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水龙吟·放船千里凌波去

未知 / 贾谊

"岸如洞庭山似剡,船漾清溪凉胜簟。
韦生能诗兼好异,获此灵瓢远相遗。仙侯玉帖人漫传,
秋草细如毛。 ——诸葛长史"
一茶中见数帆来。焚香只是看新律,幽步犹疑损绿苔。
"盛德方清贵,旋闻逐逝波。令人翻不会,积善合如何。
大郊远阔空无边,凝明淡绿收馀烟。旷怀相对景何限,
"闲堂昼卧眼初开,强起徐行绕砌苔。鹤氅人从衡岳至,
"哦吟但写胸中妙,饮酒能忘身后名。
"江禽野兽两堪伤,避射惊弹各自忙。头角任多无獬豸,
混合干坤日月精。虎啸一声龙出窟,鸾飞凤舞出金城。
今日灞陵陵畔见,春风花雾共茫茫。"
嗟见世间人,永劫在迷津。不省这个意,修行徒苦辛。
棹摇船掠鬓,风动水槌胸。


水龙吟·放船千里凌波去拼音解释:

.an ru dong ting shan si shan .chuan yang qing xi liang sheng dian .
wei sheng neng shi jian hao yi .huo ci ling piao yuan xiang yi .xian hou yu tie ren man chuan .
qiu cao xi ru mao . ..zhu ge chang shi .
yi cha zhong jian shu fan lai .fen xiang zhi shi kan xin lv .you bu you yi sun lv tai .
.sheng de fang qing gui .xuan wen zhu shi bo .ling ren fan bu hui .ji shan he ru he .
da jiao yuan kuo kong wu bian .ning ming dan lv shou yu yan .kuang huai xiang dui jing he xian .
.xian tang zhou wo yan chu kai .qiang qi xu xing rao qi tai .he chang ren cong heng yue zhi .
.o yin dan xie xiong zhong miao .yin jiu neng wang shen hou ming .
.jiang qin ye shou liang kan shang .bi she jing dan ge zi mang .tou jiao ren duo wu xie zhi .
hun he gan kun ri yue jing .hu xiao yi sheng long chu ku .luan fei feng wu chu jin cheng .
jin ri ba ling ling pan jian .chun feng hua wu gong mang mang ..
jie jian shi jian ren .yong jie zai mi jin .bu sheng zhe ge yi .xiu xing tu ku xin .
zhao yao chuan lue bin .feng dong shui chui xiong .

