无衣
人间莫道无难事，二十年来已是玄。"
几生通佛性，一室但香烟。结得无为社，还应有宿缘。"
"小有洞中长住客，大罗天下后来仙。
樯烟离浦色，芦雨入船声。如疾登云路，凭君寄此生。"
眼界行处不着我，天花下来惟有香，我今胡为寄他乡。"
兰气入幽帘，禽言傍孤枕。晨兴步岩径，更酌寒泉饮。"
是以达人静则吻然与阴合迹，动则浩然与阳同波。
"青冥通去路，谁见独随缘。此地春前别，何山夜后禅。
遥知黛色秋常玩，住向灵岩第几峰。"
"木钻钻盘石，辛勤四十年。一朝才见物，五色互呈妍。
无衣拼音解释:
ren jian mo dao wu nan shi .er shi nian lai yi shi xuan ..
ji sheng tong fo xing .yi shi dan xiang yan .jie de wu wei she .huan ying you su yuan ..
.xiao you dong zhong chang zhu ke .da luo tian xia hou lai xian .
qiang yan li pu se .lu yu ru chuan sheng .ru ji deng yun lu .ping jun ji ci sheng ..
yan jie xing chu bu zhuo wo .tian hua xia lai wei you xiang .wo jin hu wei ji ta xiang ..
lan qi ru you lian .qin yan bang gu zhen .chen xing bu yan jing .geng zhuo han quan yin ..
shi yi da ren jing ze wen ran yu yin he ji .dong ze hao ran yu yang tong bo .
.qing ming tong qu lu .shui jian du sui yuan .ci di chun qian bie .he shan ye hou chan .
yao zhi dai se qiu chang wan .zhu xiang ling yan di ji feng ..
.mu zuan zuan pan shi .xin qin si shi nian .yi chao cai jian wu .wu se hu cheng yan .
译文及注释
译文
桃树结了多少桃子啊，长满了我家所住的三山岛。什么时候才能跨上回归家乡的鸾凤，人世间沧海浮沉就如一粒微尘一般，都随缘起缘灭最终了结。
你于是发愤去了函谷关，跟随大军去到临洮前线
晋国献公的丧期，秦国穆公派人慰问公子重耳，并且传达自己的话说：“寡人听说：失去国家（君主权）常(chang)常在这个时候，得到国家（君主权也(ye)）常常在这个时候。虽然我的先生您恭敬严肃，在忧伤的服丧期间，居丧也不(bu)(bu)可太久，时机也不可失去啊，年轻人，请考虑一下吧！”
三个早晨行在黄牛峡，三个晚上还在黄牛峡打转。
战马不如归耕的牧马闲逸，战乱使原有(you)千户人家而今只有百家尚存。
地头(tou)吃饭声音响。
它虽有苦心也难免蝼蚁侵蚀，树叶芳香曾经招来往宿鸾凤。
惟将迟暮的年光，交与多病的身躯；至今无点滴功德，报答贤明的圣皇。
她多想找个人说话但无处可说，只能把心语寄托于琵琶声中，心事只有自己知道。
如果对国家有利，我将不顾生死。难道能因为有祸就躲避、有福就上前迎受吗？
