首页 古诗词 赠白马王彪·并序

赠白马王彪·并序

元代 / 释本嵩

踊跃常人情,惨澹苦士志。安边敌何有,反正计始遂。
更喜宣城印,朝廷与谢公。"
斗上捩孤影,噭哮来九天。修鳞脱远枝,巨颡坼老拳。
性懒尤因疾,家贫自省营。种苗虽尚短,谷价幸全轻。
长廊朝雨毕,古木时禽啭。积翠暧遥原,杂英纷似霰。
州图领同谷,驿道出流沙。降虏兼千帐,居人有万家。
"同官载酒出郊圻,晴日东驰雁北飞。隔岸春云邀翰墨,
居然对我说无我,寂历山深将夜深。"
"孤树延春日,他山卷曙霞。客心湖上雁,归思日边花。
"灵溪宿处接灵山,窈映高楼向月闲。
"性拙偶从宦,心闲多掩扉。虽看北堂草,不望旧山薇。
北斗司喉舌,东方领搢绅。持衡留藻鉴,听履上星辰。
"官渡老风烟,浔阳媚云日。汉将营前见,胡笳曲中出。


赠白马王彪·并序拼音解释:

yong yue chang ren qing .can dan ku shi zhi .an bian di he you .fan zheng ji shi sui .
geng xi xuan cheng yin .chao ting yu xie gong ..
dou shang lie gu ying .jiao xiao lai jiu tian .xiu lin tuo yuan zhi .ju sang che lao quan .
xing lan you yin ji .jia pin zi sheng ying .zhong miao sui shang duan .gu jia xing quan qing .
chang lang chao yu bi .gu mu shi qin zhuan .ji cui ai yao yuan .za ying fen si xian .
zhou tu ling tong gu .yi dao chu liu sha .jiang lu jian qian zhang .ju ren you wan jia .
.tong guan zai jiu chu jiao qi .qing ri dong chi yan bei fei .ge an chun yun yao han mo .
ju ran dui wo shuo wu wo .ji li shan shen jiang ye shen ..
.gu shu yan chun ri .ta shan juan shu xia .ke xin hu shang yan .gui si ri bian hua .
.ling xi su chu jie ling shan .yao ying gao lou xiang yue xian .
.xing zhuo ou cong huan .xin xian duo yan fei .sui kan bei tang cao .bu wang jiu shan wei .
bei dou si hou she .dong fang ling jin shen .chi heng liu zao jian .ting lv shang xing chen .
.guan du lao feng yan .xun yang mei yun ri .han jiang ying qian jian .hu jia qu zhong chu .