译文及注释

译文
难道社会上没有贫穷卑贱的人?怎么能忍心不去救济饥寒。
  赵孝成王时,秦王派白起在长平前后击溃赵国四十万军(jun)队,于是,秦国的军队向东挺进,围困了邯郸。赵王很害怕,各国的救兵也没有谁敢攻击秦军。魏安釐王派出将军晋鄙营救赵国,因为(wei)畏惧秦军,驻扎在汤阴不敢前进。魏王派客籍将军辛垣衍,从隐蔽的小路进入邯郸,通过平原君的关系见赵王说:“秦军所以急于围攻赵国,是因为以前和齐湣王争强称帝,不久又取消了帝号;如今齐国更加削弱,当今只有秦国称雄天下,这次围城并不是贪图邯郸,他的意图是要重新称帝。赵国果真能派遣使臣尊奉秦昭(zhao)王为帝,秦王一定很高兴,就会撤兵离去。”平原君犹豫不能决断。这时,鲁仲连客游赵国,正赶上秦军围攻邯郸,听说魏国想要让赵国尊奉秦昭王称帝,就去进见平原君说:“这件事怎么办?”平原君说:“我哪里还敢谈论这样的大事!前不久,在国外损失了四十万大军,而今,秦军打到国内围困邯郸,又不能使之退兵。魏王派客籍将军辛垣衍让赵国尊奉秦昭王称帝,眼下,那个人还在这儿。我哪里还敢谈论这样的大事?”鲁仲连说:“以前我认为您是天下贤明的公子,今天我才知道您并不是天下贤明的公子。魏国的客人辛垣衍在哪儿?我替您去责问他并且让他回去。”平原君说:“我愿为您介绍,让他跟先生(sheng)相见。”于是平原君见辛垣衍说:“齐国有位鲁仲连先生,如今他就在这儿,我愿替您介绍,跟将军认识认识。”辛垣衍说:“我听说鲁仲连先生,是齐国志行高尚的人。我是魏王的臣子,奉命出使身负职责,我不愿见鲁仲连先生。”平原君说:“我已经把您在这儿的消息透露了。”辛垣衍只好应允了。
就像是传来沙沙的雨声;
独酌新酿,不禁生起散发扁舟之意,不再怕连天波浪。放纵山水,这一回不受拘束。做一个闲散之人。
笋壳落掉后,新竹就很快地成长,像用刀把碧玉削开;你看那些健壮的大笋都是奇伟非凡之材。
秋日天高气爽,晴空万里。一只仙鹤直冲云霄推开层云,也激发我的诗情飞向万里晴空。秋天了,山明水净,夜晚已经有霜;树叶由绿转为浇黄色,其中却有几棵树叶成红色,在浅黄色中格外显眼;
将军接受赐盘叩拜皇恩回归,轻纨细绮相继赐来快速如飞。
  满载着一船的秋色,行驶在广阔平展的江面上。行船被风浪所阻,微风吹起鳞鳞波浪,泛起波光。明日风向转为顺风更加好,那么今夜露宿又有什么关系呢?水中的宫殿像是在演奏霓裳羽衣曲,当到达岳阳时,准定在岳阳楼上观赏湖光山色。
早晨辞别青山晚上又相见,出门闻马鸣令我想念故(gu)乡。
  齐威王八年,楚国对齐国大举进攻。齐王派淳于髡到赵国去请救兵,带上赠送的礼品黄金百斤、车马十套,淳于髡仰天大笑,笑得系在冠上的带子全都断了。齐王说:“先生嫌它少吗?”淳于髡说:“怎么敢呢?”齐王说:“那你的笑难道有什么可说的吗?”淳于髡说:“刚才臣子从东方来,看见大路旁有祭祈农事消灾的,拿着一只猪蹄,一盂酒,祷告说:‘易旱的高地粮食装满笼,易涝的低洼田粮食装满车,五谷茂盛丰收,多得装满了家。’臣子见他所拿的祭品少而想要得到的多,所以在笑他呢。”于是齐威王就增加赠礼黄金千镒,白璧十双,车马一百套。淳于髡辞别动身,到了赵国。赵王给他精兵十万,战车一千乘。楚国听到消息,连夜撤兵离去。
为何众鸟集于树丛,女子仍与王恒幽会淫乱?
南方不可以栖止。

注释
①慕而友:慕:仰慕。友:与之交朋友,动词。
(4)卜偃:掌管晋国卜筮的官员,姓郭,名偃。
161. 计:决计,打算。
⑹优娄:释迦牟尼的弟子。比丘:亦作“比邱”。佛教语。梵语的译音。意译“乞士”,以上从诸佛乞法,下就俗人乞食得名,为佛教出家“五众”之一。指已受具足戒的男性,俗称和尚。经论:佛教指三藏中的经藏与论藏。《梁书·谢举传》:“为晋陵郡时,常与义僧递讲经论。”
“晶帘”:水晶帘。伤心,极言之辞。伤心白即极白。李白词:“寒山一带伤心碧”,皆类于此。此句谓在月光的映衬下水晶帘看上去一片白。西风鸣络纬,不许愁人睡。只是去年秋,如何泪欲流。云鬟香雾”句:语出杜甫《月夜》:“香雾云鬟湿,清辉玉臂寒”,这是杜甫写给妻子的诗,容若用此亦代妻子。此句谓头发乌黑如云,香气似雾浓,以此代指所爱所思的女子。“无语”句,承上句,谓所思的人不再身边,即使天气寒冷,也无法问她要不要加衣裳,照应了前句的“成遥隔”。“添衣”两字,平淡深情。“桐阴”:梧桐树阴,此句谓月已西沉,即夜色已深。“络纬”:蟋蟀

