜之无匹兮,咏牵牛之独处”,站在那里出神。刹那间,她又如迅飞的水鸟,在烟波(yan bo)浩渺的水上徘徊飘忽,行踪不定。只有那转盼流动、含情脉脉的目光,以及欲言还止的唇吻,似乎在向作者倾吐内心的无穷眷恋和哀怨。作者对洛神或而彷徨,或而长吟,或而延竚,或而飘忽的这种描写,就好似一幕感情激烈、姿态优美的舞剧。人物以她那变化不定、摇曳多姿的舞步,展现了内心的爱慕、矛盾、惆怅和痛苦。尤其是“体迅飞凫,飘忽若神。凌波微步,罗袜生尘。动无常则,若危若安。进止难期,若往若还”一段,更将这幕舞剧推向了高潮,人物的心理矛盾、感情波澜在此得到了最充分的表现。正当作者与洛神相对无语、两情依依之时,离别的时刻终于到了。这是一个构想奇逸、神彩飞扬的分别场面:屏翳收风,川后静波,在冯夷、女娲的鼓乐声中,由六龙驾驭的云车载着宓妃,在鲸鲵夹毂、异鱼翼輈的护卫下,开始出发了。美丽的洛神坐在渐渐远去的车上,还不断地回过头来,向作者倾诉自己的一片衷肠。“悼良会之永绝兮,哀一逝而异乡”,深深的哀怨笼罩着这个充满神话色彩的画面。在陈述了“恨人神之道殊兮,怨盛年之莫当”的“交接之大纲”之后,洛神还信誓旦旦地表示:“虽潜处于太阴,长寄心于君王。”最后,洛神的艳丽形象终于消失在苍茫的暮色之中,而作者却依然站在水边,怅怅地望着洛神逝去的方向,恍然若失。他驾着轻舟,溯川而上,希望能再次看到神女的倩影。然而,烟波渺渺,长夜漫漫,更使他情意悠悠、思绪绵绵。天亮后,作者不得不“归乎东路”了,但仍“揽騑辔以抗策,怅盘桓而不能去”。作品这段文字洋溢着浓厚的抒情气氛,具有一种勾魂摄魄的力量,它把洛神的形象在人们心中勾勒、烘托得更加突出、更加完美。
  第四首诗借用典故来写饮酒的好处。开头写诗人借酒浇愁,希望能用酒镇住忧愁,并以推理的口气说:“所以知酒圣,酒酣心自开。”接着就把饮酒行乐说成是人世生活中最为实用最有意思的事情。诗人故意贬抑了伯夷、叔齐和颜回等人,表达虚名不如饮酒的观点。诗人对伯夷、叔齐和颜回等人未必持否定态度,这样写是为了表示对及时饮酒行乐的肯定。然后,诗人又拿神仙与饮酒相比较,表明饮酒之乐胜于神仙。李白借用蟹螯、糟丘的典故,并不是真的要学毕卓以饮酒了结一生,更不是肯定纣王在酒池肉林中过糜烂生活,只是想说明必须乐饮于当代。最后的结论就是:“且须饮美酒,乘月醉高台。”话虽这样说,但只要细细品味诗意,便可以感觉到,诗人从酒中领略到的不是快乐,而是愁苦。
  第一联“旅馆谁相问,寒灯独可亲”,就写明了一个孤独的旅客夜宿在旅馆中。接着用第二联“一年将尽夜,万里未归人”补充说明这个“夜”是“除夜”,这个“人”是离家很远的人。
  其结句“伴蛩石壁里”是《野菊》王建 古诗在“山中”生活的必然交代,它客观地描绘出一位虽终日只能与低吟浅唱的蟋蟀为伴,但却立根岩缝、咬定青山、忍寂耐寒、矢志不移的强者形象,其孤标独显的高风亮节令人敬佩。
  末四句直抒胸臆,一腔悲慨,啧涌而出。然而死者无知,只有生者独自哀怜。整首诗便在生与死、哀与乐、有知与无知的对照中结束。
  “深坐颦蛾眉”,“深”的意思是有多层的。“庭院深深深几许,杨柳堆烟,幕帘无重数。”(欧阳修《蝶恋花》)女子所住的闺房在“幕帘无重数”的深院里,十分幽深,十分寂寞,这是第一层;“深”还有深情的意思,所谓“美人卷珠帘”,古人思念亲人,总要登高望远,那是男子的做法,女子“养在深闺人未识”,不能抛头露面,于是只好“卷珠帘”望着离人去的方向以寄托思念之情,期待离人回来,这是第二层;“深”的第三层意思便是“久”,指坐的时间很长了。颦是皱的意思,吴宫里的西施“颦”起来的样子比平日更加美丽,更加楚楚可怜,才有了东施的效颦。“颦蛾眉”更显出了“美人”之美。