译文及注释

译文
积满哀怨啊积满思虑,心中烦闷啊饭也不想吃。
  蔺相如完璧归赵,人人都称道他。但是,我却不敢苟同。  秦国用十五座城的空名,来欺骗赵国,并且勒索它的和氏璧。这时说它要骗取璧是实情,但不是想要借此窥视赵国。赵国如果知道了这个实情就不给它,不知道这个实情就给它。知道了这个实情而害怕秦国而给它,知道这个实情而不害怕秦国就不给它。这只要两句话就解决了,怎么能够既(ji)害怕秦国又去激怒秦国呢?  况且,秦国想得到这块璧,赵国不给它,双方本来都没有什么曲直是非。赵国交出璧而秦国不给城池,秦国就理亏了。秦国给了城池,而赵国却拿回了璧,就是赵国理亏了。要想使秦国理亏,不如就放弃璧。害怕丢掉璧,就不如不给它。秦王既然按照地图给了城池,又设九宾的隆重礼仪,斋戒之后才来接受璧,那种形势是不得不给城池的。如果秦王接受了璧而不给城池,蔺相如就可以上(shang)前质问他:“我本来就知道大王是不会给城池的,这块璧不是赵国的吗?而十五座城池也是秦国的宝物。现在假使大王因为一块璧的缘故而抛弃了十五座城池,十五座城中的百姓都会深恨大王,说把我们像小(xiao)草一样抛弃了。大王不给城池,而骗夺了赵国的璧,因为一块璧的缘故,在天下人面前失去信用,我请求死在这里,来表明大王的失信。”这样,秦王未必不归还璧。但是当时为什么要派手下人怀揣着璧逃走而把秦国处在理直的一方呢?  那时秦国并不想与赵国断绝关系。假如秦王发怒,在街市上杀掉蔺相如,派武安君率领十万大军进逼邯郸,追问璧的下落和赵国的失信,一次获胜就可以使相如灭族,再次获胜而璧最终还是要落到秦国手里。  因此我认为,蔺相如能保全这块璧,那是上天的保佑。至于他在渑池以强硬的态度对付秦国,在国内以谦和的姿态对待廉颇,那是策略上越来越高明了。所以说赵国之所以能得以保全,的确是上天在偏袒它啊!
你我相亲新婚时你远赴他乡,犹如兔丝附女萝我仍孤独而无依靠。
夜黑雨狂的山冈上,老汉只好以榛子充饥。杜鹃声声哀怨啼血,就像老汉悲伤的泪滴。
愁云惨淡地压在广阔的低谷,落日斜照着雄关一派黯淡。
听说岭南太守后堂深院,吹笛歌女非常娇美灵巧,在花饰窗下演奏,《梁州》曲刚刚奏完,《霓裳羽衣曲》余音未了。笛声包含着徵调和宫调,流荡着商调和羽调,最后一声飘入云彩、树梢间。为了赵使君洗净污浊之气,我送你一曲《霜天晓角》。
  屈原死了以后,楚国有宋玉、唐勒、景差等人,都爱好文学,而以善作赋被人称赞。但他们都效法屈原辞令委婉含蓄的一面,始终不敢直言进谏。在这以后,楚国一天天削弱,几十年后,终于被秦国灭掉。自从(cong)屈原自沉汨罗江后一百多年,汉代有个贾(jia)谊,担任长沙王的太傅。路过湘水时,写了文章来凭吊屈原。
曾经追逐东风,犹如舞女在宴席上翩翩起舞,那时正是繁花似锦的春日,人们在乐游原中游玩。怎么会到深秋的季节,已是夕阳斜照,秋蝉哀鸣的景象了。
  希望皇上远的效法圣祖,近的学习孝宗,完全铲除近代的阻塞隔膜的弊病。常朝(chao)以外,就到文华、武英两殿,仿效古代内朝的意思:大臣每隔三天或五天,进来问一次起居;侍从官司和御史,各选一员上殿来轮流回答咨询;各部门有事请求决断,皇上根据自己的看法决断它;有不容易(yi)决断的,就和大臣当面讨论解决。不时地引见群臣,凡是谢恩、辞行这类情况,群臣都可以上殿陈奏,皇上虚心地问他,和颜悦色地开导他。象这样,人人都能够毫无保留地说出自己的意见;皇上虽然深居皇宫,可是天下的事情却全都清清楚楚地摆在眼前。外朝用来端正上下的名分,内朝用来沟通远后的意见。像这样,哪里会有近代的阻塞隔膜的弊病呢?唐尧、虞瞬的时候,耳聪目明,好的言论没有被埋没,民间没有遗漏的贤人,也不过是这样罢了。
你抱元守一,无为而治,甘守寂寞,清风袅袅,琴声铮铮。
一叶扁舟飞快地划着桨,它将要飘去哪里呢?应该是回到江南的黄叶村。人们利用斧头常年不息地砍伐山上的树木,再也难见那龙蛇般蜿蜒的百尺身姿。
在草木阴阴的映照下,弯曲的小溪显得格外碧绿,一场小雨滴落在草坪上溅起细沙。
常常记着宓子贱弹琴治理单父的故事。过往红润颜容和乌黑头发映照着垂柳。如今已有数根鬓发白得就像霜雪一般。
我独自守一盏残灯,灯已快要燃尽,天乍凉,秋气充塞罗帷和银屏,三更雨点点洒上梧桐,一叶叶、一声声,都是离别的哀音。
我是在无花可观赏,无酒可饮的情况下过这个《清明》王禹偁 古诗节的,这样寂寞清苦的生活,就像荒山野庙的和尚,一切对于我来说都显得很萧条寂寞。

注释
圣人:最完善,最有学识的人,圣贤的人。
⑾徙(xǐ)倚:徘徊,流连不去。
8、系:关押
①南山:指庐山。
⑷冯(píng)夷:传说中的河神名。见《后汉书·张衡传》注。空:一作“徒”。
209、羲和:神话中的太阳神。
⑷以下直到篇末,是更远的回忆,即此篇的本事。小苹,当时歌女名。汲古阁本《小山词》作者自跋:“始时沈十二廉叔,陈十君宠家,有莲鸿苹云,品清讴娱客。每得一解,即以草授诸儿。“小莲、小苹等名,又见他的《玉楼春》词中。

