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题东谿公幽居

宋代 / 吴白

路穿新烧入山泉。已寻岚壁临空尽,却看星辰向地悬。
为有阎浮珍重因,远离西国赴咸秦。
文集编金在,碑铭刻玉新。有谁于异代,弹指礼遗尘。"
自是人间轻举地,何须蓬岛访真仙。
新陷盆池换白莲。雪月未忘招远客,云山终待去安禅。
金碧烂光烧蜀笺。雄芒逸气测不得,使我踯躅成狂颠。
"龙钟多病后,日望遇升平。远念穿嵩雪,前林啭早莺。
"何处陪游胜,龙兴古观时。诗悬大雅作,殿礼七真仪。
人惊此路险,我爱山前深。犹恐佳趣尽,欲行且沉吟。
梦觉怀仙岛,吟行绕砌苔。浮生已悟了,时节任相催。"
"捏土为香事有因,世间宜假不宜真。
神凝无恶梦,诗澹老真风。闻道知音在,官高信莫通。"
莫将闲世界,拟敌好时光。须看南山下,无名冢满冈。"
埒囊将旧识,制被异新婚。谁言骢马使,翻作蛰熊蹲。"
"坠叶如花欲满沟,破篱荒井一蝉幽。


题东谿公幽居拼音解释:

lu chuan xin shao ru shan quan .yi xun lan bi lin kong jin .que kan xing chen xiang di xuan .
wei you yan fu zhen zhong yin .yuan li xi guo fu xian qin .
wen ji bian jin zai .bei ming ke yu xin .you shui yu yi dai .dan zhi li yi chen ..
zi shi ren jian qing ju di .he xu peng dao fang zhen xian .
xin xian pen chi huan bai lian .xue yue wei wang zhao yuan ke .yun shan zhong dai qu an chan .
jin bi lan guang shao shu jian .xiong mang yi qi ce bu de .shi wo zhi zhu cheng kuang dian .
.long zhong duo bing hou .ri wang yu sheng ping .yuan nian chuan song xue .qian lin zhuan zao ying .
.he chu pei you sheng .long xing gu guan shi .shi xuan da ya zuo .dian li qi zhen yi .
ren jing ci lu xian .wo ai shan qian shen .you kong jia qu jin .yu xing qie chen yin .
meng jue huai xian dao .yin xing rao qi tai .fu sheng yi wu liao .shi jie ren xiang cui ..
.nie tu wei xiang shi you yin .shi jian yi jia bu yi zhen .
shen ning wu e meng .shi dan lao zhen feng .wen dao zhi yin zai .guan gao xin mo tong ..
mo jiang xian shi jie .ni di hao shi guang .xu kan nan shan xia .wu ming zhong man gang ..
lie nang jiang jiu shi .zhi bei yi xin hun .shui yan cong ma shi .fan zuo zhe xiong dun ..
.zhui ye ru hua yu man gou .po li huang jing yi chan you .

译文及注释

译文
燕南的(de)壮士高渐离和吴国的豪侠专诸,一个用灌了铅的筑去搏击秦始皇,一个用鱼腹中的刀去刺杀吴王僚。
人生道路如此宽广,唯独我没有出路。
剑光璀灿夺目,有如后羿射落九日, 舞姿矫健敏捷,恰似天神驾龙飞翔,
倚着玉柱畅饮,欣赏那深秋景色。
相思的幽怨会转移遗忘。
壮士击筑高歌,风萧萧兮易水寒,忧愁在投壶的活动烟消云散
叶子黯淡没有光彩啊,枝条交叉纷乱杂凑。
云霓越聚越多忽离忽合,五光十色上(shang)下飘浮荡漾。
残月西堕。白露湿衣,拂晓的凉风慢慢地吹散朝霞。走到那似曾相识绿杨堤畔,我询问起塘中盛开的荷花:“你可记得,那年我路边沽酒,敲开的是哪门哪家?”
  秦王长跪着说:“先生不肯赐教寡人吗?”
我这个穿(chuan)朴素长衫的读书人做什么呢?也在游人欢声笑语的气氛中赏灯猜谜。
站立在海边,远望那茫茫大海,那迷迷蒙蒙梦幻一般的境界,直令人不由得惊呼了。面对大海,我想起了古人所说的道理,故任那浅(qian)薄无知者去嘲笑吧。大海沐浴了光芒四射的太阳,又好像给月亮洗了澡(zao)。我要乘着木筏到海上去看个分明。