赏析

  第一章说思念之人在泰山,我想去追寻她。但有泰山下的小山“梁父”阻隔,只能侧身东望,眼泪沾湿衣襟。那美人赠给我—把“金错刀”的佩刀,我用“英琼瑶”这几种美玉回报她,但路途太远,无法送达,心中烦忧,徘徊不安。
  作者首肯的“英雄人物”有三名:曹操、孙权、诸葛亮。
  此诗发言旷远,用笔委婉。前后部分的巧妙转折,是一个诗人(shi ren)心灵与自然对话的过程,自然的开阔之境将他从苦闷之际释放出来。
  首二句,“夜寒”点时间,在深秋的寒夜。“香界”,指佛寺。一个“白”字,未见其月,已见月光的皎洁。接着写透过寺门,可见曲折的山涧与寺门相连,一个清凉幽静的境地呈现在眼前。三、四句承上启下,抬头望“月在众峰顶”,可见月升中天,群峰相托;低头看“泉流乱叶中”,可见秋叶纷飞,泉水流淌。由静景而写到动态,以动衬静,更觉佛寺秋夜的静谧。四句读来,佛寺月夜,尽收眼底,俯仰之间,所见所感,妙趣横生。
  全诗写出了作者在山林无拘无束,旷达潇洒,不为礼法所拘的形象,有魏晋风度。 诗人忘情沉醉于“《夏日山中》李白 古诗”,悠悠然一种自乐自足的逍遥,特别是对个人情感的放纵与宣泄,可以说达到了极点。在《《夏日山中》李白 古诗》羽扇可以不摇,衣履可以不穿。“裸体青林中”,“露顶洒松风”更体现出诗人悠然自得,亲近自然的心情诗通过对诗人自身状态的描写,来突出夏天的炎热。同时借夏天炎热的环境,表达诗人无拘无束,在山林间豪放自如的状态。诗中在夏天炎热的环境下,对诗人状态的描写生动,别有一番悠然自得的闲趣。
  “煌煌太宗业,树立甚宏达!”坚信大唐国家的基础坚实,期望唐肃宗能够中兴。这是贯穿全诗的思想信念和衷心愿望,也是诗人的政治立场和出发点。因此他虽然正视国家战乱、人民伤亡的苦难现实,虽然受到厌弃冷落的待遇,虽然一家老小过着饥寒的生活,但是他并不因此而灰心失望,更不逃避现实,而是坚持大义,顾全大局。他受到形势好转的鼓舞,积极考虑决策的得失,并且语重心长地回顾了事变以后的历史发展,强调指出事变使奸佞荡析,热情赞美忠臣除奸的功绩,表达了人民爱国的意愿,歌颂了唐太宗奠定的国家基业,从而表明了对唐肃宗中兴国家的殷切期望。由于阶级和时代的局限,诗人的社会理想不过是恢复唐太宗的业绩,对唐玄宗有所美化,对唐肃宗有所不言,然而应当承认,诗人的爱国主义思想情操是达到时代的高度、站在时代的前列的。
  作为一首政治讽刺诗,此诗仅两章十二句,短小精悍,四字齐言的诗句斩截顿挫,传达出指斥告戒的口吻。两章的开头以动植物起兴,其象征意义耐人寻味,表现出诗人对恶势力的鄙夷、痛斥,但国家依然坏人当道,多行不义,故每章的四、五两句以“顶针”手法将诗意推进一层,转为感叹,忧国之意可感。此诗可谓在率直指斥中不乏含蓄深沉。
  以写野外雪景作了漂亮的开端后,诗笔从帐外写到帐内。那片片飞“花”飘飘而来,穿帘入户,沾在幕帏上慢慢消融……“散入珠帘湿罗幕”一语承上启下,转换自然从容,体物入微。“白雪”的影响侵入室内,倘是南方,穿“狐裘”必发炸热,而此地“狐裘不暖”,连裹着软和的“锦衾”也只觉单薄。“一身能擘五雕弧”的边将,居然拉不开角弓;平素是“将军金甲夜不脱”,而此时是“都护铁衣冷难着”。二句兼都护(镇边都护府的长官)将军言之,互文见义。这四句,有人认为表现着边地将士苦寒生活,仅着眼这几句,谁说不是?但从“白雪歌”歌咏的主题而言,这主要是通过人和人的感受,通过种种在南来人视为反常的情事写天气的奇寒,写白雪的威力。这真是一支白雪的赞歌呢。通过人的感受写严寒,手法又具体真切,不流于抽象概念。诗人对奇寒津津乐道,使人不觉其苦,反觉冷得新鲜,寒得有趣。这又是诗人“好奇”个性的表现。
  王维此诗颈联侧重于听觉,陈与义的《春雨》里也有相似的句子:“孤莺(gu ying)啼永昼,细雨湿高城”,其实细较之下,也可以觉出很大的不同。王维的两句,晚钟鸣响,用耳朵听,自不必说,雨过春城,当然也是用听,两句都是表现一个感官所攫到的效果。反观陈与义的诗,莺啼是听觉,而雨湿高城,却与王维的雨过高城不同。过,只写雨的一种状态,运动的状态,但是湿,却写出了雨过所产生的效果。这大概也是在《泊船瓜洲》中王安石把春风“又到”,“又过”,最终改为“又绿”的原因。但是王维的这两句不能从原诗中孤立出来,此联的“晚钟”是和首联的“朝已启”相照应的,而“过”字,表达的也许是因春雨已过对友人还不来的一种埋怨之情。
