首页 古诗词 蝶恋花·别范南伯

蝶恋花·别范南伯

近现代 / 洪刍

集贤殿里开炉冶,待把黄金铸重臣。
见《纪事》)"
"淮月秋偏静,含虚夜转明。桂花窥镜发,蟾影映波生。
挥毫定得神仙诀。秋来奉诏写秋山,写在轻绡数幅间。
能如此地留神踪。斜窥小鬼怒双目,直倚越狼高半胸。
东西出饯路,惆怅独归人。 ——皎然
"永日无他念,孤清吏隐心。竹声并雪碎,溪色共烟深。
短韵三篇皆丽绝,小梅寄意情偏切。金兰投分一何坚,
鱼跳上紫芡,蝶化缘青壁。 ——皮日休
"流品是鸳鸯,翻飞云水乡。风高离极浦,烟暝下方塘。
"梓泽成新致,金丹有旧情。挂冠朝睡足,隐几暮江清。
静鼓三通齿,频汤一味参。知师最知我,相引坐柽阴。"
幄中无策印空多。尘惊骑透潼关锁,云护龙游渭水波。
若无子敬心相似,争得乌林破魏师。"
"新安从事旧台郎,直气多才不可忘。一旦江山驰别梦,


蝶恋花·别范南伯拼音解释:

ji xian dian li kai lu ye .dai ba huang jin zhu zhong chen .
jian .ji shi ...
.huai yue qiu pian jing .han xu ye zhuan ming .gui hua kui jing fa .chan ying ying bo sheng .
hui hao ding de shen xian jue .qiu lai feng zhao xie qiu shan .xie zai qing xiao shu fu jian .
neng ru ci di liu shen zong .xie kui xiao gui nu shuang mu .zhi yi yue lang gao ban xiong .
dong xi chu jian lu .chou chang du gui ren . ..jiao ran
.yong ri wu ta nian .gu qing li yin xin .zhu sheng bing xue sui .xi se gong yan shen .
duan yun san pian jie li jue .xiao mei ji yi qing pian qie .jin lan tou fen yi he jian .
yu tiao shang zi qian .die hua yuan qing bi . ..pi ri xiu
.liu pin shi yuan yang .fan fei yun shui xiang .feng gao li ji pu .yan ming xia fang tang .
.zi ze cheng xin zhi .jin dan you jiu qing .gua guan chao shui zu .yin ji mu jiang qing .
jing gu san tong chi .pin tang yi wei can .zhi shi zui zhi wo .xiang yin zuo cheng yin ..
wo zhong wu ce yin kong duo .chen jing qi tou tong guan suo .yun hu long you wei shui bo .
ruo wu zi jing xin xiang si .zheng de wu lin po wei shi ..
.xin an cong shi jiu tai lang .zhi qi duo cai bu ke wang .yi dan jiang shan chi bie meng .

译文及注释

译文
  太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈(qu)原自沉的地方,未尝不流下(xia)眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟(niao)赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感(gan)到茫茫然失落什么了。
今日一定要一醉方休,即使醉倒在战场上又何(he)妨?此次出征为国效力,本来就打算马革裹尸,没有准备活着回来。
高大城墙上有百尺高的城楼,在绿杨林子外是水中的沙洲。
  如果有人前来向你请教不合礼法之事,不要回答;前来诉说不合礼法之事,不要去追问;在你面前谈论不合礼法之事,不要去参与;态度野蛮好争意气的,别与他争辩(bian)。所以,一定要是合乎礼义之道的,才给予接待;不合乎礼义之道的,就回避他;因此,对于恭敬有礼的人,才可与之谈道的宗旨;对于言辞和顺的人,才可与之谈道的内容;态度诚恳的,才可与之论及道的精深义蕴。所以,跟不可与之交谈的交谈,那叫做浮躁;跟可与交谈的不谈那叫怠慢;不看对方回应而随便谈话的叫盲目。因此,君子不可浮躁,也不可怠慢,更不可盲目,要谨慎地对待每位前来求教的人。《诗经》说:“不浮躁不怠慢才是天子所赞许的。”说的就是这个道理。
虽然知道你是真心朗朗无遮掩,但我已发誓与丈夫生死共患难。
最近攀折起来不是那么方便,应该是因为离别人儿太多。
这节令风物有哪一点使人不称心?可不知怎的,我面对这满眼秋色,却禁不住黯然神伤。
金钗留下一股,钿盒留下一半,金钗劈开黄金,钿盒分了宝钿。
忽然听到你歌吟古朴的曲调,勾起归思情怀令人落泪沾襟。
端午佳节的黄昏被绵绵小雨浸润,我寂落的独自轻掩门扉。梁间的燕子带着它的雏鸟全都离开了,面对如此冷清的雨夜怎不让人黯然销魂,只能徒劳的向梁间寻觅燕子往日栖息的痕迹,怀念一下往日热闹欢欣的时光。

