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历阳壮士勤将军名思齐歌

两汉 / 姜特立

文章应力竭,茅土始天分。又逐东风去,迢迢隔岭云。"
"妾自吴宫还越国,素衣千载无人识。
铁牛耕地种金钱,刻石时童把贯穿。一粒粟中藏世界,
浮云灭复生,芳草死还出。不知千古万古人,
袴襦歌咏隔墙听。松声冷浸茶轩碧,苔点狂吞纳线青。
"晨起峰顶心,怀人望空碧。扫雪开寺门,洒水净僧席。
刀圭饵了丹书降,跳出尘笼上九天。
"此去清凉顶,期瞻大圣容。便应过洛水,即未上嵩峰。
道路依凭马,朝昏委托鸡。洞深猿作族,松亚鹤移栖。
"真心不废别,试看越溪清。知汝机忘尽,春山自有情。
"我本无形暂有形,偶来人世逐营营。
濛濛雨草瑶阶湿,钟晓愁吟独倚屏。"
口称贫道,有钱放债。量决十下,牒出东界。"
情扰万机屑,位骄四海尊。既欲先宇宙,仍规后干坤。


历阳壮士勤将军名思齐歌拼音解释:

wen zhang ying li jie .mao tu shi tian fen .you zhu dong feng qu .tiao tiao ge ling yun ..
.qie zi wu gong huan yue guo .su yi qian zai wu ren shi .
tie niu geng di zhong jin qian .ke shi shi tong ba guan chuan .yi li su zhong cang shi jie .
fu yun mie fu sheng .fang cao si huan chu .bu zhi qian gu wan gu ren .
ku ru ge yong ge qiang ting .song sheng leng jin cha xuan bi .tai dian kuang tun na xian qing .
.chen qi feng ding xin .huai ren wang kong bi .sao xue kai si men .sa shui jing seng xi .
dao gui er liao dan shu jiang .tiao chu chen long shang jiu tian .
.ci qu qing liang ding .qi zhan da sheng rong .bian ying guo luo shui .ji wei shang song feng .
dao lu yi ping ma .chao hun wei tuo ji .dong shen yuan zuo zu .song ya he yi qi .
.zhen xin bu fei bie .shi kan yue xi qing .zhi ru ji wang jin .chun shan zi you qing .
.wo ben wu xing zan you xing .ou lai ren shi zhu ying ying .
meng meng yu cao yao jie shi .zhong xiao chou yin du yi ping ..
kou cheng pin dao .you qian fang zhai .liang jue shi xia .die chu dong jie ..
qing rao wan ji xie .wei jiao si hai zun .ji yu xian yu zhou .reng gui hou gan kun .

