首页 古诗词 浣溪沙·粉上依稀有泪痕

浣溪沙·粉上依稀有泪痕

隋代 / 张嵲

携步上祇陀。既睹如来叠衣石,复观天授迸馀峨。
"负局高风不可陪,玉霄峰北置楼台。注参同契未将出,
"天际云根破,寒山列翠回。幽人当立久,白鸟背飞来。
谁谓天路遐,感通自无阻。
清朝扫石行道归,林下眠禅看松雪。"
真珠履不称清贫。武夷山夹仙霞薄,螺女潭通海树春。
"越山千万云门绝,西僧貌古还名月。
商云盘翠险,秦甸下烟平。应见周南化,如今在雍京。"
"多君坟在此,令我过悲凉。可惜为人好,刚须被数将。
偷人面上花,夺人头上黑。"
残阳曜极野,黑水浸空坟。那得无乡思,前程入楚云。"
闲身应绝迹,在世幸无他。会向红霞峤,僧龛对薜萝。"
井梧黄落暮蝉清,久驻金台但暗惊。事佛未怜诸弟子,
锡影离云远,衣痕拂藓新。无言即相别,此处不迷津。"
猿啼鸟啸烟濛濛,千年万年松柏风。"
各执一般见,互说非兼是。但自修己身,不要言他已。
偎岩拍手葫芦舞,过岭穿云拄杖飞。
峻朗妙门辟,澄微真鉴通。琼林九霞上,金阁三天中。
觉帝称之有妙义。合目冥心子细听,醍醐滴入焦肠里。
缭绕彩云合,参差绮楼重。琼葩洒巾舄,石de清心胸。
方识阴阳有信音。左掌南辰攀鹤羽,右擎北极剖龟心。
"重城深寺讲初休,却忆家山访旧游。对月与君相送夜,


浣溪沙·粉上依稀有泪痕拼音解释:

xie bu shang qi tuo .ji du ru lai die yi shi .fu guan tian shou beng yu e .
.fu ju gao feng bu ke pei .yu xiao feng bei zhi lou tai .zhu can tong qi wei jiang chu .
.tian ji yun gen po .han shan lie cui hui .you ren dang li jiu .bai niao bei fei lai .
shui wei tian lu xia .gan tong zi wu zu .
qing chao sao shi xing dao gui .lin xia mian chan kan song xue ..
zhen zhu lv bu cheng qing pin .wu yi shan jia xian xia bao .luo nv tan tong hai shu chun .
.yue shan qian wan yun men jue .xi seng mao gu huan ming yue .
shang yun pan cui xian .qin dian xia yan ping .ying jian zhou nan hua .ru jin zai yong jing ..
.duo jun fen zai ci .ling wo guo bei liang .ke xi wei ren hao .gang xu bei shu jiang .
tou ren mian shang hua .duo ren tou shang hei ..
can yang yao ji ye .hei shui jin kong fen .na de wu xiang si .qian cheng ru chu yun ..
xian shen ying jue ji .zai shi xing wu ta .hui xiang hong xia jiao .seng kan dui bi luo ..
jing wu huang luo mu chan qing .jiu zhu jin tai dan an jing .shi fo wei lian zhu di zi .
xi ying li yun yuan .yi hen fu xian xin .wu yan ji xiang bie .ci chu bu mi jin ..
yuan ti niao xiao yan meng meng .qian nian wan nian song bai feng ..
ge zhi yi ban jian .hu shuo fei jian shi .dan zi xiu ji shen .bu yao yan ta yi .
wei yan pai shou hu lu wu .guo ling chuan yun zhu zhang fei .
jun lang miao men bi .cheng wei zhen jian tong .qiong lin jiu xia shang .jin ge san tian zhong .
jue di cheng zhi you miao yi .he mu ming xin zi xi ting .ti hu di ru jiao chang li .
liao rao cai yun he .can cha qi lou zhong .qiong pa sa jin xi .shi deqing xin xiong .
fang shi yin yang you xin yin .zuo zhang nan chen pan he yu .you qing bei ji po gui xin .
.zhong cheng shen si jiang chu xiu .que yi jia shan fang jiu you .dui yue yu jun xiang song ye .