伍员说：“万万不可！臣听说：‘树立品德，必须灌溉辛勤；扫除祸害，必须连根拔尽’。从前过国的浇，杀了斟灌又攻打斟鄩，灭了夏王相。相的妻子后缗方怀孕，从城墙的小洞里逃走，回到有仍，生了少康。少康后来做了有仍的牧正，他(ta)对浇恨极了，又能警惕戒备。浇派椒四处搜寻少康，少康逃奔有虞，在那里做了庖正，躲避祸害。虞思两个女儿嫁给他，封他在纶邑，有田一成，不过十里，有众一旅，不过五百。但他能布施德政，开始谋划，收集夏朝的余部，使其专心供职。他派女艾去浇那里刺探消息，派季舒去引诱浇的弟弟豷，终于灭亡过国和戈国，恢复夏禹的功业，祭祀夏的祖先，以配享天帝，维护了夏朝的天命。现在吴国不如过国，越国却大于少康，如果让越国强盛起来，吴国岂不就难办了吗？勾践这个人能够亲近臣民，注重施布恩惠。肯施恩惠，就不失民心；亲近臣民，就不会忽略有功之人。他与我国土地相连，世代有仇，现在我们战胜(sheng)了他，不但不加以消灭，反而打算保全他，这真是违背天命而助长仇敌，将来后悔也来不及了！姬姓的衰亡，指日可待呀。我国处在蛮夷之间，而又助长仇敌，这样谋霸业，行不通啊！”吴王不听。伍员退下来，对人说：“越国用十年时间聚集财富，再用十年时间教育和训练人民，二十年后，吴国的宫殿怕要变成池沼啊！”
梦中我回到了故乡，看到黄叶满院，青苔满地，一片荒凉景象。拂晓梦醒以后，我听到城头上军号悲鸣。
织锦回文诉说思念的长恨，楼上花枝取笑我依然独眠。
昨夜春风吹进了深邃的寝室，让人惊觉已经是春天了，于是想起远在湘江之滨的伊人。
他陪玄宗泛舟，一直到很晚，最后被皇帝赏赐锦袍。
王亥昏乱与弟共为淫虐，王亥被杀也正因如此。
旅居东都的两年中，我所经历的那些机智灵巧的事情，最使人讨厌。我是个居住在郊野民间的人，但对于发了臭的牛羊肉，也是不吃的，即使常常连粗食都吃不饱。难道我就不能吃青精饭，使脸色长得好一些吗？我感到最困难的是缺乏炼金丹的药物（原材料），在这深山老林之中，好像用扫帚扫过了一样，连药物的痕迹都没有了。您这个朝廷里才德杰出的人，脱身金马门，独去寻讨幽隐。我也要离开东都，到梁宋去游览，到时我一定去访问您。
为何壮年奋厉勇武，能使他的威名远布？
夜深的时候就知道雪下得很大，是因为不时地能听到雪把竹枝压折的声音。
天边的星辰渐渐地隐入晓雾，钟声鼓乐也已停歇在远处，窗外的晓莺在啼送残月西去。兰花上凝结着晶莹的晨露，柳枝在风中翩翩飞舞，满庭的落花报道着春暮。
注释
①选自《明词综》。长相思 ： 词牌名。原为唐教坊曲。后用为词调之称。又名《忆多娇》、《双红豆》、，《相思令》、《长相思令》、《长思仙》、《山渐青》、《吴山青》、“青山相送迎》、《越山青》等。仄韵调名为《叶落秋窗》。双调，每段四句，押四平韵，三十六字。
⑹晓镜：早晨梳妆照镜子。镜，用作动词，照镜子的意思。
①周草窗：南宋著名词人周密，字公谨，号草窗。越中：泛指今浙江绍兴一带。
83、子西：楚国大臣。
⑷五陵：地点在长安，唐朝的时候是贵族聚居的地方。
⑸厚禄故人：指做大官在朋友。书断绝：断了书信来往。
赏析
孤栖无伴的《嫦娥》李商隐 古诗，寂处道观的女冠，清高而孤独的诗人，尽管仙凡悬隔，同在人间者又境遇差殊，但在高洁而寂寞这一点上却灵犀暗通。诗人把握住了这一点，塑造了三位一体的艺术(yi shu)形象。这种艺术概括的技巧，是李商隐的特长。
这是一首极其有艺术哲理性的小诗。人们在品味书法作品时，时常有一种神采飞扬的艺术感觉，诗中就是以象征的手法，将这种内心感觉化作可以感触的具体形象加以描绘，让读者自己去领略其中的奥妙。所谓“源头活水”，当指书写者内心的不竭艺术灵感。