注释
10、二十四友:西晋二十四人文学集团。潘岳、石崇、欧阳建、陆机、陆云等二十四人,号曰‘二十四友’。”
⑿绀壶:指插梅枝的天青色水壶。绀(gàn),深青带红的颜色。
僵劲:僵硬。
270. 以:送,介词,以(此)。这里有报答的意思。
(60)重(chóng)得罪:再加一重罪。

赏析

  诗人默默无语,只是在月光下徘徊。当他踏过草径的时候,忽然发现了什么:“白露沾野草。朦胧的草叶上,竟已沾满晶莹的露珠(zhu),那是秋气已深的征兆--诗人似平直到此刻才感觉到,深秋已在不知不觉中到来。时光之流驶有多疾速呵!而从那枝叶婆娑的树影间,又有时断时续的寒蝉之流鸣。怪不得往日的燕子(玄鸟)都不见了,原来已是秋雁南归的时节。“秋蝉鸣树间,玄鸟逝安适?”意谓:这些燕子又将飞往哪里去呢?这就是诗人在月下所发出的怅然问叹。这问叹似乎只对“玄鸟”而发,实际上,它又是诗人那充满失意的怅然自问。从下文可知,诗人之游宦京华已几经寒暑。而今草露蝉鸣、又经一秋,它们(ta men)在诗人心上所勾起的,该是流离客中的惆怅和凄怆。以上八句从描述秋夜之景入笔,抒写诗人月下徘徊的哀伤之情。适应着秋夜的清寂和诗人怅惘、失意之感,笔触运得轻轻的,色彩也一片渗白;没有大的音响,只有蟋蟀、秋蝉交鸣中偶发的、诗人那悠悠的叹息之声。当诗人一触及自身的伤痛时,情感便不兔愤愤起来。诗人久滞客中,在如此夜半焦灼难眠,那是因为他曾经希望过、期待(qi dai)过,而今这希望和期待全破灭了。“昔我同门友,高举振六翮”,在诗人求宦京华的蹉跎岁月中,和他携手而游的同门好友,先就举翅高飞、腾达青云了。这在当初,如一道灿烂的阳光,把诗人的前路照耀得五彩缓纷。他相信,“同门”好友将会从青云间垂下手来,提携自己一把;总有一天,他将能与友人一起比翼齐飞、邀游碧空。但事实却大大出乎诗人预料,昔日的同门之友,而今却成了相见不相认的陌路之人。他竟然在平步青云之际,把自己当作走路时的脚迹一样,留置身后而不屑一顾了。“不念携手好,弃我如遗迹”,这毫不经意中运用的妙喻,不仅入木三分地刻画了同门好友“一阔脸就变”的卑劣之态,同时又表露了诗人那不谙世态炎凉的惊讶、悲愤和不平。全诗的主旨至此方才揭开,那在月光下徘徊的诗人,原来就是这样一位被同门好友所欺骗、所抛弃的落魄者。在他的背后,月光印出了静静的身影;而在头顶上空,依然是明珠般闪烁的“历历”众星。当诗人带着被抛弃的余愤怒仰望星空时,偏偏又瞥见了那名为“箕星”、“斗星”和“牵牛”的星座。正如《小雅·大东》所说的:“维南有箕,不可以颠扬;维北有斗,不可以挹酒浆”、“皖彼牵牛,不以服箱(车)”。它们既不能颠扬、斟酌和拉车,还要取这样的名称,真是莫大的笑语。诗人顿时生出一股无名的怨气,指点着这些徒有虚名的星座大声责问起来:“南箕北有斗,牵牛不负轭!”突然指责起渺渺苍穹中的星星,好像太奇怪了,其实一点也不奇怪。诗人心中实在有太多的苦闷,这苦闷无处发泄,不拿这些徒其虚名的星星是问,已经无人客问。然而星星不语,只是狡黠地眨着眼,它们仿佛是在嘲笑:“你自己又怎么样呢?不也担着‘同门友’的虚名,终于被同门之友抛弃了吗?”——“良无盘石固,虚名复何益!”想到当年友人怎样信誓旦旦,声称着同门之谊的“坚如盘石”;而今“同门”虚名犹存,“盘石”友情不在。诗人终于仰天长叹,以悲愤的感慨收束了全诗。这叹息和感溉,包含了诗人那被炎凉世态所欺骗、所愚弄的无比伤痛和悲哀。