注释
92. 粟:此处泛指粮食。
器:才能,本领,这里指“有才能的人”。
⑷管弦:管乐器与弦乐器,也泛指乐器,这里指各种乐器共同演奏。江面绿:指春天里江水明彻而泛绿色。绿,也作“渌”,水清彻的样子。
⑵五城楼:《史记·封禅书 》记方士曾言:“黄帝时为五层十二楼,以候神人于执期,命曰迎年”,这里借指仙游观。
⑤霜闺:即秋闺。此处指秋天深居闺中的女子。
⑶武冈:县名,在湖南省西部。
31、曾益:增加。曾,通“增”。
[15]见信、见助:被信任、被帮助。“见”在动词前表示被动。

赏析

  “抛官”即辞官,退隐之后无早朝之扰,尽可春眠;年事已高,再无为搏功名而读诗书之累,更觉逍遥自在。次联极写赋闲后的惬意之状。
  第六首写宫女结伴游玩。“结伴游”为全诗之纲。“光明里”点明处所。中四句写宫中歌舞奏乐。乐为天乐,见其美妙;舞为艳舞,见其服丽;巧则舞姿娴熟;歌为娇歌,见其情态;半羞则娇态毕现。末二句写时至夜晚,宫女们趁月光、玩藏钩之戏。“花月夜”,一则点明游乐至夜,二则点明游乐环境之美。着一“笑”字,热闹场面跃然报纸上。“笑藏钩”与“结伴游”遥相呼应。
  “余霞散成绮,澄江静如练”二句,描写白日西沉,灿烂的余霞铺满天空,犹如一匹散开的锦缎,清澄的大江伸向远方,仿佛一条明净的白绸。这一对比喻不仅色彩对比绚丽悦目,而且“绮”、“练”这两个喻象给人以静止柔软的直觉感受,也与黄昏时平静柔和的情调十分和谐。“静”字一作“净”,亦佳。明人谢榛曾批评“澄”、“净”二字意思重复,想改成“秋江净如练”。另一位诗论家王世贞不以为然,认为江澄之后才谈得上净。清代诗人王士祯也讥讽谢榛说:“何因点窜‘澄江练’?笑杀谈诗谢茂秦!”(《论诗绝句》)其实,如果没有谢榛窜改,这“澄”字的好处还真容易被人忽视。唯其江水澄清,“净”(或“静”)字才有着落,才能与白练的比喻相得益彰。同时,“澄”净的江水还能唤起天上云霞与水中倒影相互辉映的联想。李白在《金陵城西楼月下吟》中引用“澄江静如练”以形容大江沉浸在月光之中的清空透明之感,“澄”字就更有点晴意义。可见“静如练”这一比喻是因为有了“澄”字的衬托,才成功地表现出大江宁静澄澈的境界。“静”与“净”相比,“静”字写境更为传神。唐代徐凝曾用白练来比喻瀑布:“千古长如白练飞,一条界破青山色。”被王世贞讥为“恶境界”,原因就在用静态的白练来形容飞泻的水瀑,反将活景写呆了。这个例子可以帮助读者从反面体味“静如练”的好处。如果将谢朓这两句诗与谢灵运的“云日相辉映,空水共澄鲜”(《登江(deng jiang)中孤屿》)相比较,可以看出谢朓在景物描写上的飞跃。谢灵运以直叙的手法来说明水天辉映、空明澄澈的景象,意思较实。而谢朓则能够利用恰当的比喻进行形容,使水天相映的景象不但有鲜明悦目的色彩,并能融进主人公对景物情调的感受,表达更为空灵。
  诗人寄宿西阁,夜长不寐,起坐眺望。颔联写当时所见。诗人欣赏绝境的物色,为初夜江上的山容水态所吸引,写下了“薄云岩际宿,孤月浪中翻”的名句。这两句仇兆鳌解释说:“云过山头,停岩似宿。月浮水面,浪动若翻。”是概括得很好的。薄薄的云层飘浮在岩腹里,就像栖宿在那儿似的。江上波涛腾涌,一轮孤烛的明月映照水中,好像(hao xiang)月儿在不停翻滚。这两句是改何逊“薄云岩际出,初月波中上”(《入西塞示南府同僚》)句而成,诗人从眼前生动景色出发,只换了四个字,就把前人现成诗句和他自己的真实感受结合起来,焕发出夺目的异彩。仇兆鳌把它比作张僧繇画龙,有“点睛欲飞”之妙。何逊的诗写的是金陵附近西塞山前云起月出的向晚(xiang wan)景色;杜甫的诗写的是夔州附近瞿塘关上薄云依山、孤月没浪的初夜景致。夔州群山万壑,连绵不绝。飞云在峰壑中缓慢飘流,夜间光线暗淡,就像停留在那里一样。诗人用一个“宿”字,显得极为稳贴。夔州一带江流向以波腾浪涌著称。此诗用“浪中翻”三字表现江上月色,就飞动自然。诗人如果没有实感,是写不出来的。读者从这里可以悟出艺术表现上“青胜于蓝”的道理。