译文及注释

译文
鸟在(zai)村里飞翔,人们便感觉到天亮了;鱼在水中嬉戏,人们便知道春天来了。
人到晚年渐觉美好情怀(huai)在衰消,面对鸾镜惊看红颜已暗换。想当年曾因多病害怕(pa)举杯,而如今却唯恐酒杯不满。
(孟子)说:“没有关系,这是体现了仁爱之道,(原因在于您)看到了牛而没看到羊。有道德的人对于飞禽走兽:看见(jian)它活着,便不忍心看它死;听(ting)到它(哀鸣)的声音,便不忍心吃它的肉。因此君子不接近厨房。”
你用掉的墨水之多,简直就可以养北冰洋的鲸鱼。你用了那么多兔毫笔,难怪中山的兔子都被杀光了。
当空悬挂的皓月哟,什么时候才可以拾到;我久蓄于怀的忧愤哟,突然喷涌而出汇成长河。
登高遥望远(yuan)海,招集到许多英才。
当我在浔阳城外泊了船,才看到香炉峰非同一般。
在枫(feng)叶(ye)掉落的淅沥声中,带来了秋天的讯息。
无边无际的树木萧萧地飘下落叶,望不到头的长江水滚滚奔腾而来。  
你既然已经为了我死,我独自一人又怎会苟活?
鹅鸭不知道春天已过,还争相随着流水去追赶桃花。

注释
⑶成室:新屋落成。
⑷斜:此处指溪流拐弯。
以,因为,因为孟尝君的态度而轻视冯谖。
⑸长安:此指汴京。
④枇(pí)杷(pá):树的名称。果实黄色圆形,味甜,春夏之间成熟。
9.惟:只有。
① 行椒:成行的椒树。
⑺云母屏:云母为花岗岩主要成分,可作屏风,艳丽光泽。
15 憾:怨恨。