  景致的选择,语言的运用,毕竟属于外在、表面的东西,深入品味不难发现,这首《《南湖早春》白居易 古诗》可谓“一切景语皆情语”,诗人的精神、情感实灌注在笔下的景物中。风回云断,雨住天晴,一切都是那么自然,合人心意,那风似也可吹去人心头的阴翳,让人心境亦如夕照下的湖面,立时明朗起来。湖上安详的色彩给人以温暖的感觉,山杏、水苹也向人展示了春天的无限生机,值此早春时节,诗人当也感受到春天的希望与温馨。此诗作于诗人谪居江州时,在此之前不久,诗人刚经历过自己人生道路上的重大痛苦与挫折。公元815年(元和十年)夏,宰相武元衡被人谋杀,忠直的白居易愤而上疏,请求朝廷缉捕凶手,洗血国耻,反被政敌诬为越职言事,于是年秋被远贬江州,现在冬去春回,创伤渐复,江南春色让他感到惊喜、欣慰。可心头的阴云毕竟还未散尽,不能奋飞的白雁,学语未成的黄鹏,莫不带有他自身的影子,他在它们身上寄寓了自己的情感。在远离京城的谪居之地见到春归,诗人的情感是复杂的,既欣喜有所憧憬,又难以将原先心头积存的愁苦完全摆脱。总观全诗,诗人对江南春色是由衷喜爱,掩饰不住的,他虽自叹“年年衰病减心情”,可随着春光转浓加深,心情想也会日益开朗起来。
  此诗用意虽深,语言却朴质无华。“望”字一篇之中凡三致意,诗意在用字重复的过程中步步深化。
  霍去病(前140-前117),西汉名将,大将军卫青姊子。年十八,为天子侍中,善骑射,初从卫青击匈奴,屡立战功,封冠军侯,三年后为骠骑将军。曾与卫青一起击败匈奴主力,对安定边界做出卓绝贡献。此诗《咏霍将军北伐》虞羲 古诗,与齐梁之际南北对峙的形势(xing shi)有关,例如南齐武帝欲北伐,多次临琅邪城讲武;又如公元505年(天监四年),梁武帝命中军将军临川王萧宏率众北伐。但诗歌的具体作年难于考订。诗人借歌咏霍去病击败匈奴事,抒发了为国建功立业的豪情,尽管凭借当时南方政权的国力希冀北伐成功并非易事,但诗歌所表现的进取精神,在那个时代却是难能可贵的。
  这首诗成功地塑造了一位沦谪不归、幽居无托的圣女形象。有的研究者认为诗人是托圣女以自寓,有的则认为是托圣女以写女冠。实际上圣女、女冠、作者,不妨(bu fang)说是三位而一体:明赋圣女,实咏女冠,而诗人自己的“沦谪归迟”之情也就借圣女形象隐隐传出。所谓“圣女祠”,大约就是女道观的异名,这从七律《圣女祠》中看得相当清楚。所不同的,只是《圣女祠》借咏圣女而寄作者爱情方面的幽渺之思,而《《重过圣女祠》李商隐 古诗》则借咏圣女而寄其身世沉沦之慨罢了。清人钱泳评“梦雨”一联道:“作缥缈幽冥之语,而气息自沉,故非鬼派”(《履园谭诗》)。由于其中融合了诗人自己遇合如梦、无所依托的人生体验,诗歌的意境才能在缥缈中显出沉郁。尾联在回顾往昔中所透露的人间天上之感,也隐然有诗人的今昔之感寄寓在里面。
  读这篇文章,我以为应注意以下四点。第一,要注意其文章的繁与简的处理。如写“良人出”至“尽富贵也”一节,竟不厌其烦地重复一遍。这主要是为了突出写这一现象。特别是第二次写时加上了一句“而未尝有显者来”,这就点出了可疑的关键,为下文的“”做好了铺垫。同时,这一重复是为了与后文对照,相反而又相成。“此其为餍足之道也”与“尽富贵也”恰好相反,而“餍酒肉而后反”则又与“施施从外来,骄其妻妾”相成。前面的重复正是为了使下文反跌时更有力。而当其妻“告其妾”时,却没有把她所“”的全部过程重说一遍,只用了“今若此”三字,好像把话说到半截便咽了回去。这个“此”字竟包括了从“蚤起”以下44字描写的内容,真是简到不能再简。这是因为前面的笔墨已写得淋漓尽致,精彩的镜头如再度出现就反而乏味了;何况其妻的内心感情之复杂绝非重述其所见的种种丑恶现象所能尽,反不如只说半句话更为含蓄有力。即在下文,也只用了一个“讪”和一个“泣”字也已足够,至于“讪”什么和为什么“泣”,都无须细表了。可见作者对文章的繁与简确用过一番心思。
  此诗虽然不是什么“刺王”之作,但却反映了混乱、黑暗的社会生活的一个侧面,还是有其认识意义的。