创作背景

  在陆游百般劝谏、哀求而无效的情况下,二人终于被迫分离,唐氏改嫁“同郡宗子”赵士程,彼此之间也就音讯全无了。几年以后的一个春日,陆游在家乡山阴(今浙江省绍兴市)城南禹迹寺附近的沈园,与偕夫同游的唐氏邂逅相遇。唐氏安排酒肴,聊表对陆游的抚慰之情。陆游见人感事,心中感触很深,遂乘醉吟赋这首词,信笔题于园壁之上。

  

夏力恕( 清代 )

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简 介

夏力恕 湖北孝感人,字观川,晚称澴农。康熙六十年进士,授编修。历任顺天乡试同考官、山西乡试正考官。修《湖广通志》。主讲江汉书院。学主穷理,随事体验,以求自得。有《四书札记》、《证疑备览》、《杜诗笔记》、《菜根精舍诗》、《易论》。六十五岁卒。

杞人忧天 / 郑雍

"李白李贺遗机杼,散在人间不知处。闻君收在芙蓉江,
谿潭水澄澄,彻底镜相似。可贵灵台物,七宝莫能比。
"忆昨会诗酒,终日相逢迎。今来成故事,岁月令人惊。
觉帝称之有妙义。合目冥心子细听,醍醐滴入焦肠里。
逋翁词兮逋翁札。庾翼未伏王右军,李白不知谁拟杀。
不意入前溪,爱溪从错落。清清鉴不足,非是深难度。
全无山阻隔,或有客相随。得见交亲后,春风动柳丝。"
飞去来,莫上高城头,莫下空园里。城头鸱乌拾膻腥,


至德二载甫自京金光门出间道归凤翔干元初…有悲往事 / 李元嘉

遥看沧海城,杨柳郁青青。中央一群汉,聚坐打杯觥。
"到处听时论,知君屈最深。秋风几西笑,抱玉但伤心。
茶烟粘衲叶,云水透蘅茆。因话流年事,斯须不可抛。"
道薄犹怀土,时难欲厌贫。微才如可寄,赤县有乡亲。"
"常见仙翁变姓名,岂知松子号初平。逢人不道往来处,
"负薪朝出卖,沽酒日西归。路人莫问归何处,
云旗乱陌紫,羽旆杂尘红。百城归北丽,两汉久惭雄。
□若长如此,名须远逐身。闲斋舒复卷,留滞忽经旬。"


春日京中有怀 / 陈道复

君不见近代韦裴蒋与萧,文房书府师百僚。
思君最易令人老,倚槛空吟所寄诗。"
小技等闲聊戏尔,无人知我是真仙。"
"圣主何曾识仲都,可嗟社稷在须臾。
始见君心是佛心。九野黎民耕浩浩,百蛮朝骑日骎骎。
多情公子能相访,应解回风暂借春。
柳州柳刺史,种柳柳江边。柳管依然在,千秋柳拂天。
长安冠盖皆涂地,仍喜先生葬碧岑。"


送从兄郜 / 陈名夏

多谢扶风大君子,相思时到寂寥间。"
不是守株空待兔,终当逐鹿出林丘。
烧尽降真无一事,开门迎得毕将军。"
吾师道吾不执宝,今日感君因执看。试叩铿然应清律,
秦王嗟理诣,童寿揖词清。徽音闻庐岳,精难动中京。
冯轼望远道,春山无断绝。朝行入郢树,夜泊依楚月。
青春留鬓发,白日向云烟。远别赍遗简,囊中有几篇。"
遂使吾师特地来。无角铁牛眠少室,生儿石女老黄梅。