  热海其热无比,所以第三句说“海上众鸟不敢飞”,但这并不足为奇,奇的是“中有鲤鱼长且肥 ”,在滚烫的热海水中,居然有鲤鱼存活,而且长得又长又肥,这就很使人诧异了。
  以上说的都是“似乎”如此,当读者细玩诗意却会发现全不如此。通篇诗字里行间、尤其是“独吹边曲向残阳”的图景中,流露出一种深沉的哀伤。“残阳”二字所暗示的日薄西山的景象,对一位“头白”老人来说,那几乎是气息奄奄、朝不虑夕的一个象征。一个“独”字又交代了这个老人目前处境,暗示出他从军后家园所发生的重大变故,使得他垂老无家。这个字几乎抵得上古诗《十五从军征》的全部内容:少小从军,及老始归,而园庐蒿藜,身陷穷独之境。从“少年”到“头白”,多少年的殷切盼望,俱成泡影。
  《山鬼》对山中之神所处幽深昧险的环境描写是:“余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来”、“云容容兮而在下,杳冥冥兮羌昼晦”、“采三秀兮于山间,石磊磊兮葛蔓蔓”、“山中人兮芳杜(fang du)若,饮石泉兮荫松柏”。描写以雷声、雨声、风声、木声、猨狖鸣声,组成萧瑟而令人怵目惊心的山中夜半:“雷填填兮雨冥冥,猨啾啾兮狖夜鸣,风飒飒兮木萧萧……”
  诗的后二章寒泉、黄鸟作比兴,寒泉在浚邑,水冬夏常冷,宜于夏时,人饮而甘之;而黄鸟清和宛转,鸣于夏木,人听而赏之。诗人以此反衬自己兄弟不能安慰母亲的心。
  诗的格调流美。所演奏的是房中宴乐,乐曲比较轻快,而演奏者本人也自得其乐,《程子遗书):“阳阳,自得。陶陶,自乐之状。皆不任忧责,全身自乐而已。”想见舞师与乐工是乐在其中。诗人为乐工,故诗中“我”在描写歌舞场面时也就比较轻快这与《王风》其他篇章那种苍凉的风格迥然不同。
  这是一首抒写戍边将士乡情的诗作,从多角度描绘了戍边将士(包括吹笛人)浓烈的乡思和满心的哀愁之情。
  诗从季节、辰侯发端。 “古诗云:“愁多知夜长”。思心愁绪满怀的人最不耐长夜的煎熬,而飒飒秋风自又分外增一层凄凉之感。首二句表面看来纯系景语,实际其中已隐含一愁人在,与三、四二句水乳交融,这是行笔入神的地方。人未见而神已出,全在诗句中酝酿的一种气氛,妙在虽不明言,却真切可感。三、四两句接着写出主人公心神不定,辗转难眠。五、六两句写主人公的思怀太深沉了,太专一了,竟然感觉不出时光的流逝,不知已徘徊了许久时间,露水都把衣衫沾湿了。虽只两何诗,却极传深思痴想之神。他低头游目,只有清澄的池水在月色下滚动鳞鳞的波光;仰头纵观,也无非明月当头,夜色深沉,银河已向西倾颓,寥廓的夜空上镶嵌一天星斗。第七至第十这四句诗笔笔写景,却笔笔无不关情。主人公那一种百无聊赖、寂寞孤独之感,直从字里行间泛溢出来,与开端两句同样具有以景传情之妙。“草虫鸣何悲,孤雁独南翔”,恰在此时此境,又是秋虫的阵阵悲鸣送入耳鼓,失群的南飞孤雁闯入眼帘,无不触物伤情,频增思怀愁绪。整个这一大段,以悠然的笔调一笔笔描来,情景如见,气氛愈酿愈浓。
  此诗写作极有章法,动静结合。前两句形成大的环境氛围和背景;后两句点染出具体生动的景物,造成巨细相衬的艺术效果。同时,景物动静结合,构成山居特有的景物环境氛围。诗人又运用景中有人、景中含情、情景交融的手法来观察写出景物,寄托自己的情志于景物环境之中,体现了山居的清静超脱,远离尘嚣,表达了诗人安贫乐道的思想,也表达了诗人对大自然的热爱之情。
  “沅水通波接武冈,送君不觉有离伤”,点出了友人要去的地方,语调流畅而轻快,“流水”与“通波”蝉联而下,显得江河相连,道无艰阻,再加上一个“接”字,更给人一种两地比邻相近之感,这是为下一句作势。龙标、武冈虽然两地相“接”,但毕竟是隔山隔水的“两乡”。
