译文
到底为取悦谁,叫我(wo)梳妆修饰仪容。
只有我的佩饰最可贵啊,保持它的美德直到如今。
宽广的洛水悠远安详地流向远方,我气定神闲地驱马走在洛河长堤。
我在墙头你在马上遥相对望,一看见君就知道已经有断肠的相思。
山中春雨一夜未停,树丛梢头流淌百泉。
想把(ba)这柄匕首送给你,让它与你同(tong)急共难。
随后我便拿起马鞭拂净坐垫,抖掉衣帽上的浮尘,在丰,高一带徘徊,心中好像在想追求什么。心神向往地崇敬着,具有一种无以复加的敬意。我哪里敢梦见古代的三圣,私下认为梦见治(zhi)世的十位良臣就足矣。当年周文王在修建灵台时,没用多久就修成了;他在丰,高一带建立了王室(shi);百姓们听说后像子女一样来投奔他,神灵在天上也赐给他以福祉;由于他积德为善的缘故使得周室绵长地存在下去,成为历史上独一无二的长命朝代。这个朝代存在如此之悠久,谁又能说出其中道理。只能说出个大概的道理,而难以说出其根本的原因所在。秦国的儿子把农具借给父亲使用,根椐秦的法制这可以认为有德之举而感到自豪。看到了周境的居民让畔让路的风气,深受姬周的感化而自伤。苏秦,张仪擅长用诈骗的手段,虞,芮的国君感到羞愧而停止争讼。这样看来,百姓们并没有一成不变的习俗,而教化却有一定的规律;朝廷对百姓实行教化,就好像将黏土塑造成陶器一样随心所欲。虽然在各种人员杂处的地方,风俗混杂无序;懒汉只图追逐利益,不肯勤劳务农。在接近北方匈奴的边境,经常发生战乱,执政者必须当机立断,其关键在于掌权的人。人们的前进或后退,是跟随着政令来决定的,依靠信用办事就会使百姓实心诚意,没有贪婪欲望的人即便奖他也不会行窃。虽说智慧还不能清(qing)晰,观察还不能明细,但只要凭着无欲之心,就不会犯罪了。至于用礼乐进行教化,那要等待后来贤人来做了。
往昔我们在长安醉眠花柳,与王公贵胄们同杯喝酒。
眼看着长安渐渐远去,渭水波声也越来越小。
该离终须要离开,离开这里又如何能待下去。若能将山花插满头,不需要问我归向何处。
斜月慢慢下沉,藏在海雾里,碣石与潇湘的离人距离无限遥远。
注释
比:看作。
了(liǎo)却:了结,完成。
④江边句:通过潮涨暗示船将启航。
⑷怅(chàng)别:充满惆怅地离别。三河道:古称河东、河内、河南为三河,大致指黄河流域中段平原地区。
呜咽:流水声若断若续。子:男儿。
⑴祈雨:祈求龙王降雨。古时干旱时节,从朝廷、官府到民间,都筑台或到龙王庙祈求龙王降雨。
7、更作:化作。
261.薄暮:傍晚。