赏析

  在《诗经(shi jing)》三百篇中,《郑风·萚兮》当是最短小的篇章之一,它的文辞极为简单(jian dan)。诗人看见枯叶被风吹落,心中自然而然涌发出伤感的情绪;这情绪到底因何而生,却也难以明说——或者说出来也没有多大意思,无非是岁月流逝不再,繁华光景倏忽便已憔悴之类。他只是想有人与他一起唱歌,让心中的伤感随着歌声流出。“叔兮伯兮”,恐怕也并无实指之人,不过是对于可能有的亲近者的呼唤罢了。
  首联写诗人冲淡的心情和垂钓之乐。垂钓本身,已乐在其中,何况静坐磐石之上。“坐”字一字,更显安闲。且潭水清澈,与闲适的心境相默契。诗中未提一个乐字,但乐字已融入(rong ru)闲淡之中。
补充注释  潘阆宋人,生年不详,卒于大中祥符二年(1009年)。字逍遥,大名(今属河北省)人。曾在洛阳卖药,北宋太宗至道元年(995年),以能诗受荐举。自制《忆余杭》多首,一时盛传,曾得苏东坡的欣赏,把它写在玉屏风上,石曼卿还使人照词意作过画。  万面鼓声中江潮来时,潮声像万面金鼓,一时齐发,声势震人。  弄潮儿指钱塘江畔《观潮》周密 古诗时踏潮献技的人,他们都年轻力壮,善于泅水或指朝夕与潮水周旋的水手或在潮中戏水的少年人。喻有勇敢进取精神的人。
  这首《《辛夷坞》王维 古诗》是王维《辋川集》诗二十首之第十八首。这组诗全是五绝,犹如一幅幅精美的绘画小品,从多方面描绘了辋川一带的风物。作者很善于从平凡的事物中发现美,不仅以细致的笔墨写出景物的鲜明形象,而且往往从景物中写出一种环境气氛和精神气质。
  从内容来看,这首助兴的劝饮乐歌还真有点政治色彩。它上来便指出君子的快乐,是来自上天所赐的福禄(fu lu);接着又强调君子也就是与会诸侯对于国家的重要性。前两章的述写在先扬中已暗伏后抑的因素,所以后两章即在此基础上向与饮者提出“不戢不难”和“彼交匪敖”的要求。应该说这种劝说是很尖锐也很严厉的,但由于前面“之屏之翰,百辟为宪”的铺垫,和后面“万福来求”的激励,使之显得从容不迫、合情合理,所以也就更具有理性和感情的说服力。
  《毛诗序》曰:“《《抑》佚名 古诗》,卫武公刺厉王,亦以自警也。”但古人对此多有争议。《国语·楚语》曰:“昔卫武公年数九十有五矣,犹箴儆于国曰:自卿以下至于师长士,苟在朝者,无谓我老耄而舍我,必恭恪于朝,朝夕以交戒我。闻一二之言,必诵志而纳之,以训道我。在舆有旅贲之规,位宁有官师之典,倚几有诵训之谏,居寝有暬(xiè)御之箴,临事有瞽史之道,宴居有师工之诵。史不失书,蒙不失诵,以训御之。于是乎作《懿戒》以自儆也。”三国吴韦昭注:“昭谓《懿》诗,《大雅·《抑》佚名 古诗》之篇也,懿读曰《抑》佚名 古诗。”是以此诗为卫武公自儆之诗,而非剌诗。宋朱熹《诗集传》也持此观点,云:“卫武公作此诗,使人日诵于其侧以自警。”而清姚际恒《诗经通论》驳《毛诗序》道:“刺王则刺王,自警则自警,未有两事可夹杂为文者。”近人亦多以为此系刺诗而非自儆之诗。其实《毛诗序》之说并无大误,只是措辞有些欠妥,如说成“卫武公藉自警以刺王”,就圆通无碍了。因为自儆与刺王两事看似无关,实则“乃诗人之狡猾手法,恰当赅括在奴隶制社会诗人首创主文谲谏技巧之中”(陈子展《诗经直解》)。
  最后六句,在全诗为第三小段,就题意言是点明与邻里告别之主旨,即做为诗之结尾。但中间每两句为一层。“积疴”二句从自己说起,“资此”二句既与赴郡相关联,又同来送行者相呼应。最后“各勉”二句看似与邻里赠别的套语,实将自己留恋京都、不甘寂寞之意“不打自招”式地点出。有人认为谢灵运的山水诗每于结尾处发议论,成为无聊的尾巴,而这首诗恰好相反,正是从末两句透露出作者深藏于内心的底蕴。先说“积疴”两句。上句说由于自己多病,因此对人生的考虑已力不从心,只能“敬谢不敏”,言外之意说:一切听从命运安排,爱把我怎么样就怎么样吧。