  故事的叙述部分没有什么有意突出的笔墨,作者态度的冷静客观有点像契诃夫在写短篇。但文章却是由浅入深,由先果而后因(即先写现象后点出这种现象发生的背景)的手法,层层揭示出“齐人”龌龊的灵魂,剥去他虚伪的外衣。从“齐人”口头上的吹牛(“所与饮食者”“尽富贵也”)引起了“其妻”的疑心,用“未尝有显者来”点出可疑的症结所在。接着笔锋却从其妻“”的角度由侧面往深处揭露:“遍国中无与立谈者”,是说这个自吹自擂的家伙连普通老百姓都没有一个搭理他的,可见“尽富贵也”的话是纯属吹牛;然后写他“卒之东郭墦间”,跑到墓地上去了,这不能不令人奇怪,使读者也急于看到下文;最后谜底揭晓,原来他不过是个乞丐,而且是个死皮赖脸的痞子,“乞其余,不足,又顾而之他”。这种抽蕉剥茧的手法还不够,更在下面一段的末尾补上一句“施施从外来,骄其妻妾”,写“齐人”的厚颜无耻不但只停留在口头上,而且还表露在神态上和精神状态中,此之谓“颊上添毫”。这种形象刻画真是跃然纸上了。
  诗的一、二句,形成自然的对仗,从地理和时间两个方面的对比和联结中,真实地再现了触动乡思的过程。这两句的语序倒置:本来是先看见宣城的杜鹃花,才联想到蜀国的子规鸟,诗人却将它倒了过来,先写回忆中的虚景,后写眼前的实景。这样,就把故国之思放在了突出的位置上,表明这故国之思原本就郁积于心,此时一旦勾起,大为凄苦强烈。然而,被乡思苦苦折磨着的诗人,眼下不能回到故乡去。青年时代,他“仗剑去国,辞亲远游”,要到故乡之外的广阔天地中去实现宏伟抱负。本想功成名退再荣归故里。不料功业无成,老来竟落到这步田地,他觉得没有面目见蜀中父老。何况,李白眼下困居宣城,拖着老迈的病体,也无法踏上旅途。飘泊终生的诗人,到头来不但政治与事业上没有归宿,就连此身也无所寄托,遥望着千里之外的故乡,他心中的悲戚可想而知。
  前两句分写舟行所见水容天色。“漫悠悠”,见水面的平缓、水流的悠长,也透露出江上的空寂。这景象既显出舟行者的心情比较平静容与,也暗透出他一丝羁旅的孤寂。一、二两句之间,似有一个时间过程。“水面漫悠悠”,是清风徐来,水波不兴时的景象。过了一会,风变紧了,云彩因为风的吹送变得稀薄而轻盈,天空显得高远,空气中也散发着秋天的凉意。“欲变秋”的“欲”字,正表现出天气变化的动态。从景物描写可以感到,此刻旅人的心境也由原来的相对平静变得有些骚屑不宁,由原来的一丝淡淡的孤寂进而感到有些清冷了。这些描写,都为第三句的“客心孤迥”作了准备。
  “灰宿温瓶火,香添暖被笼”,以烘瓶里的燃料经夜已化为灰烬,照应老翁的“睡美”。才三秋之夜已经要烤火,突出老翁的怕冷。夜已经过去,按理说老翁应该起床了,却还要“香添暖被笼”,打算继续躺着,生动地描绘出体衰闲散的老翁形象。
  读者可以感到诗人未必没有“离伤”,但是为了宽慰友人,也只有将“离伤”强压心底,不让自己的“离伤”感染对方。更可能是对方已经表现出“离伤”之情,才使得工于用意、善于言情的诗人用乐观开朗又深情婉转的语言,以减轻对方的离愁。这是更体贴、更感人的友情。正是如此,“送君不觉有离伤”,更能让人感到无比的亲切和难得的深情。这种“道是无情却有情”的抒情手法,比那一览无余的直说更加耐人寻味。
  这首诗一共只有五十六个字,其中属于空间的有阁、江、栋、帘、云、雨、山、浦、潭影;属于时间的有日悠悠、物换、星移、几度秋、今何在,这些词融混在一起,毫无叠床架屋的感觉。主要的原因,是它们都环绕着一个中心──滕王阁,而各自发挥其众星拱月的作用。
  杨万里的《《新柳》杨万里 古诗》一诗描摹细腻,韵味清新,妙手天成,生面别开,颇能代表其“诚斋体”的诗风。