  “月明”四句既是准确而形象的写景笔墨,同时也有比喻的深意。清人沈德潜在《古诗源》中说:“月明星稀四句,喻客子无所依托。”这说明他看出了这四句是比喻,但光说“客子”未免空泛;实际上这是指那些犹豫不定的人才,他们在三国鼎立的局面下一时无所适从。所以曹操以乌鹊绕树、“何枝可依”的情景来启发他们,不要三心二意,要善于择枝而栖,赶紧到自己这一边来。这四句诗生动刻画了那些犹豫彷徨者的处境与心情,然而作者不仅丝毫未加指责,反而在浓郁的诗意中透露着对这一些人的关心和同情。这恰恰说明曹操很会做思想工作,完全是以通情达理的姿态来吸引和争取人才。而像这样一种情味,也是充分发挥了诗歌所特有的感染作用。最后四句画龙点睛,明明白白地披肝沥胆,希望人才都来归我,确切地点明了此诗的主题。“周公吐哺”的典故出于《韩诗外传》,据说周公自言:“吾文王之子,武王之弟,成王之叔父也;又相天下,吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士。”周公为了接待天下之士,有时洗一次头,吃一顿饭,都曾中断数次,这种传说当然是太夸张了。不过这个典故用在这里却是突出地表现了作者求贤若渴的心情。“山不厌高,海不厌深”二句也是通过比喻极有说服力地表现了人才越多越好,决不会有“人满之患”。借用了《管子·形解》中陈沆说:“鸟则择木,木岂能择鸟?天下三分,士不北走,则南驰耳。分奔蜀吴,栖皇未定,若非吐哺折节,何以来之?山不厌土,故能成其高;海不厌水,故能成其深;王者不厌士,故天下归心。”(亦见《诗比兴笺》)这些话是很有助于说明此诗的背景、主题以及最后各句之意的。
  玩月思友,由月忆人。感慨清光依旧、人生聚散无常。诗的开头点出“南斋”;二句点“明月”;三、四句触发主题,写玩月;五、六句由玩月而生发,写流光如逝,世事多变;七、八句转写忆故友;最后写故人的文章道德,恰如兰杜,芳香四溢,闻名遐迩。全诗笔不离月,景不离情,情景交融,景情相济,有很强的艺术感染力。
语言美  本文是用骈体写成的一篇山水小品。骈文常用四字六字组织,故亦称“四六文”。本文只140多个字。作者用清新的笔调和形象的描绘,把他从富春江富阳到桐庐一段看到的山光水色告诉了他的朋友,让朋友分享富春山川之美。  骈(pián)文是一种讲究形式的文体,作者吴均是南朝知名骈文家,其代表作《《与朱元思书》吴均 古诗》自然保持了骈文的特点。文章基本上遵循骈文的要求,主要采用四字句和六字句,并于文章后半部分大量运用对偶句, 如“泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵”、 “蝉则千转不穷,猿则百叫无绝”。这就取得了句式整齐、音韵和谐、对比立意、相映成趣的表达效果,读来朗朗上口,节奏感极强。  但文章又有异于当时一般的骈文,它在一定程度上打破了骈文形式上的束缚,体现了可贵的突破与创新。其一,在四字句、六字句中运用了“鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反”这样的五字与四字交替运用的句式,这就避免了骈文刻板划一的弊病,使语言显得活泼洒脱;其二,文章前半部分几乎没有对偶,无异于一般散文( 尤其是第一节),后半部分则基本上都是工整的对偶句,这样骈散结合、疏密相间的安排, 使语言灵活多变,更具韵律美;其三,文章没有像一般骈文那样堆砌典故,甚至故意用冷字僻字,写景状物,力求准确传神,这使文章语言显得清新自然,生动流畅,在当时以绮丽浮靡为主流的骈文中显得卓尔不群,超凡脱俗。
  全诗可分为三个层次。第一层写他出任永嘉大守的矛盾心情,懊悔自己既不能像潜藏的虬那样安然退隐,又不可能像高飞的鸿那样声震四方,建功立业。第二层写他在病中临窗远眺。第三层写他的思归之情。