一二句，描画“行人”傍晚小憩于茅亭的所见，也是对稚JII山水的点染。作为一个赶路的宦游人，在“五月”仲夏的暑热中整日跋涉，直到傍晚才突然发现一个“松下茅亭”，岂不喜出望外；憩息亭中，只感到清幽的凉意阵阵拂来，又怎不感到痛快。再纵目远眺，那江中汀洲的白沙，那云烟缭绕的绿树，在暮色映照下显得一片苍茫。上句从小处下笔，工笔描画；下句从大处着眼，泼墨涂染。前后相映，构成一幅意境淡远的松亭晚眺图，含蕴着稚川山水给予异乡“行人”的快感和美感。
颔联承，是首联“凝情自悄然”的具体化，诗人融情于景，寒夜孤灯陪伴孤客，思念故乡旧年往事，失群孤雁声声鸣叫，羁旅之人深愁难眠，细致地描绘出了一幅寒夜孤客思乡图景。“思”字和“警”字极富炼字功夫。灯不能思，却要寒夜愁思陈年旧事，物尤如此，人何以堪。由灯及人，显然用意在人不在物。“警”字也极富情味。旅人孤灯，长夜难眠，一声雁叫，引孤客嫠妇愁思惊梦，归思难收。
苏轼很谦虚，他说这些艺术见解是文同告诉他的。而且，苏轼还讲述了(shu liao)实际是艺术理论与艺术实践的关系，并且提到一般的认识论原理上来强调实践的重要性。这是上文“胸有成竹“一段议论的补充与深化，也是一位在诗、词、散文、书法、绘画各方面都有着极深造诣的艺术家的甘苦之言。苏轼从自己的方面指出由于“不学“而“内外不一，心手不相应“，那言外之意，还是在肯定文同的艺术理论的同时，进一步肯定其艺术实践的“操之“甚“熟“，因而得心应手、挥洒如意(ru yi)。文章总是紧扣着追怀、悼念文同这一主旨。所以下面又引用一段旁人赞扬文同的话来加以印证。“子由为《墨竹赋》以遗与可，曰：‘庖丁，解牛者也，而养生者取之；轮扁，斫轮者也，而读书者与之。今夫子之托于斯竹也，而予(er yu)以为有道者，则非邪？’“子由，是苏轼的弟弟苏辙的字。
杨慎在评论唐彦谦《《垂柳》唐彦谦 古诗》时说：“咏柳而贬美人，咏美人而贬柳，唐人所谓尊题格也”。（《升庵诗话》）可惜这个评论只说对了表面现象，他只在“尊题格”上做文章，而未能看出诗人“咏柳而贬美人”的实质。
在咏梅诗中仅以《早梅》谢燮 古诗为题的就为数不少。这类诗的一个共同特点是突出一个“早”字。这首《《早梅》谢燮 古诗》诗，用极富表现心理状态的手法，写出了梅花的坚强性格。
第四句紧紧地承接上句。“愁颜与衰鬓”就是“此身”的“支离”形状。这样一个既忧愁，又衰老的旅客，独宿在旅馆里，明日又将逢到春天，真不知今后的命运如何。“明日又逢春”这一句，有两个意义：第一，它的作用是点明题目，结束全诗。今晚是除夕，明天是新年初一，春季的第一天。写的是明日，意义却在今夕。第二，作者用了一个“又”字，其思想基础是对于“逢春”并没有多大乐观的希望。年年逢春，年年仍然在漂泊中，而到了明天，又是一年的春天了。这一句底下，作者还有许多话没有说出来，给读者留下思考的空间。这就是所谓“馀味”。
这首诗刻画细腻，造句优美，构思新颖，给人一种早春时节湿润、舒适和清新之美感，既咏早春，又能摄早春之魂，给人以无穷的美感趣味，甚至是绘画所不能及的。诗人没有彩笔，但他用诗的语言描绘出极难描摹的色彩——一种淡素的、似有却无的色彩。如果没有锐利深细的观察力和高超的诗笔，便不可能把早春的自然美提炼为艺术美。表达作者充满对春天的热爱和赞美之(mei zhi)情。
三、骈句散行，错落有致
后两句写的是官宦贵族阶层尽情享乐的情景。夜已经很深了，院落里一片沉寂，他们却还在楼台里尽情地享受着歌舞和管乐，对于他们来说，这样的良辰美景更显得珍贵。作者的描写不无讽刺意味。
此联展示了一幅春光明媚的山水图；下一联则由自然入人事，描摹了南宋初年的农村风俗画卷。读者不难体味出诗人所要表达的热爱传统文化的深情。“社”为土地神。春社，在立春后第五个戊日。这一天农家祭社祈年，热热闹闹，吹吹打打，充满着丰收的期待。这个节日来源很古，《周礼》里就有记载。苏轼《蝶恋花·密州上元》也说：“击鼓吹箫，却入农桑社。”到宋代还很盛行。而陆游在这里更以“衣冠简朴古风存”，赞美着这个古老的乡土风俗，显示出他对吾土吾民之爱。