创作背景

  在唐宋两代的政治结构中,宰相占有非常重要的地位。宋时文人当政,宰相权力尤重。王禹偁有感于宰相人选在朝政中所起的举足轻重的作用,写了这篇很有时代特色的文章。

  

吴白( 宋代 )

收录诗词 (1862)
简 介

吴白 吴白,字少白。晚年入广化寺为僧(《浩然斋雅谈》卷中)。

辋川别业 / 吴树芬

"浦口潮来初淼漫,莲舟摇飏采花难。
岂知真气梵天来。听经瑞雪时时落,登塔天花步步开。
愿保上善之柔德,何行乐之地兮难相逢。"
履温行烧地,衣赤动霞风。又似朝天去,诸僧不可同。
深愧故人怜潦倒,每传仙语下南荆。"
天生珍木异于俗,俗士来逢不敢触。清阴独步禅起时,
雁荡经行云漠漠,龙湫宴坐雨濛濛。(雁荡山今有经行台、
野客沾恩归未得,萧萧霜叶满柴关。"


盐角儿·亳社观梅 / 谢陛

野烟迷极浦,斜日起微风。数处乘流望,依稀似剡中。"
"人间谩说上天梯,上万千回总是迷。
东海浪滔滔,西江波漠漠。得不愿身为大虬,金其角,
炉中姹女脱青衣。脱却青衣露素体,婴儿领入重帏里。
他日为霖亦如此,诸生无不沐经营。"
"柏梯杉影里,头白药山孙。今古管不得,是非争肯论。
政乱皆因乱,安人必藉仁。皇天开白日,殷鼎辍诚臣。
自恨红颜留不住,莫怨春风道薄情。"


秋雁 / 朱桂英

万顷合天容,洗然无云族。峭蒨瞩仙岭,超遥随明牧。
华岳无三尺,东瀛仅一杯。入云骑彩凤,歌舞上蓬莱。
堑鸟眠堪画,庭柽夜益香。唯应蕊宫子,时到虎溪傍。"
"偶来中峰宿,闲坐见真境。寂寂孤月心,亭亭圆泉影。
纤利精分玉兔毫。濡染只应亲赋咏,风流不称近方刀。
蠹鱼开卷落,啄木隔花闻。唯寄壶中客,金丹许共分。"
"乐广清羸经几年,姹娘相托不论钱。
艳殃尔寿须戒,酒腐尔肠须畏。励志须至,扑满必破。


浣溪沙·山色横侵蘸晕霞 / 张思

幽明虽异路,平昔忝攻文。欲知潜昧处,山北两孤坟。
"成福僧留不拟归,猕猴菌嫩豆苗肌。那堪蚕月偏多雨,
农田淹浸尽,客棹往来难。愁杀骚人路,沧浪正渺漫。"
咏美歌谣。将恐尘栖弱草,露宿危条。无过日旦,
流俗要求玄妙理,参同契有两三行。
"灵州天一涯,幕客似还家。地得江南壤,程分碛里砂。
孔圣嗟大谬,玄宗争奈何。空馀岘山色,千古共嵯峨。
"一战偶不捷,东归计未空。还携故书剑,去谒旧英雄。