创作背景

  此诗具体作年难以考证。大多数人认为此诗作于安禄山反叛前,李白去幽州(北京)自费侦探的时候。也有人认为可能写在永王李璘被平叛以后,当永王使韦子春带着五百两黄金来三请李白下山的时候。

  

洪刍( 近现代 )

收录诗词 (2541)
简 介

洪刍 宋洪州南昌人,字驹父。洪朋弟。哲宗绍圣元年进士。放意江湖,不求闻达。徽宗崇宁中坐元符上书邪等,降官监汀州酒税,入党籍。钦宗靖康中为谏议大夫。汴京失守,坐为金人括财,流沙门岛卒。有《老圃集》、《香谱》。

谒金门·春半 / 房元阳

丝窠扫还成。暮堂蝙蝠沸, ——韩愈
"让国由衷义亦乖,不知天命匹夫才。
承颜弄鸟咏南陔, ——澄(失姓)
贵主和亲杀气沉,燕山闲猎鼓鼙音。旗分雪草偷边马,
"箭飞峡中水,锯立峡中石。峡与水为隘,水与石相击。
月明扫石吟诗坐,讳却全无儋石储。"
无央鸾凤随金母,来贺熏风一万年。
羽书惊沙漠,刁斗喧亭障。关塞何苍茫,遥烽递相望。


墨子怒耕柱子 / 刘献臣

孤馆宿漳浦,扁舟离洞庭。年年当此际,那免鬓凋零。"
世乱无人荐祢衡。逐日莫矜驽马步,司晨谁要牝鸡鸣。
朝为杨柳色,暮作芙蓉好。春风若有情,江山相逐老。
莫并蒿与莱,岂羡芝及兰。勤渠护根本,栽植当庭栏。
莫言蓬阁从容久,披处终知金在砂。"
纪盛播琴筝。奚必事远觌, ——孟郊
"仙桂曾攀第一枝,薄游湘水阻佳期。皋桥已失齐眉愿,
挥妙在微密,全功知感诚。 ——潘述


满江红·中秋夜潮 / 董应举

"天心惟助善,圣迹此开阳。 ——段成式
"为发凉飙满玉堂,每亲襟袖便难忘。霜浓雪暗知何在,
"门人曾不有提弥,连嗾呀呀孰敢支。
长愧琴无单父声。未泰黎元惭旷职,纵行谦直是虚名。
何事十旬游不返,祸胎从此召殷兵。
梦回深夜不成寐,起立闲庭花月高。"
得地依东阁,当阶奉上台。 ——行式
"南北东西事,人间会也无。昔曾栖玉笥,今也返玄都。