译文及注释

译文
自笑劳苦的生涯如一梦醒来,原是留在他乡流浪过三次重九节的人。发花白又稀疏,面对荒废的园圃搔头。幸运有多情谊的人,喜欢饮酒而无诉讼事,好像(xiang)古代无为而治的贤明太守。年年登高,年年宴饮,那(na)美好的景物依旧不变。
月榭旁有一丛经雨的花朵,散发出阵阵余香仍有雨珠滴落。映霜的残烛牵动相思,为什么偏有风帘阻隔。
  希望《天地》刘(liu)彻 古诗的神灵都赐福,因为皇帝敬慕他们。皇帝兴建了紫色的坛宇作为专门祭神的场所,想找寻与神相通的办法。皇帝专心一意、恭敬地继承前代祭祀《天地》刘彻 古诗的重任,使神灵和乐。把刺绣品画成黑白相间的斧(fu)形图案,遍挂于祭坛之上,用隆重的仪式来承奉至尊的神灵。把六十四个童子排成八行八列跳舞以娱乐天神太一。音乐一起响起,琴、竽、瑟、美玉做成的磬和金鼓并陈杂(za)奏,希望神灵能够得到娱乐,百官济济,都恭敬地向神灵祭祀。他们恭敬地献上丰盛的牺牲和供品,又焚烧香草和动物脂油以请神下降(jiang)受享。神留下受享,虽然历时很久,但从天上看来,那只是片刻。只见神鸟在前面发出光芒,神赏赐皇帝以寒暑准时不失,阴阳和顺,以彰显君主的德行。朗诵的诗歌合于音律发出玉器般的鸣声,音乐中具备了五个音阶——宫、商、角、徵、羽。这美妙的音声达到远处,使凤鸟飞翔,神灵久留足以享用这些祭祀。
他陪玄宗泛舟,一直到很晚,最后被皇帝赏赐锦袍。
我独自地骑马郊游,常常极目远望,世事一天天萧条,真叫人不堪想象。
放声高歌风入松的曲调,歌罢银河星星已经很稀。
  况且天下的太平或动乱,从洛阳的兴衰就可以看到征兆;洛阳的兴衰,又可以从馆第园林的兴废看到征兆,那么《洛阳名园记》这作品,我难道是徒劳无益、白费笔墨的吗?
二月天黄莺鸟飞到上林苑,春天早上紫禁城郁郁葱葱。
不要去理睬添愁助恨的棹声紧紧催促,要不然越来越多的离愁别恨一齐载到船上,船儿就会渐渐过重,就怕这桃花溪太浅,载不动这满(man)船的离愁啊。
我居住在长江上游,你居住在长江下游。 天天想念你却见不到你,共同喝着长江的水。
高龄白首又归隐山林摒弃尘杂。
海的尽头岸边上阴暗幽静,江面上来自北方的秋风吹起了阵阵的寒意。
成千上万的彩船行驶在运河两岸的翠柳中间,但这支船队载到扬州后再也没有回还。
我在高大的古树阴下拴好了小船;拄(zhu)着拐杖,走过小桥,恣意欣赏这美丽的春光。
野草野花蔓延着淹没古道,艳阳下草地尽头是你征程。
这两句诗我琢磨三年才写出,一读起来禁不住两行热泪流出来。

注释
⑶行人:指捎信的人;
(12)连舆:车与车相连。舆,车。
6.落花时节:暮春,通常指阴历三月。落花的寓意很多,人衰老飘零,社会的凋弊丧乱都在其中。
12.何以战:就是“以何战”,凭借什么作战?以,用,凭,靠。
19.洛阳相君:指钱惟演,他曾任西京留守。他的父亲吴越王钱俶叙归降宋朝,宋太宗称之为“以忠孝而保社稷”,所以苏轼说钱惟演是“忠孝家”。