文帝议佐百姓诏 / 赵纯

此夕溪山对明月,不成长啸但成嗥。"
隙里尘,石中火,何在留心为久计。苦苦煎熬唤不回,
药就功成身羽化,更抛尘坌出凡流。
霜月夜裴回,楼中羌笛催。晓风吹不尽,江上落残梅。
不解细思惟,将言长不死。诛剥垒千金,留将与妻子。
推出黄沙兮泛君骨。当时君死兮妾何适,
更着一双皮屐子,纥梯纥榻出门前。"
不日成丹应换骨,飞升遥指玉皇家。


精列 / 徐似道

君不见汉王力尽得干坤,如何秋雨洒庙门。
云林最幽栖,傍涧枕月谿.松拂盘陀石,甘泉涌凄凄。
半红半黑道中玄,水养真金火养铅。解接往年三寸气,
"洞府深沈春日长,山花无主自芬芳。
门前数枝路,路路车马鸣。名埃与利尘,千里万里行。
师诵此经经一句,句句白牛亲动步。白牛之步疾如风,
"北面香炉秀,南边瀑布寒。自来还独去,夏满又秋残。
珠生骊龙颔,或生灵蛇口。何似双琼章,英英曜吾手。


汉宫春·立春日 / 窦从周

生不怕京兆尹(左),死不畏阎罗王(右)。
"大道多大笑,寂寥何以论。霜枫翻落叶,水鸟啄闲门。
西望太华峰,不知几千里。"
临岐约我来不来,若来须拨红霞觅。
"重叠太古色,濛濛花雨时。好峰行恐尽,流水语相随。
默论相如少,黄梅付嘱深。门前古松径,时起步清阴。"
双塔寒林外,三陵暮雨间。此中难战胜,君独启禅关。"
稼穑村坊远,烟波路径通。冥搜清绝句,恰似有神功。"


夜泊黄山闻殷十四吴吟 / 胡宗愈

窗风连岛树,门径接邻蔬。我有闲来约,相看雪满株。"
"飘然绿毛节,杳去洛城端。隔水见秋岳,兼霜扫石坛。
"茫茫复茫茫,满眼皆埃尘。莫言白发多,茎茎是愁筋。
近乡微有雪,到海渐无鸿。努力成诗业,无谋谒至公。"
"流浪兵荒苦,相思岁月阑。理惟通至道,人或谓无端。
"河北江东处处灾,唯闻全蜀勿尘埃。一瓶一钵垂垂老,
履危节讵屈,着论识不偏。恨以荣级浅,嘉猷未及宣。
旅梦遭鸿唤,家山被贼围。空馀老莱子,相见独依依。"


夏夜追凉 / 赵时远

"临川内史怜诸谢,尔在生缘比惠宗。远别应将秦本去,
夏租方减食,秋日更闻雷。莫道苍苍意,苍苍眼甚开。"
"士安逾弱冠,落魄未修饰。一朝因感激,志学忘寝食。
白云无事独相亲。闲持竹锡深看水,懒系麻衣出见人。
"前林夏雨歇,为我生凉风。一室烦暑外,众山清景中。
常恨三山不可至。赏君狂画忘远游,不出轩墀坐苍翠。"
忽然飞去莫能攀。逸民对云效高致,禅子逢云增道意。
"白日苍蝇满饭盘,夜间蚊子又成团。


新植海石榴 / 王照

"已得浮生到老闲,且将新句拟玄关。自知清兴来无尽,
逍遥方外侣,荏苒府中情。渐听寒鞞发,渊渊在郡城。"
"云林出空乌未归,松吹时飘雨浴衣。
童子病归去,鹿麑寒入来。斋钟知渐近,枝鸟下生台。"
有人能学我,同去看仙葩。"
"削去僧家事,南池便隐居。为怜松子寿,还卜道家书。
家为买琴添旧价,厨因养鹤减晨炊。(同上)
金镜悬千古,彤云起四维。盛行唐典法,再睹舜雍熙。