赏析

  这首小令描写的少妇的烦恼,是因为“人未归”而引发的,故“懊恼伤怀抱”便成为此曲表现的重点。此曲起头三句写风、写雨、写长夜不眠,由景入情,直入怀抱。“风飘飘,雨潇潇”,是说风雨交加,突然而至,声势咄咄逼人。这开头两句就给脆弱的少妇带来很大压力。“飘飘”“潇潇”双声叠韵,音响悠长,倍增空寂之情。女主人公心绪不宁,夜难成寐,所以第三句就说“便做陈抟睡不着”。这是借五代时在华山修道的陈抟老祖的故事,极言少妇被哀思愁绪煎熬着,即使做了陈抟,也难以入睡。忧思如此之深,终至烦恼、悔恨、伤心、落泪。所以四、五句又写道:“懊恼伤怀抱,扑簌簌泪点抛。”这是女主人公的愁苦情状。“扑簌簌泪点抛”是对这位女主人公的悲凉心境的具体展现,并在准确地捕捉这一典型细节以后留下空间,让读者想像补充,其闺房幽情在充实中越发空灵。如果说在《大德歌·春》、《大德歌·夏》两支小令里,尚局限于由于忧思而形容憔悴、瘦骨嶙峋的话,那么在《《大德歌·秋》关汉卿 古诗》这支小令里,她的忧思就势如潮涌,终于冲决感情的堤坝,伤心的泪水滚滚而下了。不言而喻,“扑簌簌泪点抛”,就是对这位女主人公的悲凉心境的具体展现。最后二句“秋蝉儿噪罢寒蛩儿叫,淅零零细雨打芭蕉”继续写景,景语皆情语,蝉噪蛩鸣,雨打芭蕉。这些外界景物强烈地衬托出女主人公的孤独、寂寞和难以言喻的久别之苦,进一步凸现女主人公愁苦的心境。此时此刻,窗内:枕冷衾寒,形单影只;窗外:秋蝉寒蛩,轮番聒噪。这一切都融化在一起,物我不分,从而使女主人公的离思之苦得到了充分的表现。大有“梧桐声,,三更雨,不道离情正苦。一叶叶,一声声,空阶滴到明”(温庭筠《更漏子·玉炉香》)的境界。
  颔联承上漂流西南,点明所在之地。这里风情殊异,房屋依山而建,层层高耸,似乎把日月都遮蔽了。山区百姓大多是古时五溪蛮的后裔,他们身穿带尾形的五色衣服同云彩和山峦一起共居同住。
  这是一首吊古伤今的诗。所谓吊古,是凭吊岘首山的羊公碑。据《晋书​·羊祜传》,羊祜镇荆襄时,常到此山​置酒言咏。有一次,他对同游者喟然叹曰:“自有宇宙,便有此山,由来贤达胜士,登此远望如我与卿者多矣,皆湮灭无闻,使人悲伤!”羊祜生前有政绩,死后,襄阳百姓于岘山建碑立庙,“岁时飨祭焉。望其碑者,莫不流涕。”作者登上岘首山,见到羊公碑,自然会想到羊祜。由吊古而伤今,不由感叹起自己的身世来。
颔联  优美的山峰波浪起伏,走在幽静的小路上,仿佛走进了迷宫似的,一个“迷”字,说明诗人当时被小路迷糊了的优雅心情。
  此诗一、二两章是实写,诗中对事件实实在在的记述,蕴含了主人公心理活动的微妙变化。“终朝《采绿》佚名 古诗,不盈一匊”,《采绿》佚名 古诗者手在采菉,心已不知(bu zhi)飞越几重山水,心手既不相应,自然采菉难满一掬。那么所思所念是什么,诗人并未直白,而是转言“予发曲局,薄言归沐”,卷曲不整的头发当然不是因为没有“膏沐”,而是“谁适为容”。此时又要去梳洗,是因为君子随时都可能出现在面前。诗的第二(di er)章“五日为期,六日不詹”交待了原因。既然约定过五天就回家,在其后的时间里女主人公当然要无心于采菉,留心于归沐了。但“五日为期,六日不詹”还不仅仅是交待了女主人公反常行为的原因,同时还传递出了她心中一股浓浓的怨思。然而在“终朝《采绿》佚名 古诗”这样难捱的时间里,女主人公的心中也有甜蜜的联想,下文即有表现。
  适逢紫盖去蒙尘,已见白旗来匝地。扶羸携幼竞相呼,上屋缘墙不知次。南邻走入北邻藏,东邻走向西邻避。北邻诸妇咸相凑,户外崩腾如走兽。轰轰琨琨乾坤动,万马雷声从地涌。火迸金星上九天,十二官街烟烘烔。家家流血如泉沸,处处冤声声动地,舞伎歌姬尽暗捐,婴儿稚女皆生弃。“秦妇”的东西南北邻里遭到烧杀掳夺,几无一幸免。仿佛世界的末日到了,整个长安城就只有嘶杀声与哭喊声。由于作者把当时的一些(yi xie)传闻,集中夸大,不免失实。但是,就在这些描述中,仍有值得读者注意的地方。在农民起义风暴的席卷下,长安的官吏财主们的惶惶不可终日的仇视恐惧心理,得到了相当生动的再现。在他们眼中,不仅起义军的“暴行”令人发指,就连他们的一举一动,包括沿袭封建朝廷之制度,也是令人作恶的:“衣裳颠倒语言异,面上夸功雕作字。柏台多半是狐精,兰省诸郎皆鼠魅。还将短发戴华簪,不脱朝衣缠绣被。翻持象笏作三公,倒佩金鱼为两史。”诗中表现的统治阶级对农民起义的仇视心理,可谓入木三分。这段文字,却从另一个角度,生动地反映出黄巢进入长安后的失策,写出农民领袖是怎样惑于帝王将相的错误观念,在反动统治阶级力量未曾肃清之际就忙于加官赏爵,作茧自缚。由此发现诗中涉及这方面的内容相当丰富,它还写到了农民起义军是怎样常处三面包围之中,与官军进行拉锯战,虽经艰苦卓绝的奋争而未能解围;他们又是怎样陷入困境,自顾不暇,也就无力解民于倒悬,致使关辅人民饿死沟壑、析骸而食;以及他们内部藏纳的异己分子是如何时时在祈愿他们的失败,盼望恢复失去的天堂。而这些生动形象的史的图景,是正史中不易看到的,它们体现出作者的才力。