致酒行 / 谢长文

战鼓何时息,儒冠独自行。此心多感激,相送若为情。"
取琴因拂一床尘。明时傥有丹枝分,青鉴从他素发新。
不并行云逐梦踪。晴鸟回笼嘉树薄,春亭娇幕好花浓。
舞去商羊速,飞来野马迟。柱边无润础,台上有游丝。 ——王起
自宿嫦娥白兔宫。几叠玉山开洞壑,半岩春雾结房栊。
"谁寄湘南信,阴窗砚起津。烧痕碑入集,海角寺留真。
"比寻禅客叩禅机,澄却心如月在池。
乞取中庭藤五尺,为君高劚扣青天。"


清平乐·风鬟雨鬓 / 谢涛

"拒谏劳兵作祸基,穷奢极武向戎夷。
"台榭沈沈禁漏初,麝烟红蜡透虾须。
令人惆怅江中令,只作篇章过一生。"
海鳌宁觉碧涛宽。松坛月作尊前伴,竹箧书为教外欢。
举意三江竭,兴心四海枯。南游李邕死,北望宋珪殂。
龙头缩菌蠢,豕腹涨彭亨。 ——轩辕弥明
桑田欲变六鳌愁。云翻箫管相随去,星触旌幢各自流。
"天寒高木静,一磬隔川闻。鼎水看山汲,台香扫雪焚。


苏武传(节选) / 子兰

相残雀豹趟。束枯樵指秃, ——孟郊
自有碧天鸿雁来。清韵叫霜归岛树,素翎遗雪落渔台。
喷石似烟轻漠漠,溅崖如雨冷潇潇。水中蚕绪缠苍壁,
以上见《五代史补》)"
"风暖汀洲吟兴生,远山如画雨新晴。残阳影里水东注,
"月落灯前闭北堂,神魂交入杳冥乡。文通毫管醒来异,
西邻蔡家十岁女,年年二月卖东风。"
璧彩寒仍洁,金波夜转清。 ——李崿


凉州馆中与诸判官夜集 / 李渎

"山兄望鹤信,山弟听乌占。养药同开鼎,休棋各枕奁。
"为客忆归舍,归来还寂寥。壮时看欲过,白首固非遥。
"寄宿深山寺,惟逢老病僧。风吹几世树,云暗暮秋灯。
"绝顶松堂喜暂游,一宵玄论接浮丘。云开碧落星河近,
年年白眼向黔娄,唯放蛴螬飞上树。"
怪石安拂嵌复枯,真僧列坐连跏趺。形如瘦鹤精神健,
碧罗冠子簇香莲,结胜双衔利市钱。
"家在炎州往朔方, ——疾(失姓)


滥竽充数 / 姚吉祥

"名下固无虚,敖曹貌严毅。洞达见空王,圆融入佛地。 ——张希复
"榆柳开新焰,梨花发故枝。辎輧隘城市,圭组坐曹司。
视草词臣直玉堂,对来新赐锦袍香。
见《吟窗集录》)
行客谩陈三酎酒,大夫元是独醒人。"
命与其国相同列,所赐皆等。虏赐臣下以牙笏,及腊月赐
东海即为郎斟酌,绮疏长悬七星杓。"
孤舟一水中,艰险实可畏。群操百丈牵,临难无苟避。


一萼红·盆梅 / 王家枢

雷霆常间作,风雨时往还。象外悬清影,千载长跻攀。"
深妆玉瓦平无垄,乱拂芦花细有声。(《雪》)
满洞烟霞互陵乱,何峰台榭是萧闲。"
"春风泛摇草,旭日遍神州。已向花间积,还来叶上浮。
浮生何苦劳,触事妨行乐。寄语达生人,须知酒胜药。"
顾问当清夜,从容向紫宸。立言成雅诰,正意叙彝伦。
宋弘青鸟又空回。月穿净牖霜成隙,风卷残花锦作堆。
髭须放白怕人疑。山房古竹粗于树,海岛灵童寿等龟。


悲陈陶 / 叶之芳

落宿依楼角,归云拥殿廊。羡师闲未得,早起逐班行。"
发白未知章甫贤。有耳不闻经国事,拜官方买谢恩笺。
瘴衣常腥腻,蛮器多疏冗。 ——张籍
一音唯一性,三语更三幡。 ——张希复"
僧盂敲晓钲。泥象对骋怪, ——韩愈
"彼此英雄各有名,石头高卧拟争衡。
"桓景登高事可寻,黄花开处绿畦深。消灾辟恶君须采,
远派孤峰,龙腾凤翥。 ——潘述