如果稍稍留意，至此，诗中已出现了两次“相去”。第一次与“万余里”组合，指两地相距之远；第二次与“日已远”组合，指夫妻别离时间之长。相隔万里，日复一日，是忘记了当初旦旦誓约，还是为他乡女子所迷惑，正如浮云遮住了白日，使明净的心灵蒙上了一片云翳。“浮云蔽白日，游子不顾反”，这使女主人公忽然陷入深深的苦痛和彷惶之中。诗人通过由思念引起的猜测疑虑心理“反言之”，思妇的相思之情才愈显刻骨，愈显深婉、含蓄，意味不尽。
这是一首极其有艺术哲理性的小诗。人们在品味书法作品时，时常有一种神采飞扬的艺术感觉，诗中就是以象征的手法，将这种内心感觉化作可以感触的具体形象加以描绘，让读者自己去领略其中的奥妙。所谓“源头活水”，当指书写者内心的不竭艺术灵感。
一二句，描画“行人”傍晚小憩于茅亭的所见，也是对稚JII山水的点染。作为一个赶路的宦游人，在“五月”仲夏的暑热中整日跋涉，直到傍晚才突然发现一个“松下茅亭”，岂不喜出望外；憩息亭中，只感到清幽的凉意阵阵拂来，又怎不感到痛快。再纵目远眺，那江中汀洲的白沙，那云烟缭绕的绿树，在暮色映照下显得一片苍茫。上句从小处下笔，工笔描画；下句从大处着眼，泼墨涂染。前后相映，构成一幅意境淡远的松亭晚眺图，含蕴着稚川山水给予异乡“行人”的快感和美感。
颔联承，是首联“凝情自悄然”的具体化，诗人融情于景，寒夜孤灯陪伴孤客，思念故乡旧年往事，失群孤雁声声鸣叫，羁旅之人深愁难眠，细致地描绘出了一幅寒夜孤客思乡图景。“思”字和“警”字极富炼字功夫。灯不能思，却要寒夜愁思陈年旧事，物尤如此，人何以堪。由灯及人，显然用意在人不在物。“警”字也极富情味。旅人孤灯，长夜难眠，一声雁叫，引孤客嫠妇愁思惊梦，归思难收。
苏轼很谦虚，他说这些艺术见解是文同告诉他的。而且，苏轼还讲述了(shu liao)实际是艺术理论与艺术实践的关系，并且提到一般的认识论原理上来强调实践的重要性。这是上文“胸有成竹“一段议论的补充与深化，也是一位在诗、词、散文、书法、绘画各方面都有着极深造诣的艺术家的甘苦之言。苏轼从自己的方面指出由于“不学“而“内外不一，心手不相应“，那言外之意，还是在肯定文同的艺术理论的同时，进一步肯定其艺术实践的“操之“甚“熟“，因而得心应手、挥洒如意(ru yi)。文章总是紧扣着追怀、悼念文同这一主旨。所以下面又引用一段旁人赞扬文同的话来加以印证。“子由为《墨竹赋》以遗与可，曰：‘庖丁，解牛者也，而养生者取之；轮扁，斫轮者也，而读书者与之。今夫子之托于斯竹也，而予(er yu)以为有道者，则非邪？’“子由，是苏轼的弟弟苏辙的字。
杨慎在评论唐彦谦《《垂柳》唐彦谦 古诗》时说：“咏柳而贬美人，咏美人而贬柳，唐人所谓尊题格也”。（《升庵诗话》）可惜这个评论只说对了表面现象，他只在“尊题格”上做文章，而未能看出诗人“咏柳而贬美人”的实质。
在咏梅诗中仅以《早梅》谢燮 古诗为题的就为数不少。这类诗的一个共同特点是突出一个“早”字。这首《《早梅》谢燮 古诗》诗，用极富表现心理状态的手法，写出了梅花的坚强性格。
第四句紧紧地承接上句。“愁颜与衰鬓”就是“此身”的“支离”形状。这样一个既忧愁，又衰老的旅客，独宿在旅馆里，明日又将逢到春天，真不知今后的命运如何。“明日又逢春”这一句，有两个意义：第一，它的作用是点明题目，结束全诗。今晚是除夕，明天是新年初一，春季的第一天。写的是明日，意义却在今夕。第二，作者用了一个“又”字，其思想基础是对于“逢春”并没有多大乐观的希望。年年逢春，年年仍然在漂泊中，而到了明天，又是一年的春天了。这一句底下，作者还有许多话没有说出来，给读者留下思考的空间。这就是所谓“馀味”。