  这种评价自然有失于片面。实际上,陶渊明在我国诗歌发展史上,实在是堪称第一位田园诗人。他以冲淡洒脱的笔触,为读者绘制了一幅幅优美静谧的田园风光图画,东篱南山、青松奇园、秋菊佳色、日夕飞鸟、犬吠深巷、鸡鸣树巅,再伴以主人公那隔绝尘世、耽于诗酒的情愫,它所构筑成的艺术境界十分高远幽邃、空灵安谧。不过,细心的读者也会从中时时体察到陶渊明在诗中所流露的那种不得已才退居田园、饮酒赋诗,而实际却正未忘怀现实、满腹忧愤的心情。
  赵威后首先关心的是年成和百姓,而不先问候齐王健康,以致使者不高兴:认为这是先问卑贱者而后问尊贵者,所问失序;而且自己是奉齐王之命来问候赵威后的,那么赵威后也理当先问候齐王。但赵威后却反驳他说:“假如没有好的年成,靠什么来养育人民呢?假如没有人民,又怎么能有国君呢?哪有舍弃根本而问末节的呢?”两个假设反问,以前句结论为后句前提,逐步推理,正确而又简明地论证了“岁”、“民”、“君”三者的主次本末关系。这种鲜明的民本思想,上承孔子“载舟覆舟”、孟子“民贵君轻”之说,下开郦食其“王者以民为天,而民以食为天”之论,体现出赵威后政治上的远见卓识和开明态度。
  接着两句“赧郎明月夜,歌曲动寒川”,转入对冶炼工人形象的描绘。诗人以粗犷的线条,略加勾勒,冶炼工人雄伟健壮的形象便跃然纸上。“赧郎”二字用词新颖,颇耐寻味。“赧”,原指因害羞而脸红;这里是指炉火映红人脸。从“赧郎”二字,可以联想到他们健美强壮的体魄和勤劳、朴实、热情、豪爽、乐观的性格。结句“歌曲动寒川”,关合了上句对人物形象的塑造。冶炼工人一边劳动,一边歌唱,那嘹亮的歌声使寒冷的河水都荡漾起来了。他们唱的什么歌,诗人未加明点,读者可以作出各式各样的补充和联想。歌声把寒川激荡了,当然不会,这只是诗人的独特感受,是夸张之笔,却极为传神。如果说,“赧郎”句只是描绘了明月、炉火交映下冶炼工人的面部肖像,那么,这一句则揭示出他们的内心世界,他们丰富的情感和优美的情操,字里行间饱含着诗人的赞美歌颂之情。
  “良家”指田家。“飞觞”形容喝酒作乐。“倾”,倾倒,指座客为陈圆圆声色所倾倒。陈圆圆又从宫中被夺至田家,成为供人取乐的歌伎,内心痛苦无处诉说。此处作者为了渲染悲伤气氛,有意淡化入宫事件,写得很简略,而外戚气焰写得很嚣张。因而使陈圆圆进宫细节说法不一,一说是田宏遇购得,献于宫中。一说是周后之父周奎购得,献于宫中。还有一说是周献于宫廷,宫廷又送给了田。由于此事与故事主线关系不大,兹从省略。
  全诗四句,贯穿着两个对比。用人对比,从而显示不平;用地对比,从而显示伤感。从写法上看,“闻说梅花早”是纵笔,是一扬,从而逗出洛阳之春。那江岭上的早梅,固然逗人喜爱,但洛阳春日的旖旎风光,更使人留恋,因为它是这位好友的故乡。这就达到了由纵而收、由扬而抑的目的。结尾一个诘问句,使得作者的真意更加鲜明,语气更加有力,伤感的情绪也更加浓厚。
  此诗写景浩荡开阔,抒情真实自然,借景传情,景中见情。
  虞羲作品今存不多,但其诗作在南齐时就以其独特的“清拔”风格受到永明代表诗人谢朓的嗟赏称颂。后人评此诗曰:“高壮开唐人之先,巳稍洗尔时纤卑习气矣”(《采菽堂古诗选》卷二十八);“不为纤靡之习所困,居然杰作”(《古诗源》卷十三),都较准确地指出它与齐梁之际众作不同的特色在于不纤弱,在于高壮有气势。的确,齐梁间诗坛上能结合时事,寄寓(ji yu)作者高怀壮志,昂奋激发人心的诗作并不多见。此诗《文选》归入“咏史”类,篇幅还是较长的,何焯云:“妙在起伏,非徒铺叙为工”(《义门读书记》卷四十六),由于诗人善于驾驭,避免咏史诗较常见的平铺直叙,写得起伏跌宕。诗中描写边塞的一些语词、典故,多可回味,有的甚至为后代边塞诗所习用。此诗上承鲍照描写边塞的诗作(如《代出自蓟北门行》),下开唐人边塞诗之先,虽然情调尚不及唐人的俊快刚健,但如何焯所指出,实为杜甫《前后出塞》所祖,在边塞诗的发展过程中有积极的意义。
  两诗合看,大致可知写诗的背景,即送客之地是巴南,话别之所是津亭,启行之时是秋夜,分手之处是江边,而行人所去之地则可能是塞北,此一去将有巴南、塞北之隔。
  三四两句写深秋景色。上句是思妇捣衣时眼中所见之景。亭皋,水边平地,暗切思妇所在的江南。“木叶下”化用《楚辞·九歌·湘夫人》“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”意境,暗透思妇在秋风起而木叶下的季节盼望游人归来而“目眇眇兮愁予”的情景。下句是思妇心中所想之景。陇首,即陇头,系游人滞留之地。陇首或陇头的意象,在南北朝诗赋中常与游子的飘荡相联系,此处即泛指北方边塞之地。思妇由眼前“亭皋木叶下”的深秋景象,联想起丈夫所在的陇首一带,此刻也是秋云飘飞的时节了,想象中含有无限思念与体贴。“秋云飞”的意象,不但明点秋令,而且象征着游子的飘荡不定(浮云常被用作游子的象喻)。这一片飘荡无依的“秋云”,什么时候才能回到自己的故乡呢?两句一南一北,一女方一男方广,一实景一悬想,不但对仗工整,形象鲜明,而且由于意象富于蕴涵,能引发多方面的联想。表面上看,似单纯写景,而思妇悲秋叹逝、怀念远人的感情即寓其中,意绪虽略带悲凉,而意境疏朗阔远。《粱书》本传说:“恽少工篇什,为诗云:‘亭皋木叶下,陇首秋云飞’,王元长(融)见而嗟赏。”可见它在当时就被视为警语佳句。