  “出渭桥”和“辞汉月”,是指出军队的出发点和行军路线。“出渭桥”而“鸣鞭”,正所谓快马加鞭,进一步烘托出健儿们的急切心情,也渲染了军事任务的紧迫和唐军士气的旺盛。气势雄浑,大有(da you)高唱入云之势。
  后两章承上写主人公途中的想像,却是专写对妻子的怀思。有推想妻在家中的忧思(“妇叹于室”),有回忆新婚的情景,也有对久别重逢的想像。诗中特别提到葫芦(瓜瓠),是因为古代婚俗:夫妇合卺时须剖瓠为瓢,彼此各执一瓢,盛酒(sheng jiu)漱口以成礼。这里言在物而意在人。末章进而回忆三年前举行婚(xing hun)礼的情景,写莺歌燕舞,迎亲的车马喜气洋洋,丈母娘为新娘子结上佩巾,把做媳妇的规矩叮咛又叮咛(“亲结其缡,九十其仪”)。这些快乐情景既与前文的“妇叹于室”形成对比,同时还暗示着主人公曾经有过“新婚别”的悲痛经历。回忆还会引起诗中人对重逢更强烈的渴望。俗话说“久别胜新婚”,诗的结尾说:“其新孔嘉,其旧如之何!”既是想入非非的,又是合情合理的:因为在古代农业社会,人际关系较为单纯,夫妇关系实是最深挚的一种人际关系。战士在军中及归途更多地想到妻子,特别是“暮婚晨告别”的妻子,是再自然不过的事体。
  这就是“车遥遥兮马洋洋”所化出的诗境。这诗境妙在没有“时间”。它既可能是女主人公独伫楼头所见的实景,又为一个早已逝去的美好虚景所叠印,便在女主人公心中造出一片幻觉,引出一种惆怅失意的无限追念。
  这是一幅瑰玮壮观的秋夜冶炼图。在诗人神奇的画笔下,光、热、声、色交织辉映,明与暗、冷与热、动与静烘托映衬,鲜明、生动地表现了火热的劳动场景,酣畅淋漓地塑造了古代冶炼工人的形象,确是古代诗歌宝库中放射异彩的艺术珍品。
  古人曾说过:“诗人之言,不足为实也。”那意思大概就是说诗具有凝炼、概括、夸张、含蓄等特色,诗中语言的含意,往往不能就字面讲“实”、讲死,所以说写诗的人也应该“不以辞害意”。这首诗的三四两句,如果只理解为诗人在表白“此行”的目的,不是为了吴地的美味佳肴,而是要去欣赏剡中的名山,那就未免太表面了,太“实”了。李白“入剡中”,是若干年以后的事。读者要知道它的含意到底是什么,还得回到诗的第三句。从张翰所说的话来看,张翰是把“名爵”与“鲈鱼鲙”对立起来,放弃前一个,而选后一个;而李白对后者的态度很明朗——“此行不为鲈鱼鲙”。至于对前者,诗人没有明说。可是,“《秋下荆门》李白 古诗”以后的所言,所行,就把这个问题说得很清楚了。第一,“此行”并没有“入剡中”,而是周游在江汉一带,寻找机会,以求仕进;第二,他还明白地声称:“大丈夫必有四方之志,乃仗剑去国,辞亲远游。”(《上安州裴长史书》)他还希求“奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一”(《代寿山答孟少府移文书》)。这种建功立业的宏愿,积极用世的精神,和张翰的态度恰恰相反。所以诗人此时对“名爵”和“鲈鱼鲙”都是一反张翰的意思,只不过在诗中说一半留一半罢了。当然,这也是“适志”,是辞亲远游、建功立业的“志”。诗的第四句说,饱览绍兴的名山佳水,也是诗人所向往的。这种兴趣,早在他出蜀之前就已经表露出来了,不过联系上一句来看,就不能仅仅局限于此了。自视不凡的李白,是不想通过当时一般文人所走的科举道路去获取功名的,而是要选择另一条富有浪漫色彩的途径,那便是游历,任侠,隐居名山,求仙学道,结交名流,树立声誉,以期达到目标。所以这里的“自爱名山入剡中”,无非是在标榜诗人自己那种高人(gao ren)雅士的格调,无非是那种不同凡俗的生活情趣的一种艺术概括。这种乐观浪漫、豪爽开朗、昂扬奋发的精神,生动地表现了诗人的个性,以及盛唐时代的精神风貌。