下句说自己本淡泊于名利,没有什么欲望可言,因而感觉不到自己有什么不满足的地方。言外指自己由于身体健康状况不佳,又不想贪图什么,因此留在朝中也罢,出任外郡也罢,反正都无所谓。看似旷达,实有牢骚。于是接着说到第二层,他认为此次出任永嘉太守,倒是自己借以长期隐蔽、不问世事的好机会,看来同皇帝、同都城以及在都中盘桓甚久的邻里们,都将长期分手,不仅是分别一年半载的事了。其实这两句也暗藏着不满意的情绪,言外说皇帝这次把自己外迁,大约没有再回转京都的希望了。其患得患失之情,真有呼之欲出之势。而结尾两句,上句是说:我们要彼此互勉,都能做到“日新”的水平,以遂此生志愿(zhi yuan)。“日新”,《周易》屡见,如《大畜》云:“日新其德。”《系辞上》云:“日新之谓盛德。”又《礼记·大学》引汤之盘铭云:“苟日新,日日新,又日新。”都是进德修身之意。下句则说:希望亲友仍经常沟通消息,只有经常得到信息,才能慰我寂寞。“寂蔑”,与“寂灭”同,也是岑寂、孤独的意思。这两句也属于无形中流露出自己恋栈京都、热中政治的思想感情的诗句。一个人既已“谢生虑”、“罕所阙”而且打算“永幽栖”了,就不必“各勉日新志”了。他认为只有京城中的亲友邻里有信来,才能慰其“寂灭”之情,可见他所说的“永幽栖”只是牢骚而并非真话。从而可以这样说,作者的真实思想感情是并不想离开帝都建康,可是在诗里却说了不少故作旷达、自命清高的话;而恰好是在这种故作旷达、自命清高的诗句中透露了他对被迫出任郡守、不得不离开京城的牢骚不满。这既是谢灵运本人特定的思想感情,而且也只有谢灵运本人的诗才,才写得出他这种特定的复杂矛盾的思想感情。只有从这种地方入手,才会真正理解谢灵运及其脍炙人口的山水诗。
  作者首先从故事发生的地区环境写起。“黔”,是唐代当时一个行政区的名称,又叫黔中道,包括今天湖南西部、四川东南部、湖北西南部和贵州北部一带。这一带有什么特点呢?“无驴”,从来没有过驴子。这一特点很重要,因为如果没有这一特点,就不会出现后面老虎被驴一时迷惑的情节,因此也就不会发生后面这样的故事。“有好事者船载以入”,有一个没事找事的人用船运去了一头驴。这一句紧紧承接着“黔无驴”三个字而来,交代了寓言中的主要角色驴的来历——原来它是一个外来户。“至则无可用,放之山下”,运到以后,派不上什么用场,就把它放养到山脚下。这两句不仅解释了为什么说运驴的人是一个“好事者”,而且也很巧妙地把这个“好事者”一笔撇开——因为他同后面的情节没有关系——从而为下文集中描写寓言中的主要角色准备了方便条件。
  “渔市孤烟袅寒碧,水村残叶舞愁红。”两句极美的对句,是精炼的词的语言。这两句写秋风中渔市、水村的冷落、凄寒。虽是碧烟红叶也是秋凉的感觉。袅,缭绕的烟雾。碧,烟的颜色。红:秋天树叶经霜而红。诗人举目所见,渔乡村市上面的寒冷碧空中,一股炊烟袅袅上升;临水村边的枫树落叶,在秋风中旋舞着红色。
  举目遥望,周围群峰耸立,山上白云缭绕,山下雾霭霏微,在阳光的辉映下,折射出炫目的光彩;山风飘拂,山涧逶迤,远处在一片垂柳的掩映下,竟然坐落着一个十余户人家的小村庄。这是一个无比美好的休息之处。那袅袅的炊烟,那轻柔的柳丝,那悠悠的鸡犬声,引得诗人兴奋不已,催车前行。车轮辘辘向前,打破了山间的幽静,惊起了栖息在野草丛中的野鸡,纷纷扑棱着翅膀,从车前掠过;胆小的獐鹿竖起双耳,惊恐地逃到远处的草丛里。车子进入村庄时,太阳已经西斜,放牧的牛羊纷纷回栏,觅食的鸡鸭也开始三三两两地回窠了。
  还需注意的是诗中的“岁月多”、“近来”、“旧时”等表示时间的词语贯穿而下,使全诗笼罩在一种低回沉思、若不胜情的气氛之中。与第一首相比较,如果说诗人初进家门见到儿童时也曾感到过一丝置身于亲人之中的欣慰的话,那么,到他听了(ting liao)亲朋介绍以后,独立于波光粼粼的镜湖之旁时,无疑已变得愈来愈感伤了。