创作背景

  关于此词的背景,张宗的《词林纪事》中所记比较可信,汪藻出守泉南,后为人谗毁而被移知宣城。他心中很烦躁愤懑,便写下此词。

  

张嵲( 隋代 )

收录诗词 (6648)
简 介

张嵲 张嵲(一○九六--一一四八),字巨山,襄阳(今湖北襄樊)人。徽宗宣和三年(一一二一)上舍中第,调唐州方城尉,改房州司法参军,辟利州路安抚司干办公事。

谒金门·花过雨 / 王鸿儒

金柱根应动,风雷舶欲来。明时好□进,莫滞长卿才。"
荣禄安可诱,保和从自然。放情任所尚,长揖归山泉。"
晚鼎烹茶绿,晨厨爨粟红。何时携卷出,世代有名公。"
岂知白虎出天真。绵绵有路谁留我,默默忘言自合神。
经传髻里珠,诗学池中藻。闭门十馀载,庭杉共枯藁。
"轧轧复轧轧,更深门未关。心疼无所得,诗债若为还。
独处干坤万象中,从头历历运元功。纵横北斗心机大,
道院春苔径,僧楼夏竹林。天如爱才子,何虑未知音。"


惜芳春·秋望 / 张砚

愧把黄梅偈,曾酬白雪才。因令识鸟迹,重叠在苍苔。"
山顶东西寺,江中旦暮潮。归心不可到,松路在青霄。
"艳阳灼灼河洛神,珠帘绣户青楼春。能弹箜篌弄纤指,
一条藜杖七弦琴。壶中有药逢人施,腹内新诗遇客吟。
既喜朝闻日复日,不觉颓年秋更秋。
南看闽树花不落,更取何缘了妄情。"
吾用古人耳,采君四坐珍。贤士胜朝晖,温温无冬春。
海上昨闻鹏羽翼,人间初见鹤仪形。"


小雅·小弁 / 张窈窕

美稷化为荆棘丛。汹汹四顾多窟穴,浮云白波名不同。
经营惭培塿,赏玩愧童儿。会入千峰去,闲踪任属谁。"
无事终无事,令枯便合枯。他年相觅在,亦不是生苏。"
坐卧临天井,晴明见海涯。禅馀石桥去,屐齿印松花。"
玄中有至乐,淡泊终无为。但与正真友,飘飖散遨嬉。
庐岳镇江介,于焉惬林栖。入门披彩服,出谷杖红藜。
"纱帽度残春,虚舟寄一身。溪边逢越女,花里问秦人。
扶尧社稷常忧老,到郭汾阳亦未迟。释子沾恩无以报,