创作背景

  公元前206年秦朝灭亡,项羽攻入咸阳后阿房宫焚毁。张养浩途经骊山有所感而创作了《《山坡羊·骊山怀古》张养浩 》这首小令。

  

贾谊( 未知 )

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简 介

贾谊 贾谊(前200~前168),汉族,洛阳(今河南省洛阳市东)人,字太傅。西汉初年着名的政论家、文学家。18岁即有才名,年轻时由河南郡守吴公推荐,20余岁被文帝召为博士。不到一年被破格提为太中大夫。但是在23岁时,因遭群臣忌恨,被贬为长沙王的太傅。后被召回长安,为梁怀王太傅。梁怀王坠马而死后,贾谊深自歉疚,直至33岁忧伤而死。其着作主要有散文和辞赋两类。散文如《过秦论》、《论积贮疏》、《陈政事疏》等都很有名;辞赋以《吊屈原赋》、《鵩鸟赋》最着名。

送陈章甫 / 许尚

何忍不蒙学士。墨制帘下出来,微臣眼看喜死。"
"正论禅寂忽狂歌,莫是尘心颠倒多。
牙根舌根水滴寒,珊瑚捶打红琅玕.但恐莲花七朵一时折,
分忧若也皆如此,天下家家有剩舂。
江僧酬雪句,沙鹤识麻衣。家在黄河北,南来偶未归。"
长啸仙钟外,眠楂海月边。倘修阴姹姹,一望寄余焉。"
"旧溪千万竿,风雨夜珊珊。白首来江国,黄金买岁寒。
欲识用心精洁处,一瓶秋水一炉香。"


李波小妹歌 / 邾仲谊

三周功就驾云輧。"
"才大终难住,东浮景渐暄。知将刖足恨,去击李膺门。
卷帘花动月,冥目砌生云。终共谢时去,西山鸾鹤群。"
更觉人间万事深悠悠。四音俱作清且柔,
"山中犹有读书台,风扫晴岚画障开。
无事到扬州,相携上酒楼。药囊为赠别,千载更何求。
"竟夕凭虚槛,何当兴叹频。往来人自老,今古月常新。
蝉号齐王邸,月苦隋帝楼。声华尽冥寞,麋鹿徒呦呦。


清平乐·六盘山 / 管同

把住赤乌魂,突出银蟾魄。未省此中玄,常流容易测。
吴绫隐出雁翩翩。留防桂苑题诗客,惜寄桃源敌手仙。
如神若仙,似兰同雪。乐戒于极,胡不知辍。
"竹里安禅处,生涯一印灰。经年乞食过,昨日谏臣来。
"相失值氛烟,才应掌上年。久离惊貌长,多难喜身全。
其奈龚黄政不如。浩浩歌谣闻禁掖,重重襦袴满樵渔。
万带都门外,千株渭水头。纷纭知近夏,销歇恐成秋。
古寺凭栏危,时闻举妙机。庭空月色净,夜迥磬声移。


齐天乐·烟波桃叶西陵路 / 刘怀一

吟落江沙月,行飞驿骑尘。猿声孤岛雨,草色五湖春。
此时成大业,实赖贤缙绅。辟土虽未远,规模亦振振。
礼贤不解开东阁,燮理惟能闭北门。
"倒排双陆子,希插碧牙筹。既似牺牛乳,又如铃马兜。
畴昔鸳鸯侣,朱门贺客多。如今无此事,好去莫相过。
阿姑婆见作天子,傍人不得枨触。"
藩牧今荣饯,诗流此盛文。水从吴渚别,树向楚门分。
微吟复微吟,依稀似庄舄。"