创作背景

  宋代地方官妓隶属于“乐营”,也称“营妓”。长官每有宴会,辄召官妓歌舞侑酒,应客与她们接触多了,往往会产生感情。南宋胡仔《苕溪渔隐丛话前集》卷十一录此词,谓阮阅“尝为钱唐幕官,眷一营技,罢官去,后作此词寄之”。胡与阮时代相及而稍后,其《丛话》即因际问《诗总》(后改称《诗话总龟》)而继作,于《前集》序中明言之。所云阮作此词情事,当可信。

  

释本嵩( 元代 )

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简 介

释本嵩 释本嵩,与杨杰有交往,事见《五灯会元》卷六。

柳子厚墓志铭 / 第五向菱

且欲畚三河之膏壤,裨济水之清涟。将封灌乎善木,
废邑狐狸语,空村虎豹争。人频坠涂炭,公岂忘精诚。
道术曾留意,先生早击蒙。家家迎蓟子,处处识壶公。
晨临翔凤沼,春注跃龙泉。去似登天上,来如看镜前。
好饮仙人太玄酪。芙蓉山顶玉池西,一室平临万仞溪。
"何地离念剧,江皋风雪时。艰难伤远道,老大怯前期。
昼洒瑶台五云湿,夜行金烛七星齐。回身暂下青冥里,
故山应不改,茅舍汉中在。白酒杯中聊一歌,


西江月·五柳坊中烟绿 / 公西丙申

少年当效用,远道岂辞艰。迟子扬名后,方期彩服还。"
讲武威已耀,学仙功未艾。黄金竟何成,洪业遽沦昧。
至于崩亡,故为《至惑》之诗二章六韵二十句)
立神扶栋梁,凿翠开户牖。其阳产灵芝,其阴宿牛斗。
"栖霞山中子规鸟,口边血出啼不了。
"南陵八月天,暮色远峰前。楚竹青阳路,吴江赤马船。
末学惭邹鲁,深仁录弟兄。馀波知可挹,弱植更求荣。
城府深朱夏,江湖眇霁天。绮楼关树顶,飞旐泛堂前。


五代史伶官传序 / 剑大荒落

蜀路江干窄,彭门地里遥。解龟生碧草,谏猎阻清霄。
"今朝腊月春意动,云安县前江可怜。一声何处送书雁,
出门何所见,春色满平芜。可叹无知己,高阳一酒徒。
"束带还骑马,东西却渡船。林中才有地,峡外绝无天。
奇峰硉兀火云升。思沾道暍黄梅雨,敢望宫恩玉井冰。
"浴鲜积翠栖灵异,石洞花宫横半空。夜光潭上明星启,
一经器物内,永挂粗刺痕。志士采紫芝,放歌避戎轩。
"天地空搔首,频抽白玉簪。皇舆三极北,身事五湖南。


落梅风·人初静 / 石白珍

杳阴深兮夏寒。欲回头兮挥手,便辞家兮可否?
世上儿子徒纷纷。骅骝作驹已汗血,鸷鸟举翮连青云。
"南风发天和,和气天下流。能使万物荣,不能变羁愁。
蕴藉异时辈,检身非苟求。皇皇使臣体,信是德业优。
空里愁书字,山中疾采薇。拨杯要忽罢,抱被宿何依。
况乃今朝更祓除。"
宿雾含朝光,掩映如残虹。有时散成雨,飘洒随清风。
敢论松竹久荒芜。鱼知丙穴由来美,酒忆郫筒不用酤。