这首诗刻画细腻，造句优美，构思新颖，给人一种早春时节湿润、舒适和清新之美感，既咏早春，又能摄早春之魂，给人以无穷的美感趣味，甚至是绘画所不能及的。诗人没有彩笔，但他用诗的语言描绘出极难描摹的色彩——一种淡素的、似有却无的色彩。如果没有锐利深细的观察力和高超的诗笔，便不可能把早春的自然美提炼为艺术美。表达作者充满对春天的热爱和赞美之(mei zhi)情。
三、骈句散行，错落有致
后两句写的是官宦贵族阶层尽情享乐的情景。夜已经很深了，院落里一片沉寂，他们却还在楼台里尽情地享受着歌舞和管乐，对于他们来说，这样的良辰美景更显得珍贵。作者的描写不无讽刺意味。
此联展示了一幅春光明媚的山水图；下一联则由自然入人事，描摹了南宋初年的农村风俗画卷。读者不难体味出诗人所要表达的热爱传统文化的深情。“社”为土地神。春社，在立春后第五个戊日。这一天农家祭社祈年，热热闹闹，吹吹打打，充满着丰收的期待。这个节日来源很古，《周礼》里就有记载。苏轼《蝶恋花·密州上元》也说：“击鼓吹箫，却入农桑社。”到宋代还很盛行。而陆游在这里更以“衣冠简朴古风存”，赞美着这个古老的乡土风俗，显示出他对吾土吾民之爱。
如果稍稍留意，至此，诗中已出现了两次“相去”。第一次与“万余里”组合，指两地相距之远；第二次与“日已远”组合，指夫妻别离时间之长。相隔万里，日复一日，是忘记了当初旦旦誓约，还是为他乡女子所迷惑，正如浮云遮住了白日，使明净的心灵蒙上了一片云翳。“浮云蔽白日，游子不顾反”，这使女主人公忽然陷入深深的苦痛和彷惶之中。诗人通过由思念引起的猜测疑虑心理“反言之”，思妇的相思之情才愈显刻骨，愈显深婉、含蓄，意味不尽。
创作背景
《《蜀相》杜甫 古诗》一诗，依照仇兆鳌注，断为公元760年（唐肃宗上元元年）春天，杜甫“初至成都时作”。公元759年（唐肃宗乾元二年）十二月，杜甫结束了为时四年的寓居秦州、同谷（今甘肃省成县）的颠沛流离的生活，到了成都，在朋友的资助下，定居在浣花溪畔。成都是当年蜀汉建都的地方，城西北有诸葛亮庙，称武侯祠。公元760年（唐肃宗上元元年）春天，他探访了诸葛武侯祠，写下了这首感人肺腑的千古绝唱。
范康( 魏晋 )
收录诗词 (3989) 首
简 介
范康 范康[约公元一二九四年前后在世]字子安，元朝杭州人。（疑郎范居中之父，号玉壶）生卒年均不详，约元世祖至元末前后在世。明性理善，讲解能词章，通音律，因王伯成有李太白贬夜郎，乃编杜子美游曲江以配之，又作竹叶舟一剧，（均录鬼簿）今犹存。而游曲江则佚。太和正音谱评为“竹里鸣泉”。
登徒子好色赋
夜与星郎带月行。新咏尽题关外事，故乡因过洛阳城。
"湘江舞罢忽成悲，便脱蛮靴出绛帷。
勇发看鸷击，愤来听虎吟。平生贵酬德，刃敌无幽深。"
百战百胜价，河南河北闻。今遇太平日，老去谁怜君。
不堪昨夜先垂泪，西去阳关第一声。"
"阿母从天降几时，前朝惟有汉皇知。
"尘路谁知蹋雪踪，到来空认出云峰。天晴远见月中树，
放卷听泉坐，寻僧踏雪行。何年各无事，高论宿青城。"
岳忠武王祠
"礼娶嗣明德，同牢夙所钦。况蒙生死契，岂顾蓬蒿心。
"皎洁西楼月未斜，笛声寥亮入东家。
别来唯独宿，梦里尚同游。所在求飧过，无因离得愁。"
忧愁方破坏，欢喜重补塞。使我心貌全，且非黄金力。
"不斗门馆华，不斗林园大。但斗为主人，一坐十馀载。
"绮陌千年思断蓬，今来还宿凤城东。瑶台钟鼓长依旧，
今年我江外，今日生一阳。忆尔不可见，祝尔倾一觞。
填海破山无景光。拊心仿佛失珠意，此土为尔离农桑。