赏析

  “忆昔霓旌下南苑”至“一笑正坠双飞翼”是第二部分,回忆安史之乱以前春到曲江的繁华景象。这里用“忆昔”二字一转,引出了一节极繁华热闹的文字。“忆昔霓旌下南苑,苑中万物生颜色”,先总写一笔。南苑即曲江之南的芙蓉苑。732年(唐玄宗开元二十年),自大明宫筑复道夹城,直抵曲江芙蓉苑。玄宗和后妃公主经常通过夹城去曲江游赏。“苑中万物生颜色”一句,写出御驾游苑的豪华奢侈,明珠宝器映照得花木生辉。
  前人说“乐天之诗,情致曲尽,入人肝脾,随物赋形,所在充满”(王若虚《滹南诗话》),又说“乐天诗极深厚可爱,往往以眼前事为见得语,皆他人所未发”(田雯《古欢堂集》)。这首诗语言平易浅近,清新自然,用白描手法把精心选择的镜头写入诗中,形象活现,即景寓情,从生意盎然的早春湖光中,体现出作者游湖时的喜悦心情,是当得起以上评语的。
  下片主要写情,表达对文天祥的倾慕、期望和惜别之情。“那信江海余生,南行万里,属扁舟齐发。”颂扬文天祥与元人作斗争的胆略与勇气。几年前文天祥被元军扣留,乘机逃脱,绕道海上,历尽千辛万苦回到南方。正为“鸥盟留醉眼,细看涛生云灭”。
  在诗的最后两句中,诗人(shi ren)终于将主题点出,但依然不直接议论,而是温和地劝说旁人:千万不要走近他们,否则丞相发怒后果就严重了,这样的结尾可谓绵里藏针,看似含蓄,实则尖锐,讽刺幽默而又辛辣。
  虽然由于寻友心切,首先注意的是“门巷”,可是张望之中,一个新的发现又吸引了他的视线:真美啊!家家户户的篱边屋畔,到处都种植着城里罕见的枳树,洁白而清香的枳树花正在春风的吹拂下,盛开怒放!
  《小雅·《鱼丽》佚名 古诗》,作为一首乐歌,它的唱法,现在已不知其详,无从考证,但在语言运用方面,仍能得到一些启示。前三章章法相同,采用四、二、四、三的参差句式,在唱法上既有反覆赞歌之美,又有参差不齐的音乐节奏,便于重唱合唱。诗中所称的“旨且多”、“多且旨”、“旨且有”,在用意上虽无甚差别,但能产生一唱三叹的美感,使满座增欢。后三章着重在点明主题、渲染气氛,所以每章只有两句。在诗句的本身,其重音节落在“嘉、偕、时”等字词上,句末用“矣”字,使乐曲可以延长咏叹时间,起放慢节奏的作用。前后三章,互相辉映,其整体构思,颇见出诗人手法的高妙。
  “月半斜”之“半”,既是实景,又寓微言。这时黄巢起义军纵横驰骋大半个中国,地方藩镇如李克用等也拥兵叛唐,僖宗迭次出奔,唐王朝摇摇欲坠。只有东南半壁暂得喘息,然而握有重兵的周宝却整日沉湎酒色。这样一个局面,正是残月(can yue)将落,良宵几何。
  如果说前三章是以众望所归来烘托周王的话,那么后两章则转为直接的歌颂了。
  诗的开头四句,轻快舒坦,充满乡情。入夏,天气清和,田野麦黄,道路荫长,骑马出门,一路青山作伴,更怀念往日隐居旧乡山林的悠闲生活。这里有一种旷达的情怀,显出隐士的本色,不介意仕途得失。然后八句诗,用生动的细节描绘,高度的艺术概括,赞美陈章甫的志节操守,见出他坦荡无羁、清高自重的思想性格。前四句写他的品德、容貌、才学和志节。说他有君子坦荡的品德,仪表堂堂,满腹经纶,不甘沦落草野,倔强地要出山入仕。“不肯低头在草莽”,指他抗议无籍不被录用一事。后四句写他的形迹脱略,胸襟清高,概括他仕而实隐的情形,说他与同僚畅饮,轻视世事,醉卧避官,寄托孤云,显出他入仕后与官场污浊不合,因而借酒隐德,自持清高。不言而喻,这样的思想性格和行为,注定他迟早要离开官场。这八句是全诗最精采的笔墨,诗人首先突出陈的立身坦荡,然后写容貌抓住特征,又能表现性格;写才学强调志节,又能显出神态;写行为则点明处世态度,写遭遇就侧重思想倾向。既扣住送别,又表明罢官返乡的情由。“长河”二句是赋而比兴,既实记渡口适遇风浪,暂停摆渡,又暗喻仕途险恶,无人援济。因此,行者和送者,罢官者和留官者,陈章甫和诗人,都在渡口等候,都没有着落。一个“未及家”,一个“空叹息”,都有一种惆怅。而对这种失意的惆怅,诗人以为毋须介意,因此,末二句以试问语气写出世态炎凉,料想陈返乡后的境况,显出一种泰然处之的豁达态度,轻松地结出送别。
  三章写军容威武,声势浩大。军纪严明,有战胜征兆。从武昌至九江,再至三吴,一路东进,势如破竹。
  唐代边事频仍,其中有抵御外族入侵的战争,也有许多拓地开边的非正义战争。这些战事给国家造成了沉重的负担,给人民带来极大的痛苦。无休止的穷兵黩武。主要由于统治者的好大喜功。同时也有统治者煽动起来的某些人的战争狂热作祟。这首小诗,显然是对后者的功诫。
  可以说,李白对峨眉月始终未能忘怀,就是万里远游之后,也一直既看且忆,更感觉她相伴而行。而今在黄鹤楼前看见来自故(zi gu)乡的僧人,他带来了峨眉月,这明月定将伴送他到长安去。这明月不仅照到江夏,照到长安以及周围的秦川,而且回到蜀中仍有峨眉月相伴。其实,万里共明月,本无所谓这里明月那里明月之分。但是,这一方面可见李白对故乡月亮情有独钟,另一方面对比自己身似浮云,滞留吴越,羡慕蜀僧归时还可见到峨眉月。