咏零陵 / 邱香天

西岭纡村北,南江绕舍东。竹皮寒旧翠,椒实雨新红。
天生江水向东流。蜀人矜夸一千载,泛溢不近张仪楼。
"将军胆气雄,臂悬两角弓。缠结青骢马,出入锦城中。
挥翰绮绣扬,篇什若有神。川广不可溯,墓久狐兔邻。
浮云飞鸟两相忘,他日依依城上楼。"
忍为浮名隔千里。一雁南飞动客心,思归何待秋风起。"
"芳菲那变易,年鬓自蹉跎。室与千峰对,门唯二仲过。
昆仑崆峒颠,回首如不隔。前轩颓反照,巉绝华岳赤。


望月怀远 / 望月怀古 / 伏忆翠

恐惧禄位高,怅望王土窄。不得见清时,呜唿就窀穸。
受词太白脚,走马仇池头。古色沙土裂,积阴雪云稠。
晚渡西海西,向东看日没。傍岸砂砾堆,半和战兵骨。
绣被花堪摘,罗绷色欲妍。将雏有旧曲,还入武城弦。"
眠罢梳云髻,妆成上锦车。谁知如昔日,更浣越溪纱。"
兰气飘红岸,文星动碧浔。凤栖长近日,虬卧欲为霖。
若把君书比仲将,不知谁在凌云阁。"
久是烟霞客,潭深钓得鱼。不知芸阁上,遗校几多书。


齐人有一妻一妾 / 图门癸丑

袯襫锄犁,手胼足胝。水之蛭螾,吮喋我肌。
言祈亚相求大名。亚相书翰凌献之,见君绝意必深知。
"沃州初望海,携手尽时髦。小暑开鹏翼,新蓂长鹭涛。
羽翼商山起,蓬莱汉阁连。管宁纱帽净,江令锦袍鲜。
惆怅赤城期,愿假轻鸿驭。"
流莺已向树边啼。从容只是愁风起,眷恋常须向日西。
"鬓毛垂领白,花蕊亚枝红。欹倒衰年废,招寻令节同。
讵要方士符,何假将军盖。行诸直如笔,用意崎岖外。"


咏萤 / 钟离书豪

"将牛何处去,耕彼故城东。相伴有田父,相欢惟牧童。
"文武资人望,谋猷简圣情。南州初卧鼓,东土复维城。
天步艰方尽,时和运更遭。谁云遗毒螫,已是沃腥臊。
"谷口好泉石,居人能陆沈。牛羊下山小,烟火隔云深。
"疏傅独知止,曾参善爱亲。江山侍行迈,长幼出嚣尘。
"渭城寒食罢,送客归远道。乌帽背斜晖,青骊踏春草。
霜拂金波树,星回玉斗城。自怜江上鹤,垂翅羡飞鸣。"
"终岁山川路,生涯总几何。艰难为客惯,贫贱受恩多。


纵囚论 / 秃悦媛

"自厌久荒浪,于时无所任。耕钓以为事,来家樊水阴。
脱身簿尉中,始与捶楚辞。借问今何官,触热向武威。
早岁与苏郑,痛饮情相亲。二公化为土,嗜酒不失真。
"闲人州县厌,贱士友朋讥。朔雪逢初下,秦关独暮归。
圣主他年贵,边心此日劳。桂江流向北,满眼送波涛。"
虎狼窥中原,焉得所历住。葛洪及许靖,避世常此路。
"林下不成兴,仲容微禄牵。客程千里远,别念一帆悬。
昆仑烟景绝,汗漫往还迟。君但焚香待,人间到有时。"


明日歌 / 曹旃蒙

"宠至乃不惊,罪及非无由。奔迸历畏途,缅邈赴偏陬。
旧国关河绝,新秋草露深。陆机婴世网,应负故山心。"
坡陀青州血,芜没汶阳瘗。哀赠竟萧条,恩波延揭厉。
甲兵分圣旨,居守付宗臣。早发云台仗,恩波起涸鳞。"
之诗一章三韵十二句)
由来重义人,感激事纵横。往复念遐阻,淹留慕平生。
此堂不易升,庸蜀日已宁。吾徒且加餐,休适蛮与荆。"
为报故人雷处士,尘心终日自劳生。"