菩萨蛮·洛阳城里春光好 / 陆埈

玉炉中,文火烁,十二时中惟守一。此时黄道会阴阳,
山水路遥人不到,茅君消息近知无。
"昔去繁霜月,今来苦雾时。相逢仍卧病,欲语泪先垂。
朱弦间奏冷秋空。论心幸遇同归友,揣分惭无辅佐功。
鸟乱村林迥,人喧水栅横。苍茫平野外,渐认远峰名。"
"燕生松雪地,蜀死葬山根。诗僻降今古,官卑误子孙。
诗老全抛格,心空未到头。还应嫌笑我,世路独悠悠。
橡栗堆行径,猿猴绕定身。傥然重结社,愿作扫坛人。"


弈秋 / 张修府

"先生卧碧岑,诸祖是知音。得道无一法,孤云同寸心。
"日日只腾腾,心机何以兴。诗魔苦不利,禅寂颇相应。
轮王千个子,巷伯勿孙儿。 ——讲师"
(章武答王氏)
浪卷纷纷叶,樯冲澹澹烟。去心还自喜,庐岳倚青天。
静里全,明中报。乘凤鸾,听天诏。"
"洛阳陌上埋轮气,欲逐秋空击隼飞。
对归香满袖,吟次月当川。休说惭如揵,尧天即梵天。"


江村即事 / 吴文震

别,别,若非仙眼应难别。不可说,不可说,
当涂当涂见,芜湖芜湖见。八月十五夜,一似没柄扇。
须期一诀荡凶顽。蛟龙斩处翻沧海,暴虎除时拔远山。
可堪东献明天子,命服新酬赞国风。"
"盛名与高隐,合近谢敷村。弟子已得桂,先生犹灌园。
多惭不及当时海,又下嵯峨一万层。"
"邹子谭天岁,黄童对日年。求真初作传,炼魄已成仙。
二十四神清,三千功行成。寒云连地转,圣日满天明。


壬辰十二月车驾东狩后即事 / 林大任

九华浑仿佛,五老颇参差。蛛网藤萝挂,春霖瀑布垂。
"州西柳家寺,禅舍隐人间。证性轻观水,栖心不买山。
容易春浮锦水还。两面碧悬神女峡,几重青出丈人山。
"连夜因风雪,相留在寂寥。禅心谁指示,诗卷自焚烧。
天高林瘴洗,秋远海色清。时泰罢飞檄,唯应颂公成。"
妙响无住时,昼夜常轮回。那是偶然事,上界特使来。
竹低莎浅雨濛濛,水槛幽窗暑月中。
过此愁人处,始知行路难。夕阳沙岛上,回首一长叹。"


梦李白二首·其二 / 绍兴道人

"天目连天搏秀气,峥嵘作起新城地。德门钟秀光盛时,
"木平山里人,貌古年复少。相看陌路同,论心秋月皎。
韶景浮寒水,疏杨映绿堤。沿洄看竹色,来往听莺啼。
藓在阶从湿,花衰苑任伤。闲思济时力,歌咏发哀肠。"
感得一株阶下出。细叶繁枝委露新,四时常绿不关春。
清朝扫石行道归,林下眠禅看松雪。"
雨破冥鸿出,桐枯井月还。唯君道心在,来往寂寥间。"
堪想画堂帘卷次,轻随舞袖正纷纷。"


初夏即事 / 卢群玉

"孤窗烛影微,何事阻吟思。兄弟断消息,山川长路岐。
水声秋后石,山色晚来庭。客问修何法,指松千岁青。"
风文向水叠,云态拥歌回。持菊烦相问,扪襟愧不才。"
日出照,一时释。从兹暖,养老客。
万劫尘沙道不成,七窍眼睛皆迸血。贫穷子,发誓切,
"门前梅柳烂春辉,闭妾深闺绣舞衣。
餐饵了,别尘寰,足蹑青云突上天。"
"时既暮兮节欲春,山林寂兮怀幽人。登奇峰兮望白云,


高阳台·桥影流虹 / 单炜

除此二门无别妙,水边松下独寻思。"
胡为乎冒进贪名践危途与倾辙,
公卿虽贵不曾酬,说着仙乡便去游。为讨石肝逢蜃海,
忘归亲野水,适性许云鸿。萧散都曹吏,还将静者同。"
"晨起峰顶心,怀人望空碧。扫雪开寺门,洒水净僧席。
(《道边古坟》)
形于自然。真安匪求,神之久留。淑美其真,体性刚柔。
"贪贵贪荣逐利名,追游醉后恋欢情。