  其实,诗中除了黍和稷是具体物象之外,都是空灵抽象的情境,抒情主体“我”具有很强的不确定性,基于这一点,欣赏者可根据自己不同的遭际从中寻找到与心灵相契的情感共鸣点。诸如物是人非之感,知音难觅之憾,世事沧桑之叹,无不可借此宣泄。更进一层,透过诗文所提供的具象,读者可以看到一个孤独的思想者,面对虽无灵性却充满生机的大自然,对自命不凡却无法把握自己命运的人类的前途的无限忧思,这种忧思只有“知我者”才会理解,可这“知我者”是何等样的人:“悠悠苍天,此何人哉?”充满失望的呼号中读者看到了另一个诗人的影子。“前不(qian bu)见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下”!吟出《登幽州台歌》的陈子昂心中所怀的正是这种难以被世人所理解的对人类命运的忧思。读此诗者当三思之。
  这当然不意味(yi wei)着李益不欣赏自己的边塞之吟,也不排斥在“只将(zhi jiang)诗思入凉州”的诗句中多少含有自赏的意味。但那自赏之中分明蕴含着无可奈何的苦涩。潇洒轻松与悲慨苦涩的矛盾统一,正是这首诗的一个突出特点,也是它耐人寻味的重要原因。
  开头八句,句句切风,发端奇绝,运用在洞庭湖汨罗江口而他处没有的黄帝、虞舜二妃的神话故事,以切成诗之地。
  后两句目中所见的凄凉景象。“数家砧杵秋山下,一郡荆榛寒雨中。”秋山之下,只余稀落的几家人在捣洗衣服,人民已四处流亡,州中已空无人烟;寒雨之中,一郡但见荆棘丛生,不见稷黍。这两句表现出了兵乱后整个州郡民生凋敝、田园荒芜的凄凉景象。
  这是一首极富艺术个性的纪游诗。一、二两句,诗人即把对历史的追忆与对眼前壮阔的自然景色的描绘巧妙地结合了起来,以虚幻的神话,传递出真实的感情。“西风吹老洞庭波,一夜湘君白发多。”两句中一个“老”字不可轻易放过。秋风飒飒而起,广袤无垠的洞庭湖水,泛起层层白波,渺渺茫茫。那景象,与春日中轻漾宁静的碧水比较,给人一种深沉的逝川之感。诗人悲秋之情隐隐而出。但他故意不用直说,而塑造了一个白发湘君的形象,发人深思。传说湘君闻帝舜死于苍梧之野,追随不及,啼竹成斑,那是够悲切的了。而此时萧瑟之秋景,竟使美丽的湘君一夜间愁成满头银发。这种新奇的构想,更使人可以想象到洞庭秋色是怎样的触目惊心了。客观世界如此,诗人自己的迟暮之感、衰颓之意,自然尽在不言中了。一个“老”字,融情入景,真可谓达到神而化之的地步。
  最后两句变换句式,以有力的一问一答作结。诗人由外而内,由表层到深层,把读者眼光从“亭亭”“端正”的外貌透视到松树内在的本性,以此表明松树之所以不畏狂风严寒,是因为有坚贞不屈的高风亮节。
  一个“晓”字,潜藏着无限离别深情。叶矫然说:“何仲言体物写景,造微入妙,佳句实开唐人三昧。”(《龙性堂诗话》初集)而“夜雨”两句,正是这样的佳句。茫茫夜色,点点细雨,淡淡灯光,给这故游夜别的场面笼罩上一片浓重的感伤色彩。难怪陆时雍评此二句曰:“惨甚!闲闲两语,景色自成。”又曰:“‘林密户稍阴,草滋苔欲暗’,细写得幽;‘薄云岩际出,残月波中上’,轻写得妙;‘解缆及朝风,落帆依暝浦’,平写得帖;‘夜雨滴空阶,晓灯暗离室’,深写得苦。此皆直绘物情,不烦妆点。”(《古诗镜》卷二十二)故游不堪离恨苦,更何况酒入愁肠化作相思泪。离别在即,于是面面相觑,悲不自胜,不禁为之罢席。
  接下去三句写收获。作者用了夸张的手法,以“万亿及秭”形容露天堆积的谷物广大无边,表现丰收的喜悦。“万亿及秭”一句是全诗的转折处。此句以上是写农事,从开垦叙述到收获;此句以下则转人祭祀和祈祷,可以说是诗的第二部分。
  前面已经反复说明,昭君的“怨恨”尽管也包含着“恨帝始不见遇”的“怨思”,但更主要的,还是一个远嫁异域的女子永远怀念乡土,怀念故土的怨恨忧思,它是千百年中世代积累和巩固起来的对乡土和祖国的最深厚的共同的感情。前面提到,这首诗的开头两句,胡震亨说“群山万壑赴荆门”的诗句只能用于“生长英雄”的地方,用在“生长明妃”的小村子就不适当,正是因为他只从哀叹红颜薄命之类的狭隘感情来理解昭君,没有体会昭君怨恨之情的分量。吴瞻泰意识到杜甫要把昭君写得“惊天动地”,杨伦体会到杜甫下笔“郑重”的态度,但也未把昭君何以能“惊天动地”,何以值得“郑重”的道理说透。昭君虽然是一个女子,但她身行万里,青冢留千秋,心与祖国同在,名随诗乐长存,诗人就是要用“群山万壑赴荆门”这样壮丽的诗句来郑重地写她。
  陈子昂诗多以思理深邃、质朴劲健见长,此诗却以情景交融、韵味悠长见胜,在陈诗中别具一格,值得重视,由此也可见陈子昂艺术才能的多面性。