汾沮洳 / 朱之纯

玉都必是有仙名。云归入海龙千尺,云满长空鹤一声。
一种为顽嚚,得作翻经石。一种为枯藁,得作登山屐。
"江南鼓,梭肚两头栾。钉着不知侵骨髓,
何人到此思高躅,岚点苔痕满粉墙。"
可怜国柄全无用,曾见家人下第时。"
我欲刺股锥刃,悬头屋梁。书临雪彩,牒映萤光。
"春色满三湘,送师还故乡。穿霞逢黑yU,乞食得红姜。
"忆昨送君诗,平人不用疑。吾徒若不得,天道即应私。


载驱 / 吴百朋

榆叶飘萧尽,关防烽寨重。寒来知马疾,战后觉人凶。
"思君转战度交河,强弄胡琴不成曲。日落应愁陇底难,
"楚后萍台下,相逢九日时。干戈人事地,荒废菊花篱。
"忆就江僧乞,和烟得一茎。剪黄憎旧本,科绿惜新生。
鸷兽不欲两头黄,黄即其年天下哭。"
"诸葛子作者,诗曾我细看。出山因觅孟,踏雪去寻韩。
"北来儒士说,许下有吟僧。白日身长倚,清秋塔上层。
"二公俱作者,其奈亦迂儒。且有诸峰在,何将一第吁。


鹊桥仙·夜闻杜鹃 / 孙传庭

誓将柔荑抉锯牙之喙,空水府而藏其腥涎。
"垂白堪思大乱前,薄游曾驻洞庭边。寻僧古寺沿沙岸,
棹摇船掠鬓,风动水槌胸。
清波滔碧天,乌藏黯黮连。二仪不辨处,忽吐清光圆。
政从襄沔绝,诗过洞庭空。尘路谁回眼,松声两处风。"
"师与雷居士,寻山道入闽。应将熊耳印,别授武夷君。
"和风装点锦城春,细雨如丝压玉尘。
奥乎其义。人谁以辨,其东平子。"


朝中措·梅 / 邵渊耀

"我本无形暂有形,偶来人世逐营营。
倚石忘世情,援云得真意。嘉林幸勿剪,禅侣欣可庇。
欲陷不陷被藤缚,欲落不落被沙阁,五百年后遇熊博。
三虎八龙皆世瑞。顷者天厖乱下鲸翻海,烽火崩腾照行在。
烛龙发神曜,阴野弥焕炳。导达三气和,驱除六天静。
凤凰和鸣,将翱将翔。与天齐休,庆流无央。
验图名已久,绝粒事长闲。更欲昆仑去,羞看绛节还。"
"物触轻舟心自知,风恬烟静月光微。


诉衷情令·长安怀古 / 沈治

砌莎藏坠果,窗雪浸残经。只有归山计,茫茫何所营。"
应有太平时节在,寒宵未卧共思量。"
"灼灼叶中花,夏萎春又芳。明明天上月,蟾缺圆复光。
东家井里五色星。我语不可信,问取卫先生。
内殿承恩久,中条进表还。常因秋贡客,少得掩禅关。"
具体而微太少年,凤毛五色带非烟。倚天长剑看无敌,
一室尘埃外,翛然祗么常。睡来开寝帐,钟动下禅床。
至人顺通塞,委命固无疵。吾观太史公,可谓识道规。


题醉中所作草书卷后 / 朱自清

已为难敌手,谁更入深论。后信多相寄,吾生重此言。"
脉脉长摅气,微微不离心。叩头从此去,烦恼阿谁禁。
"方丈有门出不钥,见个山童露双脚。问伊方丈何寂寥,
"八月江行好,风帆日夜飘。烟霞经北固,禾黍过南朝。
"塞门春已暖,连影起苹风。云梦千行去,潇湘一夜空。
无言南去雨疏疏。祖师门接园林路,丞相家同井邑居。
"龙津掉尾十年劳,声价当时斗月高。
"云阳别夜忆春耕,花发菱湖问去程。积水悠扬何处梦,