浣溪沙·波面铜花冷不收 / 戚维

曾战蚩尤玉座前,六龙高驾振鸣銮。如来车后随金鼓,
宿昔峰顶心,依依不可卷。"
帆入汀烟健,经吟戍月清。到乡同学辈,应到赣江迎。"
待鹤移阴过,听风落子频。青青寒木外,自与九霄邻。"
何妨学羽翰,远逐朱鸟翔。
资予长生诀,希彼高山俦。此情今如何,宿昔师吾谋。
以兹夺尔怀,常恐道不成。吾门弟子中,不减惠休名。
还怜我有冥搜癖,时把新诗过竹寻。"


高阳台·丰乐楼分韵得如字 / 邵伯温

往往吹笙下天半。瀑布西行过石桥,黄精采根还采苗。
"芸香误比荆山玉,那似登科甲乙年。
"窑头坯,随雨破,只是未曾经水火。若经水火烧成砖,
岭上千峰秀,江边细草春。今逢浣纱石,不见浣纱人。
"牛得自由骑,春风细雨飞。青山青草里,一笛一蓑衣。
鸿随秋过尽,雪向腊飞频。何处多幽胜,期君作近邻。"
自从遗却先生后,南北东西少丈夫。"
似圣悲增道不穷,忧民忧国契尧聪。两髯有雪丹霄外,


责子 / 孙山

寺近闲人泛月过。岸引绿芜春雨细,汀连斑竹晚风多。
四花犹向玉阶飞。梁山拂汉分清境,蜀雪和烟惹翠微。
"汉皇敦故友,物色访严生。三聘迨深泽,一来遇帝庭。
"乱峰江上色,羡尔及秋行。释氏推真子,郗家许贵甥。
杉松深锁尽香灯。争无大士重修社,合有诸贤更服膺。
红颜不老为通神。蓬莱要去如今去,架上黄衣化作云。
"六七年不见,相逢鬓已苍。交情终淡薄,诗语更清狂。
雪湛将残腊,霞明向早春。郡侯开宴处,桃李照歌尘。"


青溪 / 过青溪水作 / 牵秀

便随征棹别荆门。晴吟野阔无耕地,晚宿湾深有钓村。
极目观前境,寂寞无一人。回头看后底,影亦不随身。
黄莺迁古木,朱履从清尘。想到千山外,沧江正暮春。"
上国杨花乱,沧洲荻笋深。不堪思翠巘,西望独沾襟。"
"若为令忆洞庭春,上有闲云可隐身。
彼生清淮气,独钟文中彩。近作公宴诗,如逢何柳在。
挂梦山皆远,题名石尽幽。敢言梁太子,傍采碧云流。"
"生老病死者,早闻天竺书。相随几汩没,不了堪欷歔.


论诗三十首·其二 / 王谨言

学咬两茎菜,言与祖师齐。火急求忏悔,从今辄莫迷。
混元海底隐生伦,内有黄童玉帝名。
"画松一似真松树,且待寻思记得无。
灼灼青华林,灵风振琼柯。三光无冬春,一气清且和。
水得天符下玉都,三千日里积功夫。祷祈天地开金鼎,
"主圣臣贤日,求名莫等闲。直须诗似玉,不用力如山。
如何未尽传灯志,溘然于此遇途穷。"
神交如可见,生尽杳难思。白日东林下,空怀步影时。"


红蕉 / 刘溱

"山僧野性好林泉,每向岩阿倚石眠。不解栽松陪玉勒,
履声知客贵,云影悟身闲。彦会前贤事,方今可得攀。"
情扰万机屑,位骄四海尊。既欲先宇宙,仍规后干坤。
吾将寻河源,上天问天何不平?吾将诘仙老,
玉其甲。一吸再喢,云平雾匝。华畅九有,清倾六合。
岘首故人清信在,千书万书取不诺。微人昔为门下人,
"历历数声猿,寥寥渡白烟。应栖多月树,况是下霜天。
厨香烹瓠叶,道友扣门声。还似青溪上,微吟踏叶行。"