创作背景

  公孙大娘:唐玄宗时的舞蹈家。弟子:指李十二娘。剑器:指唐代流行的武舞,舞者为戎装女子。大历二年:公元七六七年。开元五载:公元七一七年。剑器浑脱:《浑脱》是唐代流行的一种武舞,把《剑器》和《浑脱》综合起来,成为一种新的舞蹈。

  

姜特立( 两汉 )

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简 介

姜特立 姜特立[公元?年至一一九二年左右],字邦杰,浙江丽水人。生年不详,卒于宋光宗绍熙中。以父恩补承信郎。淳熙中,(公元一一八一年左右)累迁福建兵马副都监;擒海贼姜大獠。赵汝愚荐于朝,召见,献诗百篇。除阁门舍人,充太子宫左右春坊。太子即位,除知阁门事。恃恩纵恣,遂夺职。帝颇念旧,复除浙东马步军副总管。宁宗时,官终庆远军节度使。特立工于诗,意境超旷。作有《梅山稿》六卷,续稿十五卷,《直斋书录解题》行于世。

阮郎归·客中见梅 / 宇文恩泽

使我齐浩劫,萧萧宴玉清。
来似蝗虫争奈何。天意岂应容版乱,人心都改太凋讹。
流黄山火着,碇石索雷鸣。想到夷王礼,还为上寺迎。"
故人在云峤,乃复同晏息。鸿飞入青冥,虞氏罢缯弋。"
不是绮罗儿女言。"
解把五行移,能将四象易。传余造化门,始悟希夷则。
相疏却是相知分,谁讶经年一度来。"
伊予战苦胜,览境情不溺。智以动念昏,功由无心积。


清如玉壶冰 / 赋得清如玉壶冰 / 焉庚

"银烛清尊久延伫,出门入门天欲曙。
终南南太守,南郡在云南。闲向南亭醉,南风变俗谈。
兵气此时来世上,文星今日到人间。降因天下思姚宋,
青云名士时相访,茶煮西峰瀑布冰。"
"昔为吟风啸月人,今为吟风啸月身。
宁向儋崖振白,不事江滕蒋虢。
休将心地虚劳用,煮铁烧金转转差。
敢谓囊盈物,那言庾满储。微烟动晨爨,细雨滋园蔬。


金缕曲·姜西溟言别赋此赠之 / 公孙俭

"坚圆净滑一星流,月杖争敲未拟休。无滞碍时从拨弄,
唱到白苹洲畔曲,芙蓉空老蜀江花。"
芙蓉为衣胜絁绢。好音入耳应非久,三峡闻猿莫回首。
公既来止,东人以完。今公殁矣,人谁与安?"
徽声反冥默,夕籁何哀吟。禅念破离梦,吾师诫援琴。
适向人间世,时复济苍生。度人初行满,辅国亦功成。
"城东城西旧居处,城里飞花乱如絮。
"闻说花源堪避秦,幽寻数月不逢人。烟霞洞里无鸡犬,