敬姜论劳逸
郁郁长堤土，离离浅渚毛。烟销占一候，风静拥千艘。
遥思清景暮，还有野禽来。谁是攀枝客，兹辰醉始回。"
形盐非近进，玉豆为潜英。礼自春分展，坚从北陆成。
世上文章士，谁为第一人。老生夸隐拙，时辈毁尖新。
"杏园北寺题名日，数到如今四十年。
所叹身将老，始闻师一言。尘沙千万劫，劫尽佛长存。"
"求闲身未得，此日到京东。独在钟声外，相逢树色中。
易作神仙侣，难忘父子情。道人应识我，未肯说长生。"
对竹思鹤
"十年江汉客，几度帝京游。迹比风前叶，身如水上鸥。
"双金百炼少人知，纵我知君徒尔为。望梅阁老无妨渴，
良时如飞鸟，回掌成故事。蹉跎秋定还，凝冽坚冰至。
女长辞姥，臣老辞主。发衰辞头，叶枯辞树。物无细大，
劫灰难问理，岛树偶知名。自省曾追赏，无如此日情。"
坠剑悲乔岳，号弓泣鼎湖。乱群逢害马，择肉纵狂貙。
"明日銮舆欲向东，守宫金翠带愁红。
此是人间肠断曲，莫教不得意人听。"
清平乐·金风细细
"灵海泓澄匝翠峰，昔贤心赏已成空。
"鸳鸯楼下万花新，翡翠宫前百戏陈。
信知天地心不易，还有子规依旧啼。"
一去近当三百日，从朝至夜是相思。"
"秋波入白水，帆去侵空小。五两剧奔星，樯乌疾飞鸟。
自从一梦高唐后，可是无人胜楚王。（《赋巫山神女》，
我又听师棋一着，山顶坐沈红日脚。阿谁称是国手人，
着向江边塞龙窟。我来池上倾酒尊，半酣书破青烟痕。
江南春怀
"竹房谁继生前事，松月空悬过去心。
绿鬟女伴含愁别，释尽当年妒宠私。"
河中得上龙门去，不叹江湖岁月深。"
无法无空亦无灭。我尝听师禅一观，浪溢鳌头蟾魄满。
"前年鬓生雪，今年须带霜。时节序鳞次，古今同雁行。
渠口添新石，篱根写乱泉。欲招同宿客，谁解爱潺湲。"
眼前独我逐漂流。从来姑息难为好，到底依栖总是诹。
万里乱愁生夜床。终欲返耕甘性拙，久惭他事与身忙。
国风·王风·扬之水
惟有上强精舍寺，最堪游处未曾游。"
隙地泉声在，荒途马迹稀。殷勤话僧辈，未敢保儒衣。"
常吟柳恽诗，苕浦久相思。逮此远为郡，苹洲芳草衰。
乞巧望星河，双双并绮罗。不嫌针眼小，只道月明多。
尘机不尽住不得，珍重玉山山上人。"
"霏微着草树，渐布与阶平。远近如空色，飘飏无落声。
羽车潜下玉龟山，尘世何由睹蕣颜。
一富何须龙颔前，千金几葬鱼腹里。鳞虫变化为阴阳，
临终诗
欲问月中无我法，无人无我问何人。"
五更楼下月，十里郭中烟。后塔耸亭后，前山横阁前。
不妨春暖更经过。翁居山下年空老，我得人间事校多。
槿老花先尽，莲凋子始成。四时无了日，何用叹衰荣。"
"绿水阴空院，春深喜再来。独眠从草长，留酒看花开。
水浅鱼稀白鹭饥，劳心瞪目待鱼时。
巴猿啼不住，谷水咽还流。送客泊舟入浦，思乡望月登楼。
"故人卢氏子，十载旷佳期。少见双鱼信，多闻八米诗。
妾薄命
"野店东头花落处，一条流水号罗敷。
"篇章动玉京，坠叶满前程。旧国与僧别，秋江罢钓行。
每怀疏傅意悠然。应将半俸沾闾里，料入中条访洞天。
夜月人何待，春风鸟为吟。不知谁共穴，徒愿结同心。"
有客弹弦独凄怨。静听深奏楚月光，忆昔初闻曲江宴。
傍竹行寻巷，当门立看山。吟诗老不倦，未省话官班。"
"穷居稀出入，门户满尘埃。病少闲人问，贫唯密友来。
地临沧海接灵鳌。坐疑许宅驱鸡犬，笑类樊妻化羽毛。
三岔驿
恋巢寒燕未能归。须知流辈年年失，莫叹衰容日日非。
"日落寒郊烟物清，古槐阴黑少人行。
迎雨缘池草，摧花倚树风。书非名利事，爱此少人同。
长廊无事僧归院，尽日门前独看松。"
肆陈坚固学，破我梦幻质。碧水洒尘缨，凉扇当夏日。
为问蓬莱近消息，海波平静好东游。"
将随落叶去，又绕疏苹起。哀响云合来，清馀桐半死。
"西来渐觉细尘红，扰扰舟车路向东。