子产坏晋馆垣 / 淳于莉

莫问无机性,甘名百钝人。一床铺冷落,长日卧精神。
"我有圣帝抚令君,遭暴昏椽惸寡纷。民户流散日月曛,
"事转闻多事,心休话苦心。相留明月寺,共忆白云岑。
从来是拾得,不是偶然称。别无亲眷属,寒山是我兄。
照日江光远,遮轩桧影欹。触鞋松子响,窥立鹤雏痴。
"一千篇里选,三百首菁英。玉尺新量出,金刀旧剪成。
"耕荒凿原时,高趣在希夷。大舜欲逊国,先生空敛眉。
熠耀游何在,蟾蜍食渐难。棹飞银电碎,林映白虹攒。


兰陵王·柳 / 司寇金龙

"远山湖上小,青翠望依稀。才向窗中列,还从林表微。
所覆不全兮身宁全,溢眸恨血兮徒涟涟。
君不见近代韦裴蒋与萧,文房书府师百僚。
今来老劣难行甚,空寂无缘但寄诗。"
"久食主人鱼,春来复旧居。远无千里浪,轻有半船书。
"深隐犹为未死灰,远寻知己遇三台。如何麋鹿群中出,
吾家本住在天齐,零落白云锁石梯。
张栖贞情愿遭忧。"


江城子·西城杨柳弄春柔 / 靖昕葳

"幽人从远岳,过客爱春山。高驾能相送,孤游且未还。
水石香多白,猿猱老不啼。空馀忍辱草,相对色萋萋。
孰云我轻薄,石头如何唤作玉。孰云我是非,
若欲时流亲得见,朝朝不离水银行。
魂兮若有感,仿佛梦中来。
"千年故国岁华奔,一柱高台已断魂。
却教羲献枉劳魂。惟堪爱惜为珍宝,不敢传留误子孙。
担头何物带山香,一箩白蕈一箩栗。"


登楼赋 / 那拉素玲

风骚作者为商确,道去碧云争几程。"
蓄意多添线,含情更着绵。今生已过也,结取后生缘。"
"文章漫道能吞凤,杯酒何曾解吃鱼。
"素风千户敌,新语陆生能。借宅心常远,移篱力更弘。
渐凌孤烛白,偏激苦心清。堪笑同文友,忘眠坐到明。"
可信由前习,堪闻正后生。东西五千里,多谢寄无成。"
"白浪漫漫去不回,浮云飞尽日西颓。
"人独归,日将暮。孤帆带孤屿,远水连远树。


寿阳曲·云笼月 / 费莫东旭

猫儿不识主,傍家搦老鼠。两家不须争,将来与裴谞。
无生自有雪山师。浮云聚散俱关虑,明月相逢好展眉。
虎殿龙楼无不可。一朝力士脱靴后,玉上青蝇生一个。
"闰年春过后,山寺始花开。还有无心者,闲寻此境来。
穿入白云行翠微。"
"身为郢令客,心许楚山云。文墨应经世,林泉漫诱君。
漫漫江行访兄弟,猿声几夜宿芦洲。"
昨夜钟离传一语,六天宫殿欲成尘。"


柳梢青·灯花 / 谯燕珺

鼎内龙降虎,壶中龟遣蛇。功成归物外,自在乐烟霞。
楼台千万户,锦绣龙歌沸。大惠虫鸟全,至严龙虎畏。
一性研已远,五言功更精。从君汗漫游,莫废学无生。
破颜平揖紫霞君。拟登瑶殿参金母,回访瀛洲看日轮。
胡为乎冒进贪名践危途与倾辙,
"是是非非竟不真,桃花流水送青春。姓刘姓项今何在,
"大仰禅栖处,杉松到顶阴。下来虽有路,归去每无心。
"负妾当时寤寐求,从兹粉面阻绸缪。


祝英台近·剪鲛绡 / 乐正卯

"武陵敬爱客,终宴不知疲。遣共浑王饮,错宴延陀儿。
"大士宅里宿,芙蓉龛畔游。自怜□□在,子莫苦相留。
"近日侯门不重才,莫将文艺拟为媒。
唯此两何,杀人最多。
"箧中遗草是琅玕,对此空令洒泪看。三径尚馀行迹在,
片云无数是扬州。扬州喧喧卖药市,浮俗无由识仙子。
维岳降宰辅,维帝用忠良。三五咸一德,昭我皇家唐。"
直使奔波急于箭,只应白尽世间头。"